História Do Império Português

O presente texto tem como propósito a intenção de procurar definir o que é um império
e que componentes são necessárias para se definir o mesmo.
Império extravasa o domínio político e entra na esfera da economia e da cultura, ou será
que sempre lá esteve? Torna-se muitas vezes problemático o instituto humano de fazer uma
historiografia seccionada e etiquetada. Todavia, cada vez mais vemos o cruzamento dos
círculos, bem como de várias ciências, a fim de conseguirmos ter um debate sério e
completo. Hoje, falamos abertamente dos impérios económicos, dizemos tal coisa por
termos a ideia de algo volumoso, gigantesco e/ou megalómano, todavia veremos neste texto
que em alguns casos a dimensão geográfica não é tão importante, ou que não é algo
categórico.

As histórias do Brasil e das Américas geralmente são estudadas em isolamento. Mesmo os estudos ditos de História Atlântica muitas vezes reproduzem um modelo ainda restrito a recortes nacionais e imperiais. Nessa disciplina, pretendo demonstrar que a análise do poder e da política de maneira comparativa e conectada é frutífera e esclarecedora. No mesmo sentido, a adoção de uma abordagem de longa duração, cobrindo mais de quatro séculos de história, permite ver continuidades e rupturas. A disciplina abordará, portanto, temas clássicos, mas o fará de maneira a romper com divisões tradicionais, como entre História Moderna e Contemporânea, do Brasil e da América, Período Colonial e Independente, Política, Economia e Sociedade.

Resumo: Neste artigo trataremos de alguns debates e questões acerca do formato de educação destinada para os indígenas das colônias portuguesas em África, no período entre 1850 e 1950. Conforme procuraremos enfatizar, a ideia de promover qualquer formação cultural e escolar para a população nativa era motivo de muitas divergências em dois pontos principais: a) as preocupações com uma formação mínima das massas para rápidos ajustes aos interesses econômicos e políticos coloniais; b) as preocupações das autoridades coloniais que viam com desconfiança qualquer educação mais qualificada dos africanos, que pudessem torná-los concorrentes e perigosos. Palavras-Chaves: Colonialismo, Educação, África. Abstract: In this article we will address some debates and questions about the educational form destined for the indigenous from the portuguese colonies in Africa, in the period between 1850 and 1950. As we will try to emphasize the idea of promoting any cultural and educational training for the native population was cause for many divergences in two main points: a) the concerns with minimal formation of the masses for quick adjustments to economic interests and colonial policy; b) the concerns of the colonial authorities who saw with suspicion any more qualified education of africans who could make them competitors and dangerous.

Ao longo da Era Moderna os universos coloniais portugueses fi zeram parte de intensas dinâmicas de construção, extensão e reconfi guração de conhecimento científi co. Nesses espaços, ocorreram diversos e complexos processos de composição sincrética de saberes, ao mesmo tempo profundamente relacionados com as muitas especifi cidades e idiossincrasias locais e estreitamente conectados aos canais de circulação de conhecimento estabelecidos pelas instituições imperiais. Estes eram diretamente infl uenciados pelo universo macro das confi gurações estruturais, conjunturais, políticas, econômicas e sociais. Sobre isso trata este livro, cujo objetivo é contribuir para o estudo da História das Ciências no complexo do Império Português no século XVIII. Para cumprir este objetivo, a análise é direcionada aos processos de produção de conhecimento na Índia Portuguesa, compreendidos aqui como indissociáveis de seus contextos locais e, ao mesmo tempo, relacionados com seus envoltórios mais globais, em processos de construção, extensão, manutenção, reconfiguração do conhecimento.

Este trabalho analisa as formas de organização das tropas militares em Angola, na segunda metade do século XVIII, momento de reformas no vasto Império ultramarino português. Em Angola, os militares foram importantes para a implementação das reformas, sobretudo no que concernem as políticas de territorialização. No entanto a realidade africana impôs limites a esse projeto e diversos fatores, como a presença de africanos nas tropas militares, provocou a inserção de diversos elementos próprios da cultura local, seja na organização das tropas ou nos cargos militares. Além da distância, as especificidades da região impediam uma uniformidade de critérios e ação. Por isso, é possível afirmar que o sistema administrativo apresentava várias fórmulas, já que a legislação do Reino não foi fielmente seguida nas possessões ultramarinas, sendo adaptada à realidade local. Por conseguinte a constituição dos exércitos em Angola não seguiam um padrão uniforme e as táticas e armas de guerras revelavam a adoção da cultura militar local.

El Imperio del Brasil, durante los 68 años que duró (1822/1889) , organizó su propia nobleza con unas características muy diferentes a las existentes en otras monarquías. Pues los ´titulos nobiliarios no generaban nobleza al modo europeo, ni eran transmisibles a sus herederos.
También generó un sistema heráldico, muy distinto del portugués, con unas características propias. Ya que ambos, títulos y blasones recuerdan al sistema instituido por Napoleón.

Resumo: Após o rompimento com a Monarquia Hispânica em 1640, a nova dinastia de Bragança precisou lidar com guerras nas quatro partes do mundo. Para tanto, necessitava da colaboração ativa de seus vassalos. Com poucos recursos financeiros, a concessão de honrarias se provou uma ferramenta fundamental para garantir sua lealdade. Como o Brasil já se tornara a principal conquista lusitana, a expulsão dos neerlandeses que haviam conquistado parte considerável do Atlântico português na década anterior era uma prioridade. Nesse artigo, estudamos os serviços prestados pelos vassalos luso-brasílicos e as mercês por eles obtidas, destacando que a guerra ensejou a concessão de grande número de honrarias às elites da Bahia e Pernambuco e a militares que lá se estabeleceram. Dessa maneira, reforçaram-se os laços entre os vassalos ultramarinos e a Coroa, contribuin-do para a preservação da monarquia e de seu Império. Palavras-chave: Ordens Militares. Guerra. Elites. To serve and be rewarded: The Braganza and their overseas vassals (1641-1683) Abstract: After the secession from the Hispanic Monarchy in 1640, the new dynasty of Braganza was forced to wage war in the four corners of the word. To do so, it needed the active collaboration of their subjects. As the Crown had little money to pay for it, the King had to resort to the granting of honors to ensure the loyalty of his vassals. Brazil had already become then the most important possession of the Portuguese Empire, so its recovery from the Dutch who had conquered a large part of the Atlantic in the previous

Na grave conjuntura da década de 1640, D. João IV enfrentou diversos desafios para se manter no trono. No ultramar, os holandeses conquistaram possessões lusas no Oriente, na América e na África. Além dos conflitos contra os batavos, havia guerras contra castelhanos e dificuldade extrema em se obter apoio diplomático. Nesse contexto crítico, muitas idéias foram discutidas nos Conselhos da Coroa, a fim de se delinear
uma gestão para o Atlântico sul. Debatia-se a invasão de Buenos Aires; a reconquista de Angola; e a compra, a retomada ou a entrega do Nordeste. Assim, este artigo procura analisar a gestão da Guerra no Portugal restaurado, sem perder de vista que tal gestão era conformada pelo ideário da segunda escolástica.

Reflete sobre a constituição de corpos militares formados por homens de várias "qualidades e condições" na América Portuguesa, nomeadamente os "terços de pretos e pardos libertos". Fornece dados que para pensar processos de relativa mobilidade  de "crioulos, pardos e mestiços" numa sociedade escravista, por meio de suas experiências nos corpos militares.

Universidade Federal Fluminense, 2018.

O objetivo central deste trabalho é discutir a memória religiosa criptojudaica no século XVIII no espaço da Bahia de Todos os Santos, lugar importante do Atlântico Português em função da projeção agrária-comercial. A análise da comunidade centra-se nos processos de 14 mulheres cristãs-novas enredadas no Tribunal da Inquisição de Lisboa, sobre as quais recaíram acusações da prática da religião dos ancestrais cuja proibição remontava à unificação católica iniciada duzentos anos antes. A partir delas a pesquisa se expande para a rede de relações. Tem-se como resultado, neste particular, a circulação de pessoas e de ideias e materialidades religiosas entre os lados do Atlântico.

Esta pesquisa procura investigar dois processos: a formação e consolidação de uma elite local e a relação do poder local com a monarquia e sua administração periférica, na tentativa de destacar a profunda conexão entre esses dois desenvolvimentos. A área escolhida para estudo é a Bahia no século XVII, em razão de sua crescente importância dentro do mundo português ao longo do século, mas sempre em perspectiva comparativa, colocando-a dentro de um quadro atlântico mais amplo. Para isso analisou-se o desenvolvimento econômico da capitania, as especificidades de sua sociedade escravista, as características individuais e familiares dos membros da elite, suas formas de auto-identificação, sua relação com os governadores-gerais e a Coroa. As fontes utilizadas foram diversificadas, embora majoritariamente de natureza administrativa, e organizadas em diferentes bancos de dados. Procurou-se destacar o contínuo processo de “fazer-se” da elite nessas diversas dimensões, assim como a forte interdependência entre Coroa e elites.

Resumo: Uma nova fase na governação das conquistas da monarquia pluricontinental portuguesa se iniciou a partir da ascensão da dinastia dos Bragança. No Estado do Brasil esse processo ganhou forma no reordenamento territorial das jurisdições, operado através da emissão e alteração de regimentos do governo-geral e dos governadores das capitanias de Pernambuco e Rio de Janeiro. Para compreender as a governação analisamos especificamente as dinâmicas internas da ação política empreendida pelos governadores-gerais do Estado do Brasil: comunicação política interna e provimento das serventias de ofícios militares e de governo. Atentamos também para a importância de recuperar o perfil social e as trajetórias dos governadores-gerais como elemento para análise da atuação política e formação de redes sociais. Realizamos ainda um exercício de reconstrução de uma rede governativa a partir do cruzamento de dados da comunicação política do governo-geral e dos provimentos de serventias de ofícios, a fim de identificar os membros e as formas de intervenção destas redes na governação do Estado do Brasil.

Abstract: A new phase in the governance of the territories of the Portuguese pluricontinental monarchy began with the ascension of the Bragança dynasty. In the State of Brazil, this process has taken shape in the territorial reorganization of the jurisdictions, operated through the issuance and modification of the regiments of the general government and the governors of the captaincies of Pernambuco and Rio de Janeiro. To understand the governance, we specifically analyze the internal dynamics of the political action undertaken by the general-governors of the State of Brazil: internal political communication and appointment of the military officers and government officials. We also stress the importance of recovering the social profile and the trajectories of the general-governors as an element for the analysis of political action and the formation of social networks. We also carried out an exercise in the reconstruction of a government network based on the cross-referencing of the data of political communication of the general government and the appointment of officers, to identify the members and the forms of intervention of these networks in the governance of the State of Brazil.

Após a Restauração de dezembro de 1640, o tema do governo por Conselhos Superiores (ou Tribunais) era recorrente na gestão da monarquia pluricontinental portuguesa. A partir de algumas advertências e consultas, este artigo refaz parte dessa discussão. Ele tem por propósito não apenas evidenciar a importância do governo por
Conselhos na monarquia portuguesa, mas também vincular este modo de deliberação à ideia de monarquia pactuada. O período escolhido se
refere aos anos seguintes à Restauração.

Quais as dimensões do poder do rei de Portugal no século XVII? Como a Coroa deliberava e governava seu Império em momentos críticos, de guerra? A partir dessas e de outras questões, este livro analisa a construção da política lusa para o Império português, em especial para a área da Bacia do Prata, entre 1640 e 1705. A análise perpassa uma conjuntura crítica, marcada por guerras contra castelhanos na Europa e holandeses no ultramar, fim da União Ibérica, dificuldades diplomáticas e exaustão financeira. Originariamente uma dissertação de mestrado apresentada ao Programa de Pós-graduação em História Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro (2010), este livro versa, em última instância, sobre a ação dos Conselhos Superiores da Monarquia lusa (Conselho de Guerra, Ultramarino, Conselho da Fazenda e de Estado) demonstrando como não eram consonantes nos momentos em que apresentavam seus pareceres e deliberavam a política ultramarina. Em síntese, a leitura deste trabalho será, certamente, um estímulo para todos aqueles que se pretendem tratar das “Guerras de Restauração” e esboçar uma história que articula as diversas escalas e absorve as dinâmicas sociais dos atores políticos.
Palavras-chave: Guerras da Restauração; Invasões holandesas; Conselho Ultramarino; Colônia de Sacramento; Economia colonial; elites coloniais; monarquia portuguesa.

Em 1762, o Conde de Lippe assumiu o comando das forças "combinadas" luso britânicas, em virtude de Portugal ter entrado na Guerra de Sete Anos. Na sequência, Lippe instituiu regulamentos, inspirados em  seus congêneres prussianos, que foram impressos e teriam validade em todo o Império português. A disciplina militar (educação e instrução) teria a centralidade nesse processo. Ela seria facilitada pela instalação de bibliotecas militares em cada guarnição e, para tal, indicava o rol de livros e os procedimentos a serem realizados. As novas diretrizes, inseridas em seus regulamentos, buscavam revitalizar conceitos como honra, espírito militar, valor profissional e fidelidade ao soberano. As reformas estavam direcionadas para novos métodos de treinamento e tática. Diante desse quadro, esta apresentação busca entender aspectos que possibilitem entender o processo de produção, circulação, distribuição, apropriação e práticas de leitura dos regulamentos do Conde de Lippe de uma cultura militar ibérica católica, diante de uma matriz anglo-saxônica protestante, o que faz pensar nos códigos, diferenças e tensões culturais na luta pela representação.

Resumo: Publicado em 2020, este artigo analisa o contexto do pós-Restauração da monarquia portuguesa para identificar determinadas categorias político-jurídicas que frequentemente se vinculavam à noção de direito de resistência legítima. Além de identificá-las, também procura observar como se processou sua efervescência, circulação, recepção e suas estratégias de manuseio e emprego na produção discursiva, e quiçá sua possível adaptação às conveniências dos espaços ultramarinos.
Palavras-chave: Monarquia portuguesa; pós-Restauração; direito de resistência; extrema necessidade; segunda-escolástica.


“THE RIGHTS ARE ARMED AGAINST THOSE WHO DISARM THE LAWS”: DISCURSIVE FORMULATION OF THE RIGHT TO RESIST AND THE CIRCULATION OF POLITICAL AND LEGAL KNOWLEDGE IN THE CRITICAL SITUATION OF THE POST-RESTORATION
(1640-1668)

This article analyses the post-Restoration context of the portuguese monarchy to identify certain political-legal categories that often link to the notion of the right of legitimate resistance. In addition to identifying them, it is also necessary to note how their effervescence, circulation, and reception in discursive making were established, as well as its handling and employment strategies, and perhaps the possible adjustment towards the conveniences of the overseas spaces.

Portuguese monarchy – post-Restoration – right of resistance – extreme need –
second scholastic.

Referências bibliográficas

ALBUQUERQUE, Martim de. O poder político no renascimento português. Lisboa: Verbo, 2012.

AMADORI, Arrigo. Negociando la obediencia. Gestión y reforma de los virreinatos americanos en tempos del Conde-Duque de Olivares (1621-1643). Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013.

ARTOLA, Miguel. La Monarquía de España. Madrid: Alianza Editorial, 1999.

BASTIT, Michel. O nascimento da lei moderna. São Paulo: Martins Fontes, 2010.

BICALHO, Maria Fernanda. As Tramas da Política: Conselhos, secretários e juntas na administração da monarquia portuguesa e de seus domínios ultramarinos, FRAGOSO, João; GOUVÊA, Fátima (orgs), A Trama das Redes. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2010, p. 343-371.

BOUZA, Fernando. Del escribano a la biblioteca. La civilización escrita europea en la alta Edad Moderna (siglos XV-XVII). Madrid: Akal, 2018.

BOUZA, Fernando. La configuración de la Monarquía Hispánica. HERNÁN, David García (org.). La história sin Complejos. La nueva vision del Imperio Español. Madrid: Actas, 2010, p. 70-78.

CALAFATE, Pedro. Da origem popular do poder ao direito de resistência. Doutrinas políticas no Portugal do século XVII. Lisboa: Esfera do Caos, 2012.

CARDIM, Pedro. Cortes e Cultura Política no Portugal do Antigo Regime. Lisboa: Cosmos, 1998.

CARDIM, Pedro; BICALHO, Maria Fernanda; e RODRIGUES, José Damião. Representação política na monarquia pluricontinental portuguesa: cortes, juntas e procuradores. Locus (UFJF), v. 20, 2014, p. 77-102

CARDIM, Pedro; MIRANDA, Susana M. A expansão da coroa portuguesa e o estatuto político dos territórios. FRAGOSO, João; GOUVÊA, Fátima (orgs). O Brasil Colonial. Vol. 2. Rio de Janeiro: Civilização, 2014, p. 51-106.

CARDIM, Pedro. Portugal y la Monarquía Hispánica (ca. 1550 - ca. 1715). Madrid: Marcial Pons, 2017.

CASTRO, João Henrique Ferreira de. O vice-rei Vasco Fernandes de Menezes e a jurisdição dos governadores-gerais do Estado do Brasil para aplicação da pena capital. DANTOS, Fabiano dos & RIBEIRO, Mônica (orgs.). Impérios Ibéricos no Antigo Regime. Belo Horizonte: Fino Traço, 2019.

CERUTTI, Simona. Microhistory: Social Relations versus Cultural Models? CASTRÉN, A. M., LONKILA, et PELTONEN, M. Peltonen (dir.). Between Sociology and History. Essays on Microhistory, Collective Action, and Nation-Building. Helsinki: S.K.S, 2004, p. 17-40.

CILIBERTO, Michele. Niccolò Machiavelli: ragione e pazzia. Roma: Editori Laterza, 2019.

COTTRET, Monique. Tuer le tyran? Le tyrannicide dans l’Europe moderne. Paris: Fayard, 2009.

COURTINE, Jean-François. Direito natural e direito das gentes: a refundação moderna, de Vitória a Suárez, in NOVAES, Adauto (org.) A descoberta do homem e do mundo. São Paulo: Cia das Letras, 1998, p. 293-333.

CURTO, Diogo Ramada. Remédios para os males. CURTO, Diogo Ramada. Cultura política no tempo dos filipes. Lisboa: Edições 70, 2011, p. 347-400.

DANTAS, Vinícius. “Los arbitristas y la América portuguesa (1590-1640)”, in Anuario de Estudios Americanos, 71, 1, Sevilla, enero-junio, 2014, p. 145-170.

DORES COSTA, Fernando. A Guerra da Restauração. 1641-1668. Lisboa: Livros Horizonte, 2004.

ELLIOTT, John. A Europa of Composite Monarchies. Past and Present, 137, 1992, p. 48-71.

ESCUDERO, José Antonio. El Rey y el Gobieno Central de la Monarquía en el Antiguo Régimen. ESCUDERO, Jose. (org.). El Rey. História de la Monarquía. Vol. 1. Madrid: Planeta, 2008, p. 317-364.

FIGUEIREDO, Luciano. “O Império em Apuros”, in FURTADO, Júnia Ferreira (org.). Diálogos Oceânicos. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2001, p. 197-254.

FRAGOSO, João & MONTEIRO, Nuno Gonçalo (orgs.) Um reino e suas repúblicas no Atlântico: comunicações políticas em Portugal, Brasil e Angola nos séculos XVII e XVIII. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2017.

GAUDIN, Guillaume. Penser et gouverner le nouveau monde au XVIIe siècle. L’empire de papier de Juan Diez de la Calle, commis du Conseil des Indes. Paris: Harmattan, 2013.

IMÍZCOZ, Alfredo Floristán. Haciéndolo unido, lo deja separado. Navarra en Castilla: imprecisiones, contradicciones y confusión (1515-1516). PARDOS, J. et al (eds) Historia en fragmentos. Estudios en homenaje a Pablo Fernández Albaladejo. Madrid: UAM, 2017, p. 469-478.

LOUREIRO, Marcello José Gomes. Iustitiam Dare. A Gestão da Monarquia Pluricontinental: Conselhos Superiores, pactos, articulações e o governo da monarquia pluricontinental portuguesa (1640-1668). Paris: EHESS; Rio de Janeiro: PPGHIS-UFRJ; 2014 (Tese de Doutorado).

MELLO, Evaldo Cabral de. A Fronda dos Mazombos: Nobres contra mascates. Pernambuco, 1666-1715. São Paulo: Cia das Letras, 1995.

MELLO, Evaldo Cabral. O Negócio do Brasil. Portugal, os Países Baixos e o Nordeste 1641-1669. Rio de Janeiro: Topbooks, 2003.

MONTEIRO, Nuno Gonçalo. Elites e Poder entre o Antigo Regime e o Liberalismo. 2ª Ed. Lisboa: Imprensa de Ciências Sociais, 2007.

OLIVARI, Michelle. Avisos, pasquines y rumores. Los comienzos de la opinión pública en la España del siglo XVII. Madrid: Cátedra, 2014.

OLIVEIRA E SILVA, Paula & CALVÁRIO, Patrícia. Utrum ius gentium sit idem cum iure naturali: a natureza do direito das gentes em alguns cometários quinhentistas à Suma de Teologia de São Tomás de Aquino. SILVA ROSA, José Maria (org.) Da Autonomia do político. Entre a Idade Média e a modernidade. Lisboa: Documenta, 2012, p. 289-309.

PUJOL, Xavier Gil. Integrar un mundo. Dinámicas de agregación y de cohesión en la Monarquía de España. MAZÍN, Óscar. & RUIZ IBÁÑEZ, José. Javier. (orgs.), Las Indias Occidentales. Procesos de incorporación territorial a las Monarquías Ibéricas. México, DF: El Colegio de México, 2012, p. 69-108.

SCHAUB, Jean-Frédéric. Le Portugal au Temps du Comte-Duc’Olivares (1621-1640). Madrid: Casa de Velázquez, 2001.

SCHAUB, Jean-Frédéric. Portugal na Monarquia Hispânica (1580-1640). Lisboa: Livros Horizonte, 2001a.

SENELLART, Michel. As artes de governar. Do regimen medieval ao conceito de governo. São Paulo: Editora 34, 2006.

TORGAL, Luís Reis. Ideologia Política e Teoria do Estado na Restauração. 2 Vols. Coimbra: Biblioteca Geral da Universidade, 1981.

VALLADARES, Rafael. A Independência de Portugal. Guerra e Restauração, 1640-1680. Lisboa: Esfera dos Livros, 2006.

VALLADARES, Rafael. El problema de la obediencia en la Monarquía Hispánica, 1540-1700. ESTRÍGANA, Alicia (org.). Servir al rey en la Monarquía de los Austrias. Madrid: Silex, 2012, p. 121-146.

VILLALTA, Luiz Carlos. 1789-1808. O império luso-brasileiro e os Brasis. São Paulo: Cia das Letras, 2000.

VILLEY, Michel. Questões de Tomás de Aquino sobre Direito e Política. São Paulo: Martins Fontes, 2014.

WINTON, R. I. & GARNSEY, Peter. Teoria Política. FINLEY, Moses (org.). O Legado da Grécia: uma nova avaliação. Brasília: Editora da UNB, 1998, p. 49-78.

XAVIER, Ângela Barreto e HESPANHA, António Manuel. A representação da sociedade e do poder. HESPANHA, António Manuel (org.). História de Portugal, o Antigo Regime. Lisboa: Estampa, 1998, p. 121-145.

Texto de 2014, versa sobre o discurso do padre Antônio Vieira em prol da agregação dos vassalos nos difíceis anos após o golpe da Restauração. Vieira, a partir da instrumentalização de elementos teológicos, jurídicos e políticos, apresentou projetos que permitem uma aproximação com a ideia de monarquia pactuada. O propósito deste trabalho é então apresentar alguns dos argumentos do padre em prol dessa ideia. Palavras-chave Restauração, Antônio Vieira, monarquia pluricontinental.

Abstract:
In the arduous years after the coup of the Restoration, Antônio Vieira has presented projects
that provide an approach with the idea of agreed monarchy. The purpose of this paper is to present some
of the Vieira’s arguments in favor of this idea.
Keyword: Restoration, Antônio Vieira, “pluricontinental” monarchy.

A dissertação busca tratar da Política Externa do II Reinado para as colônias portuguesas na África, especialmente Angola e adjacências, durante as décadas de 1850 e 1860, período no qual a historiografia tradicional considera como sendo de pouco ou nenhum contato. Com a utilização de documentos das chancelarias brasileira, portuguesa e britânica, assim como de registros escritos por africanos, esta dissertação foca na acusação de participação do cônsul geral brasileiro, o médico Saturnino de Sousa e Oliveira nos protestos engendrados pelo príncipe Nicolau de Água Rosada e Sardônia, do Reino do Congo, contra a interferência da coroa lusitana no processo sucessório no referido Reino, ocorrido entre 1858-1860, assim como em seu assassinato. Mostrando que apesar do término do tráfico de escravos após 1850 o Estado imperial brasileiro buscava manter vínculos econômicos e políticos na África Portuguesa apesar do fortalecimento do Estado Colonial português na região e da presença crescente de outros países europeus. Dissertação submetida como requisito parcial para obtenção do grau de Mestre em História, no Curso de Pós-Graduação em História na Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, sob orientação do Professor Marcos José de Araújo Caldas e Co-orientação do Professor
Pedro Henrique Pedreira Campos.

A presente dissertação tem como objetivo a análise das tensões e dos conflitos entre o poder secular e o poder eclesiástico na Bahia Colonial entre 1640 e 1750, inserindo-a em uma perspectiva mais ampla das relações entre a Igreja e o poder civil no Império português. A partir do estudo mais aprofundado de dois conflitos pretendemos também fazer um exame acerca das superposições das jurisdições e ainda buscaremos compreender melhor o cotidiano político-administrativo de Salvador e perceber nele as disputas por poder, privilégio e distinção.

O capítulo analisa o contexto diplomático, político e militar da monarquia portuguesa à altura da viagem de Magalhães-Elcano, para tratar das discussões que precederam o estabelecimento de um antimeridiano de Tordesilhas, no Tratado de Saragoça. Entre ações diplomáticas e militares, o capítulo procura ainda conectar as pretensões de delimitação fronteiriça no Prata e nas Molucas, explicitando uma visão de conjunto no Império português. Para além, muitas imagens coetâneas permitem uma reflexão sobre a guerra, a cartografia, a geografia e os meios da expansão marítima portuguesa.

Based on some arbítrios, this article examines the proposals elaborated by Portuguese vassals that circulated in overseas spaces, aiming to demonstrate how the formulation of Portuguese overseas policy was not necessarily imposed by decision-making centers, but effectively constructed in center-locality relations. The context of the analysis is that of the critical situation after the 1640 coup, a time of war and re-establishment of territorial hierarchies. One of the reached conclusions is that the authority of the Overseas Council was also woven into those relations, and cannot be understood only in a manner inherent to the palace sphere.

À partir de quelques arbítrios [arbitrages], cet article analyse le mouvement des propositions, élaborées par les sujets portugais dans les espaces d’outre-mer, pour montrer comment la formulation de la politique portugaise pour les conquêtes n’a pas nécessairement été imposée par les centres de décision, mais a été effectivement construite dans les relations entre ces derniers et les localités périphériques de l’empire. Le contexte examiné est celui de la situation critique qui s’ouvre après la révolte portugaise pour l’indépendance de 1640, un temps de guerre et de refonte des hiérarchies territoriales. L’une des conclusions est que l’autorité du Conseil d’outre-mer s’est également tissée dans ces relations, et ne peut pas être comprise uniquement au sein de la seule sphère de la cour.

A partir de alguns arbítrios, este artigo examina o movimento de propostas elaboradas por vassalos lusos nos espaços ultramarinos, para demonstrar como a formulação da política ultramarina portuguesa não era necessariamente imposta pelos centros decisórios, mas efetivamente construída nas relações centro-localidade. O contexto da análise é o da conjuntura crítica inaugurada após a revolta portuguesa pela independência em 1640, momento de guerra e de refazimento de hierarquias territoriais. Uma das conclusões é que a própria autoridade do Conselho Ultramarino era tecida também naquelas relações, não podendo ser compreendida apenas de forma inerente à esfera palaciana.

Referências:
Amadori, Arrigo. 2013. Negociando la obediencia. Gestión y reforma de los virreinatos americanos en tempos del Conde-Duque de Olivares (1621-1643). Madrid: CSIC.

Arrieta, John. 2017. « Martín de Azpilcueta como fuente doctrinal y testimonio personal [...] » In La diadema del rey, dirigé par John Arrieta, Xavier Gil Pujol & Jesús Morales, 383-448. Bilbao: Universidad del País Vasco.

Bennassar, Bartolomé & Bernard Vincent. 1999. Le Temps de l’Espagne. XVIe-XVIIe siècles. Paris : Hachette.

Bicalho, Maria Fernanda. 2010. « As tramas da política [...] » In A Trama das redes [...], dirigé par João Fragoso & Fátima Gouvêa, 343-371. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira.

Bouza, Fernando. 2018 [1992]. Del escribano a la biblioteca: la civilización escrita europea en la Alta Edad Moderna (Siglos XV-XVII). Madrid: Akal.

Cardim, Pedro, Maria Fernanda Bicalho & José Damião Rodrigues. 2014. « Representação política na monarquia pluricontinental portuguesa » Locus 20 (1): 77-102.

Cardim, Pedro, Tamar Herzog, José Javier Ibãnez & Gaetano Sabatini, dir. 2012. Polycentric Monarchies. Brighton: Sussex Academic Press.

Cardim, Pedro & António Manuel Hespanha. 2018. « A estrutura territorial das monarquias ibéricas. » In Monarquias ibéricas em perspectiva comparada, dirigé par Ângela Xavier, Frederico Palomo & Roberta Stumpf, 51-96. Lisbonne: ICS.

Casalilla, Bartolomé Yun. 2009. « Las instituciones y la economía política de la Monarquía Hispánica (1492-1714). » In Economía política desde Estambul a Potosí, dirigé par Fernando Ramos Palencia & Bartolomé Yun Casalilla, 139-162. València: Universitat de València.

Consentino, Francisco. 2012. « Governadores gerais do Estado do Brasil pós Restauração: guerra e carreira militar. » Varia 28 (48): 725-753.

Costa, Leonor Freire. 2002. O transporte no Atlântico e a Companhia Geral do Comércio do Brasil (1580-1663). Lisbonne: CNCDP.

Cruz, Miguel Dantas da. 2015. Um Império de conflitos. Lisbonne: Imprensa de Ciências Sociais.

Curto, Diogo Ramada. 2009. Cultura imperial e projetos coloniais. Campinas: Unicamp.

Dantas, Vinicius. 2014. « Los arbitristas y la América portuguesa (1590-1640). » Anuario de Estudios Americanos 71 (1): 145-170.

Díaz Blanco, José Manuel. 2014. « Pensamiento arbitrista y estructuras institucionales en la carrera de Indias (siglo XVII): entre la desincentivación y la represión. » Anuario de Estudios Americanos 71 (1): 47-77.

Dubet, Anne. 2000. « L’arbitrisme : un concept d’historien ? » Les Cahiers du Centre de recherches historiques 24. DOI: 10.4000/ccrh.2062.

Dubet, Anne & Elena García Guerra. 2009. « Historiadores y arbitristas. » In La monarquía de Felipe III. La corte, vol. 3, dirigé par José Martínez Millán & María Antonieta Visceglia, 870-876. Madrid: Fundación MAPFRE.

Elliott, John H. 1992. « A Europe of Composite Monarchies. » Past and Present 137: 48-71.


Elliott, John H. 1997. Spain and Its World: 1500-1700. New Haven: Yale Univ. Press.

Florentino, Manolo, Alexandre Vieira Ribeiro & Daniel Domingues da Silva. 2004. « Aspectos comparativos do tráfico de africanos para o Brasil (século XVIII e XIX). » Afro-Ásia 31 : 83-126.

Fragoso, João. 2017. « Poderes e mercês nas conquistas americanas de Portugal [...] » In Um reino e suas repúblicas no Atlântico, dirigé par João Fragoso & Nuno Monteiro, 49-100. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira.

Godinho, Vitorino Magalhães. 1978. Ensaios II. Lisbonne: Sá da Costa.

Hespanha, António Manuel. 2016. « Fazer um império com palavras. » In O Governo dos outros: poder e diferença no império português, dirigé par Ângela Barreto Xavier & Cristina Nogueira da Silva, 67-100. Lisbonne: ICS.

Imízcoz, Alfredo Floristán. 2017. « “Haciéndolo unido, lo deja separado”. Navarra en Castilla: imprecisiones, contradicciones y confusión (1515-1516). » In Historia en fragmentos, dirigé par Julio Pardos et al., 469-478. Madrid: UAM Ediciones.

Loureiro, Marcello José Gomes. 2014. « Iustitiam Dare. A gestão da monarquia pluricontinental [...]. Tese de doctorat en histoire, Paris & Rio de Janeiro : EHESS & Université fédérale de Rio de Janeiro (UFRJ).

Lynch, John. 1991 [1975]. España bajo los Austrias. Vol. 2. Barcelone: Península.

Martín, Alberto Marcos. 2017. « Menoscabos de vencindad y haciendas. Política imperial y crisis económica en la Castilla del siglo XVII. » In El gobierno de la virtude, dirigé par Juan Francisco Pardo Molero, 223-268. Madrid: FCE & Red Colimnaria.

Monteiro, Nuno. 2001. « Trajetórias sociais e governos das conquistas. » In O Antigo Regime nos trópicos: a dinâmica imperial portuguesa, dirigé par João Fragoso, Maria Fernanda Bicalho & Fátima Gouvêa, 249-283. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira.

Monteiro, Nuno & Pedro Cardim. 2013. « A centralidade da periferia. Prata, contrabando, diplomacia e guerra na região platina (1680-1806). » História, histórias. 1 (1): 3-22.

Olivari, Michelle. 2014. Avisos, pasquines y rumores. Los comienzos de la opinión pública en la España del siglo XVII. Madrid: Cátedra.

Prestage, Edgar. 1919. O Conselho de Estado de D. João IV e D. Luísa de Gusmão. Lisbonne: AHP.

Pujol, Xavier Gil. 2012. « Integrar un mundo » In Las Indias Occidentales, dirigé par Óscar Mazín & José Javier Ruiz Ibáñez, 69-108. México, DF: El Colegio de México.

Russell-Wood, A. J. R. 1993. A World on the Move: The Portuguese in Africa, Asia, and America, 1415-1808. New York: St. Martin’s Press.

Russell-Wood, A. J. R. 1998a. « Governantes e Agentes. » In História da expansão portuguesa. Vol. 3, dirigé par Francisco Bethencourt & Kirti Chaudhuri, 169-192. Lisbonne: Círculo de Leitores.

Russel-Wood, A. J. R. 1998b. « Centros e Periferias no mundo luso-brasileiro, 1500-1800. » Revista Brasileira de História 18 (36): 187-250.

Santarém, Visconde de, dir. 1854. Quadro elementar... vol. 4, 2e partie. Paris : J. P. Aillaud.

Schaub, Jean-Frédéric. 2001a. Portugal na monarquia hispânica. Lisbonne: Horizonte.

Schaub, Jean-Frédéric. 2001b. Le Portugal au temps du comte-duc Olivares (1621-1640). Madrid : Casa de Velázquez.

Schwartz, Stuart. 2008. « Prata, açúcar e escravos: de como o império restaurou Portugal. » Tempo 12 (24): 201-223.

Subrahmanyam, Sanjay. 2012. Impérios em concorrência: histórias conectadas nos séculos XVI e XVII. Lisbonne: Imprensa de Ciências Sociais.

Valladares, Rafael. 2016. « La dimensión marítima de la Empresa de Portugal (1640-1668). » In “Por toda la Tierra”: España y Portugal: globalización y ruptura (1580-1700), dirigé par Rafael Valladares, 341-352. Lisbonne: CHAM.

Vilar, Jean. 1973. Literatura y economía: la figura satírica del arbitrista en el Siglo de Oro. Madrid.

Xavier, Ângela Barreto & António Manuel Hespanha. 1998. « A representação da sociedade e do poder. » In História de Portugal, dirigé par António Manuel Hespanha, 113-132. Lisbonne: Estampa.

Nesta dissertação buscou-se levantar o problema em torno da interferência do Estado nas relações escravistas pelas autoridades governamentais da capitania do Espírito Santo, entre 1781 a 1821. Por meio das ações escravas, mais especificamente as resistências, entendidas nesse trabalho desde a negociação cotidiana por melhores condições de vida no cativeiro a fugas, aquilombamentos e sublevações, objetivou-se analisar as representações políticas dos governadores da capitania acerca dessas ações. Os dados obtidos demonstraram que a escravidão não ocupou os assuntos do governo e nem consistiu em preocupação principal da agenda política dessas autoridades. O estabelecimento de acordos entre senhores e escravos apareceram como forma de preservar as relações escravistas no âmbito das relações senhoriais e apontaram para a natureza privada da escravidão nos domínios coloniais lusitanos. Ainda que a intervenção das autoridades governamentais tenha se dado em nome do bem-comum, a ação desses dirigentes não fora absoluta, limitada pela complexidade das relações estabelecidas no cotidiano da capitania do Espírito Santo. Serviram como base das inquirições correspondências administrativas entre os diversos níveis de poder na Capitania do Espírito Santo. As fontes foram compiladas, quantificadas e
interpretadas à luz dos significados conferidos aos termos na época. Em grande parte, a análise constituiu-se da busca em dicionários e obras de referência para a interpretação dos documentos. Além das características gerais das preocupações das autoridades da capitania investidas pela Coroa lusitana, encontrou-se a amotinação de negros de duas fazendas de Guarapari (Guaraparim), localidade costeira a sul da
capitania, que se prolongou por mais de 40 anos. Da confrontação entre esse caso singular e ordinária pouca atenção aos assuntos da escravidão pelas autoridades capixabas, pode-se perceber que a interferência do Estado, por meio dos governadores, ocorrera apenas quando eram solicitados para arbitrar conflitos pertinentes às relações senhoriais ou nos momentos em que as ações escravas pudessem colocar em risco a manutenção da ordem, a saber, na ocorrência de
revoltas e desordens.

A análise da comunicação política entre o Conselho Ultramarino e a América portuguesa pode contribuir não apenas para compreensão da pauta política desse Conselho e das elites locais, mas também pode permitir melhor conhecer os processos de formação da política ultramarina lusa. A finalidade deste artigo é apresentar resultados preliminares, sobretudo quantitativos, das investigações realizadas em torno dessa comunicação política, em uma conjuntura crítica, a do pós-Restauração da monarquia portuguesa (1640-1668).

Em decorrência da política de Sebastião José de Carvalho e Melo, futuro marquês de Pombal, um novo paradigma urbano apareceu nos sertões do Norte por meio da criação de vilas de índios voltadas à civilização dos nativos segundo os modelos do Iluminismo europeu. Logo, o objetivo deste ensaio é refletir sobre o efeito que as vilas de índios trouxeram à urbanização das zonas interiorizadas das capitanias do Norte, assim como interpretar o desenho urbano à luz das cartas régias (e outros documentos oficiais) de fundação de vilas e dos encontros culturais realizados entre indígena e europeu. Pretende-se, ainda, demonstrar que a forma urbis adquirida por esses núcleos urbanos apresentou vestígios tanto da normativa estética do século das Luzes como da cultura nativa resignificada pelo adventício.

Owing to Sebastião José de Carvalho e Melo´s policies, a new urban paradigm has appeared at Brazilian Northern hinterlands (sertões) by means of Indian´s town creation in order to civilize native people according to European Enlightenment models. Thus the aim of this paper is think of the effect that Indian´s towns has brought to the sertões´s urbanization as well as interpret its urban morphology in light of royal letter (or another official document) of towns foundation and cultural encounters have taken place between indigenous and European. Also it seeks to demonstrate that urban morphology acquired by those towns has presented trace elements both Enlightenment aesthetical normative as native culture re-meaning by adventitious.

Resenha de: RUSSELL-WOOD, Anthony John R. Histórias do Atlântico português. Ângela Domingues, Denise A. Soares de Moura. (Orgs.) 1a ed. São Paulo: Editora Unesp, 2014. 404 páginas. Publicado na Revista Navigator: Subsídios para a História Marítima do Brasil (ISSN-0100-1248). Vol. 12, n° 24. p. 156-160.

O texto foi produzido em 2013, publicado em 2014, e conta com os resultados parciais da pesquisa de doutoramento, então em desenvolvimento.

Resumo: Após a Restauração de dezembro de 1640, o tema do governo por conselhos superiores (ou tribunais) era recorrente na gestão da monarquia portuguesa. A partir de algumas advertências e consultas, este artigo refaz parte dessa discussão. Ele tem por propósito não apenas evidenciar a importância do governo por conselhos na monarquia portuguesa, mas também vincular este modo de deliberação à ideia de monarquia pactuada. O período escolhido refere-se aos anos seguintes à Restauração.
Palavras-chave Restauração, monarquia portuguesa; conselhos; contratualismo.


"The cornerstone of this building": the government by councils in the restored Portuguese monarchy After the Restoration of december 1640, the theme of government by the councils (or courts) was recurrent in the administration of the Portuguese monarchy. Therefore, it has become a matter of great debate in the literature. The main purpose of this article is to show the importance of government by councils in the Portuguese monarchy and to link this model of deliberation to the idea of agreed monarchy. The studied period were the years following December's Restoration.
Keywords Restoration, Portuguese monarchy; councils; contractualism. "A pedra fundamental deste edifício": o governo por conselhos na monarquia portuguesa do pós-Restauração

Dos processos de incorporação dos territórios americanos no conjunto mais amplo das monarquias ibéricas, decorreu uma série de controvérsias jurídicas, políticas e teológicas. Discutia-se não apenas a legitimidade das conquistas, mas ainda as possibilidades de governação, se por dominação direta ou indireta, das "nações" nativas. Ainda na difícil conjuntura da Restauração, os conselhos superiores da monarquia portuguesa discutiam as expectativas e os projetos para a incorporação do Maranhão e Grão-Pará. Na instância local, a câmara avocava o direito de escravizar índios para a conservação da terra, enquanto Antônio Vieira defendia que, ao reverso, tal conservação passava por pactos, acordos e consenso. Assim, este artigo pretende não apenas refazer esse debate, mas também demonstrar como a coroa discutiu e definiu mecanismos de legitimação desses territórios.
A number of juridical, political and theological controversies arose from the process of incorporation of the American territories into the broader set of the Iberian monarchies. It was discussed not only the legitimacy of the conquests, but also the possibilities of governance, whether through direct or indirect domination of the native "nations". During the difficult juncture of the Restoration, the top councils of the Portuguese monarchy still discussed the expectations and the projects for the incorporation of Maranhão and Grão-Pará. In the local instance, the municipal council claimed the right to enslave Indians for the preservation of the land, while António Vieira conversely argued that such preservation should rely on pacts, agreements and consensus. Thus, this article aims not only to recreate this debate, but also to demonstrate how the crown discussed and defined mechanisms for legitimizing these territories.

Este artigo tem por propósito discutir as circunstâncias e
significados da criação do Conselho Ultramarino, em 1642, em
meio à conjuntura do pós-Restauração. Defende que o tribunal
administrou a justiça não apenas ao analisar e distribuir as mercês
demandadas pelas partes ultramarinas, mas também ao funcionar
como um lócus privilegiado para alcance de harmonia daquelas
partes, ao conferir condições de segurança para acordos ou pactos
locais.

When in 1500 the Portuguese commander Pedro Álvares Cabral, headed for India, landed at an uncharted coast in the South-western Atlantic, he and his crew claimed the land for the Portuguese king, Manuel I, and named it after the Holy Cross consecrating all with a mass. Bid by Cabral, the ship’s scribe Pero Vaz de Caminha wrote a letter to the king announcing and describing their find and all their actions. The letter narrated the temperate weather, the abundance of trees and water, and also the possible existence of gold and silver. The soil was so rich that anything one tried to plant would most certainly flourish, he said. Caminha depicted the reddish-brown-skinned natives as innocent in their nudity, and wrote of their women showing their beautiful bodies as if they were unaware of the original sin. The resemblance to Edenic motifs and locus amoenus topoi is evident, as is the overlapping between Christian faith and the royal maritime enterprise. Decades later, the Land of Holy Cross, to the dismay of some men of letters and of the cloth, had its name changed to Brazil, partially after the brazilwood tree (‘Pau-Brasil’) which produced red dye and was the first significant Portuguese American commodity. Authors like João de Barros, in 1554, saw in the naming a refusal to pursue an evident divine election and denounced it as the victory of mercantile and sinful actions over Christian mission. As such, the alteration to the new name denied the important role that the Portuguese kingdom and its new possession ought to take in God's plan. A few years before the arrival of the Portuguese ship on the shores of future Brazil, Christopher Columbus found a land that he initially thought to be the Far East. The first and final destination of his endeavour supported by the Catholic kings of Spain, Columbus was trying to find a route to the East, as an alternative to that cut off by the fall of Constantinople, captured by the Ottomans. But when he realised that he was in an unheard of country of unknown peoples, he started to draw a prophetical plan based on pseudo-Joachimite writings in which the navigation and conquest of a New World would play a decisive part.

Investigação sobre a correspondência entre o principal órgão de poder local na capital da América Portuguesa, a Câmara Municipal de Salvador, e os órgãos régios, durante 130 anos, cobrindo ritmos e temas da comunicação para destacar a intensidade dessa conexão e sua centralidade no funcionamento do império português.

A história das cidades brasileiras no período colonial, em grande medida, foi escrita a partir dos seus aspectos formais. As imagens de “abandono” e “desleixo”, cunhadas por Sérgio Buarque de Holanda em Raízes do Brasil (1936, 1948), motivaram gerações de pesquisadores a investigar a morfologia desses núcleos, buscando padrões de regularidade e ortogonalidade. Se muita atenção foi dada aos aspectos planimétricos, pouca ou nenhuma foi dada aos aspectos volumétricos e à materialidade enquanto fonte histórica. A dimensão material das relações sociais, com raras exceções, permaneceu em segundo plano, como simples cenário. Pouca atenção foi dada à sua dimensão potencializadora de novas relações sociais e, assim, ao mesmo tempo, produto e vetor em constante relação dialética. Visualizar a materialidade de núcleos históricos não é tarefa fácil, exige metodologia e instrumentos específicos mobilizados em perspectiva regressiva, envolvendo o entrecruzamento de documentação variada. Nos últimos anos, uma nova safra de estudos vem lançando luz em evidências empíricas que merecem debate por seu ineditismo e por conspirarem para uma necessária releitura da materialidade das cidades brasileiras coloniais, inclusive nas suas interfaces com o mundo rural envoltório. Valendo-se de fontes textuais com acentuada dimensão visual, espacializadas em cartografias regressivas por meio de novos aportes tecnológicos, inclusive o SIG (Sistema de Informação Geográfica), esses estudos dão a ver o que de outra forma não se vê, com foco em índices materiais que informam sobre relações sociais e sobretudo sobre processos de acumulação desiguais de tempos, em perspectiva histórica de longa duração. A cidade discutida enquanto artefato, produto e vetor da ação humana, é assim um campo privilegiado de análise em História Urbana, tema do presente artigo, que visa demonstrar alguns resultados interessantes e ainda inéditos nessa linha de investigação que estamos tendo o privilégio de constituir um grupo de pesquisa (BUENO, 2004, 2005, 2016; ANDRADE, 2012; ARRAES, 2017; BORSOI, 2013; BRAGHITTONI, 2015; KATO, 2011 e 2017; MOURA - tese em andamento). Numa espécie de Arqueologia da Paisagem Urbana, ensaiamos reconstituir a materialidade de cinco núcleos urbanos coloniais – São Paulo, Santos, Cunha, Vila Boa e Oeiras do Piauí– com vistas a detalhar nossa metodologia de pesquisa, apontando caminhos promissores para o campo disciplinar em debate no presente Dossiê.


La historia de las ciudades brasileñas en el período colonial, en gran parte, ha sido escrita a partir de sus aspectos morfológicos. Las imágenes de “abandono” y “descuido”, nominadas por Sérgio Buarque de Holanda en Raízes do Brasil (1936, 1948), han motivado generaciones de estudiosos a investigar la morfología de esas ciudades, buscando tipologías ortogonales o con expresa regularidad. Si mucha atención ha sido dada a los aspectos planímetros, poca o casi nada ha sido dada a los aspectos volumétricos y a la materialidad como fuente histórica. La dimensión material de las relaciones sociales, con raras excepciones, ha permanecido en según plan, como simples escenarios. Poca atención ha sido dada, incluso, a su dimensión creadora de nuevas relaciones sociales e, así, a la vez, producto y vector en constante relación dialéctica. Visualizar la materialidad de ciudades históricas no es tarea fácil, exige metodología y instrumentos específicos movilizados en perspectiva regresiva, envolviendo lo entrecruzamiento de diferentes documentaciones. En los últimos años, nuevos estudios vienen lanzando luce en evidencias empíricas que merecen diálogo por conspiraren hacia una necesaria re-lectura de la materialidad de las ciudades brasileñas coloniales, incluso en sus interfaces con el mundo rural circundante. Valiéndose de fuentes textuales con acentuada dimensión visual, “espacializadas” en cartografías regresivas por medio de nuevos aportes tecnológicos, incluso el SIG (Sistema de Información Geográfica), esas investigaciones dan a ver el oculto, con foco en vestigios materiales que informan acerca de relaciones sociales de larga duración. La ciudad discutida como artefacto, es decir, producto y vector de la acción humana, es así un campo privilegiado de análisis en Historia Urbana, tema del presente artículo, que busca demonstrar algunos resultados inéditos en esa línea de investigación que estamos teniendo el privilegio de construir un grupo de investigación (BUENO, 2004, 2005, 2016; Andrade, 2012; ARRAES, 2017; BORSOI, 2013; BRAGHITTONI, 2015; KATO, 2011 Y 2017; MOURA – tesis en curso). En una especie de “Arqueología del paisaje urbano”, hemos ensayado reconstruir la materialidad de tres ciudades – São Paulo, Santos y Oeiras do Piauí – y dos pueblos – Vila Boa y Cunha – con vistas a desarrollar nuestra metodología de investigación, apuntando promisores caminos para el campo disciplinar en cuestión en el presente dossier.


The history of Brazilian cities in the colonial period was written, to a large extent, based upon its formal aspects. Images of "abandonment" and "sloppiness" created by Sérgio Buarque de Holanda in his book Raízes do Brasil (1936, 1948) motivated generations of researchers to investigate the morphology of these cores, searching for patterns of regularity and geometry. If much attention was given to the planimetric aspects, little or none was paid to the volumetric aspects and materiality as a historical source. The material dimension of social relations, with rare exceptions, remained in the background as simple scenery. Little attention was also given to its capacity of encouraging new social relations, product and vector in a constant dialectical relation. Detecting the materiality of historical cores is not an easy task. It requires specific methodology and instruments to be mobilized in a regressive perspective, and involves the intertwining of varied documentation. In recent years, a new batch of studies has shed light on empirical evidence, which are worthy of debate for their novelty and for acting towards a necessary review of the materiality of Brazilian colonial cities, including their interfaces with the nearby rural world. Based on textual sources with an accentuated visual dimension, which have been spatialized in regressive cartographies by means of new technological contributions, including the GIS (Geographic Information System), these studies show what otherwise we could not be seen. They focus on material indexes that enlighten social relations and, above all, uneven processes of time accumulation, in a longer historical perspective. The city discussed as an artifact, product and vector of human action, is thus a privileged field of analysis in Urban History, theme of this article, which aims to demonstrate some interesting and yet-to-be-published results in this line of research, on which we are privileged to constitute a research group (BUENO, 2004; 2005, 2016; ANDRADE, 2012; ARRAES, 2017; BORSOI, 2013; BRAGHITTONI, 2015; KATO, 2011 and 2017; MOURA - thesis in progress). In a kind of Archeology of Urban Landscape, our intent is to reconstitute the materiality of five colonial urban centers - São Paulo, Santos, Cunha, Vila Boa and Oeiras of Piauí - with aim on detailing our research methodology, in order to point out some promising paths for the disciplinary field in debate in the present dossier.

Resumo Estudo sobre a atuação dos comandantes de fronteira da capitania do Rio Grande de São Pedro, extremo sul da América portuguesa, no início do século XIX. Apresenta a rede de comunicação e de espionagem por eles dirigida cujos objetivos eram vigiar e obter informações a respeito dos domínios de Espanha, com os quais os portugueses estabeleceram uma região de fronteira bastante disputada.

Study about the action of frontier commanders in Rio Grande de São Pedro captaincy, extreme South of Portuguese America, in early Nineteenth century. Presents the espionage and communication network guided by them whose goals were the surveillance and achievement of information about Spanish possessions, with whom the Portuguese stablished a contested frontier.

Célebre aldeamento jesuítico onde o padre José de Anchieta viveu os seus últimos dias, Reritiba foi palco de uma das maiores revoltas indígenas do Brasil. Ainda pouco conhecida pelo grande público, a insurgência abordada pelo livro simboliza a resistência das populações nativas à ordem colonial. Para além de uma contestação ao modelo missionário que subalternizava os indígenas, a revolta resultaria em uma das mais notáveis experiências brasílicas de nossa história: Orobó, uma comunidade rebelde guiada acima de tudo pelos interesses indígenas. Ao longo das páginas, o leitor terá a oportunidade de acompanhar as ações e as motivações sobre o conflito a partir de uma perspectiva que preza principalmente pelo protagonismo indígena. E, ao final, desvendar parte fundamental da nossa história.

O  presente  trabalho  como  objetivo  fazer  um  comentário  histórico  à  ​ Carta  do  Bispo  de  Cabo  Verde  D.  Frei  Vitoriano  Portuense  para  Sua  Majestade  el-rei  D.Pedro  II,  em  que  dá 
conta  da  missão  e  visita  ao  Sertão,  Cacheu  e  Reino  de  Bissau  –  1694.  ​ O  documento  a  analisar  é  do  género  literário  e  circunstancialmente  histórico,  abarca  temáticas  de  conteúdo  político,  económico  e  sociocultural.  É  uma  fonte  primária,  uma  vez  que  é  um  relato  em  primeira  mão  dos  acontecimentos  decorridos  ao  longo  da  primeira  viagem  do  bispo à Guiné.

The aim of this paper is to analyze the Christianization of enslaved populations under the Portuguese Asian Empire during the XVIth and XVIIth centuries. We examine the broader aspects related to the Christianization of these enslaved people, with emphasis on the legislation of the Archbishopric of Goa and on the activities performed by the main agents of evangelization. We also consider the challenges regarding this Christianization process, like the porous borders (geographical and cultural frontiers) that separated Christian communities (in the Luso-Asiatic domains) from local Muslim and Hindu societies. In this way, we investigate the identity shifts of these enslaved people – especially of the enslaved tried by the Inquisition – who were converted to Catholicism and traversed several societies and religious systems throughout the Indian Ocean region.

Este artigo elege a clivagem naturais da terra / reinóis como vetor principal de análise das características do clero presente no espaço atlântico português, enfocando os clérigos seculares dos Açores, da Madeira e do Brasil durante o século XVIII. Identifica os traços principais do perfil dos sacerdotes que se habilitaram no Santo Ofício e a origem dos titulares das prebendas dos cabidos do centro-sul brasileiro: Rio de Janeiro, São Paulo e Minas Gerais. Demonstra-se que acesso aos lugares do poder eclesiástico foi permeado por uma série de dinâmicas sociais e políticas, intermediando as relações entre a Coroa, as elites locais e segmentos intermédios.

O fio condutor deste texto é a trajetória de um homem de cor livre nascido na vila de Mariana, no ano de 1720, tendo falecido no Reino do Congo, em data desconhecida, provavelmente no último decênio do século XVIII. Entre as Minas Gerais e o Reino do Congo, vários anos vividos em Coimbra e Lisboa demarcaram a trajetória de André do Couto Godinho. A narrativa, aparentemente excepcional, não se restringe entretanto a episódios da vida pessoal de Godinho, ao contrário, trata de coletivos mais amplos, constituindo-se, quiçá, em uma “janela privilegiada” para o mundo dos homens de cor livres em diferentes localidades do Império português, na segunda metade dos Setecentos. Assim, ao seguir os passos de André Godinho, focalizo contextos históricos que dão sentido e podem, ao mesmo tempo, ser reinterpretados à luz das possibilidades, escolhas e limitações que constituíram sua história pessoal.

The Franciscan Paulo da Trindade was born in Macau (c. 1570) and died in Goa (1651). The aim of this entry about Friar Paulo da Trindade is to analyse aspects of his life and work, especially the "Conquista espirtitual do Oriente" (Spiritual Conquest of the Orient). The purpose of this entry is to highlight how the relations between Christians and Muslims are referred to throughout the "Conquista espirtitual do Oriente".