말레볼게
Malebolge단테 알리기에리의 지옥에서, 신 희극의 일부인 말레볼게는 지옥의 8번째 원이다.이탈리아어로 대충 번역하면, 말레볼제는 "악마의 도랑"을 의미합니다.말레볼지는 깔때기 모양의 큰 동굴로, 그 자체가 10개의 동심원 모양의 참호 또는 도랑으로 나뉘어 있다.각각의 참호는 볼기아라고 불립니다.긴 둑길 다리는 말레볼지의 바깥 둘레에서 중앙까지 이어져 있으며, 바퀴에 달린 스포크로 묘사되어 있습니다.말레볼게의 중심에는 지옥의 아홉 번째이자 마지막 원이 있다.
개요
단테의 지옥 버전에서, 죄의 범주는 다른 원에서 처벌되고, 원의 깊이는 가해져야 할 형벌의 양을 상징합니다.지옥의 상류층에 있는 죄인들은 비교적 가벼운 처벌을 받는 반면 지옥의 깊은 곳에 있는 죄인들은 훨씬 더 큰 고통을 견뎌낸다.9개 서클 중 8번째 서클인 말레볼지는 최악의 장소 중 하나이다.'단순한' 사기죄를 범한 죄인은 처벌된다(즉, 특별히 악의적인 의도 없이 저질러진 사기죄는 사랑, 피, 명예 또는 환대의 끈에 반하는 악의적이거나 복합적인 사기죄는 아홉 번째 서클에서 처벌된다).이 범주의 죄인에는 위조범, 위선자, 쟁기꾼, 유혹자, 마법사, 사이모니아 등이 포함된다.
단테와 그의 가이드 버질은 괴물의 등에 올라타 말레볼게로 향한다. 기만의 화신인 게리온은 정직한 사람의 얼굴을 가지고 있지만, 전갈의 꼬리는 8번째 원과 7번째 원을 가르는 하품 틈 사이로 그들을 날려 보낸다.단테와 버질은 다리 시스템을 통해 말레볼지를 건널 계획이지만, 지옥의 해로잉 때 파괴된 많은 깨진 바위들과 무너진 다리들로 인해 그들의 길이 방해받고 있음을 발견한다.그리고 나서 그들은 걸어서 몇몇 볼기아를 건너야 하고 심지어 그들을 인도하기 위해 악마에게 의지해야 한다.결국, 그들은 안쪽 암벽에 도착하는데, 거인들을 잠깐 본 후에, 적대적인 에피알테스와 무거운 사슬에 묶인 브리아레우스는 거인 안태우스를 설득하여 그들을 아홉 번째 원의 얼어붙은 호수인 코키투스로 내립니다.
말레브랑슈
말레브랑쉬로 알려진 13명의 악마 "악마의 발톱"은 말레볼지의 다섯 번째 볼기를 지킨다.그들의 리더 Malacoda("사악한 꼬리"), 반면 다른 것들은Scarmiglione("ruffle-haired"), Barbariccia("수염 곱슬"), Alichino(Arlecchino, harlequin에서 파생된), Calcabrina("한 사람이 서리 위를 걷고"), Cagnazzo("개는 나쁜"), Libicocco("노치 사랑"[1]), Draghignazzo(아마 drago,"용", 그리고 sghignazzo," 깔깔거리다"에서), Ciriatto(pos.시bly "작은 돼지고기", "스크래치 개", "나비", "루비칸테", "빨간색" 또는 "산토색"일 수 있는 13번째 말레브랑쉬.그들은 버질과 단테에게 실제로 존재하지 않는 길을 알려줌으로써 그들을 속이려 한다.
볼기아 10인
말레볼지의 10개의 도랑을 내림차순으로 나열하면 다음과 같습니다.
퍼스트 볼기아 (유랑자와 유혹자)
약탈자와 유혹자는 여기서 벌을 받는다.그들은 뿔 달린 악마들에게 끊임없이 매인 채 원 둘레에 한 줄로 서서 행진하도록 강요당한다.
두 번째 볼기아(아첨꾼)
과도한 아첨을 한 죄인들은 그들의 아첨과 비슷한 인간의 배설물 강물에 영원히 담근 채 이 고통 속에서 벌을 받는다.저기에 헤타이라가 있다.
세 번째 볼기아(Simoniacs)
시모니악들은 여기서 벌을 받는다.그들은 바위에 새겨진 커다란 세례 글씨체로 뒤집혀 있고, 기름진 불에 발이 타오르고 있다.불길의 열기는 죄인의 죄에 따라 타오른다.볼기아 3세 교황은 모두 같은 글씨로 되어 있는데, 초기 교황은 나중에 도착한 교황들에 의해 밀려 내려졌다.교황 니콜라스 3세는 이곳에서 발견되었고, 단테에게 교황 보니파시오 8세가 뒤따를 것이라고 알린다.
제4의 볼기아 (야성학자, 선견자, 마법사)
점성술사, 예언자, 마술사, 그리고 미래를 예언하기 위해 신의 법을 왜곡하려 한 다른 사람들은 이곳에서 벌을 받는다.그들의 머리는 뒤쪽으로 향하도록 뒤틀렸고, 따라서 그들은 영원히 원의 둘레를 뒤로 걷도록 강요받았다.그들은 또한 눈물에 눈이 멀어서 똑바로 걸을 수 없다.티레시아스와 그의 딸 만토는 이 고통 속에 살고 있다.
제5볼기아(그래퍼스)
농부들(투기꾼, 갈취범, 협박범, 그리고 비양심적인 사업가들: 개인의 재산이나 다른 이익을 얻기 위해 삶의 지위를 사용한 죄인들)은 끓는 피치와 타르의 강물에 던져짐으로써 벌을 받는다.게다가, 만약 어떤 농부들이 피치를 벗어나려고 한다면, 말레브랑쉬라고 알려진 악령들이 갈고리와 가래로 무장한 채 그들을 지켜보며 그들을 갈기갈기 찢어버릴 준비를 하고 있다.
여섯 번째 볼기아 (하이포크라이트)
위선자들은 이 집단에서 처벌받는다.그들은 원의 둘레를 걸을 때 무거운 납옷을 입어야 한다.그 예복은 황금색이고 승려의 목도리처럼 생겼지만, 위선을 상징적으로 나타내는 무거운 납으로 장식되어 있다.또 예수의 처형을 주장했던 바리새파 가야바와 산헤드린은 모두 이 원 안에서 십자가에 못 박혀 땅에 엎드려 납덩이 위선의 대열들이 예수를 가로질러 행진한다.
일곱 번째 볼기아 (티브)
이 bolgia 사기 도둑의 영혼을 내장하고 있다.[2]인페르노 24에서, 도둑 되서 serpents, 용, 다른 복수심에 불타는 파충류에 물리는 저절로 계속되는 주기 속에 갇혀 있다.[3]도둑들 뱀에 의해, 재에 자발적으로 다시 추가적인 고통에 자신들의 몸 하기 전에 그들의 몸을 돌리고 물린다.[3]다른 이들은 뱀에 의해가 다른 영혼에 처벌이 세상을 뱀으로 변화되고 물린다.[3]서로 여기에서, 영혼, 어떻게 도용은 함께 사회를 신뢰와 사회의 고유한 채권을 반영하는 것이다.[4]인페르노 25에서, 순례자는 목격자들 피렌체 사람 귀족들 한 무리의 격렬하게 서로에 극악무도한 하이브리드들의 몸을 transmuting 함께 걸쇠를 건다.[3]이 변환 참조가 Metamorphoses 오비디우스, 이러한 살마 키스와 헤르 마프로 디토스 그녀의 융합에서 나온 이야기들.[2][3]그 도둑들의 재산을 다른 사람들을 털었다, 이런 심한 그들의 대부분의 양도할 수 없는 속성의 그 사기꾼 도둑:그들의 몸과 정체성도 못하게 합니다.[2][4]
이 bolgia에서, 순례자 또한 Vanni Fucci, 피스토야:이탈리아 북부에서 살고 있는 도둑을 만난다.[3]Vanni Fucci 하나님을 향해 음란한 몸짓을 던지기 전에,의 Hercules에게 살해당했다.에 따라 처벌은 피렌체에서 단테의 운명에 대한 예언을 배달한다.[3]
여덟 번째 볼기아 (사기 상담사)
제8bolgia는 사기성 충고 혹은 사용된 사기 다른 사람들의 멸망을 가져오기 위해 제공했다 fraud—individuals의 상담자들에게 헌신하고 있다.[5][6]여기, 영혼을 뛰어난 불길에 화상을 입었습니다.[5][6]
인페르노 26에서, 순례자, 이 bolgia에 함정 트로이 포위하기로 트로이 목마를 사용하여 전쟁에 아킬레스의 아들을 속인 것에 곳에 설치되어 있쌍둥이 불꽃의 형태로 율리시스와 디오 메데스를 만난다.[5]율리시스:대신 이타카, 율리시스와 그의 선원은 마운트 연옥의 앞에 지식에 대한 탐구에 난파한로 돌아올 그의 마지막 항해의 변조한 버전을 말해 준다.[5][7]율리시스의 지난 항해는 신곡의 순례자의 여행에 많은 유사성을 끈다.둘 다 더 큰 이해를 [7]추구하기 위한 여정을 떠난다.율리시스의 경우, 그의 지식에 대한 추구는 잘못되었고, 그것은 결국 그의 정신적 [7]난파선으로 이어졌다.율리시즈와 달리 순례자의 여행은 신의 [5]힘으로 정해진다.그러므로 순례자의 자아로의 여행은 재앙으로 [8][5]끝나지 않을 것이다.
지옥 27에서 순례자는 교황 보니파시오 [5]8세로부터 구원의 약속과 맞바꾸는 사기적인 조언을 한 죄로 이 고통 속에 놓여진 귀도 다 몬테펠트로와 마주친다.그는 무엇이 그의 몰락과 궁극적인 [5]지옥의 처지를 초래했는지 말하기 전에 먼저 순례자에게 플로렌스의 현재 상황에 대해 묻는다.
아홉 번째 볼기아 (스캔들의 소인)
살면서 스캔들, 분열, 불화를 조장했던 죄인들, 특히 교회 내 또는 정치권 내에서 분열을 일으킨 죄인들은 이곳에서 처벌받는다.그들은 거대한 악마가 칼을 들고 그들에게 가한 끔찍한 상처를 입고 원 둘레를 걸어다니도록 강요당한다.상처의 본질은 특정 영혼의 죄를 반영한다; 어떤 것들은 가시만 있거나, 손가락과 발가락이 잘려나간 반면, 다른 것들은 목이 잘리거나, 반으로 잘리거나, 완전히 내장이 된다.이곳에서 고통받는 사람들 중에는 이슬람의 예언자 무함메드와 그의 사위이자 후계자인 알리가 있는데, 이들은 둘 다 자신의 몸을 내쫓고, 베르트란 드 보른은 그의 잘린 머리를 등불처럼 들고 다닌다.
열 번째 볼기아 (제비자)
위조범, 거짓말이나 연금술로 물건을 바꾸려 한 자, 동전 위조범과 같은 거짓 물건을 진짜 물건으로 넘기려 한 자 등은 이곳에서 처벌된다.이 진통에는 발진, 낙진, 나병, 폐병과 같은 끔찍하고 소모적인 질병에 따라 특정 부류의 위조범(연금술사, 사기꾼, 위조범, 거짓말쟁이)이 각기 다른 정도의 처벌을 받는 4개의 구역이 있다.그들 중에는 아버지를 유혹한 후 정신 이상에 시달리는 미르하도 있다.
말레볼게의 아래쪽 끝은 거인과 거인들로 이루어진 집단이 지키고 있는데, 그들 중 다수는 신에 대한 반란에 대한 벌로 쇠사슬에 묶여 있다.거인 너머와 아래에는 지옥의 마지막 깊이가 있는 코키투스가 있다.
소스 및 외부 링크
- ^ Durling & Martinez, 1996년
- ^ a b c 바롤리니, 테오돌린다'인페르노 24: 변성(오비드)'코멘토 바로리나노, 디지털 단테뉴욕, 뉴욕: 콜롬비아 대학 도서관, 2018.https://digitaldante.columbia.edu/dante/divine-comedy/inferno/inferno-24
- ^ a b c d e f g 단테 알리기에리(1996년).단테 알리기에리의 신성한 코미디. 제1권 지옥로버트 M.더링, 로널드 L. 마르티네즈입니다뉴욕: 옥스포드 대학 출판부. ISBN978-0-19-977033-5.OCLC728659634.
- ^ a b 바롤리니, 테오돌린다"Inferno 25: 형상, 물질, 섹스, 자아" 코멘토 바롤리아노, 디지털 단테뉴욕, 뉴욕: 콜롬비아 대학 도서관, 2018.https://digitaldante.columbia.edu/dante/divine-comedy/inferno/inferno-25/
- ^ a b c d e f g h 단테 알리기에리(1996년).단테 알리기에리의 신성한 코미디. 제1권 지옥로버트 M.더링, 로널드 L. 마르티네즈입니다뉴욕: 옥스포드 대학 출판부.ISBN 978-0-19-977033-5.OCLC728659634.
- ^ a b "Dante's Slyness: The Unnamed Sin of the Eighth - ProQuest". www.proquest.com. Retrieved 2021-12-15.
- ^ a b c Thompson, David (1967). "Dante's Ulysses and the Allegorical Journey". Dante Studies, with the Annual Report of the Dante Society (85): 33–58. ISSN 0070-2862. JSTOR 40165987.
- ^ "Dante's Slyness: The Unnamed Sin of the Eighth - ProQuest". www.proquest.com. Retrieved 2021-12-15.