1 Feminismos

FEMINISMO
S
EL FEMINISMO ES LA IDEA RADICAL QUE
SOSTIENE QUE LAS MUJERES SOMOS
PERSONAS (ANGELA DAVIS)
Feminismo de la igualdad
(o primera ola)
■ Contexto de surgimiento del feminismo:

instauración del proyecto Moderno.
■ Iluminismo. Revolución Francesa. Igualdad,

libertad, fraternidad.
■ PERO: el sujeto con derechos es el hombre

propietario.
Declaración de los derechos del Hombre
y el Ciudadano (1978)
 Documento fundante de la Revolución Francesa
(1789) establece dos tipos de ciudadanos:
- activos: hombres mayores de 25 años

con propiedades
- pasivos: hombres sin propiedades y todas
las mujeres.
 Ahí Hombre es sinónimo de varón. No es una

categoría universal. No hay un uso sexista del
lenguaje.
 Esta exclusión dio lugar a los primeros pasos del

feminismo.
Consolidación de pares
dicotómicos, generizados y
jerarquizados:
Esfera pública Esfera privada
■Estado ■ Familia
■Cultura ■ Naturaleza
■Objetividad ■ Subjetvidad
■Racionalidad ■ Emoción
■Trabajo productivo ■ Trabajo reproductivo
■Lo valioso ■ Lo subordinado

■ Las mujeres
■Los hombres
Olympe de Gouges, 1791:
“Declaración de los Derechos de la
Mujer y la Ciudadana”
 “La mujer nace libre y permanece igual al hombre en
derechos (…) El objetivo de toda asociación política es
la conservación de los derechos naturales e
imprescriptibles de la Mujer y del Hombre; estos
derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y,
sobre todo, la resistencia a la opresión”.
 Comienzo de la lucha por los derechos de las mujeres.

A la educación (clave)
 Crítica a la construcción androcéntrica del derecho.

Carta del padre de Olimpia/temores de los
revolucionarios franceses (Varela, p.4)
“No esperéis, señora, que me muestre de acuerdo con vos

sobre este punto. Si las personas de vuestro sexo
pretenden en convertirse en razonables y profundas en sus
obras, ¿en qué nos convertiríamos nosotros los hombres,
hoy en día tan ligeros y superficiales? Adiós a la
superioridad de la que nos sentimos tan orgullosos. Las
mujeres dictarían las leyes. Esta revolución sería peligrosa.
Así pues, deseo que las Damas no se pongan el birrete de
Doctor y que conserven su frivolidad hasta en los escritos.
En tanto que carezcan de sentido común serán adorables.
Las mujeres sabias de Moliere son modelos ridículos. Las
que siguen sus pasos son el azote de la sociedad. Las
mujeres pueden escribir, pero conviene para la felicidad del
mundo que no tengan pretensiones”.
Mary Wollstonecraft, 1792
Vindicación de los Derechos de la
Mujer.
 Creció protegiendo a su madre de los golpes de
su padre.
 Reflexión sobre el modo diferencial en el que se

educa a varones y mujeres y las consecuencias
que eso tiene para su vida social (dulzura,
pasividad, emocionalidad, etc.)
 Demanda igualdad entre los sexos,

independencia económica y participación
política.
■ El feminismo se funda mostrando las fallas del
proyecto ilustrado. No hay igualdad ni libertad
para las mujeres y ese es un problema.
■ La Ilustración y la Revolución francesa

■ Dieron luz al feminismo
■ También fueron su primera derrota
■ Olimpia fue guillotinada en 1793. Persecución,

encarcelamiento, exilio para las feministas de la época.
■ Mary Wollstonecraft murió en 1974 a causa de una infección

tras haber dado a luz a una niña (Mary Shelley, autora de
Frankenstein).
Síntesis del feminismo de la igualdad
(Primera Ola)
 Feminismo vinculado a la demanda de
derechos, paridad en lo político, laboral,
educativo.
 El sujeto político de la modernidad es el ser

racional. Las mujeres también somos racionales
y queremos nuestro lugar en ese paradigma.
 Las mujeres somos iguales a los hombres. No

hay una especificidad femenina, no hay
diferencia.
 Una de las demandas centrales: el derecho al

voto. Feminismo sufragista.
Sufragismo (1848 en
adelante):
■ Movimiento internacional.
■ Presente en todas las sociedades

industriales.
■ Dos objetivos concretos: derecho al voto y

derechos educativos.
■ “Consiguió ambos en un período de 80 años

¡tres generaciones militantes empeñadas
en el mismo proyecto!”. (Varela, p. 10)
Voto femenino en América
Latina
■ Uruguay 1927 ■ Bolivia 1952
■ Ecuador y Puerto Rico ■ Honduras, Nicaragua y
1929 Perú 1955
■ Brasil 1932 ■ Colombia 1957
■ Cuba 1934 ■ Paraguay 1961
■ El Salvador 1939 ■ Guatemala 1965
■ Panamá 1945
■ Argentina1947
■ Venezuela 1947
■ Chile 1949
■ Costa Rica 1949
Feminismo de la diferencia (o segunda
ola)
 Simone de Beauvoir (1948) es su inspiración (Betty
Friedan 1963).
 Son “las hijas universitarias” de Simone de Beauvoir (ya tenían

derecho al voto y a la educación superior, iban por otros
derechos por ejemplo los sexuales y reproductivos).
 Se consolida a mediados de los 60 en Europa y EEUU

(Post - Guerras mundiales)
 “Lo personal es político”: reivindican que los problemas del

ámbito privado forman parte de la estructura social.
 La igualdad, la universalidad y la razón son valores patriarcales
que hay que cuestionar porque nos invisibilizan como mujeres.
 La neutralidad de lo humano no es tal: se identifica lo
masculino con lo humano.
 Ser mujer no es algo menor, superfluo que hay que
superar.
 Mujeres y hombres son diferentes pero eso no justifica las

jerarquizaciones establecidas entre ambos ni entre lo
público y lo privado.
 Revalorización de lo que el feminismo de la diferencia

negaba: subjetividad, cuerpo, emociones, etc.
 También demandan derechos pero desde el

reconocimiento fundamental de la diferencia.
 Autoras de referencia: en Francia Luce Irigaray Annie

Leclerc, Italia Carla Lonzi, España Victoria Sendón de León,
etc.
Puntos en común entre igualdad
y diferencia
■ Son feminismos que entienden al género como
una construcción cultural que se apoya en un
dato biológico que no se cuestiona
(macho/hembra).
■ El sujeto político es la mujer blanca, heterosexual

y burguesa.
■ Hacia fines de los 80’ la pregunta que hace mella

en el feminismo como movimiento político e
intelectual: ¿se puede hablar desde esa
identidad en nombre de todas las mujeres?
Post-Feminismo (o tercera ola)
■ Surge a fines de los 80´
■ ¿Cuál es el sujeto político del feminismo a fines

del siglo XX?
■ Crítica al sujeto universal del feminismo moderno

que excluye y oprime a otras mujeres no blancas,
no heterosexuales, no burguesas.
■ ¿Hay una esencia femenina? No

Críticas a los feminismos modernos.
1- Crítica a la dimensión de clase
Mujeres negras, chicanas, de enclaves coloniales

señalaban que su subordinación no tenía sólo que
ver con su identidad de género sino con la
intersección género/raza/etnia/clase.
¿El trabajo como lugar de liberación de las mujeres?
“Somos parte de un contingente de mujeres que

trabajaron durante siglos como esclavas labrando
la tierra o en las calles como vendedoras
prostitutas. Somos mujeres que no entendían
nada cuando las feministas decían que las
mujeres debían ganar las calles y trabajar” (Sueli
Carneiro, feminista brasilera, 2001).
2- Crítica sobre la dimensión de la
sexualidad
 Busca criticar el supuesto heterosexual

dominante en la teoría feminista.
 El sexo (la genitalidad) no es un dato biológico

sino que es construido culturalmente tanto como
el género.
 Feminismo LGBT, movimiento queer.

3- Crítica sobre la dimensión racial
 Feminismo chicano, negro, decolonial (bell

hooks, Anzaldúa, Spivak)
 Interseccionalidad (articulación de clivajes

de desigualdad)

1 Feminismos

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

1 Feminismos

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

1 Feminismos

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

FEMINISMO

■ Contexto de surgimiento del feminismo:

■ Iluminismo. Revolución Francesa. Igualdad,

■ PERO: el sujeto con derechos es el hombre

- activos: hombres mayores de 25 años

 Ahí Hombre es sinónimo de varón. No es una

 Esta exclusión dio lugar a los primeros pasos del

■Lo valioso ■ Lo subordinado

 Comienzo de la lucha por los derechos de las mujeres.

 Crítica a la construcción androcéntrica del derecho.

“No esperéis, señora, que me muestre de acuerdo con vos

 Reflexión sobre el modo diferencial en el que se

 Demanda igualdad entre los sexos,

■ La Ilustración y la Revolución francesa

■ Olimpia fue guillotinada en 1793. Persecución,

■ Mary Wollstonecraft murió en 1974 a causa de una infección

 El sujeto político de la modernidad es el ser

 Las mujeres somos iguales a los hombres. No

 Una de las demandas centrales: el derecho al

■ Presente en todas las sociedades

■ Dos objetivos concretos: derecho al voto y

■ “Consiguió ambos en un período de 80 años

 Son “las hijas universitarias” de Simone de Beauvoir (ya tenían

 Se consolida a mediados de los 60 en Europa y EEUU

 “Lo personal es político”: reivindican que los problemas del

 Mujeres y hombres son diferentes pero eso no justifica las

 Revalorización de lo que el feminismo de la diferencia

 También demandan derechos pero desde el

 Autoras de referencia: en Francia Luce Irigaray Annie

■ El sujeto político es la mujer blanca, heterosexual

■ Hacia fines de los 80’ la pregunta que hace mella

■ Surge a fines de los 80´

■ ¿Cuál es el sujeto político del feminismo a fines

■ Crítica al sujeto universal del feminismo moderno

■ ¿Hay una esencia femenina? No

1- Crítica a la dimensión de clase

Mujeres negras, chicanas, de enclaves coloniales

¿El trabajo como lugar de liberación de las mujeres?

“Somos parte de un contingente de mujeres que

 Busca criticar el supuesto heterosexual

 El sexo (la genitalidad) no es un dato biológico

 Feminismo LGBT, movimiento queer.

 Feminismo chicano, negro, decolonial (bell

 Interseccionalidad (articulación de clivajes

También podría gustarte