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    El Otro Yo

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    Lanark Cardenas
    El relato presenta la historia de Armando Corriente, un muchacho corriente que tiene un "Otro Yo" más poético y melancólico. Cuando el Otro Yo se suicida, Armando piensa que ahora podrá ser completamente vulgar, pero se da cuenta que sin su Otro Yo ya no es el mismo y que sus amigos ni siquiera lo reconocen.

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    El Otro Yo

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    El relato presenta la historia de Armando Corriente, un muchacho corriente que tiene un "Otro Yo" más poético y melancólico. Cuando el Otro Yo se suicida, Armando piensa que ahora podrá ser completamente vulgar, pero se da cuenta que sin su Otro Yo ya no es el mismo y que sus amigos ni siquiera lo reconocen.

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    El relato presenta la historia de Armando Corriente, un muchacho corriente que tiene un "Otro Yo" más poético y melancólico. Cuando el Otro Yo se suicida, Armando piensa que ahora podrá ser completamente vulgar, pero se da cuenta que sin su Otro Yo ya no es el mismo y que sus amigos ni siquiera lo reconocen.

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    El relato presenta la historia de Armando Corriente, un muchacho corriente que tiene un "Otro Yo" más poético y melancólico. Cuando el Otro Yo se suicida, Armando piensa que ahora podrá ser completamente vulgar, pero se da cuenta que sin su Otro Yo ya no es el mismo y que sus amigos ni siquiera lo reconocen.

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    El Otro Yo [Cuento.

    Texto completo] Mario Benedetti Se trataba de un muchacho corriente: en los pantalones se le formaban rodilleras, lea historietas, haca ruido cuando coma, se meta los dedos a la nariz, roncaba en la siesta, se llamaba Armando Corriente en todo menos en una cosa: tena Otro Yo. El Otro Yo usaba cierta poesa en la mirada, se enamoraba de las actrices, menta cautelosamente, se emocionaba en los atardeceres. Al muchacho le preocupaba mucho su Otro Yo y le haca sentirse incmodo frente a sus amigos. Por otra parte el Otro Yo era melanclico, y debido a ello, Armando no poda ser tan vulgar como era su deseo. Una tarde Armando lleg cansado del trabajo, se quit los zapatos, movi lentamente los dedos de los pies y encendi la radio. En la radio estaba Mozart, pero el muchacho se durmi. Cuando despert el Otro Yo lloraba con desconsuelo. En el primer momento, el muchacho no supo qu hacer, pero despus se rehizo e insult concienzudamente al Otro Yo. Este no dijo nada, pero a la maana siguiente se haba suicidado. Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el pobre Armando, pero enseguida pens que ahora s podra ser enteramente vulgar. Ese pensamiento lo reconfort. Slo llevaba cinco das de luto, cuando sali a la calle con el propsito de lucir su nueva y completa vulgaridad. Desde lejos vio que se acercaban sus amigos. Eso le lleno de felicidad e inmediatamente estall en risotadas. Sin embargo, cuando pasaron junto a l, ellos no notaron su presencia. Para peor de males, el muchacho alcanz a escuchar que comentaban: Pobre Armando. Y pensar que pareca tan fuerte y saludable. El muchacho no tuvo ms remedio que dejar de rer y, al mismo tiempo, sinti a la altura del esternn un ahogo que se pareca bastante a la nostalgia. Pero no pudo sentir autntica melancola, porque toda la melancola se la haba llevado el Otro Yo Gua para el comentario 1. Qu tema presenta el texto anterior? 2. La estructura del texto: Relato breve que consta de tres partes: Planteamiento, Nudo y Desenlace. Divdalo en stas.

    3. Qu valor alegrico* o simblico plantea el relato? *Figura que

    consiste en hacer patentes en el discurso, por medio de varias metforas consecutivas, un sentido recto y otro figurado, ambos completos, a fin de dar a entender una cosa expresando otra diferente.
    4. En qu lneas se pueden encontrar las siguientes descripciones: prosopografa*, etopeya* y hasta caricatura*?

    Descripcin del exterior de una persona o de un animal. Descripcin del carcter, acciones y costumbres de una persona. Descripcin satrica en que se deforman las facciones y el aspecto de alguien.
    5. Cmo Benedetti representa la anttesis* de los dos personajes?

    Oposicin o contrariedad de dos juicios o afirmaciones.

    BORGES Y YO Al otro, a Borges, es a quien le ocurren las cosas. Yo camino por Buenos Aires y me demoro, acaso ya mecnicamente, para mirar el arco de un zagun y la puerta cancel; de Borges tengo noticias por el correo y veo su nombre en una terna de profesores o en un diccionario biogrfico. Me gustan los relojes de arena, los mapas, la tipografa del siglo XVIII, el sabor del caf y la prosa de Stevenson; el otro comparte esas preferencias, pero de un modo vanidoso que las convierte en atributos de un actor. Sera exagerado afirmar que nuestra relacin es hostil; yo vivo, yo me dejo vivir, para que Borges pueda tramar su literatura y esa literatura me justifica. Nada me cuesta confesar que ha logrado ciertas pginas vlidas, pero esas pginas no me pueden salvar, quiz porque lo bueno ya no es de nadie, ni siquiera del otro, sino del lenguaje o la tradicin. Por lo dems, yo estoy destinado a perderme, definitivamente, y slo algn instante de m podr sobrevivir en el otro. Poco a poco voy cedindole todo, aunque me

    consta su perversa costumbre de falsear y magnificar. Spinoza entendi que todas las cosas quieren perseverar en su ser; la piedra eternamente quiere ser piedra y el tigre un tigre. Yo he de quedar en Borges, no en m (si es que alguien soy), pero me reconozco menos en sus libros que en muchos otros o que en el laborioso rasgueo de una guitarra. Hace aos yo trat de librarme de l y pas de las mitologas del arrabal a los juegos con el tiempo y con el infinito, pero esos juegos son de Borges ahora y tendr que idear otras cosas. As mi vida es una fuga y todo lo pierdo y todo es del olvido, o del otro. No s cul de los dos escribe esta pgina. (Jorge Luis Borges, Narraciones, Bogot, Oveja Negra, 1983, pgs. 155-156) El texto Borges y yo sugiere una dicotoma entre A. la literatura y el periodismo. B. el hombre y el escritor. C. el escritor y la academia. D. la lrica y la prosa. En el texto de Borges, un "yo" admite frente al "otro" que A. sus gustos y preferencias difieren cada vez ms. B. la fama del "otro" le produce envidia. C. l le ha ido usurpando su existencia. D. es un autor mediocre sin una obra imperecedera. La obra literaria que ms se aproxima a la dicotoma del sujeto planteada por el texto de Borges es A. El Dr. Jekyll y Mr. Hyde. B. Tristn e Iseo. C. El extranjero. D. La metamorfosis. De acuerdo con el texto se puede afirmar que el "yo" comparte con el "otro", con distintos atributos A. su apariencia y gestos. B. su origen de clase. C. sus gustos y opiniones. D. sus convicciones polticas. De las siguientes citas literarias la que ms se aproxima al sentido global del texto Borges y yo es

    A. "...saba, evidentemente, que debera levantarse, pero no poda dejar en la cama la mitad de s mismo". B. "...asistimos una vez ms a una lucha entre el campen anglico y el campen demonaco, esos dos de que estn compuestas y en que se dividen las criaturas humanas". C. "Lo que usted quiere decir, con otras palabras, es que ya exista antes de haber nacido..". D. "Las dos caras de una moneda son diferentes, pero la moneda es una sola"

    YO NO SOY YO Juan Ramn Jimnez Soy este que va a mi lado sin yo verlo; que, a veces, voy a ver, y que, a veces, olvido. El que calla, sereno, cuando hablo, el que perdona, dulce, cuando odio, el que pasea por donde no estoy, el que quedar en pi cuando yo muera. Cmo se relaciona este poema con los dos relatos anteriores?

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