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Análisis Tránsito Medio Evo-Renacimiento

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GC - FR – 006 24 – 02 – 2020 Versión 06

TRÁNSITO DE MEDIO EVO-


RENACIMIENTO Y
MODERNISMO
MEDIO EVO

La invasión de los pueblos bárbaros, con la caída


de Roma y del Imperio de occidente, fija el
principio de la Edad Media. ( siglo V Y XV).
CARACTERÍSTICAS

• La iglesia cristiana adquirió su plenitud.


• Surge vigorosa y expansiva hasta el punto de encerrar
dentro de su seno la familia, las naciones, la sociedad
civil y la vida pública.
• La piedad se hace más humana, el culto material
adquiere proporciones sorprendentes y el corazón de
los fieles late al impulso de una nueva ternura por los
santos, par con la Virgen y par con la Humanidad de
Cristo .
CARACTERÍSTICAS
• los artistas no firmaban sus obras, por lo que sus
nombres no han llegado hasta nosotros, Podemos
rescatar también, que los personajes de las pinturas
de la Edad Media eran anónimos; a diferencia de la
identificación que tienen todas las representaciones
renacentistas.

• Se ve como preocupación por la salvación, la vida


después de la muerte, la eternidad junto a Dios.
CARACTERÍSTICAS

• Con respecto al cuerpo, la Edad Media, lo


desprecia, pues es considerado “una cárcel del
alma”. Lo importante era el alma y su salvación
eterna.
• La Religión había guiado todo movimiento
filosófico y científico.
FILOSOFIA DE LA EDAD MEDIA

• La idea de un ser supremo ordenador estaba


presente en la filosofía de Sócrates, Platón y
Aristóteles; pero, esta idea no implicaba una
nueva manera de ver y considerar las cosas,
no repercutía en la vida corriente. El
cristianismo, sin embargo, era una moral, un
completo sistema de Ética, pero no una
filosofía.
HECHOS QUE SEÑALAN
EL FIN DE LA EDAD
MEDIA
• La aversión a la Escolástica,
• La rebelión contra el poder eclesiástico
• El desprecio de la piedad externa en nombre
de un culto puramente espiritual.
RENACIMIENTO
• Trae con el escenario de una serie de
profundas transformaciones que afectan a
todos los aspectos de la cultura en el orden
social, político, económico, científico, artístico,
religioso y literario. ( siglo XV AL XVI)
La filosofía en el
Renacimiento
• Posterior a la Edad Media. Sus características
principales son: la exaltación del hombre, la
estima de la antigüedad, el individualismo, el
sentimiento heroico, el aprecio de la belleza y la
naturaleza.
CARACTERISTICAS

• PENSAMIENTO CIENTIFICO : la decadencia de la


Escolástica, llevada por un verbalismo exagerado, la
influencia de pensadores árabes y la interpretación
naturalista de Aristóteles prepararon el camino de la
ciencia.
• Reforma y Contrarreforma: La reforma protestante es
una de las revoluciones religiosas más amplias y
profundas que ha sufrido la Iglesia Católica.
• La importancia se presenta en la gloria terrenal, no y a
la celestial, en la posteridad y la fama, en el deseo de
perpetuar.
CARACTERISTICAS

• El Humanismo, con su exaltación del “yo”, del


individuo, de la belleza y del amor, tendía a
apartar a los creyentes de la rígida observancia
y disciplina de la Iglesia.
• Las grandes riquezas acumuladas por los
poderes religiosos.
• La disminución de la autoridad religiosa.
CARACTERISTICAS

• Lutero: El punto de partida de su rebeldía arranca


de la cuestión de las Indulgencias. El dinero
recaudado. Lo que motivó la indignación de Lutero
fue la forma de predicar dichas indulgencias y la
falsa seguridad de los predicadores que inculcaban
a los fieles que se salvarían si daban limosna.
• El arte, como resultado natural de varios cambios,
descubrió nuevos caminos de expresión .
LA MODERNIDAD

• Finales del siglo XIX y principios del siglo XX.


CARACTERISTICAS

• La brújula abrió el camino a los marinos de la servidumbre de la


navegación .
• La conquista de Constantinopla por los Turcos, impidió el paso
hacia Oriente, como así también la importación de sedas,
perfumes, y sobretodo especies a Europa.
• Surge la imprenta de manos de Juan Gutemberg, dando origen
al libro.” la cultura deja de ser privilegio de unos pocos”.
• Por primera vez, los conceptos científicos, fueron puestos a
prueba y una gran serie de descubrimientos, modificó al mundo.
CARACTERISTICAS

• Se revalorizó el concepto de libertad y se interrumpió la


unidad religiosa de Europa al manifestarse la Reforma.
• Comenzó una auténtica lucha para liberarse del dictado del
dogma teológico. Los filósofos modernos abandonaron las
reglas tenidas por indiscutibles en los métodos
universalmente aceptados . Autonomía de pensar- filósofos.
• Por primera vez, los conceptos científicos, fueron puestos a
prueba y una gran serie de descubrimientos, modificó al
mundo.
CARACTERISTICAS

• Aparecieron los métodos de estudio basados en la


observación y la experimentación.
• La Fe y la Filosofía tomaron caminos distintos y la
Ciencia apareció como una entidad libre,
puramente racional y objetiva .
• La pólvora, fue la invención que posibilitó la
creación de las grandes monarquías.
• Surge la imprenta de manos de Juan Gutemberg.
CARACTERISTICAS

• El Racionalismo construye la filosofía con el uso exclusivo de


la razón.
• El Empirismo, es el sistema que fundamenta la verdad de los
conocimientos filosóficos en la experiencia. Ninguna
afirmación es válida, sino está comprobada por la realidad.
• La imagen de Dios en la conciencia moderna: Grandes
cristianos modernos intentaron cambiar la Fe con el Saber,
construir la filosofía cristiana, lo que no sospecharon es que
sus propias construcciones conducirían a menudo al ateísmo.
CARACTERISTICAS

• La acentación del valor del mundo y del hombre hace que Dios pase
a segundo término.
• El hombre moderno, comienza a ver de otro modo la realidad,
desaparece en el hombre el sentido de dependencia y ésta pone en
tela de juicio la vida religiosa.
• Frente a esta autonomía del mundo y del hombre, la teología
protestante reacciona diciendo que Dios es impenetrable para la
Razón.
• La ciencia explica cada vez más fenómenos que antes se los ligaba
estrechamente con Dios.
CARACTERISTICAS
• El Ateísmo se ha ido preparando durante siglos.
Se comienza a pensar que Dios es una idea
ilusoria del hombre. Este, lleno de limitaciones,
proyecta en su Dios lo que él mismo desea ser.
• El siglo XIX, desemboca frecuentemente en un
enfrentamiento entre humanismo y religión. El
ateísmo era simplemente una alternativa de la
Era Moderna.
• En esta era la cultura adquiere autonomía frente
a lo religioso.

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