Self-Improvement">
Enraizamiento
Enraizamiento
Enraizamiento
EL ENRAIZAMIENTO EN EL
ANLISIS BIOENERGTICO REICHIANO
LUIS GONALVEZ BOGGIO
EL ENRAIZAMIENTO EN EL
ANLISIS BIOENERGTICO REICHIANO
El Dispositivo Reichiano y el Dispositivo Loweniano
en la Clnica Bioenergtica
Los Pies y las Piernas como Soportes Energticos
en el Proceso Teraputico
Enraizamiento y Vertiginosidad: la Desterritorializacin
Permanente como Nueva Subjetividad
Enraizamiento y Contacto
La Historia Evolutiva del Cuerpo: Morfologa Dinmica
y Camadas Embrionarias
Las Tres Direcciones del Enraizamiento
Trabajando con el Enraizamiento desde la
Arqueologa del Cuerpo
Bibliografa
EL ENRAIZAMIENTO EN EL
ANLISIS BIOENERGTICO REICHIANO
LUIS GONALVEZ BOGGIO
Resumen:
En el Anlisis Bioenergtico Reichiano trabajamos con los pacientes a partir de tres
posturas bsicas. La posicin de toma de tierra (paciente y terapeuta parados), la posicin
supina (paciente acostado y terapeuta sentado) y ambos sentados.
El concepto que utilizamos para definir estas tres posturas bsicas es el concepto de
enraizamiento (grounding) desarrollado por Alexander Lowen.
La propuesta de este ensayo, adems de definir las tres posiciones bsicas con las que
trabajamos en la Clnica Bioenergtica, es la de pensar al enraizamiento como una nocin
compleja y no slo como un ejercicio bioenergtico bsico.
En el enraizamiento estamos realizando un trabajo teraputico que se relaciona con la
postura, por lo tanto estamos hablando de uno de los momentos ms importantes de la terapia.
Para entender tcnicamente el significado de estras tres posturas bsicas, es necesario
pensarlas funcionalmente en relacin a aspectos evolutivos, emocionales y bioenergticos,
para lo cual conectaremos las tres formas de enraizamiento (horizontal, vertical y simblico),
con las camadas evolutivas del desarrollo embriolgico (endodermo, mesodermo y ectodermo,
respectivamente).
Summary:
In Reichian Bioenergetic Analysis we work with patients from three basic postures. The
grounding position (patient and therapist standing), supine position (patient lying down and
therapist sitting) and both sitting.
The concept we use to define this three basic positions is Grounding concept developed
by Alexander Lowen.
The propose of this essay, besides to define three basic positions which we work in
Bioenergetic Clinic, is also thinking about grounding as a complex notion and not only as a
basic bioenergetic exercise.
In grounding we are performing a therapeutic work related to posture, therefore we are
speaking about one of the most important moments of therapy.
To technically understand the meaning of this three basic postures, it is essential to
think about them functionally, in relation to evolutive, emotional and bioenergetic aspects, for
wich we will connect the three grounding ways (horizontal, vertical and symbolic), with
evolutional broods of embryological development (endoderm, mesoderm and ectoderm,
respectively)
Para profundizar en las diferencias entre el trabajo de Lowen y de Reich, desde la perspectiva
del primero, recomiendo consultar los video-tapes del IIBA: The Energetics of Bioenergetics
de Alexander Lowen (1997), The International Institute for Bioenergetic Analysis apresenta Dr.
Alexander Lowen em Anlise Bioenergtica e 100 anos de Wilhelm Reich , entrevista realizada
al Dr. Alexander Lowen por la Psic. Myriam de Campos (1997). Asimismo los textos: Keynote
adress: a conversation with Al. Lowen exploring his experiences and understanding of
Bioenergetic Analysis over the forty years, The Clinical Jornal of the International Institute for
Bioenergetic Analysis, vol. 7/1 (1996), y Opening adress on narcissism, sexuality and culture
and back to basics, The Clinical Jornal of the International Institute for Bioenergetic Analysis
vol, 3/2 (1988).
2
Alexander Lowen, El lenguaje del cuerpo: Ed. Herder, Barcelona, 1995.
3
Para Lowen la agresin implica la capacidad para perseguir lo que uno desea. Es lo contrario
de la pasividad, que significa esperar a que alguien le satisfaga a uno el deseo. La agresin es
consecuencia de la excitacin en el interior del sistema muscular. Se caracteriza por el
movimiento de excitacin a lo largo de la parte posterior del cuerpo, involucrando a los grandes
msculos de la espalda, las piernas y los brazos, que entran en juego al ponerse uno de pie y
al moverse.
4
Alexander Lowen, La depresin y el cuerpo: Ed. Alianza Editorial, Madrid, 1993.
primera mitad del siglo pasado. Lo ilusorio sera simplemente su opuesto (la
inadaptacin cultural).
ENRAIZAMIENTO Y VERTIGINOSIDAD:
la desterritorializacin permanente como nueva subjetividad
En la actualidad las estructuras sociales y familiares son radicalmente
diferentes a las que Reich y Lowen observaron en sus principales
teorizaciones, y que dieron origen a los principios bioenergticos bsicos.
Los procesos de subjetivacin actuales son diferentes al disciplinamiento
autoritario de la antigua familia patriarcal represiva. Las nuevas generaciones
ya no se crian restringidas a las influencias del crculo familiar. La personalidad
bsica que Freud lig al capitalismo pre-industrial en su carcter anal, obsesivo,
ligado a la disciplina del trabajo, al ahorro y a la postergacin de satisfacciones,
estalla por el nuevo diagrama institucional de las sociedades de consumo.
Estimulado a consumir y a cambiar permanentemente de objeto, el individuo ya
no posterga la satisfaccin. Los vnculos libidinales se viven como mercancas,
descargando libido en forma primitiva, pero en objetos impersonalizados,
reproducindose constantemente sus vacos e integrndose fcilmente a lo
social.
La densidad del orden gravitacional se transforma en velocidad de los
fludos. Al mismo tiempo que decrecen los espacios y los encuentros, aumenta la
superficie y la desconfianza y el miedo, quedndonos adentro con grandes
vacos14. La lgica del poder control-represin de las sociedades disciplinarias
se ha transformado en nuevas series de control-estimulacin. V.g.: las fuentes
de estimulacin y produccin del sexo se encuentran en la superexposicin del
erotismo planificado a travs de los media y la multiplicacin discursiva sobre la
sexualidad desde los saberes mdicos y psicolgicos15.
La pequea empresa familiar (anteriormente unidad de produccin y de
consumo) deja lugar a la organizacin corporativa. El rol del padre pierde la
infraestructura de su poder. Su importancia en el desarrollo psico-afectivo del nio
pierde consistencia. La autoridad, ahora impersonal e ilimitada, aparece
difuminada y dispersa por todas partes. Nuestro yo, ms dbil, arcaico y
narcisista, aparece cada vez ms, ligado al consumo; el marketing como
instrumento de control social "forma la raza impdica de nuestros amos" 16. En
una sociedad donde impera el individualismo, la libido se vuelca mayoritaria y
compulsivamente hacia el consumo de bienes.
En este contexto social y cultural, el adulto estresa a los nios mucho ms
que en el pasado.
El fin de siglo se caracteriz por una desterritorializacin permanente
donde el ritmo lento de la evolucin natural se vio violentado por la velocidad
Ver la entrevista a Paul Virilio, Cibermundo, una poltica suicida?: Ed. Dolmen, Santiago
de Chile, 1997.
15
Michel Foucault, Historia de la sexualidad: La voluntad de saber: Ed. Siglo XXI, Madrid,
1987.
16
Gilles Deleuze, Posdata sobre las sociedades de control, en El lenguaje libertario 2.
Filosofa de la protesa humana: Ed. Nordan, Montevideo, 1991.
14
vertiginosa de las transformaciones culturales y de los cambios socioeconmicos. En esa desterritorializacin permanente de los registros identitarios
(tanto personolgicos, como grupales y comunitarios) los mecanismos de defensa
que funcionaban universalmente con una tarea evolutiva, y daban las cualidades
posibles para enfrentar la lucha por vivir, tambin se vieron desmontados.
En un trabajo anterior me preguntaba, pero entonces, contra quien nos
rebelamos si pap ya no ocupa su lugar? 17. Haciendo una parfrasis de la
poesa de Caetano Veloso: ya nadie sabe el dolor y la delicia de ser lo que es,
porque vivimos en un momento de desterritorializacin permanente sin
reterritorializacin18.
Los organismos estn cada vez ms estresados por la violencia que se les
impone desde fuera para dentro. En este contexto las defensas tambin
cambiaron de lugar y se han vuelto ms primitivas. En un excelente y muy claro
ensayo Odila Weingand se pregunta Isto e ruim? 19. Concluyendo que parece
inevitable que las personas hoy en da operen ms con el campo energtico.
Desde el punto de vista reichiano sabemos que las personas al sentirse
inseguras, se defiendan con el campo energtico, es decir con las defensas
primitivas del segmento ocular. El aumento de la problemtica borderline puede
ser considerada entonces, como una consecuencia de la necesidad de convivir
con la inconstancia de nuestros objetos y la desterritorializacin de nuestros
territorios existenciales. En la medida en que diluir nuestros lmites nos facilita el
poder cambiar de forma, no necesitaremos de las defensas borderline para
poder absorver los cambios que estn ocurriendo vertiginosa e irreversiblemente
a nuestro alrededor?
Cuanto mayor sea la prdida de referencias ticas internas y externas que
organizan nuestro sentido de subjetividad (nuestra singularidad, nuestra
identidad, etc.), mayor va a ser la disolucin de los lmites de nuestra
territorialidad existencial, y viceversa.
Desde el punto de vista bioenergtico cuanto mayor se lidia con energias
sutiles (en vez de negar que ellas existen), ms vamos a precisar de
enraizamiento20.
Cuando nuestra base es frgil (sub-enraizamiento) cualquier cambio crea
desorientacin, confusin y miedo. Cuando una persona est sub-enraizada (es
decir, cuando el contacto con el suelo es excesivamente incierto), cualquier
aumento de energa amenaza destrozar y fragmentar su precaria unidad
psicosomtica. Cuando una persona est sobre-enraizada la tensin y la rigidez
en la parte inferior del cuerpo (sobretodo en las piernas y en los pies), reduce
enormemente la sensibilidad en esa rea.
ENRAIZAMIENTO Y CONTACTO
La propuesta de este artculo, adems de definir las tres posiciones
bsicas con las que trabajamos en el Anlisis Bioenergtico Reichiano, es la de
pensar al enraizamiento como una nocin compleja y no slo como un ejercicio
bioenergtico bsico.
En este sentido usar el trmino enraizamiento para explicar el conjunto
de fuerzas viscerales, psicolgicas y musculares subyacentes a las posturas de
nuestro cuerpo21. Por lo tanto el enraizamiento va a ser un proceso mucho ms
complejo que estar de pie, acostado o sentado. En la medida en que los
msculos implicados en cada una de estas posiciones van a ser distintos, la
percepcin que nuestro cuerpo tiene de estas posturas y del estado psicolgico
que las acompaa tambin va a ser diferente.
David Boadella contribuy a desarrollar el concepto de enraizamiento al
pensarlo en otros niveles que nos permiten salir de una mirada corprea
mecanisista. En una bella descripcin nos muestra cmo el beb descubre
muchos enraizamientos:
Est tendido sobre el abdomen de la madre y se enraiza sobre la superficie del
cuerpo de ella, percibiendo los mismos ritmos y latidos que antes experimentaba
en el tero. Es sostenido y se aferra; toma una parte de la madre en la mano, o
bien algo de su propio cuerpo, y es envuelto por el contacto con ella. Cuando
mama, se puede decir que est enraizando su boca. Cuando mira al rostro a la
madre, est enraizando sus ojos. En el flujo del lenguaje en desarrollo empieza a
enraizar sus ideas. En sus progresivos movimientos (desde el decbito prono
hasta que levanta la cabeza, se arrastra, gatea, se pone en cuclillas y de pie),
aprende un buen o un pobre contacto con una base fsica. Todo esto tiene lugar en
un ambiente emocional que constituye el trasfondo de la organizacin de la
actividad del nio. 22
Rita Fiumara, Silvana Lepre, Maira Pellizzoni, Del sufrimiento a la emocin, Ficha de terapia
biosistmica, Un approccio originale al trattamento psico-corporeo della sofferenza emotiva:
Miln, Italia, 1994.
22
David Boadella, Corrientes de vida. Una introduccin a la Biosntesis: Paids, Buenos
Aires, 1993, pp. 133.
correr del noveno mes los brazos del tero que envuelven al beb comienzan a
experimentar los movimientos de las contracciones, que estimulan la piel del
beb y los sistemas del cuerpo, que precisar luego del nacimiento.
Aunque no recordemos nuestro ltimo mes de vida intrauterina, nuestra
piel se acuerda. Despus del nacimiento es necesario que el beb sea
masajeado, que hablemos con su piel, que sea cargado, mimado, acariciado y
nutrido con nuestro masaje23. As, sucesivamente, el nio va construyendo
distintos enraizamientos que podramos resumir en enraizamiento horizontal,
enraizamiento vertical y enraizamiento simblico. Los mismos, en la propuesta
del Anlisis Bioenergtico Reichiano, coinciden respectivamente con las tres
capas embrionarias (endodrmica, mesodrmica y ectodrmica) del desarrollo
morfolgico del cuerpo.
Frdrick Leboyer, Shantala, un art traditionnel le massage des enfants: Ed. du Seuil,
Pars, 1976.
Capa
embrional
Sistema
anatmico
Posicin
Funciones
Simblico
Ectodermo
Sentado
Vertical
Mesodermo
Muscular. Oseo.
Cardiocirculatorio.
De pie
Horizontal
(interno)
Endodermo
Gastrointestinal.
Endcrino.
Respiratorio.
Acostado
boca arriba
(supina).
Logos. Lenguaje.Memoria.
Simbolizacin. Lgica.
Relacin con el mundo
exterior (reglas sociales).
Lucha. Fuga. Accin.
Fuerza. Conflicto.
Agresividad.
Apartamiento de la
realidad inmediata.
Flujo emocional profundo.
Contacto con la tierra.
Rita Fiumara, Silvana Lepre, Maira Pellizzoni, Del sufrimiento a la emocin, op. cit.
25
La arqueologa del cuerpo es un concepto y una metodologa funcional creado por Manoel
Brandao y desarrollada desde los soportes conceptuales de la Clnica Bioenergtica y de la
Psicologa Social por quien suscribe. Para profundizar en este dispositivo teraputico tal cual
se desarrolla en el Taller de Estudios y Anlisis Bioenergtico, ver el libro Arqueologa del
Cuerpo, op. cit.
27
Manoel Brandao, volante de Lotus Centro de Terapia y Meditacin, Montevideo, 1992.
Para un entendimiento bioenergtico del dolor ver la conferencia de John Pierrakos Dor: a
dor que criamos nos outros e a dor que criamos para ns mesmos, Cadernos de Psicologa
Biodinamica nro. 3: Summus Ed., San Pablo, 1983.
29
Tal como lo plantea Hernn Kesselman, en el caso de los profesionales de la salud, en
particular, este cansancio est asociado a las urgencias institucionales, asistenciales y/o
formativas en las que terapeutas y pacientes, docentes y estudiantes, formadores y formandos,
deshumanizan la relacin consigo mismos. Esta situacin (derivada de la crisis econmicasocial) se produce imponindose un automaltrato por sobreexigencia, sobrepasando los lmites
de la propia fatiga y desoyendo los sntomas del estrs. El temor implcito en esta escena
institucional es que si dejamos de pedalear, nos caemos. Y a diferencia de lo que nos
suceda cuando ramos nios, cuando somos adultos si nos caemos nadie nos levanta.
30
Junto a estas camadas de dolor, cansancio, tristeza, bronca y miedo, puede adems
desinhibirse placer a partir de la profundizacin de la respiracin, de las sutiles y/o intensas
vibraciones, y de los movimientos involuntarios en las piernas y en el resto del cuerpo.
28
35
Eva Reich y Eszter Zornanszky, Energia vital pela bioenergtica suave: Summus Ed., San
Pablo, 1998.
36
Ver los captulos Ritmo interno y soportes en el proceso psicoteraputico y La dimensin
temporal en el trabajo clnico, del libro Arqueologa del Cuerpo de quien suscribe, op. cit.
37
Ejemplo: en el trabajo de enraizamiento vertical, en la posicin del arco invertido, el objetivo
est dirigido a la bsqueda del auto-sostn. Recuperar las piernas para pararse en el mundo
como un adulto libre y para sostener sus sentimientos como un adulto vibrante.
Bibliografa:
Boadella, David: Corrientes de vida. Una introduccin a la Biosntesis; Paids.
--------. Nos caminos de Reich; Summus.
--------. Fluxo da forma e posturas da alma;
http://www.ax.apc.org/jgco/orgoniza/artigos/9campos.htm.
--------. The divide body; The Clinical Journal of the International Institute for
Bioenergetic Analysis; vol 4 n 1.
Boyesen, Gerda: Entre psiqu e soma; Summus.
--------. Experincias com o relaxamento dinmico e a relaao de sua descoberta com
a visao reichiana de bioenergia da vegetoterapia; ; Revista Energa e Carter, n 1.
--------. A dinmica psicossomtica; Cadernos de Psicologia Biodinmica, n 3.
Cardoso, Reolina: O corpo: um caminho ao autoconhecimento, uma experiencia
possvel, Revista da Sociedade Wilhelm Reich RS, n1.
Deleuze, Gilles y Guattari, Felix: El antiedipo. Capitalismo y Esquizofrenia, Paids.
--------. Las Mil Mesetas. Capitalismo y Esquizofrenia; Pre-Textos.
Deleuze, Gilles y otros: El lenguaje libertario 2. Filosofa de la protesta humana;
Nordan.
Frankel, Esther: Diagnstico pulstil,
http://www.biossintese.psc.br/DiagnosticoPulsatil.htm.
Gonalvez, Luis: Los Cuerpos Invisibles; Multiplicidades-CEUP.
--------. La espiritualidad del cuerpo: experiencia del placer. Una aproximacin esttica
al agenciamiento entre la Bioenergtica y el Candombe; Ficha TEAB; Revista Somos
n 2.
--------. tica, esttica y subjetivacin. Soportes para la resistencia cultural y tribal;
Revista Somos n 8.
--------. Arqueologa del cuerpo. Ensayo para una clnica de la multiplicidad; TEAB.
Keleman, Stanley: Padroes de distresse.Agressoes emocionais e forma humana;
Summus.
Kesselman, Hernn: Clnica de la multiplicidad. Psicopatologa de la vida cotidiana
de pacientes y terapeuta. Entre lo vincular y lo maqunico. Entre el recurso nico y los
recursos mltiples. File:///A/clnica de la multiplicidad hk.htm.
Leboyer, Frdrick: Shantala, un art traditionnel le massage des enfants: Ed. du
Seuil.
Liss, Jerome: Las bases cientficas de la Psicoterapia Corporal; Publicaciones de la
Fundacin Centro de Biosntesis.
Liss, Jerome y Maurizio Stupiggia: A terapia Biossistemica; Summus.
--------. Funoes corporais na libertaao e no crescimento emocionais; ; Revista
Energa e Carter, n 1.
Lowen, Alexander: Bioenergtica; Diana.
--------. El gozo, Errepar.
--------. El lenguaje del cuerpo. Dinmica fsica de la estructura del carcter
--------. El cuerpo y la depresin; Alianza.
--------. Breathing, movement and feeling. The basis of Bioenergetic Analysis;
monografas IIBA.
--------. Stress and illness: a bioenergetic view; monografas IIBA.
--------. What is Bioenergetic Analysis; The Clinical Journal of the International
Institute for Bioenergetic Analysis; vol. 1 n 1.
--------. The process of bioenergetics; The Clinical Journal of the International Institute
for Bioenergetic Analysis; vol. 6 n 1.
Lowen, Alexander y Lowen, Leslie: Ejercicios de bioenergtica; Sirio.
Lowen, Alexander y Pierrakos, John: Agression and violence in the individual;
monografas IIBA.
--------. Self expression. New developments in bioenergetic therapy; monografas
IIBA.