가톨릭교회로부터의 공식적인 망명 행위
Formal act of defection from the Catholic Church |
| 다음 시리즈의 일부 |
| 캐논의 법칙 가톨릭교회 |
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 가톨릭 포탈 |
가톨릭 교회로부터의 공식적인 망명 행위(라틴어: Actus formis democracyis Ablesia catholica)는 외적으로 증명할 수 있는 법리적 이탈 행위로서,[1] 1983년부터 2010년까지 캐논법 강령에서 1086년, 1117년, 1124년에 열거된 일정한 법학적 효과를 지닌 것으로 인정되었다. 공식적 망명행위의 개념은 1917년 캐논법칙에서[2][3] 인정된 '공론적'(공론적으로 알려진) 망명행위에 비해 좁았고, 여전히 '사실적' 망명이라는 개념에 비해 좁았다. 2006년, 교황청 입법지침위원회는 가톨릭 교회로부터의 공식적인 망명행위가 무엇으로 구성되어 있는지를 명시했다.[4] 대중의 인식에도 불구하고, 이 법은 가톨릭 교회를 떠나는 것을 의미하지 않았고 개인을 이전 가톨릭 신자로 만들지 않았다.
2009년 멘템의 옴니움 이후, 가톨릭 교회로부터의 공식적인 망명 행위와 그로부터 파생되는 모든 법률적 효과에 대한 언급은 강령에서 삭제되었다.[5]
2006~2009년 절차
1983년과 2006년 사이에 독일 가톨릭교회와 일부 다른 나라들은 세금 납부자가 속한 교회를 위해 국가가 전통적으로 걷은 가산세를 피하기 위해 시민 당국에 내린 선언을 가톨릭 교회로부터의 공식적인 망명 행위로 취급했다. 이들 국가의 교회는 이 선언을 한 사람들을 더 이상 교회에서 결혼식을 올리는 것과 같은 교회의 구성원 자격을 받을 자격이 없다고 여겼다.
2006년 통지는[6] 그러한 선언이 반드시 현실에서 교회를 포기하기로 한 결정을 의미하는 것은 아니라고 판결했다. 오직 유능한 주교나 교구 사제만이 배교, 이단, 또는 분열의 행위를 통해 그 사람이 진정으로 교회를 떠날 의도를 가지고 있는지 판단하기 위한 것이라고 규정했다. 또한 배교, 이단 또는 분열(회개할 수 있는)의 단일 행위도 반드시 교회를 떠나는 결정을 수반하지는 않으며, 따라서 "그 자체로 외적으로 구체화되지 않고 필요한 방식으로 교회 권위에 발현되지 않으면 형식적인 망명 행위를 구성하지 말라"고 지적했다.
따라서 그 통지는 교회를 떠나기로 한 결정이 "교회 생활의 구성 요소로부터 진정으로 분리되는" 경우인지 여부를 판단할 수 있는 유능한 교회 당국자에게 개인적으로, 의식적으로, 그리고 자유롭게, 그리고 서면으로 표명되어야 한다고 요구하였다.r shismism."
만약 주교나 교구 목사가 개인이 정말로 가톨릭 교회에서 공식적인 망명행위를 했다고 결정한다면, 이 문제에 대한 결정은 보통 당사자와의 면담을 필요로 할 것이다 – 이 공식적인 행위의 사실은 그 사람의 세례명부에 기록될 것이다. 이 주석도 결혼이나 서품 등 세례명부의 다른 주석과 마찬가지로 세례의 사실과 무관했다: 디바티즘이 아니었다(때로는 언론인이 사용하는 용어). 세례를 받았다는 사실은 사실로 남아 있었고, 가톨릭교회는 세례를 받은 사람을 도장이나 인격을 가진 사람으로 표시하는 것을 들고 있다.모자는 "탈북 행위나 사실에 의해 상실되지 않는 존재론적이고 영구적인 유대"이다.
폐지
2009년 10월 26일 멘템에 있는 옴니움 운동장은 가톨릭 교회로부터의 공식적인 망명 행위에 대한 모든 언급을 문제의 통조림에서 제거했다.[5][7][8] 이에 따라 "이러한 사법처리는 이제 폐지되기 때문에 성찬 기록에 정식 탈주 시도를 더 이상 입력하는 것은 적절치 않다"[9]고 밝혔다.
2010년 8월 말 교황청은 더 이상 가톨릭 교회에서 정식으로 망명할 수 없음을 확인했다.[10] 그러나 로마 가톨릭 더블린 대교구는 2010년 10월 12일 망명 의사를 밝힌 사람들의 명부를 보관할 계획이라고 선언했다.[10][11] 세례명부에 주석을 달지 못하자 백작미우트(가톨릭교회에서 정식 탈당을 추진하던 대교구 연합회)는 탈당 서식을 제공하는 것을 중단했다.[12]
이에 따라 가톨릭에서의 '공식적 망명' 행위는 폐지되었지만, 캐논법 강령에서 분명히 인정하고 있는 바와 같이 공적인 또는 공적인([13]공신적인 의미로는) 가톨릭 신앙이나 교회의 교감으로부터의 망명도 물론 가능하다.[14] 공개적으로 알려지지 않은 망명자라도 캐논법률 1364조에 규정된 망명자의 자동 영적 처벌의 대상이 된다. 그러나, 결혼이 합법적으로 기념되는지 여부를 판단할 때, 가톨릭 세례는 이제 가톨릭 교회의 공공 회원 자격을 결정하는 유일한 결정 요인이 되었다.[5]
참고 항목
참조
- ^ 캐논 법전에 대한 새로운 논평 존 P. 빌, 제임스 A. 코리덴, 토마스 조셉 그린 캐논 미국법학회 2000 "카톨릭 교회로부터의 공식적인 망명 행위는 외부 포럼에서 증명할 수 있는 법리적 행위로서 교회로부터 자신을 분리하려는 의도된 효과가 있다."
- ^ 아돌포 N. Dacanay Canon 결혼에 관한 법률: 소개서와 논평 2000 페이지 45 "탈북의 형식적인 행위는 엄격하게 해석되어야 한다. C.17.1이 말하는 악명 높은 망명보다 확실히 더 제한적인 개념이다."
- ^ 1917년 캐논법칙 1240, 1065, 2372를 참조하라.
- ^ 2006년 3월 13일 바티칸 시 의회 문서 위원회
- ^ a b c "Apostolic Letter issued "Motu Proprio" Omnium in mentem, modifying some canons of the Code of Canon Law (October 26, 2009) BENEDICT XVI". www.vatican.va. Retrieved 2021-02-05.
- ^ "Actus formalis defectionis ab Ecclesia catholica". www.vatican.va. Retrieved 26 December 2018.
- ^ "New papal decree clarifies role of deacons and result of defections on marriage". Catholic News Agency. Retrieved 26 December 2018.
- ^ December 15 (2009-12-15). "Pope issues Motu Proprio modifying Canon Law". Luke Coppen's Catholic Herald Blog. Retrieved 2021-02-05.
- ^ "Proper Recording and Retention of Sacramental Records" (PDF). Diocese of Lafayette.
- ^ a b 2012년 2월 21일 웨이백 머신에 보관된 공식 탈옥에 대한 성명
- ^ "Leaving the Catholic Church no longer possible". www.technomancy.org. Retrieved 2021-02-05.
- ^ "Suspension of the Defection Process". Retrieved 26 December 2018.
- ^ 캐논법에서는, "어떤 공작도 그것을 숨길 수 없고 어떠한 법적 방어도 할 수 없는 그러한 상황에서 공공연히 알려지고 자행되었다"(T.L. Bouscaren and A.C)는 금지된 행동이 악명 높다. 엘리스, 캐논 법률: James A의 John P. Beal에서 인용한 텍스트와 해설. 코리덴, 토마스 J. 그린, 캐논법 강령에 관한 새로운 논평 (폴리스트 프레스 2002 ISBN 9780809140664), 페이지 1269
- ^ 캐논 법전, 171 §1, 194 §1, 316 §1, 694 §1