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Darse Cuenta y Atencion. Una Reflexion Conceptual
Darse Cuenta y Atencion. Una Reflexion Conceptual
Darse Cuenta y Atencion. Una Reflexion Conceptual
INTRODUCCIÓN
El concepto de F. Perls
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desdibujada de la atención. El darse cuenta es más difuso que la atención,
implica una percepción relajada en lugar de una percepción tensa , llevada
a efecto por la persona total”(p. 25). Podemos notar en este párrafo que
para Perls, la diferencia entre atención y DC radica en dos puntos. El
primero, que la atención es tensa en tanto que el DC es más relajado; el
segundo, que la atención es un proceso mental en tanto que el DC es más
corporal, sin que esto signifique que excluya la esfera de lo mental, pues el
mismo Perls entiende la actividad mental como actividad simbólica que
sustituye la actividad física, pero que a fin de cuentas son dos
manifestaciones distintas de un mismo proceso: la actividad humana (p.
26 y 27).
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entonces lo mismo o uno es un medio para llegar al otro, es decir la
atención es un medio para llegar al DC?. Aparentemente, Perls no lo tenía
muy claro o al menos no lo expresó con suficiente claridad, pero es
posible, dado su planteamiento, que concibamos a la atención como parte
del proceso del DC pero que no es reductible a él, ni a la inversa, el DC no
es reductible a la atención, pero tiene innegablemente una estrecha
relación con ella. Más adelante en el punto 3 abordaremos con más
amplitud en que consiste la atención como proceso psicológico.
Sin la capacidad de DC, no hay cognición electiva (a veces Perls habla del
DC como proceso y otras como capacidad, p.71,177). Al parecer el DC no
es lo mismo que recordar, en el recuerdo no hay contacto, en el darse
cuenta hay un componente vivencial que nos hace revivir el contacto aquí
y ahora.
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Como comentario al margen, hay que señalar que en su obra, Luria llega a
confundir por momentos el reflejo de orientación con la llamada atención
involuntaria (para mayor detalle de la argumentación al respecto remítase
el lector a la tesis de licenciatura de Alcaraz y Orozco, 1985).
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Por ser “actual”, el DC no puede ser estático sino que está en constante
evolución como “un proceso de orientación que se renueva a cada
momento”(p.173). Todo DC está acompañado por una manifestación
externa, la aceptación de causas distantes como motivo del
comportamiento actual con frecuencia se denomina “insight” en el modelo
psicoanalítico, en tanto que en la TG se rechaza cualquier división entre lo
verbal y lo conductual (p.183). Sin embargo, se conserva el término insight
pero con un significado diferente. Afirma Yontef.
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comprensión por los terapeutas gestálticos.
En indiscutible que Gary Yontef es uno de los autores que con más
profundidad se ha aventurado a la reflexión teórica sobre el proceso de
DC, explorando la relación de éste con el Insight, que es uno de los
procesos más estudiados por los autores clásicos de la psicología de la
gestalt, como es el caso de Werthaimer. Sin embargo Yontef sólo alcanza a
relacionar pero no a definir con la suficiente precisión , quizá debido al
lenguaje que maneja, que no retoma las bondades del lenguaje operacional
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P.51).
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conciencia puede dar cuenta de sí misma) manteniendo a la persona en la
situación presente; la toma de conciencia también puede enfocarse en
sensaciones, acciones, sentimientos, deseos, valores y valoraciones, que
son frecuentemente tocadas durante la relación terapéutica.
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INCONSISTENCIAS EN EL MANEJO CONCEPTUAL DEL
DARSE CUENTA
¿Sinónimos?
Diferentes procesos
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Leibintz afirmaba que el factor determinante de los estímulos que podían
ser percibidos era la atención, idea que fue retomada por los psicólogos
racionalistas que la consideraban como un sistema activo de procesos
selectivos. Algunos psicólogos de la corriente experimentalista-
introspectiva plantearon la posibilidad de que existieran varias formas de
atención.
Funciones de la atención
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Características de la atención
Volumen.
En un campo dado, la cantidad de elementos que se pueden atender es
más o menos constante. Sin embargo, si la persona concentra su atención
en una zona muy pequeña del campo ésta se percibirá con mucha más
exactitud y se recordará más fácilmente por más tiempo, en tanto que el
resto del campo se percibirá con muy poca claridad. Contrariamente, si la
atención se dirige a una zona muy amplia del campo, ninguna parte se
percibirá con claridad y será muy difícil recordarla (Chapman, 1932;
Kuipe, 1904; Dallanbach 1928, en Vernon op. cit.). A esta característica
de la atención se le denomina volumen.
Tal vez sea por esta característica que las personas neuróticas
experimentan con frecuencia dificultad para recordar y confusión en sus
sentimientos, debido a que dispersan su atención entre muchos elementos
del campo.
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Foco.
Las zonas de un campo en donde hay figuras en fuerte contraste con el
fondo son atendidas fácilmente, lo mismo que aquellas a las que se dirige
voluntariamente la atención, a esta característica se le llama foco. Sin
embargo es posible percibir y recordar aunque por poco tiempo elementos
del campo a los que no se haya dirigido el foco de la atención, de hecho,
cotidianamente experimentamos muchos aspectos del campo sin
prestarles atención . Este tipo de experiencias ha dado lugar a la idea de
que existen varios niveles de atención, que van desde el más intenso en el
que se centra o focaliza la atención, hasta el más débil en el que sólo hay
una sensación de los sectores marginales del campo, o bien una atención
muy débil (Vernon, op. cit.).
Marginalidad.
En función de estos niveles de atención nuestra claridad perceptual del
entorno varía continuamente de un lugar a otro y de un momento a otro,
desde un nivel máximo a un nivel mínimo.
Fluctuación.
A este desplazamiento del foco de la atención de un punto a otro del
campo se le denomina “fluctuación” u “oscilación”, que es una
característica diferente de la “distracción” que ocurre cuando un estímulo
no pertinente a la tarea en curso la interrumpe y hace que se pierda la
figura. Los ruidos fuertes y súbitos, las luces brillantes y estímulos móviles
casi siempre producen distracción; de igual manera si la atención
permanece fija durante mucho tiempo sobre un contenido invariante se
producen fluctuaciones en la dirección e intensidad de la atención.
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Voluntariedad.
Cotidianamente nuestra atención oscila de un estímulo a otro del campo
pudiendo enfocarse en uno u otro por efecto de un esfuerzo voluntario o
intencional en correspondencia con un interés determinado. Obviamente,
la falta de interés o voluntad dificultan el mantenimiento del enfoque de la
atención y favorecen la aparición de las distracciones.
Alternancia.
La alternancia es otra característica de la atención. Durante mucho
tiempo se supuso que las personas teníamos la capacidad de atender a
varias cosas simultáneamente.
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La rápida alternancia de la atención es lo que produce la impresión de
simultaneidad, pero de hecho no puede enfocarse la atención
simultáneamente en dos series de eventos distintos. Sin embargo sí
pueden percibirse simultáneamente series de eventos diferentes, aunque
con poca claridad y sólo se recuerdan vagamente por poco tiempo.
CONCLUSIONES
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BIBLIOGRAFIA
ALCARAZ, G. J. René & OROZCO, A. Gonzalo A. (1988). LA ATENCION:
Una propuesta alternativa. Tesis de licenciatura. UNAM. México.
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