매슈 27

Matthew 27
매슈 27
28장 →
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5/6세기 파피루스 105에 나오는 마태복음 27장 62절-64절.
책마태복음
카테고리복음서
기독교 성경 부분신약성서
기독교 부분의 질서1
의 복음서
매튜.
챕터

마태복음 27장은 기독교 성경에 나오는 신약성서의 일부인 마태복음 27장이다. 이 장에는 예수를 십자가에 못박고 매장한 그날의 마태복음 기록이 담겨 있다. 스코틀랜드 신학자 윌리엄 로버트슨 니콜은 "이 하루의 기록은 전체 책의 거의 9분의 1에 달한다"[1]고 지적한다.

텍스트

원문은 코인 그리스어로 쓰여졌다. 이 장은 66절로 나뉜다.

문자증인

본 장의 본문을 수록한 일부 초기 원고는 다음과 같다.[2]

구약성경 참고 문헌

신약성경 참고문헌

구조

NIV(New International Version)는 이 장의 자료를 다음과 같이 구성한다.

개요

체포 후 오전 중에는 산헤드린 전 예수의 재판이 예수를 처형할 계획(1절)으로 마무리되고, 그는 유대의 로마 총독(대리인) 폰티우스 빌라도에게 끌려간다.[7] 예수를 배반한 유다 이스카리오트는 예수님을 인도받던 중, 예수의 전 스승이 유죄 판결을 받은 것을 보고,[9] 회한에 휩싸인다: 제임스 버젼 왕의 말로, 그는 "회개"했다.[8] '회개'로 번역된 말(그리스어: μεαμηηηη,, 메타멜ētheis)은 세례자 요한과 예수 자신이 그들의 사역에 사용한 회개(그리스어: μ μααε,,,,, 메타노에이트)와 같지 않다.[10] 아서 카(Arthur Car)는 케임브리지 학교와 대학 성경에서 "이것은 마음이나 삶의 변화가 아니라 회한이나 후회를 암시한다"고 언급하고 있다.[7]

유다는 유대의 제사장들이 그에게 주었던 은화 30냥을 카아파스에게 돌려주고, 그것을 신전에 내던져 버리고는 자살하기 위해 떠난다. 한편 예수님은 예수님의 질문에 침묵하는 위엄에 당황하는 빌라도에게 깊은 인상을 준다. 빌라도는 군중들에게 연설하기 시작하고, 대제사장들이 예수의 인기에 질투하여 예수를 넘겨주었다는 것을 아는 것(혹은 "끔찍한 의심")[1]은 군중들에게 바라바스라고 알려진 악명 높은 죄수를 석방하는 것 중 하나를 선택하라고 요구한다. 대제사장들과 장로들의 설득을 받은 군중은 "그(예수)를 십자가에 못박게 하라!"는 말을 되풀이하며 격정적으로 반응한다. 이에 당황한 빌라도는 무리에게 선택의 이유를 묻는다. 대신 그들은 예수의 십자가형을 더 크게 부르짖고 있다.

빌라도는 무리에게 이치를 따질 수 없다는 것을 알게 된다. 그의 아내는 불안한 꿈을 꾸었고 그에게 "그 정의로운 남자와는 아무 관계도 없다"고 부탁한다.[11] 대신 그는 이 사건에서 자신의 책임을 면죄부를 주고, 대야에 손을 씻고 군중들에게 이렇게 말하려 한다. "나는 이 정의로운 사람의 피에 대해 결백하다. 너도 알겠지"[12]라고 말했다. 그러면 재판에 출석한 유대인들은 예수의 피를 흘린 책임을 진다. 빌라도가 바라바를 풀어 주어서 예수를 매질하고 십자가에 못박히도록 돌려보낸다.

예수님은 총독 관저의 프레이토륨으로 인도되는데, 그 곳에서 빌라도의 호위병과 프레이토리아 근위병이 자기 옷 대신 진홍색 겉옷을 주고, '킹스쉽'의 표시로 들고 있을 갈대와 꼰 가시로 만든 왕관을 주며 조롱한다. 군인들은 예수의 옷으로 예수의 옷을 갈아입고 골고타로 인도한다. 루크의 복음서에는 이 여정이 "골고타로 가는 길에 있었던 일에 대한 몇 가지 세부사항, 즉 예수를 따라온 위대한 사람들과 여자들의 모임, 그리고 우메에 대한 예수의 감동적인 연설"로 기록되어 있다.n; 다가오는 슬픔에 대한 마지막 경고; 그와 함께 두 명의 악인을 인도하는 것.[13][7] 시몬이라는 사람은, 키레네에게서 예수님의 십자가를 짊어질 수밖에 없다. 골고다에서 그는 담즙이 섞인 포도주를 바치되 마시지는 않는다. 군인들은 그가 십자가에 못박히기만 하면 제비를 뽑았다. 그를 통과한 사람들은 그를 비웃으며 십자가에서 내려오라고 조롱하면서 "하나님을 신뢰하니, 하나님이 그를 지금 인도하게 하라"고 말했다.

3시가 되자 예수님은 "맙소사, 왜 나를 버렸어?"라고 외치며 자신의 삶을 포기하기 시작한다. 한 행인은 예수께 마실 포도주를 권하지만, 일행은 예수께 "잠깐 엘리야가 엘리야를 구하러 왔는지 보자"고 말한다. 그들은 예수가 육체적인 고통을 받고 있기 때문에 그의 간청을 오해한다. 예수님은 다시 한 번 외치시지만 결국 죽으십니다.

갑자기 '십자가장면은 승리의 폭발로 변한다'[14]는 말이 있는데, 성전 성소의 베일이 둘로 찢어지고 바위가 갈라지기 시작하고 지진이 일어나며(51절) 예수의 부활 이후 성스러운 도시로 들어가는 죽은 성도들의 부활이 이어진다. 이것은 하나님의 아들이 죽어서 땅이 어떻게 흔들렸는지를 나타낸다. 백부들은 다른 방관자들처럼 믿지 못하면서 예수를 바라본다.

예수가 죽은 다음 날 밤, 예수의 제자 아리마테아의 요셉이 예수의 몸을 청한다. 빌라도는 이것을 허락하고, 요셉은 시체를 린넨 천으로 싸서, 시체를 트림하고, 무덤 입구에 돌을 굴려 약탈자와 곡식가들로부터 봉한다.

한편 제사장들과 바리새파들은 "3일 후에 내가 일어나겠다"는 예수의 말을 기억한다.[15] 빌라도가 제자들이 시체를 치우러 올 경우를 대비하여, 제자들이 무덤을 지키도록 군대를 파견하는 것을 허가하는 것으로 이 장은 마무리된다.

분석

매튜의 십자가 죽음 이야기는 마크의 십자가 죽음 이야기와 많은 유사점을 가지고 있다. 그러나 매튜는 마크보다 더 깊은 묘사를 제공함으로써 그의 복음 전반에 걸쳐 되풀이되는 주제를 따른다. 매튜의 십자가 죽음 장면은 27시 35분부터 27시 51분까지 16절만 상영되는데, 이는 마크 복음서처럼 같은 수의 시지만 루크 복음서보다 1절, 요한 복음서보다 3절 더 많다. 모든 작가들이 신학적 성찰에 관여하기보다는 예수의 죽음을 둘러싼 사실만을 단순히 회상하고 싶어했다고 가정한다.[citation needed]

마크 15:24, 루크 23:33, 요한 19:18, 마태복음 27:35 모두 십자가에 못 박혔다고 말하는 간결한 요약서를 공유하고 있다. 마크와 존은 예수가 죽은 시간("마르크 15:25의 세 번째 시간"과 요한 19:14–15의 "6번째 시간")에 대해 설명하지만, 루크와 매튜 자신은 그렇지 않다.

복음서들 사이에는 예수의 마지막 말이 무엇이었는가에 대한 차이가 있다. 마태복음 27장 46절과 마크 15장 34절은 예수님의 마지막 말씀이 "왜 나를 버리셨습니까?"라고 선언하는 반면, 루크 23장 46절은 "아버지, 나의 영혼을 당신의 손에 권합니다," 그리고 요한 19장 30절은 "끝났다"라고 말한다.

예수님이 자신의 십자가를 지고 가셨는지에 대한 더 많은 차이점을 복음서에서 찾을 수 있다. 마태복음서, 루크복음서, 마크 복음서에서는 예수가 키레네의 시몬으로부터 도움을 받는 반면 요한복음서에서는 예수가 십자가를 혼자 지고 다닌다.

병렬주의

데일 앨리슨은 마태복음 27장 3-10절에서 명백한 형식적 특징, 즉 대본 인용문(cf) 사이의 충족을 밑바탕으로 하는 평행론에 주목한다. 스가랴 11장 13절)과 서사:[16]

이야기 시 인용문 시
'찍기' 6 '그들이 가져갔다' 9
'은화 조각' 3, 5,6 '은화 조각' 9
'돈'(그리스어:시간) 6 '가격'(시간) 9
'도예지의 밭' 7, 8 '도예지의 밭' 10

Matthew 27:51–55와 Matthew 28:1-11 사이의 다른 유사점들도 Alison에 의해 언급되었다.[17]

예수의 죽음 예수님의 부활
지진 지진
무덤 개방 무덤 개방
부활 부활
경비원들은 두려워한다. 경비원들은 두려워한다.
사건 목격자
(재생한 성도들)
성읍에 가다		 사건 목격자
(유대인 근위대)
시내에 가다
여성 목격자들이 있다.
(Mary Magdalene 포함)
그리고 또 다른 메리)		 여성 목격자들이 있다.
(메리 막달렌
그리고 또 다른 메리)

참고 항목

참조

  1. ^ a b 니콜, W. R., 엑스포저의 매튜 27에 대한 그리스어 성서 2017년 3월 3일에 접속
  2. ^ 『Fortsetzung der Liste der Handschriften』 연구소의 목록.
  3. ^ 토마스, J. 데이비드 Oxyrhynchus Papyri LXIV (London: 1997), 페이지 12–13; "Liste Handschriften". Münster: Institute for New Testament Textual Research. Retrieved 27 August 2011.
  4. ^ a b 커크패트릭 1901 페이지 839.
  5. ^ a b c d 커크패트릭 1901 페이지 838.
  6. ^ 매슈 27:1-66
  7. ^ a b c Carr, A, Cambridge Bible for Schools and College on Matthew 27, 2017년 3월 2일에 접속
  8. ^ 마이어, H. A. W. 마이어의 매튜 27 NT 해설 2019년 10월 19일 접속
  9. ^ 매슈 27:3
  10. ^ 매튜 3:2:4:17
  11. ^ 매튜 27:19: NKJV
  12. ^ 매튜 27:24: NKJV
  13. ^ 루크 23:27–32
  14. ^ 완벽한 구상 수도원 - 자메이카, 뉴욕, 마태복음에서의 열정, 2021년 3월 26일에 접속
  15. ^ 마태복음 12장 40절 요나와 마태복음 16장 21절 예수가 제자들에게 은밀히 가르친 것을 보라.
  16. ^ 앨리슨 2007, 페이지 882.
  17. ^ 앨리슨 2007, 페이지 884.

원천

추가 읽기

외부 링크

선행자
매슈 26 		신약성서의 장
마태복음 		성공자
매슈 28