알 무스탄시르 빌라

아부 탐 ī름 마 ʿ라드 알 무스탄 ṣ르 비 ʾ렐라(, 1029년 7월 2일 ~ 1094년 12월 29일)는 제8대 파티미드 칼리프(재위: 1036년 ~ 1094년)입니다. 그는 가장 오래 통치한 무슬림 통치자 중 한 명이었습니다.^[10] 그의 치세는 파티미드 국가의 황혼이었습니다. 그의 통치의 시작은 알 무스탄시르의 통치 첫 20년 동안 국가의 번영을 감독하는 파타미드 국가(아누슈타킨, 알자라이, 그리고 후에 알야주리)를 운영하는 유능한 행정가들의 계속이었습니다. 그러나 알 야주리의 암살 이후 터키와 베르베르/수단 궁정파 사이의 법정 내분이 일어났고, 이는 이집트의 자연재해와 이집트 밖의 파타미드 소유지에 대한 행정적 통제력의 점진적 상실과 동시에 1060년대 파타미드 국가의 완전한 붕괴를 초래했습니다. 아르메니아 장군 바드랄 알 자말리가 임명되기 전에, 그는 1073년에 비지에르로 권력을 잡았고, 알 무스탄시르의 명목상 통치하에 사실상의 독재자가 되었습니다.^[2][1][4]

알 무스탄시르의 큰 아들 니자르와 바드르의 아들이자 후계자인 알 아프달 샤한샤에 의해 왕위에 오른 어린 알 무스탄 ʽ리 사이의 왕위 계승 투쟁으로 인해, 칼리프 알 무스탄 ṣ르 비일라흐는 이스마일리 운동을 둘로 갈라놓는 참담한 분열을 겪은 마지막 이맘이었습니다. 이란과 시리아에서 우세한 니자르의 추종자들은 이스마일교의 니자리 분파가 되었고, 알 무스타리의 추종자들은 무스타리 분파가 되었습니다.

전기

알 무스탄시르는 주마다 2세, 420 AH/1029년 7월 2일 카이로에서 ^[4]누비아 출신의 흑인 노예였던 알 아즈 자히르와 라사드 사이에서 태어났습니다.^[11] 겨우 8개월의 나이에 그는 아버지의 후계자로 선언되었습니다. 그의 이름은 아부 타밈 마드(Abu Tamim Ma'ad)로, 이름은 알 무스탄시르 빌 라("Al-Mustansir bil-Lah")입니다. 그는 427년/1036년 6월 13일 7세의 나이로 파티미드 칼리프의 왕위에 올랐습니다. 그의 칼리파의 초기 몇 년 동안, 국정은 그의 어머니에 의해 운영되었습니다. 그의 통치는 60년 동안 지속되었고, 이집트나 이슬람 국가의 다른 곳에 있는 모든 칼리프들 중에서 가장 길었습니다. 그러나 레반트의 셀주크족, 시칠리아와 몰타의 노르만족 정복, 튀니지와 트리폴리에 대한 파타미드의 지배력을 불안정하게 하는 아랍 부족들로 인해 파타미드의 권력은 이집트에 국한되었습니다.^[1] 알 무스탄시르는 능력이 없는^{[citation needed]} 것으로 여겨졌고, 그의 궁정은 군인들과 그의 어머니가 가장 좋아하는 관리들에 의해 지배되었고, 재무부는 파벌 싸움으로 인해 고갈되었습니다.^[12]

그는 이븐 툴룬 모스크의 기둥들 중 하나에 특별한 미흐라브를 지었습니다. 미흐랍 꼭대기에는 파티미드 시대에 대중들이 흔히 암송하는 샤하다와 함께 "알리는 신의 친구"라는 뜻의 '알리-운-왈리-울-라' 문구가 새겨져 있습니다.

알 무스탄시르 궁정

그의 시대의 저명한 다이스/비저들은 다음과 같습니다.

• 알리 빈 아마드 자르자라이, 비지에 (d. 1045)
• Badr al-Jamali, vizier (d. 1094)
• 1059년부터 1078년까지^[13] 주임 선교사 무아야드 피엘딘 알 시라지

물라이 아바둘라와 시디 누루딘은 이집트의 알 무스탄시르 빌라를 방문했던 두 명의 인도인이었습니다. 그들은 파티미드 다이 무아야드 피딘 알 시라지의 휘하에 있는 이스마일리 신앙에 합류했고, 인도로 가서 신앙을 전파했습니다.^[14]

이스마일리 다와

이맘 알 무스탄 ṣ르의 통치 기간 동안 이스마일리 다와("초청")는 이 ṣ파한을 근거지로 하는 압드 알 말리크 이븐 아타쉬가 동부 지역에서 이끌었습니다.

이븐 알아트 ī르 (순니 역사가)는 압드 알말릭 (이븐 아타쉬)을 문학 작품에 관심이 있고 전문적인 서예가라고 묘사합니다. 그는 계속해서 그를 영리하고 지적이며 빠른 생각을 하는 사람이며 윤리적인 사람이라고 묘사합니다.

이븐 아타쉬의 가장 주목할 만한 학생 중 한 명인 ḥ아사산 이 ṣ랍바 ḥ는 중요한 인물이 되었고 알 무스탄 ṣ르의 ḥ우자 또는 "증명"으로 선정되었습니다. 이 지위/계급은 이스마일리 종교 계급에서 이맘 바로 아래에 있었습니다.^[15]

건축

알 무스탄시르 시대에 건설된 주요 건축물은 다음과 같습니다.

• 바브 알 푸투
• 밥 알 나스르
• 밥 주웨일라
• 쥬우시 모스크

기근

1065년 (457 AH)과 1072년 (464 AH) 사이에, 기근은 이집트의 상황을 나쁜 것에서 나쁜 것으로 악화시켰습니다. 한편, 1062년(454 AH)과 1067년(459 AH)에 다시 터키와 수단 사이의 전투는 공개전으로 악화되었고, 결국 터키군의 승리로 끝났습니다.

같은 시기 이집트 하층부의 베르베르 유목민 부족들은 나일강의 제방과 운하를 파괴하면서 고의로 시골을 황폐화시켜 고통을 가중시켰습니다. 한때 알 무스탄시르의 마구간에 있던 만 마리의 짐승들은 마른 말 세 마리만 남을 정도로 쇠락했다고 하는데, 결국 알 무스탄시르 혼자서 말 한 마리를 소유하게 되었고, 그가 말을 타고 밖으로 나갈 때는 궁인들이 걸어서 따라나갔다고 합니다. 그들을 나를 짐승이 하나도 없습니다. 그의 호위가 그를 따라 거리를 돌아다닐 때, 굶주림으로 기절한 적이 있다고도 합니다. 재앙이 계속되는 한, 그 나라의 상태는 계속해서 나빠졌습니다. 기근은 필연적으로 페스트로 이어졌고, 집이 텅 빈 후에 모든 지역은 인구와 집을 완전히 박탈당했습니다.

투르크 용병

동시에, 터키 용병들은 재정을 고갈시켰습니다. 궁전에 있는 온갖 종류의 예술품과 귀중품들은 그들의 요구를 만족시키기 위해 팔렸습니다. 종종 그들 자신은 단지 명목상의 가격으로 구매자였고, 그렇게 얻은 물건들을 되팔았습니다. 300,000 디나르의 가치가 있는 에메랄드는 터키 장군 한 명이 500 디나르에 구입했고, 460/1068 년의 1 주 동안 30,000,000 디나르의 가치가 있는 물건들이 터키인들에게 지불하기 위해 팔렸습니다. 카이로를 방문한 많은 사람들에게 대중에게 제공되고 명소 중 하나였던 소중한 도서관은 흩어져 있었고, 책들은 찢어지거나 버려지거나 불을 피우는데 사용되었습니다. 마침내 터키인들은 그들끼리 싸우기 시작했습니다. 터키군의 장군 나시르 알 다울라 이븐 함단은 터키 근위부의 경쟁파에 의해 방어된 도시에 투자했고, 푸스타트의 일부를 불태우고 방어자들을 물리친 후 정복자로 들어갔습니다. 그가 궁전에 도착했을 때, 알-무스탄시르는 벌거벗은 방에 틀어박혀 있었고, 오직 세 명의 노예들만이 기다리고 있었으며, 문법학자 이븐 밥샨드의 딸들이 매일 그에게 보낸 두 개의 빵을 먹고 살고 있는 것을 발견했습니다.

승리한 터키인들은 카이로를 지배했고, 연이은 무사들에게 복종을 강요했고, 알 무스탄시르를 경멸로 대했으며, 그들의 보수를 이전의 거의 20배로 높여 재정을 고갈시키는 데 그들의 힘을 사용했습니다. Nasir al-Dawla는 그의 행위에 있어서 너무 고압적이고 폭압적이어서 그는 심지어 그의 추종자들을 자극했고, 결국 그는 466/1074년에 암살당했습니다. 불행하게도, 이것은 도시를 그 어느 때보다 더 나쁜 상태로 남겼습니다. 왜냐하면, 도시는 이제 다양한 터키 파벌에 의해 좌우되었기 때문입니다. 그들은 도적보다 더 나은 행동을 했습니다. 이집트의 상황은 계속 악화되었고, 거리와 시골 모두에서 줄어들지 않는 폭력이 맹위를 떨쳤습니다.

후손

살라딘에 의해 투옥된 파티미드 왕조 구성원들의 족보와 동시대 문서들을 이용하여 역사학자 파울 E. 워커는 알 무스탄시르가 "우리가 회복할 수 있는 최소 17명의 아들들"을 낳았다고 추정합니다.^[16] 실제로, 그는 그의 사후 후계 위기를 만든 것이 바로 그가 오랜 통치 기간 동안 원했던 많은 수의 자손들이었다고 제안합니다.^[17]

갤러리

• 
  카이로 이븐 툴룬 모스크에 있는 알 무스탄시르의 미흐라브
• 
  알 무스탄시르의 미흐랍 근처에 알 무스탄시르 시대의 석각
• 
  알 무스탄시르의 미흐랍 세부사항
• 
  미흐랍에 새겨진 알 무스탄시르의 이름.

참고 항목

• 예언자와 시아파 이맘을 연결하는 무함마드 가계도
• 이스마일리마임 목록
• 이집트의 통치자 목록
• 쥬우시 모스크
• 파티미드
• 이스마일리즘
• 니자리
• 아가 칸

메모들

참고문헌

원천

• Bianquis, Thierry (1989). Damas et la Syrie sous la domination fatimide (359-468/969-1076): essai d'interprétation de chroniques arabes médiévales. Deuxième tome (in French). Damascus: Institut français de Damas. ISBN 978-2-35159131-4.
• Brett, Michael (2017). The Fatimid Empire. The Edinburgh History of the Islamic Empires. Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-4076-8.
• Daftary, Farhad (2007). The Ismāʿı̄lı̄s: Their History and Doctrines (Second ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-61636-2.
• Halm, Heinz (2003). Die Kalifen von Kairo: Die Fatimiden in Ägypten, 973–1074 [The Caliphs of Cairo: The Fatimids in Egypt, 973–1074] (in German). Munich: C. H. Beck. ISBN 3-406-48654-1.
• Halm, Heinz (2014). Kalifen und Assassinen: Ägypten und der vordere Orient zur Zeit der ersten Kreuzzüge, 1074–1171 [Caliphs and Assassins: Egypt and the Near East at the Time of the First Crusades, 1074–1171] (in German). Munich: C. H. Beck. doi:10.17104/9783406661648-1. ISBN 978-3-406-66163-1.
• Walker, Paul E. (1995). "Succession to Rule in the Shiite Caliphate". Journal of the American Research Center in Egypt. 32: 239–264. doi:10.2307/40000841. JSTOR 40000841.

알 무스탄시르 파티미드 왕조 출생: 1029년 7월 2일 사망: 1094년 12월 29일
정규 제목
앞에 알 자히르	파티미드 칼리프 1036년 6월 13일 - 1094년 12월 29일	성공자 알 무스타리
시아파 이슬람 칭호
앞에 알 자히르	Imam of Isma'ilism 1036년 6월 13일 - 1094년 12월 29일	성공자 알 무스타리 무스타리 이스마일교의 이맘으로서.
		성공자 니자르 as Imam of Nizari Isma'ilism