La guerra de los Treinta Años tuvo dos etapas principales: la primera entre 1618-1629 fue principalmente una lucha confesional entre el Emperador y los príncipes protestantes alemanes debido a tensiones religiosas en el Sacro Imperio Romano Germánico. La segunda etapa desde 1630 hasta 1648 vio una mayor internacionalización del conflicto con la participación de potencias como Francia, Suecia e Inglaterra en apoyo de facciones protestantes o católicas.
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La guerra de los Treinta Años tuvo dos etapas principales: la primera entre 1618-1629 fue principalmente una lucha confesional entre el Emperador y los príncipes protestantes alemanes debido a tensiones religiosas en el Sacro Imperio Romano Germánico. La segunda etapa desde 1630 hasta 1648 vio una mayor internacionalización del conflicto con la participación de potencias como Francia, Suecia e Inglaterra en apoyo de facciones protestantes o católicas.
La guerra de los Treinta Años tuvo dos etapas principales: la primera entre 1618-1629 fue principalmente una lucha confesional entre el Emperador y los príncipes protestantes alemanes debido a tensiones religiosas en el Sacro Imperio Romano Germánico. La segunda etapa desde 1630 hasta 1648 vio una mayor internacionalización del conflicto con la participación de potencias como Francia, Suecia e Inglaterra en apoyo de facciones protestantes o católicas.
La guerra de los Treinta Años tuvo dos etapas principales: la primera entre 1618-1629 fue principalmente una lucha confesional entre el Emperador y los príncipes protestantes alemanes debido a tensiones religiosas en el Sacro Imperio Romano Germánico. La segunda etapa desde 1630 hasta 1648 vio una mayor internacionalización del conflicto con la participación de potencias como Francia, Suecia e Inglaterra en apoyo de facciones protestantes o católicas.
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LA GUERRA DE LOS TREINTA AÑOS I
Dos etapas fundamentales del conflicto bélico: 1.- el primer periodo de la
Guerra, entre 1618 y 1629. 2.- Y un segundo periodo, desde 1630 hasta su resolución en Ewstfalia, que supuso la verdadera internacionalización del conflicto.
PRIMERA ETAPA. 1618-1629
1.- las principales campañas bélicas se desarrollan en suelo
alemán.
2.- Hasta 1629, el conflicto es básicamente confesional: lucha entre
el Emperador y los diversos príncipes alemanes. Las tensiones religiosas en el seno del Sacro Imperio, que ya existieron durante el siglo XVI con los luteranos, ahora se magnifican con la expansión del calvinismo por los territorios alemanes durante la segunda mitad del siglo XVI.
3.- Esta división religiosa entre calvinistas, luteranos y el Emperador
impedía que la Cámara imperial y los órganos del gobierno del Imperio no funcionaran correctamente, e incluso, llegando a convertir el fracaso la política imperial del periodo.
4.- En 1606 la reunión de la Dieta de Ratisbona, como órgano de
representación de los príncipes, las ciudades, príncipes eclesiásticos, abadías, etc. de entre el conjunto de príncipes que integraban el Imperio, se encontraban los siete príncipes electores, los únicos con capacidad para elegir al Emperador. En suma, si la composición y organización imperial era un galimatías, ahora con la confesionalización del Imperio, la inoperancia del mismo llegaba a límites insospechados. Aquella reunión de Estados (la Dieta de Ratisbona) fue un fracaso. Se radicaliza tanto la situación que diversos príncipes que se han convertido al calvinismo, como el elector del Palatinado, constituyeron la Unión Evangélica, comprometiendo su apoyo mutuo en caso de agresión.
5.- El ambiente prebélico era tal, que pronto encontraron apoyo
internacional (el rey francés Enrique IV, antiguo hugonote frances, es decir, calvinista convertido al catolicismo a finales del siglo XVI, ahora les dio su apoyo).
5.1. Tras la desaparición del monarca francés (asesinado),
los alemanes firman una alianza ofensiva con otra potencia, la Inglaterra de Jacobo I, mediante el matrimonio de su hija con el príncipe alemán, sector del Palatinado.
5.2. A esta alianza se unieron otros poderes europeos calvinistas: las
Provincias Unidas y Dinamarca (Cristian IV de Dinamarca): era el preludio de la guerra: la internacionalización del conflicto en el seno del conflicto confesional del Imperio alemán. Pero el oportunismo político y los enfrentamientos entre facciones político-religiosas hicieron breves estas alianzas. Incluso, las tensiones entre luteranos y católicos en el seno de las ciudades libres del Imperio en las que el culto de ambas religiones estaba permitido daba lugar a motines y revueltas que hacían inestable aquella alianza en torno al poder alemán protestante.
5.3. Por otra parte, en los territorios patrimoniales de los Habsburgo
(territorios de los Habsburgo: Estiria, Carintia, Carniola, como la Austria interior; en la Alta y Baja Austria) la proporción era elevada y mayoritariamente luterana. Ante esta situación, la reacción de los Habsburgo había tenido ya sus efectos. Desde los años noventa del siglo XVI los nobles austriacos se habían convertido al catolicismo y la recatolización del territorio austriaco corrió a cargo de los jesuitas.
5.4. Asímismo, el desarrollo de la política confesional en el reino de
Bohemia y Hungría (En el siguiente correo explicaré la situación en Bohemia y el comienzo del conflicto político-religioso que desató el comienzo del largo conflicto (entre 1617 y 1618)