잃어버린 문학작품
Lost literary work분실물(▁copies▁in物, )은 과거에 제작된 문서, 문학 작품 또는 멀티미디어 작품으로, 현존하는 사본이 없는 것으로 알려져 있습니다.그것은 참조를 통해서만 알 수 있습니다.이 용어는 현대 작품과 관련하여 점점 더 많이 사용되고 있지만, 고전 세계의 작품에 가장 일반적으로 적용됩니다.원본 원고와 이후의 모든 사본의 파기로 인해 작품이 역사에 남을 수 있습니다.
작품들 또는 보통, 작은 작품 조각들은 조사 중에 고고학자들에 의해 발견되거나, 나그 함마디 도서관 두루마리와 같은 누군가에 의해 우연히 발견되어 살아남았습니다.작품들은 또한 제본 재료로 재사용되거나, 인용되거나 다른 작품에 포함되거나, 원본 문서가 불완전하게 지워져 그것이 쓰여진 기판을 재사용할 수 있는 임시 시험으로 재사용될 때 살아남았습니다.1822년에 키케로의 데레푸블리카의 발견은 고대 문헌의 잃어버린 것을 발견한 최초의 주요한 발견들 중 하나였습니다.또 다른 유명한 예는 아르키메데스 팔림페스트의 발견인데, 아르키메데스 팔림페스트는 원래의 작품이 쓰여진 지 거의 300년 후에 기도서를 만드는데 사용되었습니다.라이브러리에서 손실되거나 잘못 레이블이 지정된 코덱스로 또는 다른 책이나 코덱스의 일부로 작업을 복구할 수 있습니다.
잘 알려져 있지만 회복되지 않은 작품들은 대 플리니우스의 자연사나 비트루비우스의 건축가와 같은 생존한 모음집들에 의해 묘사됩니다.때때로 작가들은 그들 자신의 작품을 파괴할 것입니다.다른 경우에, 작가들은 다른 사람들에게 그들이 죽은 후에 그들의 작품을 파괴하라고 지시합니다.아우구스투스가 구한 버질의 아이네이드, 막스 브로드가 구한 카프카의 소설 등 여러 작품에서 이런 일이 일어났어야 했지만 일어나지 않았습니다.손으로 쓴 필사본은 인쇄 시대 이전에 제한된 수의 사본이 존재했습니다.고대 도서관의 파괴는 의도적이든 우연이든 방치든 수많은 작품들을 잃게 했습니다.이후의 참조가 보존되지 않은 작품들은 알려지지 않은 채로 남아 있습니다.
의도적인 작품 파괴는 문학 범죄 또는 문학적 파괴 행위라고 할 수 있습니다(책 태우기 참조).
로스트 워크
고전 세계
특정 제목
- 호메로스 (기원전 8세기 또는 7세기)
- 헤시오도스 여성 목록 (기원전 [4]750년에서 650년 사이)
- 기원전 8세기에서 5세기 사이의 호메로스를 제외한, 특히 다음과 같은 시인들의 저작.
- 탈레스 (기원전 624년/623년경 – 기원전 548년/545년경)
- 하지에 (일이 손실되었을 수 있음)
- Equinox에서 (작업 손실 가능성)
- 헬레스폰티네 시빌 (기원전 6세기경)
- 시로스의 페레키데스 (기원전 6세기)
- 헵타미키아
- 크테시아스 (기원전 5세기)
- 23권의 아시리아와 페르시아의 역사 페르시카
- 인도의 계정인 인디카
- 아낙사고라스 (기원전 500년경 – 428년)
- 철학서.첫 번째 부분의 파편만 살아남았습니다.
- 프로타고라스 (기원전 490년경 – 기원전 420년경)
- "On the Gods" (에세이)
- 논쟁의 예술에 관하여
- 사물의 원상태에 관하여
- 온 진실
- 고리아스 (기원전 483년–375년)
- 존재하지 않는 것(또는 자연에).그것의 스케치는 두 개뿐입니다.
- 에피타피오스.존재하는 것은 상당히 긴 조각의 작은 조각에 불과하다고 생각됩니다.
- 레로스의 페레키데스 (기원전 480년경)
- 레로스의 역사
- 이피게네이아에 관한 에세이
- 디오니소스 축제에 관하여
- 소크라테스 (기원전 470년경-399년)
- 아테네의 페레키데스 (기원전 465년경)
- 신들과 영웅들의 족보는 원래 10권으로 되어 있습니다. 수많은 조각들이 보존되어 있습니다.
- 프로디쿠스 (. 465 BC – c. 395 BC)
- 자연에 대하여
- 인간의 본성에 대하여
- "언어의 적절성에 대하여"
- 헤라클레스의 선택에 관하여
- 스페우시포스 (기원전 408년경 – 339년/8년)
- 피타고라스 숫자에 대하여
- 아리스토텔레스 (기원전 384–322)
- 희극을 다룬 시학 제2권
- 피타고라스에 관하여[7]
- Protreticus(파편이 남아 있음)
- 에우데무스 (기원전 370년경 – 기원전 300년경)
- 산술의 역사, 그리스 산술의 초기 역사에 대한 (단 하나의 짧은 인용문만 남아 있음)
- 천문학의 역사, 그리스 천문학의 초기 역사에 대한 (몇 개의 인용문이 남아 있습니다)
- 기하학의 역사, 그리스 기하학의 초기 역사에 대한 (몇 개의 인용문이 남아 있습니다.
- 칼리스테네스 (c. 360 – 327 BCE)
- 알렉산더의 탐험기
- 안탈키다스 강화조약(387년)부터 제3차 신성전쟁(357년)까지의 그리스 역사
- 포키아 전쟁의 역사
- 클리타르코스 (기원전 4세기 중후반)
- 마살리아의 피테아스 (기원전 350년경, 기원전 320년경-306년경)
- τὰ περὶ τοῦ Ὠκεανοῦ (ta peri tou Okeanou) "On the Ocean"
- 프락사고라스 (기원전 340년경 출생)
- 사모스의 아리스타르코스 (기원전 310년경–기원전 230년경)
- 마네토 (기원전 3세기 초)
- 애굽티카 (이집트의 역사) 3권몇 개의 파편만이 살아남습니다.
- 베로수스 (기원전 3세기 초)
- 바빌로니아 (바빌로니아의 역사)
- 유클리드 (기원전 300년경)
- 후에 페르가의 아폴로니오스에 의해 그 주제에 대한 그의 유명한 작품으로 확장된 원뿔형 부분에 대한 작업인 코닉스.
- 포리스, 제목의 정확한 의미는 논란의 여지가 있습니다(아마도 "대량의 결과").
- Pseudaria, 또는 Book of Falacies, 추론의 오류에 대한 기본 텍스트.
- 지표면 위치는 지표면의 위치(점 집합) 또는 지표면 자체인 위치와 관련이 있습니다.
- 아르키메데스 (기원전 287년경 – 기원전 212년경)
- 구를 만드는 것에 대하여
- 다면체에 대하여
- 크테시비우스 (기원전 285년–222년)
- 공압학에서 힘 펌프를 설명하는 작업
- 그의 연구 성과를 모은 기념품.
- 에라토스테네스 (기원전 276년경 – 기원전 195년/194년경)
- 대 카토 (기원전 234년–149년)
- 로마와 이탈리아 국가들의 7권짜리 역사인 Origines.
- 카르멘 데모리버스, 죽은 자들을 위한 기도나 주문을 시로 쓴 책.
- 격언 모음인 프라셉타 광고 필리움.
- 그의 연설 모음집.
- 니카고라스, 아테네의 소피스트 (기원전 2세기)
- 유명한 사람들의 삶
- 트로이아의 클레오파트라
- 로마 황제 필리포에게 보내는 대사관 연설
- 미누키아누스, 아테나이의 소피스트 니카고라스의 아들 (기원전 2세기
- 수사술
- 프로그램나스마타
- 니칸데르 (기원전 2세기)
- 아이톨리아의 산문사인 아이톨리카.
- 헤테로우메나, 신화적 서사시.
- Georgica와 Melissourgica, 그 중 상당한 조각들이 보존되어 있습니다.
- 아가타키데스 (기원전 2세기)
- 10권의 책으로 된 Takata ten Asian (아시아에서의 일)
- 49권의 책으로 된 Takata ten Europen (유럽의 일)
- 5권의 영구 에리트레아스(에리트레아 바다 위)
- 아테네의 아폴로도로스 (기원전 180년경 - 기원전 120년 이후)
- 그리스의 운문 역사인 연대기
- 인용문을 통해 신들의 이름과 비문의 어원을 포함한 것으로 알려진 신들에 대해
- 호머의 선박목록에 관한 12권짜리 에세이
- 술라 (기원전 138년–78년
- 플루타르코스의 회고록
- 바로 (기원전 116년–27년)
- 150권의 책으로 된 사타룸 메니파룸 libri CL 또는 메니파 사티레스.
- 고풍스러운 레룸 인간 아룸메트 디비나룸 리브 XLI
- Logistor 아이콘 라이브러리 LXXVI
- 헤브도마데 벨 드 이매니버스
- 분야별 도서관 IX
- 마르쿠스 툴리우스 키케로 (기원전 106년–기원전 43년)
- 퀸투스 툴리우스 키케로 (기원전 102년–43년)
- 그리스 스타일의 네 가지 비극:트로이, 에리고네스, 엘렉트라, 그리고 다른 한 명.
- 디오도로스 시쿨루스 (기원전 1세기)
- Bibliotheca historia (역사 도서관).40권 중 1~5권과 10~20권만이 현존하고 있습니다.
- 알렉산더 폴리히스토르 (기원전 1세기 전반)
- 가이우스 율리우스 카이사르 (기원전 100년–기원전 44년)
- 안티카톤리스 리브리 II (조각만 살아남음)
- 카르미나 외 돌출부(파편만 남아 있음)
- 디아날로그 libri II ad M.툴륨 시케로넴
- 디스트리스 리버
- 딕타 콜렉타네아(), 그리스어 제목 ποφγμαα)
- 문자(조각만 남아 있음)
- 키케로넴의 편지('키케로에게 보내는 편지')
- 친지 편지('친척에게 보내는 편지')
- 반복자('이동 경로')(하나의 조각만 생존)
- 허큘리스를 칭찬
- 오구랄리아라고도 알려진 상서로운 책
- 오이디푸스
- 다른 작품들:
- 교황청에 대한 헌금.
- 아마도 초기 연애시일 것이다.
- 가이우스 아시니우스 폴리오 (기원전 75년 – 서기 4년)
- 히스토리아이(히스토리)
- 트라야누스의 가이우스 아시니우스 폴리오의 비문
- 가이우스 마에세나스 (기원전 70년경 – 기원전 8년)
- 프로메테우스; 몇몇 다른 작가들의 묘사적인 단편들이 남아있습니다.연구자들은 책의 구조를 추정합니다.
- 마르쿠스 발레리우스 메살라 코르비누스 (기원전 64년 – AD 8년 또는 12년)
- 수에토니우스와 플루타르코스가 사용한 카이사르 사후 내전 회고록
- 그리스어로 된 목가시
- 스트라보 (기원전 64년 또는 63년 – 기원후 24년경)
- 역사
- 아우구스투스 (기원전 63년 – AD 14년)
- 카토를 존경하는 브루투스의 경전
- 철학에 대한 권고
- 그 자신의 삶의 역사
- 시칠리아 (시편)
- 경구
- 리비 (기원전 59년 – AD 17년)
- 142권의 Ab Urbe Condita 중 107권, 로마의 역사가 사라졌습니다.
- 베리우스 플라쿠스 (기원전 55년경 – 서기 20년)
- 헬비우스 신나 (기원전 44년 3월 20일 사망)
- 오비드 43 BC – AD 17/18)
- 메데이아, 그 중 오직 두 조각만이 남아 있습니다.
- 티베리우스 (기원전 42년 – AD 37년)
- 자서전 ("간략하고 개략적인", 수에토니우스)
- 클라우디우스 (기원전 10년 – 서기 54년)
- 소 세네카 (기원전 4년경 – 서기 65년)
- 표지판에 관한 책, 5000개가 편찬되었습니다.
- 미신에 대항하여, 아우구스티누스는 몇 구절을 보존했습니다.
- 약에 관한 책.계획된 문학 작품이거나 잃어버린 문학 작품입니다.
- 헤라클레아의 멤논 (기원후 1세기경)
- 헤라클레아 폰티카의 역사
- 알렉산드리아의 팜필루스 (1세기)
- 95권의 외국어 또는 불분명한 단어로 된 포괄적인 사전
- 어린 아그리피나 (AD 15–AD 59)
- 카수오룸 (그녀 가족의 불행, 회고록)
- 대 플리니우스 (AD 23/24–79)
- 퀸틸리안 (35년경 – AD 100년경)
- De Causis Corruptae 웅변술(부패한 웅변의 원인에 대하여)
- 루칸 (39 AD – 65 AD)
- 프론티누스 (40년경 – 103년경)
- 군사 매뉴얼 데레미타리
- 트라야누스 (AD 53–117)
- 다치카 (또는 데벨로 다치코)
- 필로 바이블로스 (64년경 – 141년)
- 수에토니우스 (AD 69년경 - AD 122년 이후)
- 드 비리스 일러스트리버스(유명한 사람들에 대하여-문학 분야에서)는 다음과 같습니다.De Illustribus Grammaticis (문법가들의 삶), De Claris Retoribus (수사가들의 삶), 그리고 시인들의 삶.일부 조각이 존재합니다.
- 유명한 창녀들의 삶
- 왕실 전기
- 로마 (로마에 대하여), 로마 예절과 관습, 로마의 해, 로마 축제, 그리고 로마 드레스의 네 부분으로 나뉩니다.
- 그리스 게임
- 공공 사무실에서
- 키케로 공화국에서
- 인류의 신체적 결함
- 시간 계산 방법
- 자연에 대한 에세이
- 그리스어 학대 용어
- 문법 문제
- 책에서 사용되는 중요한 표지
- 셉티미우스 세베루스 (145–211)
- 자서전
- 칼리니쿠스 (3세기)
- 조티쿠스 (3세기)
- 포르피리우스가 언급한 시 아틀란티스 이야기
- 롱기누스 (213년경 – AD 273년)
- 제노비아 (240년경 – 274년경)
- 알렉산드리아와 동양의 역사의 전형 (역사서 아우구스타에 따르면)
- 가이우스 아시니우스 쿼다투스 (fl.AD 248)
- 밀레니엄, 로마의 천년 역사; 30개의 조각이 남아 있습니다.
- 술피키우스 알렉산더 (AD 4세기 후반)
- 히스토리아(히스토리)
이름 없는 작품들
- 아이스킬로스의 잃어버린 놀이.그는 약 90편의 희곡을 썼으며, 그 중 6편의 희곡이 남아있다고 믿어집니다.일곱 번째 연극은 그의 것입니다.그의 희곡 아킬레우스의 파편들은 1990년대에 [9]미라의 포장에서 발견되었다고 합니다.
- 잃어버린 아가톤의 플레이.이 중 어느 것도 살아남지 못합니다.
- 미틸레네의 알카에우스의 잃어버린 시.보고된 열 개의 두루마리 중에는 인용문과 수많은 조각들만 존재합니다.
- 알크만의 잃어버린 합창시.알려진 6권의 합창 가사 중에서, 다른 그리스 작가들의 단편적인 인용문만이 1855년에 약 100개의 구절이 포함된 단편이 발견될 때까지 알려져 있었습니다.1960년대에, 옥시린쿠스의 발굴에서 더 많은 조각들이 발견되어 출판되었습니다.
- 아나크레온의 잃어버린 시.수다와 아테나이오스가 언급한 5권의 서정적인 작품들 중에서, 단지 후대 작가들의 인용문에서 수집된 단편들만이 현재 존재합니다.
- 아낙시만더의 잃어버린 작품.그의 작품에는 현존하는 몇 가지 단편이 있습니다.
- 소설 Hermagoras를 포함한 많은 장르에서 Apleius의 잃어버린 작품들뿐만 아니라 시, 대화, 찬송가, 정치, 덴도로지, 농업, 의학, 자연사, 천문학, 음악 및 산술에 대한 기술 논문들을 포함합니다.
- 테게아의 아리스타르코스의 잃어버린 연극.70개의 작품들 중, 오직 세 개의 제목들만이 살아남았고, 본문의 한 줄로 되어 있었습니다.
- 잃어버린 아리스토파네스의 연극.그는 40개의 희곡을 썼고, 그 중 11개는 살아남았습니다.
- 아리스토텔레스의 잃어버린 작품들.우리는 그의 [10]원작의 약 3분의 1을 가지고 있다고 믿어집니다.
- 아리스톡세누스의 잃어버린 일.그는 철학, 윤리학, 음악을 다룬 453편의 작품을 썼다고 합니다.그의 현존하는 유일한 작품은 조화의 요소입니다.
- 역사학자 아리안의 잃어버린 작품들.
- 칼리마코스의 잃어버린 작품.운문과 산문으로 된 약 800점의 작품들 중; 오직 6개의 찬송가, 64개의 경구와 일부 조각들만이 남아 있습니다; 서사시 헤칼레의 상당한 조각이 라이너 파피리에서 발견되었습니다.
- 크리시푸스의 잃어버린 작품.700개 이상의 쓰여진 작품들 중에서, 후대의 작가들의 작품에 포함된 몇 개의 조각들을 제외하고는, 아무 것도 살아남지 못합니다.
- 키케로의 잃어버린 작품.그의 책 중에서 수사학에 관한 6권이 살아남았고, 철학에 관한 7권 중 일부가 살아남았습니다.그의 작품 중 1-3권은 6권의 상당한 부분뿐만 아니라 대부분 온전하게 살아남았습니다.히포의 아우구스티누스에게 큰 영향을 미쳤던 호르텐시우스라는 철학에 대한 대화가 끊겼습니다.De Natura Deorum의 일부가 사라졌습니다.
- (역사학자 알 마수디에 따르면) 약, 매력, 화장품에 관한 책을 포함한 클레오파트라의 잃어버린 작품들.
- 클리토마코스의 잃어버린 작품.디오게네스 라에르티우스에 따르면, 그는 약 400권의 책을 썼으며, 그 중 몇 권의 제목이 알려져 있지만, 현존하는 책은 하나도 없다고 합니다.
- 크라티누스의 잃어버린 연극.오직 그의 작품들의 단편만이 보존되어 있습니다.
- 데모크리토스의 잃어버린 작품.그는 자연 철학과 윤리학에 대해 광범위하게 썼지만, 거의 남아 있지 않습니다.
- 시노페의 디오게네스의 잃어버린 작품들 그는 여러 권의 책을 썼다고 전해지는데, 그 중 어느 책도 현재까지 남아 있지 않습니다.이 책들이 실제로 그의 글인지, 아니면 그의 귀인인지는 논란의 여지가 있습니다.
- 디필루스의 잃어버린 작품.그는 100편의 희극을 썼으며, 그 중 50편의 제목이 보존되어 있다고 합니다.
- 에니우스의 잃어버린 작품.오직 그의 작품의 단편만이 남아있습니다.
- 에녹의 잃어버린 작품.에녹 제2권에 따르면, 예언자는 360개의 [11]원고를 썼습니다.
- 엠페도클레스의 잃어버린 작품.그가 쓴 것 중 오늘날 남아 있는 것은 거의 없습니다.
- 코스의 에피카무스의 잃어버린 연극.그는 35개에서 52개 사이의 희극을 썼는데, 그 중 많은 것들이 사라졌거나 단편적으로만 존재합니다.
- 에우리피데스의 잃어버린 플레이.그는 90개 이상의 희곡을 썼으며, 그 중 18개는 살아남았습니다.대부분의 다른 연극들의 단편적인 부분들도 살아남습니다.
- 유폴리스의 잃어버린 연극.그의 작품으로 여겨지는 17편의 연극 중에서 단편만이 남아 있습니다.
- 헤라클레이토스의 잃어버린 작품.그의 글은 다른 작가들이 인용한 단편으로만 남아있습니다.
- 잃어버린 히파수스의 작품.그의 독창적인 작품들 중 현재 남아 있는 것은 거의 없습니다.
- 잃어버린 히피아스의 작품.그는 호메로스에 대한 훌륭한 작품, 그리스와 외국 문학 모음집, 그리고 고고학 논문으로 인정받고 있지만, 가장 오래된 노트 외에는 아무것도 남아 있지 않습니다.
- 하이페리데스의 잃어버린 연설.약 79개의 연설이 고대에 그의 이름으로 전해졌습니다.그의 연설의 코덱스는 1525년 부다에서 헝가리의 마티아스 코르비누스 왕의 도서관에서 보였으나, 1526년 터키에 의해 파괴되었습니다.2002년 캠브리지 트리니티 칼리지의 나탈리 체르네츠카는 잃어버린 것으로 여겨지는 하이페리데스의 두 연설의 단편을 발견하고 확인했습니다.여섯 개의 다른 연설들은 전체 또는 부분적으로 살아남습니다.
- 잃어버린 이비쿠스의 시.수다에 따르면, 그는 7권의 가사를 썼다고 합니다.
- 주바 2세의 잃어버린 작품.그는 그리스어와 라틴어로 역사, 자연사, 지리, 문법, 그림 그리고 연극에 관한 많은 책을 썼습니다.오직 그의 작품의 단편만이 남아있습니다.
- 잃어버린 레우키푸스의 작품.우리가 그에게 돌릴 수 있는 어떤 글도 존재하지 않습니다.
- 루키우스 바리우스 루퍼스의 잃어버린 작품.시 데모테와 비극 티에스테스의 저자는 동시대 사람들이 그리스 최고의 시인들과 어깨를 나란히 한다고 칭찬했습니다.파편만이 살아남습니다.
- 사모스의 멜리수스의 잃어버린 작품.다른 작가들의 작품에 보존된 단편들만 존재합니다.
- 메난더의 잃어버린 플레이.그는 100편이 넘는 희극을 썼고, 그 중 한 편은 살아남았습니다.그의 많은 희곡들의 단편들이 남아있습니다.
- 파노클레스의 잃어버린 시.그는 몇 편의 짧은 단편들과 함께 오직 한 명만이 살아남는 신화적 전통의 영웅들 사이의 동성애 관계에 대한 시를 썼습니다.
- 필레몬의 잃어버린 작품.그의 97개의 작품 중 57개는 제목과 단편으로만 알려져 있습니다.
- 핀다르의 잃어버린 시.그의 다양한 시집들 중에서, 오직 그의 승리의 송가들만이 완전한 형태로 남아있습니다.나머지는 이집트에서 발굴된 다른 작품의 인용문이나 파피루스 조각에 의해서만 알려져 있습니다.
- 플라우투스의 잃어버린 플레이.그는 약 130편의 희곡을 썼고, 그 중 21편이 살아남았습니다.
- 어린 플리니우스의 잃어버린 시와 연설.
- 율리우스 폴룩스의 수사학적 작품.
- 철학자 포르피리에의 60개 이상의 잃어버린 작품 목록이 존재하는데, 그 중 단편만이 남아있는 그리스도인들에 대항하는 것을 포함합니다.
- 포시도니우스의 잃어버린 작품.그의 모든 작품들은 이제 사라졌습니다.그의 많은 책의 제목과 주제뿐만 아니라 일부 단편이 존재합니다. [1]
- 프로클로스의 잃어버린 작품.플라톤에 대한 그의 논평 중 많은 것들이 사라졌습니다.
- 피로스의 잃어버린 작품.그는 회고록과 전쟁 기술에 관한 몇 권의 책을 썼는데, 지금은 모두 사라졌습니다.플루타르코스에 따르면, 한니발은 그들에게 영향을 받았고 그들은 키케로로부터 칭찬을 받았습니다.
- 피타고라스의 잃어버린 작품.그가 보낸 문자는 남아있지 않습니다.
- 잃어버린 린튼의 연극.38개의 연극 중에서, 몇 개의 제목과 대사만 보존되었습니다.
- 사포의 잃어버린 시.몇 편의 완전한 시와 다른 시들의 단편만이 살아남습니다.카툴루스의 시 61과 62는 잃어버린 사포의 작품에서 영감을 얻었다고 가정됩니다.
- 시오즈의 시모니데스의 잃어버린 시.그의 시 중에서 우리는 두세 편의 짧은 서정시, 몇 편의 경구, 그리고 약 90편의 서정시를 가지고 있습니다.
- 소포클레스의 잃어버린 연극.123편의 연극 중 7편이 살아남고 나머지는 단편적입니다.
- 부부의 행복에 대한 에로틱한 시를 쓴 술피샤의 잃어버린 시는 자신이 "한 남자를 기쁘게 하고 싶은 모든 소녀들은 술피샤를 읽어야 한다"고 쓴 마르티알의 두 시의 주제였습니다.한 아내를 기쁘게 하고 싶은 모든 남편들은 술피시아를 읽어야 합니다."
- 스테시코러스의 잃어버린 시.여러 개의 긴 작품 중 중요한 조각들이 남아 있습니다.
- 테오덱테스의 잃어버린 작품들.그의 50개의 비극 중에서, 우리는 약 13개의 이름과 몇 개의 중요하지 않은 조각들을 가지고 있습니다.수사학의 예술에 대한 그의 논문과 그의 연설은 소실되었습니다.
- 잃어버린 테오프라스토스의 작품.그의 227권의 책 중에서, On Plants와 On Stones를 포함한 소수의 책만이 살아남지만 On Mining은 없어집니다.다른 것들의 파편들은 살아남습니다.
- 잃어버린 티몬의 작품.그의 작품 중 어느 것도 그가 다른 사람들에 의해 인용된 곳, 주로 Sextus Empiricus를 제외하고는 살아남지 못합니다.
- 잃어버린 티로의 작품.아스코니우스 페디아누스는 키케로의 [12]연설에 대한 논평에서 적어도 네 권의 책에서 키케로의 전기를 언급했습니다.
- 제노바네스의 잃어버린 작품.그의 시의 단편들은 후기 그리스 작가들의 인용구로만 남아있습니다.
- 엘레아의 제논의 잃어버린 작품.그의 작품들 중 어떤 것도 온전하게 남아있지 않습니다.
- 시티움의 제논의 잃어버린 작품.그의 글들 중 어떤 것도 후대의 작가들에 의해 보존된 단편적인 인용문을 제외하고는 살아남지 못했습니다.
아메리카 대륙의 문헌과 조서
- 원래 아즈텍의 고문서는 이츠코아틀이 집권한 후 틀라카엘에 의해 불태워졌습니다.
- 콜럼버스 이전의 아즈텍과 마야의 거의 모든 고문서들은 가톨릭[citation needed] 사제들에 의해 불태워졌습니다.
- 많은 잉카 키푸스는 (어떤 사람들에 의해[who?] 가능한 문자 체계로 여겨지며) 1583년 제3차 [13]리마 공의회의 명령에 따라 스페인 성직자들에 의해 불태워졌습니다.오직 751마리의 퀴푸스만이 현재까지 생존한 것으로 알려져 있습니다.
중국 고대 문헌
- 공자의 작품으로 여겨지는 음악의 고전.
- 유명한 의사 화투의 의학 논문:후아투오)는 동한 후기 출신입니다.이 논문은 전통적으로 청낭수(중국어 번체; 간체자: 青囊书; 핀인: Qīng Náng Shu), 문자 그대로 청백 속의 책으로 지칭되었습니다.조정을 다스리던 조조의 노여움을 사 화도가 사형을 선고받자, 의사는 그의 고옥에게 본문을 맡기려 했습니다.하지만, 그 가울러는 잠재적으로 자신을 연루시키는 것을 두려워했고 실망하여 화투는 텍스트를 태웠습니다.삼국지 29장 위서 - 기술 《魏志方九十·二书·技》传三卷国
- 바이제 (간체자; 핀인:바이 제 투).BCE 26세기 황조에게 신화적인 생물인 바이제가 지시한 세계 11,520종의 초자연적인 생물의 형태와 습성, 그리고 그들의 출몰과 공격을 극복하는 방법에 대한 안내.
- 기원전 5세기 철학자 양주의 작품들은 진나라의 창시자인 시황디 황제의 명령에 의해 불탔습니다.
고대 일본어 문헌
고대 인도의 문헌
- 힌두교 서사시 마하바라타의 초기 버전인 자야와 바라타
- 바라스파티야 수트라스, 카바카 철학파의 기초 텍스트.그 문헌은 아마도 기원전 마지막 세기의 것으로 추정되며, 그것에 대한 단편적인 인용문만 남아 있습니다.
- 발라야파티, 타밀 서사시, 단편만이 남아있습니다.
- 타밀 서사시 쿤달라케시, 단편만이 남아 있습니다.
고대 이집트 문헌
- 이집트 문학에서 언급된 전설적인 원고인 Thoth의 책은 신들의 힘과 [14]동물들의 말을 이해하는 비밀을 담고 있다고 믿어집니다.
- 추가적으로, 수천 개의 다른 조각들은 신 Thoth에 기인합니다.셀레우시스는 그의 글의 수가 20,000개인 반면 마네토는 36,[15]525개라고 언급했습니다.
아베스탄 문자
- 조로아스터의 성서 아베스타.알렉산더의 정복 이후, 아베스타는 조각났고 그것의 3분의 1만이 구전으로 살아남았다고 말해져 왔습니다.
- 아베스타는 사산 시대에 21권으로 기록되었고, 그 중 4분의 1만이 남아 있습니다.
영지학 문헌
팔라비/중페르시아어 문헌
- 크와타이-나마그 (Khwatay-Namag) : 신화 시대부터 사산 왕조 말기까지의 이란 왕들의 연대기적 역사.이 책은 페르도시뿐만 아니라 이븐 알 무카파와 같은 후기 사산주의 및 이슬람 역사가들에게 그의 서사시 작품 샤나메흐에서 중요한 참고 자료였습니다."
- 에웬-나마그:사산 왕조 시대의 이란의 의식, 오락, 전쟁, 정치, 계율, 원칙 및 사례에 대한 여러 권의 책.
- Zi-i Shahryar: 천문학의 중요한 작품입니다.
- 카리라쿠드 다마낙:인도 소설 판카탄트라의 팔라비로 번역된 버전입니다.
- 하자르 아프산 또는 천 개의 이야기: 이란과 인도의 이야기를 엮은 팔라비 모음집.이 작품은 이슬람 시대에 아랍어로 번역되어 천일야화로 알려지게 되었습니다.
- 마즈닥-나마그:조로아스터교 개혁가이자 마즈다크 운동의 영장류인 마즈다크의 전기.
- Karvand: 수사학 책.
- 자비단 크라드 (불후의 지혜):신화 속의 이란 왕과 현자 후상의 인용구입니다.
- 곤디샤푸르 아카데미의 과학적 작품:곤디샤푸르 아카데미의 그리스, 인도, 페르시아 학자들의 의학, 점성술, 철학에 관한 작품들.그들의 유산 중 주목할 만한 부분은 그라이코-아랍어 번역 운동 동안 아랍어로 번역되었습니다.
중세 페르시아 문학은 역사적 기록에 근거한 놀라운 다양성을 가지고 있었습니다.페르시아와 인도의 조로아스터교의 소수 민족들에 의해 살아남은 대부분의 종교적인 문헌들의 가난한 부분만이 살아남았습니다.
마니교 문헌
- 아르다항(아르장):마니교의 성스러운 그림책.
- 샤부라간:샤푸르 대왕에게 바친 마니의 성서. 조각만이 남아 있습니다.
잃어버린 성서
구약성경에 언급된 잃어버린 텍스트
- 출애굽기 17장 14절에 언급된 책입니다.책에 있는 추모를 위해 이것을 쓰고 여호수아의 귀에 그것을 다시 이야기하시오...
- 출애굽기 24장 7절에 언급된 언약서
- 주의 전쟁의 책 (숫자 21:14)
- 야셀
- 매너 오브 킹덤
- 솔로몬의 행위
- 이스라엘 왕 연대기
- 유다 왕 연대기
- 이스라엘 왕의 책
- 다윗 왕 연대기
- 선견자 사무엘
- 나단 선지자
- 선견자 갓
- 선지자 나단의 역사
- 아히야의 예언
- 이드도 더 선견자의 환영
- 선지자 스마야서
- 이도 족보
- 예언자 이도 이야기
- 유다와 이스라엘 왕의 책
- 예후
- 왕의 서 이야기
- 우지야의 행위
- 이스라엘 왕의 행위
- 선견지명
- 요시야에 대한 애도
- 아하세루스 연대기
- 미디어와 페르시아의 왕 연대기
도이테로-카노니컬 텍스트에서 참조된 잃어버린 작품들
신약성경에 언급된 잃어버린 작품들
예수와 관련된 잃어버린 작품들
(이 작품들은 일반적으로 2세기 이후이며, 일부는 정통 기독교를 반영하는 것으로 간주되고, 다른 일부는 이단으로 간주됩니다.)
2세기
- 다섯 권의 책에 있는 헤게시포스의 히포메마타(기억), 그리고 기독교 교회의 역사.
- 시노페의 마르키온이 기독교에 대한 그의 해석을 지지하기 위해 편찬한 주의 복음서.마르키온의 글들은 억압되었지만 그들을 비난하기 위해 사용된 작품들로부터 그들의 일부가 재현되었습니다.
- 카이사레아의 에우세비우스가 언급한 5권의 책에서 파피아스의 주의 신탁 해설.
3세기
- 데키우스 칙령, 250년
- 테르툴리안의 다양한 작품들.라틴어나 그리스어로 된 약 15개의 작품이 소실되었고, 일부는 9세기까지 소실되었습니다(De Paradiso, De Superstitus saeculi, De Carnet anima는 모두 AD 814년 현재 손상된 코덱스 아고바르디누스에서 모두 생존했습니다.
4세기
- 카이사레아의 에우세비우스의 에클레시아스티아 [18]수도원장과 에클레시아스티아[19] 시연
5세기
- 12권의 책에서 예수의 승천부터 323년 리키니우스의 패배까지, 소조멘의 기독교 교회 역사.
- 레나투스 프로푸투루스 프리게리두스는 12권으로 구성된 역사적인 작품으로 짧은 단편만이 남아 있으며, 투르의 그레고리우스의 데셈리브리 역사서 제2권 제8장과 제9장에 일부 구절이 인용되어 있습니다.
6세기
7세기
- 가키노모토의 아손 히토마로 카슈는 독립 작품으로 소실되었지만, 그 중 알려지지 않은 부분은 후기 만요슈의 일부로 보존되었습니다.
앵글로색슨 작품
- 중간에 325줄만 남아있는 영웅시 몰든 전투.
- 이제 두 개의 짧은 단편을 제외하고는 사라진 서사시, 왈데레.
- 핀스버그 조각, 잃어버린 시의 50줄로 구성되어 있습니다.
- 735년경 베다의 요한복음 번역본.
12세기
- 웨일스의 제럴드의 세 작품:
- 비타 산티 카라독 ("성 카라독의 삶")
- 디파인드프럭
- 캄브리아에마파
- 크레티앵 드 트루아의 마크 왕과 나의 죽음을 주제로 한 로맨스.
- 오래된 프랑스 로맨스 앙드레 드 프랑스와 기드 익시듀
- 1180–1200년경에 작곡된, 전설적인 덴마크의 스▁of둥 왕조에 대한 노르웨이의 사가인 스ld둥가 사가
- 가우크스 사가 트란딜소나르,[20] 아이슬란드인들의 잃어버린 사가.
- 스테판 라자레비치 데스포트의 생애는 1166년에 처음 쓰여진 작품이지만, 유일하게 남아있는 연대기는 네마니치 왕조의 계보를 포함한 코스테네츠의 콘스탄티누스가 1431년부터 스테판 라자레비치 데스포트까지입니다.
- 이슬람[21] 세계의 역사인 티레의 윌리엄 게스타 오리엔탈리움 원리
14세기
- Inventio Fortunata.북극의 지리에 대한 14세기의 설명.
- 여행 안내소.헤라르두스 메르카토르가 인용한 's-헤르토겐보슈'의 야코부스 크노이엔의 지리서
- 레제스타 아르투리 브리타니 (영국의 아서의 행적)야코부스 코노이엔이 인용한 책
- 망킨데의 파괴된 공학, 모들렌강의 오리게네스, 그리고 레오운의 책.제프리 초서의 세 작품.
- 코번트리 미스터리 연극은 단 두 편의 연극만이 살아남는 주기입니다.
- 카로스타브니크 또는 로도슬로프.옛 세르비아 전기는 역사적 또는 연대기적으로 새로운 단계로 접어들며, 이전에 힐란다르 수도원의 수도원장이었던 세르비아 대주교 다닐로 2세와 그의 후계자들의 "세르비아 왕과 대주교의 삶"이 더 낫지만, 대부분은 익명으로 남아 있습니다.
- 브르호브레즈니차 연대기는 1371년에 시작되었지만, 이 작품은 1650년 브르호브레즈니차 수도원에서 작곡된 그의 수정판에서 초기 연대기를 수집한 은둔자 가브릴로라는 작가에 의해 2세기 반이 지나서야 기록되었습니다.프라하 박물관 #29(브루브레즈니차 계보와 함께)로 보관된 원고의 일부.
- 코포린 연대기 – 코포린 수도원에서 제타의 대주교 요시프의 명령으로 연대기를 쓴 집사 담잔에 의해 1453년에 기록된 1371년 연대기.
- Studenica Chronicle – 1350–1400년의 14세기 연대기.가장 오래된 것은 16세기 필사본과 더 어린 연대기에서 살아남았습니다.
- Cetinje Chronicle은 14세기부터 16세기 말까지의 사건들을 다루고 있지만, 필사본 모음집은 16세기 말의 것입니다.
15세기
- 융러 백과사전 (永永典大典ǎ樂乐ǒ大▁d▁y▁(; '융러 시대의 위대한 교회론[또는 방대한 문서])')그것은 1403년 중국 명나라의 영락제에 의해 의뢰된 세계 최초의 백과사전 중 하나였고, 당시 가장 큰 백과사전은 약 1408년에 완성되었습니다.16세기 필사본 세트 중 약 400권(4% 미만)이 [22]오늘날 남아 있습니다.
- 프랑수아 빌롱의 시 "악마의 방귀의 로맨스"
16세기
- 니그로만시르. 존 스켈튼의 도덕적 막간과 피티.1504년 인쇄.1759년 치체스터에서 목격된 사본은 그 후 사라졌습니다.
- 어-햄릿.윌리엄 셰익스피어의 초기 버전은 햄릿을 연기합니다.어떤 학자들은 그것이 토마스 키드에 의해 쓰여진 잃어버린 작품이라고 믿는 반면, 다른 학자들은 그것을 첫 사분의 일 [23]본문과 함께 우르-햄릿을 동일시하면서 셰익스피어의 작품이라고 생각합니다.
- 윌리엄 셰익스피어가 [24]연기한 사랑의 노동의 원.
- 바다에서 신시아로.단편만 알려진 월터 롤리 경의 시.
- 루이스 드 카뮈의 철학적 작품 루이스 바즈의 파르나숨이 사라졌습니다.
- 토마스 나쉬와 벤 존슨의 연극인 개들의 섬 (1597).
- 1597년 필립 헨슬로의 일기에 언급된 토마스 데커의 희곡 파에톤.
- Hot Anger Soon Cold 헨리 체틀, 헨리 포터, 벤 존슨의 연극; 필립 헨슬로의 일기, 1598년 8월에 언급됨.
- 헨리 체틀과 토마스 데커의 희곡인 계모의 비극; 필립 헨슬로의 일기, 1599년 8월에 언급되었습니다.
- 1598년 4월 헨슬로의 일기에 언급된 헨리 체틀과 로버트 윌슨의 연극 제2부, 북부의 블랙 베이트먼.
- 스페인 정복에서 살아남은 마야의 고문서는 4개뿐이었습니다; 대부분은 정복자들이나 로마 가톨릭 교회에 의해 파괴되었습니다.