Xx Century

Аннотация. Автор статьи ставит своей целью критическое осмысление причины преследований духовенства и верующих Русской православной церкви со стороны большевиков и Советского государства. Тезис нынешних клерикалов о том, что причиной гонений на церковь и духовенство стало богоборчество большевиков, не выдерживает серьезной критики и является типичным историческим мифом. Вожди революции в Бога не верили, Бог для них был величиной несуществующей, поэтому бороться с пустым местом было бы нелепо. Кроме того, сама специфика идеологии марксизма не предполагает насильственной борьбы с религией, так как находит религию несамостоятельным явлением. Мотивом для преследований духовенства была не идеология, а реальная политическая ситуация.


Annotation. The author of the article aims at critical re-evaluation of the reasons for persecuting the clergy and the faithful of the Russian Orthodox Church by the Bolsheviks and the Soviet State. The thesis of current clergymen that the cause for persecuting the Church and the clergy was theomachy of the Bolsheviks does not hold up against strong criticism and is a typical historical myth. Revolution leaders did not believe in God, for them God was a non-existing figure, so fighting with a nonentity would be ridiculous. Furthermore, the specificity of Marxism ideology does not involve forcible struggle against religion as it finds religion to be a dependent phenomenon. The motive for persecuting the clergy was not ideology, but a real political situation.

In a certain way we can call Romano Amerio a prophet. Probably his name will not be familiar to some people and others will recall some memories. He was certainly a prophet, he was able to look at the development of the Church after the Council and predict those problems that will become topics of countless dis-cussions up to this day, problems that in some case will become critical and that still are awaiting a solution. His books were a little treasure for those that have seen the growing crisis in the Church, a crisis that was denounced also from the Popes. Antonio Gaspari thus summariz-es the attitude of Blessed Paul VI after Vatican II: “At the end of the Council on 8 December 1965 ‘inherited’ from John XXIII, there opened a difficult pe-riod for the Catholic Church. Especially when in 1968 Paul VI issued Humanae Vitae, the encyclical in which the Pontiff explained why the Church was so de-termined to defend the natural family, especially in its procreative mission and stating its opposition to all forms of con-traception. The reactions were fierce: several episcopates opposed harshly, some also feared a schism. Paul VI was being attacked by right and left. Famous are his sentences: “We were waiting for the spring, and the storm is coming.” Or even: “The smoke of Satan has entered the Church.”

В статье представлены различные аспекты исследования русско-турецких литературных взаимоотношений в ХХ веке, показано, как они преподаются и изучаются в Саратовском университете, намечены основные проблемные и положительные стороны вопроса, привлечен широкий корпус теоретической и методологической литературы, определены пути дальнейшего развития темы

Даследуецца развіццё беларускай літаратурнай мовы 1920–1930-х гг. у яго сувязях з развіццём прэскрыптыўнага адгалінавання беларускай лінгвістыкі. З выкарыстаннем матэрыялаў перыядычнага друку і архіваў аналізуюцца акалічнасці фарміравання беларускага мовазнаўства, асэнсоўваюцца літаратурная мова як «рукатворная» з’ява і асаблівасці вывучэння яе гісторыі. Аглядаецца літаратура па гісторыі беларускай лінгвістыкі і літаратурнай мовы міжваеннага перыяду. Даследуецца моўнае ўжыванне 1920–1930-х гг. з асаблівай увагай да зменаў у моўным развіцці. Асэнсоўваецца рэформа беларускай мовы 1933 г. як паваротны пункт у беларускім мовазнаўстве і беларускай літаратурнай мове. Вывучаецца гісторыя шэрагу слоў з мэтай выяўлення зрухаў у рамках сінанімічных радоў і ўзнікнення новых, сучасных стылістычных іерархій.

The purpose of this publication - to enter into scientific circulation complex narrative sources for stories circulated in the Middle Volga, the religious movement of the True Orthodox Christian "Michalovce".
For philosophers, culture experts, historians, religious scholars, students and academics, all interested in the history of religion.
Цель данной публикации – ввести в научный оборот комплекс нарративных источников по истории, распространенного в Среднем Поволжье, религиозного движения истинно-православных христиан-«михайловцев».

The paper presents the process of evolution of thought on the anti-Semitic German lands and its impact on Polish territory (West Prussia). After the establishment of the province of Pomerania in 1920, Polish anti-Semitism bears the hallmarks of anti-Jewish influence in Germany, however, has a strong Polish character specifically related to religion and folklore. In the further course of the work discussed is the process of transformation of anti-Semitism in Polish society and Pomerania his radicalization (the administration) until 1939.

Апстракт: Тема рада су меморијали Првог светског рата подигну-ти у периоду између два светска рата на подручју Подунавског округа. Хронолошки, типолошки, стилски и садржајно обрађена су спо-мен-обележја у насељеним местима на територији града Смедерева и општина Велика Плана и Смедеревска Паланка. У намери да се што јасније дефинишу њихов карактер и улога сво-јеврсних јавних феномена једног времена, који би својом јединстве-ном уметничком формом требало да победе пролазност, прославе јунаштво, помену невине жртве и још једном потврде идеју безуслов-ног патриотизма, као полазна основа узет је историјски, државно-по-литички, верски и национални контекст у коме су настајали. Зако-нодавне основе и активности државе, локалних и верских заједница, војних и цивилних удружења и појединаца навођени су у циљу стица-ња представе о улози свих нивоа власти и друштва у конституисању нове културе сећања. У таквој конотацији меморијали Првог светског рата се даље посматрају као јаки национални и државни пропагандни инструменти, који временом постају препознатљиве визуре градова, села, уопште простора на којима су постављани, а чије је инкорпори-рање у живот заједнице обавезно пратила и пракса одржавања свеча-них освећења. Посебним освртом на типологију ових јединствених артефаката, као архитектонских и скулпторалних дела (спомен-цркве, спомен-домови и јавни споменици), објеката утилитарног карактера (спо-мен-чесме) и спомен-плоча, анализирана су њихова композициона решења са акцентом на препознавање верских, државних и нацио-налних симбола. Такође је сагледан и дефинисан њиховог значај, као вида меморија-лизације и глорификације жртве и патриотске борбе у циљу стварања слике јединственог, готово монолитног друштва, уз подсећање и на удк 555.555(555.11)

En este artículo analizamos la expansión de la frontera agrícola en el municipio de Sevilla (Valle del Cauca, Colombia) a partir del establecimiento de un mercado de tierra, que sumado al desarrollo de la colonización antioqueña entre 1912 y 1926 convirtieron esta zona del norte del departamento en un enclave económico cafetero, conectado con los mercados internos, regionales e internacionales. Proceso, del cual estudiamos tanto los actores involucrados como el tipo y variación de transacciones que se derivaron del mercado de tierras. La base factual de esta investigación se compone de los archivos notariales de Sevilla, Caicedonia, Zarzal, así como algunos datos consultados del Archivo Histórico de Cali y boletines estadísticos de la época. De este proceso pretendemos demostrar que con las dinámicas derivadas se logró dar legitimidad sobre los derechos de propiedad, lo cual convergería en la creación de poblamiento de pequeños y medianos propietarios que impulsaron el desarrollo de la economía cafetera en la zona norte de este departamento.
***
In this article we analyze the expansion of the agricultural frontier in the municipality of Sevilla (Valle del Cauca, Colombia) based on the establishment of a land market, and the development of the Antioquian colonization between 1912 and 1926, which turned this area in the north of the department into a coffee economic enclave, connected to domestic, regional and international markets. Process, from which we study both the actors involved and the type and variation of transactions that resulted from the land market. The background of this research is based on the notarial archives of Sevilla, Caicedonia, Zarzal, as well as some data consulted from the Historical Archive of Cali and statistical bulletins of the time. From this process we seek to demonstrate that with the activities carried out, it was possible to give legitimacy to the property rights, which would contribute to the creation of settlements of small and medium landowners that boosted the development of the coffee economy in the northern zone of this department.
***
Neste artigo analisamos a expansão da fronteira agrícola no município de Sevilha (Valle del Cauca, Colômbia) a partir do estabelecimento de um mercado de terras, que somado ao desenvolvimento da colonização de Antioquia entre 1912 e 1926 converteu esta área no ao norte do departamento em um enclave econômico cafeeiro, conectado aos mercados interno, regional e internacional. Processo, a partir do qual estudamos tanto os atores envolvidos quanto o tipo e variação das transações que foram derivadas do mercado de terras. A base factual desta investigação é constituída pelos arquivos notariais de Sevilha, Caicedônia, Zarzal, bem como alguns dados consultados do Arquivo Histórico de Cali e boletins estatísticos da época. A partir deste processo pretendemos demonstrar que com a dinâmica derivada, foi possível dar legitimidade aos direitos de propriedade, que convergiriam na criação de uma população de pequenos e médios proprietários que promoveram o desenvolvimento da economia cafeeira na zona norte do este departamento.

El objetivo de este texto es hacer una lectura introductoria de algunos de los artículos publicados por autores españoles en la década de 1960, en la revista portuguesa Arquitectura, relacionándolos con el contexto arquitectónico de este último país, identificando puntos comunes entre ellos. La aproximación a la realidad arquitectónica italiana y española, principalmente catalana, se traducirá en un cambio de las formas de hacer, pensar, y reflexionar en la arquitectura portuguesa. Este será el tema central del artículo.
La realidad portuguesa de los años 60 es singular en el ámbito de la historia nacional y en el de la europea. La década de los 50, y principalmente la de los 60, llevan a profundos y diversos cambios en el contexto arquitectónico portugués, dando forma a muchos de los rasgos que, solo en las últimas décadas del siglo XX, se reconocerán como características arquitectónicas de este siglo. A los problemas políticos de una larga dictadura, bajo la mano de hierro de António de Oliveira Salazar (1889-1970), se añadía la dificultad de encontrar un rumbo propio para la arquitectura portuguesa, hecho éste que, poco a poco, daría lugar a la nueva etapa.

¿Es posible que la etiqueta de "folklórico" asignada a Francis Montesinos tenga su origen en la catalogación que de él hizo Claudia Skoda en el Dressater de 1988?
A raíz de esa decisión nominativa (...) muchas otras especialistas  y críticas de moda, y muchos otros, han mantenido que Montesinos es un diseñador de moda folklórico, posiblemente sin conocer bien los motivos de Skoda o porque tampoco tengan muy claro qué es el folklore. Resulta reveladora, en este sentido, la proposición de Barthes: "La fragilidad de la moda, pues, no se debe únicamente a su variabilidad estacional, sino también al carácter iluminador de sus signos, al resplandor de un sentido que, por decirlo de algún modo, toca a distancia los objetos que elige (...)". Una reflexión que deberían haber tenido presente quienes siguieron a Skoda. Pero...
Como ha escrito, mucho mejor, Lipovetsky : "(la moda) no es tanto signo de ambiciones de clase como salida del mundo de la tradición; es uno de los espejos donde se ve lo que constituye nuestro destino histórico más singular: la negación del poder inmemorial del pasado tradicional, la fiebre moderna de las novedades, la celebración del presente social". En sens contraire , Georg Simmel , sostiene que "siempre las modas son modas de clase, ya que las modas de la clase social superior se diferencian de las de la inferior y son abandonadas en el momento en que ésta comienza a apropiarse de aquellas".

Review del libro Modern Sculpture and the Question of Status, editado por las doctoras Cristina Rodríguez-Samaniego e Irene Gras Valero en la Revista Internacional de Arte, Materia.
Una de las cuestiones más fascinantes y menos exploradas de la historia del arte es la del estatus en el arte. El análisis de cómo los artistas y las obras de arte alcanzan o no reconocimiento, tanto durante su vida como más allá, nos lleva a la sociología del arte, un campo que, en lo que respecta a la escultura moderna, ha recibido poca atención a nivel internacional, sobretodo en el contexto peninsular. abordan el tema tanto desde puntos de vista teóricos como considerando el impacto en la construcción de las carreras de los artistas. Se exploran las posibilidades de la escultura como objeto en el camino del reconocimiento artístico y las particularidades del estatus en circunstancias históricas específicas, como la dictadura de Franco, en la que el arte no siempre se pone al servicio de una ideología.

"L’artiste & l’objet. La création dans les arts décoratifs et industriels de l’époque moderne à nos jours"

Le colloque est organisé par le Centre de recherche sur les économies, les sociétés, les arts et les techniques
CRESAT (EA 3436), en collaboration avec le musée du papier peint de Rixheim, et avec le soutien de
l’Université de Haute-Alsace, du Conseil régional d’Alsace, du Conseil général du haut-Rhin et de
Mulhouse Alsace Agglomération.

У хрэстаматыю ўключаны публікацыі і матэрыялы, якія мелі вялікае значэнне для фарміравання лінгвістычнай думкі ў Беларусі ў 1918–1941 гадах. У першай частцы разглядаюцца пытанні тэрміналогіі, лексікаграфічнай дзейнасці, распрацоўкі правапісу ў 1920-я гады, граматычных нормаў і канцэпцыі фарміравання літаратурнай мовы. Усім раздзелам папярэднічаюць ўводныя артыкулы. Змешчаны кароткія біябібліяграфічныя даведкі пра аўтараў. Уключаныя ў хрэстаматыю тэксты сведчаць аб дынамічным развіцці беларускай лінгвістыкі ў міжваенны перыяд.

The aim of the study was to measure the importance of county centers in terms of central positioning and accessibility. The actual county centers have been chosen not only based on their central position but also based on other reasons such as their cultural, traditional and especially historical importance. With all these through time they should enforce their central position also in terms of accessibility-as some administration procedures can be managed just in these cities-and to became truly the centers of their counties. We want to check if the actual county centers fulfill these considerations, how strong is these fulfillments and in case of failure which cities could take their places. We also made some comparisons with former administrative organizations at the beginning of the 20 th century before car traffic appeared.

В статье характеризуется делопроизводственная документация, отложившаяся в результате деятельности Тулинского волостного
суда. Дается подробное описание каждой разновидности данного вида источников – по мере их вовлечения в судебный процесс. Очерчивается круг проблем, по которым наиболее часто предъявлялись иски, а также мотивы, по которым крестьяне предпочитали решать
вопросы, ранее принадлежавшие юрисдикции сельского схода. Целостность и непрерывность подборки позволяет сделать вывод о том,
что делопроизводственные документы являются источником для изучения не только устройства и функционирования волостного суда,
но и сознания крестьянства. Отмечается кризис доверительных отношений и распространение денежной оценки в крестьянском менталитете. Показано, что делопроизводственная документация Тулинского волостного суда является одним из важных источников по истории сибирского крестьянства.

The article characterizes Tulinskoye volost court’s records deposited in the archives. The article provides a detailed description of each variety
of this type of sources; outlines the range of causes for legal action as well as the reasons for which the peasants preferred to decide issues that were
previously subject to jurisdiction of the village assembly. It is noted that such records do not allow for characterization of all spheres of the peasant
community’s life. It is virtually impossible to evaluate the degree of the involvement of various categories of the rural population based on the materials
of rural courts. Also, it is diffi cult to trace, whether the proximity to the city affected the legal views of the peasants.
However, the author notes that different aspects of the peasant consciousness were refl ected in the materials of Tulinskoye rural court. It is
concluded that there was a crisis of confi dence among the peasants themselves.
Information about the time for execution of the rural courts’ decisions also characterizes the consciousness of the peasants. It varied depending
on the time of year. The peasant’s life was closely associated with agricultural activities, in the midst of which all the rest was postponed for later.
The delay in execution of court decisions was often due to these factors. Based on the inventories of property and further reports on the bid results
the author identifi es causes of failure to comply with the court decisions. The information derived from various kinds of receipts makes it possible
to estimate the literacy rates in different villages. Appeals to higher authorities are an indicative of the rural courts’ effi ciency and the peasants’
satisfaction with verdicts issued by the courts.
It is noted that records of the Tulinskoye rural court are one of the important sources on the history of the Siberian peasantry. It is clear that they
provide information not only about the organization and functioning of the rural courts, but also about the peasant consciousness

Статья посвящена политическим преследованиям алатырских сектантов-хлыстов. Первое десятилетие после Октябрьской революции стало временем относительно мирного сосуществования сектантских общин и новой власти. Многие сектанты приняли революцию, использовали возможности, которые предоставила новая власть. Коллективизация стала причиной обострения отношений между Советским государством и хлыстовщиной. Особенно напряженными эти отношения стали в период Великой Отечественной войны, когда многие сектанты перешли на антисоветские позиции.
The article is devoted to political persecution of Alatyr sectarians-Khlysts. The first decade after the October Revolution was a time of relatively peaceful co-existence of sectarian communities and a new power. Many sectarians adopted the revolution, took advantage of the opportunities that the new government provided. Collectivization was the reason for the aggravation of relations between the Soviet state and Khlysty. Particularly tense these relations began during the Great Patriotic War, when many sectarians switched to anti-Soviet positions.

Si analizza influsso della lingua italiana sul polacco nella prospettiva del nuovo linguaggio televisivo, affermatosi negli anni Ottanta in seguito alla penetrazione in Polonia del modello della tv commerciale. L'ingresso di non pochi italianismi si deve all'assimilazione del lessico degli annunci pubblicitari e degli sceneggiati di successo. A questo aspetto si aggiungono l'interesse per il cinema italiano nella realtà culturale polacca e la presenza della drammaturgia italiana contemporanea nei repertori teatrali che, pur limitatamente al registro colto, hanno lasciato tracce recenti nel lessico polacco.