피로증

Tiresias
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피에트로 델라 베키아, 티레시아스는 17세기에 여성으로 변신했다.

그리스 신화에서 티레시아스(/taˈrisisis/; 고대 그리스어: ιρςςςας, 로마자: 테이레시아스)는 투시력과 7년간 여성으로 변신한 것으로 유명한 테베의 아폴로 예언자였다.그는 양치기 이브레스와 님프 카리클로 [1]사이의 아들이었다.티레시아스는 테베에서 카드모스의 고문으로 시작하여 7대에 걸쳐 참여했습니다.

신화

뤽 [2]브리슨이 언급한 신화 속 티레시아스에 대한 18가지 언급은 세 그룹으로 나뉩니다. 첫 번째 그룹은 티레시아스의 성전환 에피소드를, 두 번째 그룹은 아테나에 의한 티레시아스의 맹목적인 행동을, 세 번째 그룹은 모두 잃은 것처럼 보입니다.

맹목과 예언의 선물

티레시아는 막대기로 두 마리의 뱀을 때리고 헤라에 의해 여자로 변신한다.요한 울리히 크라우스 1690년 판화오비디(Die Verwandlungen des Ovidi)에서 따온 것입니다.

다른 신탁처럼 티레시아스도 정보를 얻는 방법은 다양했다.때로는 환영을 받기도 하고, 다른 때는 새소리를 듣기도 하고, 번제물이나 내장의 연기 속에서 나타나는 환영과 그림을 묘사해달라고 요청하기도 했다.대 플리니우스는 티레시아스의 공로를 징조의 [3]발명으로 돌리고 있다.

펠로폰네소스의 [4]실레네 산에서 티레시아스가 교미하는 뱀 한 쌍을 우연히 발견했을 때, 그는 막대기로 그 뱀 한 쌍을 때렸다.헤라는 불쾌했고, 티레시아스를 여자로 변모시켜 벌을 주었다.여성으로서 티레시아스는 헤라의 여사제가 되었고, 결혼하여 만토를 포함한 자녀를 두었는데, 만토도 역시 예언의 재능을 가지고 있었다.여자로서의 7년 후, 티레시아스는 다시 짝짓기 뱀을 발견했다; 신화에 따라, 그녀는 이번에는 뱀들을 내버려 두거나, 히기누스에 따르면 [5]뱀들을 짓밟았다.어느 쪽이든, 결과적으로, 티레시아스는 형량에서 풀려났고 그의 남성성을 되찾는 것이 허용되었다.이 고대 이야기는 헤시오도스의 [6]잃어버린 행에 기록되었다.

헬레니즘과 로마 시대에 티레시아스의 성전환은 7개의 에피소드로 꾸며졌고, 각각에 적절한 애정을 가미했으며, 아마도 알렉산드리아 프톨레마이우스 [citation needed]체누스에 의해 쓰여졌을 것이다. 그러나 유스타티우스는 파나고리아의 잃어버린 엘레르기아 [7]티레시아스의 소스트라토스에 기인했다.티레시아스는 인간과 신, 남성과 여성, 시각장애인, 현재와 미래, 현재와 미래, 현재와 [8]지하세계 사이를 중재하는 복잡한 경계의 인물로 표현된다.

Bibliotheke라는 [9]신화적인 개요에 따르면, 그의 실명의 원인에 대해 여러 가지 이야기들이 나왔는데, 가장 직접적인 이유는 그가 신들의 비밀을 폭로했기 때문에 단순히 신들에 의해 눈이 멀었다는 것이다.페레시데스가 들려준 또 다른 이야기는 칼리마코스의 시 "팔라스의 목욕"에서 따랐는데, 티레시아스는 아테나가 [10]벌거벗은 채로 목욕하는 것을 우연히 발견한 후 아테나에 눈이 멀었다.그의 어머니인 아테나의 요정 카리클로는 아테나에게 그녀의 저주를 풀어달라고 간청했지만, 여신은 그럴 수 없었다; 대신,[9] 새소리를 이해할 수 있는 능력을 그에게 주면서 아테나의 귀를 청소했고, 따라서 징조라는 선물을 주었다.다른 에피소드에서,[11] 티레시아스는 헤라와 그녀의 남편 제우스 사이의 논쟁에 말려들었는데, 헤라가 주장한 것처럼 남자, 혹은 제우스가 주장한 것처럼 여자라는 주제였다.티레시아스는 두 가지를 모두 경험했기 때문에, 티레시아스는 "열 부분 중 [12]한 부분만 즐긴다"고 대답했다.헤라는 즉각 그의 불성실함에 눈을 멀게 했다.제우스는 그녀를 멈추거나 그녀의 저주를 되돌리기 위해 아무것도 할 수 없었지만, 보답으로 그는 티레시아스에게 선견지명과[13] 7명의 수명을 주었다.

그는 새들의 언어를 이해했고 화재나 연기로부터 미래를 예언할 수 있었다고 한다.하지만 그가 가장 의지하는 것은 죽은 사람들의 통신이었고, 그들이 그의 [14]곁에 늦게 왔을 때 그들을 위협했다.

티레시아스는 오디세우스가 죽은 자의 영혼(네키아)을 불러들이는 오디세이 11권에 극적으로 등장한다.마리나 워너는 "티레시아스는 죽음에 이르기까지 매우 통찰력이 있다"고 관찰한다. "티레시아스는 오디세우스에게 다가와 그가 제물의 검은 피를 마시기 전에 그를 알아보고 이름을 부른다. 오디세우스의 어머니조차도 이것을 이룰 수 없지만, 그녀의 유령이 아들을 [15]직접 보기 전에 깊은 술을 마셔야 한다."

예언자로서, "티레시아스"는 "그리스 전설의 역사를 통틀어 점쟁이들에게 흔한 호칭"이었다.그리스 문학에서, 티레시아스의 발음은 항상 짧은 격언으로 제시되는데, 이것은 종종 이해하기 어렵지만 결코 틀리지 않습니다.종종 그의 이름이 신화적 예언에 붙여질 때, 그것은 단순히 티레시아스의 전형적인 예에 개성을 제공하기 위해 소개된다. 따라서 티레시아스는 제우스와 알케나의 암피트리온에게 말하고 그가 결코 자신을 알지 못하는 한 나르시소스의 어머니에게 경고한다.이것이 비극에서 그의 상징적 역할이다(아래 참조).대부분의 신탁처럼, 그는 일반적으로 자신의 환영에서 보는 모든 것을 제공하는 것을 극도로 꺼린다.

티레시아스 및 테베

티레시아스는 영국-스위스 요한 하인리히 퓌슬리(1780–85년)가 템페라로 그린 이 수채화로 오디세우스에게 나타났다.

티레시아스는 테베의 전설적 역사에 관한 여러 이야기와 그리스 비극에서 반복되는 인물의 이름으로 등장한다.에우리피데스의 박채에서 티레시아스는 테베의 창시자이자 첫 번째 왕인 카드모스와 함께 등장하여 현재의 왕 펜테우스가 디오니소스를 신으로 비난하지 않도록 경고한다.카드모스와 함께, 그는 디오니소스의 숭배자로 분장하고 테바 여인들과 함께 산에 올라가 새로운 신을 찬양한다.

소포클레스의 오이디푸스 렉스에서 테베의 왕 오이디푸스는 티레시아스에게 이전 왕 라이우스의 살해에 대한 조사를 도와달라고 요청한다.처음에 티레시아스는 직접적인 대답을 거부하고 대신 범인이 오이디푸스가 정말로 찾고 싶지 않은 사람이라는 것을 암시한다.하지만 오이디푸스가 선견지명이 없다는 비난과 티레시아스가 살인에 가담했다는 비난에 화가 난 후, 그는 실제로 오이디푸스 자신이 범행을 저질렀다고 밝힌다.화가 난 오이디푸스는 그를 궁전에서 내쫓지만, 그 후 진실을 깨닫는다.

티레시아스는 소포클레스의 안티고네에도 등장한다.지금은 테베의 왕인 크레온은 폴리니케스의 매장 자체를 거부한다.그의 조카 안티고네는 명령을 어기고 잡힌다; 크레온은 그녀를 생매장할 것을 명령한다.신들은 크레온의 결정에 대한 거부감을 티레시아스를 통해 표현하는데, 티레시아스는 크레온에게 '당신 잘못으로 도시가 병들었다'고 말한다.

티레시아스와 그의 예언은 에피고니의 이야기에도 관련되어 있다.

죽음.

티레시아스는 오염된 샘 틸푸사의 물을 마시고 아폴로호의 화살에 찔려 죽었다.

그의 그늘은 하데스의 1층인 아스포델 초원까지 내려왔다.그가 죽은 후, 그는 오디세우스에 의해 지하세계로 방문되었고, 오디세우스는 실라와 차리브디스를 어떻게 지나칠 수 있는지와 같은 그의 남은 여정에 대해 귀중한 조언을 해주었다.그는 또한 그에게 트리나시아에 있는 헬리오스의 소를 먹지 말라고 충고했다. (오디세우스의 부하들이 따르지 않은 조언은 폭풍우 중에 제우스의 벼락에 의해 그들을 죽게 만들었다.)

카듀세우스

주요 기사 : Caduceus

카듀서스의 쌍장어와의 연결은 종종 이루어진다(Brisson 1976:55–57).

예술에 있어서

  • 티레시아스의 모습은 소설 작가와 시인들이 많이 언급해 왔다.사모사타의 네키오만티아의 루시안의 절정에서 하데스의 티레시아스는 "가장 좋은 삶의 방식은 무엇인가?"라는 질문을 받고 그는 "평범한 사람의 삶: 철학자와 그들의 [16]형이상학을 잊어라"라고 대답한다.
  • 티레시아스는 단테의 신 희극에 등장하고 지옥의 제8원 제4원 제4원 제4원 제2원 제4원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제2원 제1원 제1원 제2원 제1원 제1원
  • 티레시아스의 가슴(프랑스어: Les mameles de Tirésias)은 1903년 기욤 아폴로네르가 쓴 초현실주의 희곡이다.그 연극은 1917년 [17]개정판으로 초연되었다.연극의 서문에서, 그 시인은 그의 새로운 [18]드라마 스타일을 묘사하기 위해 "초현실주의"라는 단어를 발명했다.프랑스 작곡가 프란시스 풀랑크는 1917년 아폴로네르의 희곡을 바탕으로 동명의 오페라를 썼다.1947년 [19]오페라 코미크에서 초연되었다.
  • 알프레드 테니슨 경의 시 "티레시아스"는 티레시아스라는 인물이 직접 내레이션한 것으로, 그의 예언은 항상 사실이지만 일반적으로 [20]믿어지지 않는다는 개념을 포함하고 있다.
  • 티레시아스는 T. S. 엘리엇의 시 "황무지"에 등장하며, 엘리엇은 "티레시아스는 시에서 가장 중요한 인물이며,[21] 나머지 모든 것을 하나로 합친다"고 말한다.
  • 티레시아스는 세 칸토스 3세(1917년)와 칸토스 1세와 47년에 에즈라 [22][23]파운드의 긴 시 '칸토스'에 등장한다.
  • 버지니아 울프의 올란도는 타이어리아스의 [24][25][26]삶에서 주요한 사건들을 이용한 모더니즘 소설이다.
  • 티레시아스([27]Tiresias)는 1951년 7월 9일 런던 로열 오페라 하우스 코벤트 가든에서 공연된 프레데릭 애쉬턴이 작곡한 발레이다.
  • 1973년 앨범 'Selling England by the Pound'에 수록된 영국 프로그레시브 록 밴드 제네시스의 노래인 시네마쇼는 티레시아스를 "나는 극을 건넜다, 나에게 미스터리는 없다.한때는 내가 격분한 바다와 같은 남자, 한때는 여자, 내가 준 땅과 같은 여자였다.
  • 베르트랑 보넬로가 감독한 2003년 프랑스 영화 '티레시아'는 현대 트랜스젠더에 대한 이야기를 위해 [28]'티레시아스'의 전설을 이용한다.

메모들

  1. ^ 카드모스가 뿌린 용의 이빨에서 태어난 혈통(Bibliotheke, III.6.7)의 것. 히기누스, 파뷸라 75도 참조.
  2. ^ 뤽 브리슨, 1976년Le mythe de Tiresias: esai d'analyze structurale (레이든: 브릴).
  3. ^ 가이우스 플리니우스 세쿤두스, 내추럴리스 히스토리아 7.203.3
  4. ^ 유스타티우스와 존 체체스는 이 에피소드를 테베 영토 근처의 보이오티아에 있는 시테론 산에 두고 있다.
  5. ^ 히지니 파불라에, LXXV
  6. ^ Bibliotheke III.6.7에 따르면, 그리고 Prayon에서 Mirabilia 4.
  7. ^ 유스타티우스, 호메로스의 오디세이 10.494에 대한 해설.
  8. ^ 구조주의 모드에서 완전히 탐구되었으며, 고대, 1976년 브리슨에서 동물들 사이에 존재했던 것으로 여겨지는 양면적인 성관계에서 도출된 많은 유사점들이 있다.
  9. ^ a b 비블리오텍 III.6.7
  10. ^ 악테온 신화의 더블렛으로 읽을 수 있는 이 책은 영국 시인 테니슨과 심지어 스윈번까지 선호했던 버전이었다.
  11. ^ 이 사건은 히기누스, 파뷸라 75에 의해 간략히 기록되었다; 오비드는 변성체 III에서 자세히 다루고 있다.
  12. ^ 비블리오텍 III.6.7
  13. ^ 장님에 대한 보상으로 내면을 보는 장님 예언자는 익숙한 신비다.
  14. ^ William Godwin (1876). "Lives of the Necromancers". pp. 46–47.
  15. ^ 워너, 마리나기념물과 소녀들: 여성형식의 우화.버클리:캘리포니아 대학교 출판부, 2000. 페이지 329
  16. ^ Branham, R. B. (1989). "The Wisdom of Lucian's Tiresias". The Journal of Hellenic Studies. 109: 159–60. doi:10.2307/632040. JSTOR 632040.
  17. ^ 브로켓과 힐디(2003, 439).
  18. ^ 밴햄(1998, 1043).
  19. ^ 알베르 버멜, "아폴로네르의 남성 여주인공" 20세기 문학 20.3 (1974년 7월), 172-182페이지.
  20. ^ Pearsall, Cornelia (2007). Tennyson's Rapture: Transformation in the Victorian Dramatic Monologue. Oxford: Oxford University Press. pp. 303–306. ISBN 9781435630468.
  21. ^ Harold Bloom (2007). T.S. Eliot's The Waste Land. Infobase Publishing. p. 182. ISBN 978-0-7910-9307-8.
  22. ^ A. David Moody (11 October 2007). Ezra Pound: Poet: I: The Young Genius 1885-1920. OUP Oxford. p. 315. ISBN 978-0-19-921557-7.
  23. ^ Carroll Franklin Terrell (1980). A Companion to the Cantos of Ezra Pound. University of California Press. pp. 1, 2, 184. ISBN 978-0-520-03687-1.
  24. ^ "Orlando – Modernism Lab". yale.edu. Retrieved 31 January 2019.
  25. ^ Androgyny in Modern Literature, 트레이시 하그리브스, 2005, 페이지 91.
  26. ^ 박물관 회의론: 공공 갤러리의 미술 전시 역사, 데이비드 캐리어, 2006, 페이지 4.
  27. ^ 알렉산더 블랜드, 로열 발레단: 첫 50년.런던:Threshold Books, 1981, p286.
  28. ^ Dawson, Tom. "BBC - Movies - review - Tiresia". BBC. Retrieved 14 October 2017.

레퍼런스

  • 로버트 그레이브스, 1960년 개정판.그리스 신화
  • 뤽 브리슨, 1976년Le mythe de Tiresias: Claude Lévi-Strauss의 추종자에 의한 에사이 데날리 구조분석(Le d'analysis structurale: Brille) 구조분석 및 문학적 참조와 예술작품의 레퍼토리.
  • N. Loraux, The Experienctersuchungen zur Figure des Sehers Teiresias, Tübingen, 1995
  • E. Di Rocco, Io Tiresia: 메타모르포시 디운프로페타, 로마, 2007
  • Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Teiresias" . Encyclopædia Britannica. Vol. 26 (11th ed.). Cambridge University Press.

외부 링크

  • Wikimedia Commons의 타이어 관련 미디어