UNIVERSIDAD MODELO

Escuela de Arquitectura

Barroco en la
Nueva España
Arquitectura Mexicana del S.XVI
¿Qué estaba pasando?

Generalidades
¿Cómo se entiende el
Barroco
en la Nueva España?
El barroco hispanoamericano se ha considerado como una mera provincia del
arte español. Algunos opinan que se trata de un arte periférico, interpretativo,
mas no creativo; que entiende los conceptos artísticos como buenamente
puede, sin llegar a penetrar en el significado profundo de las estructuras y
motivos formales que emplea.

Las soluciones espaciales y formales se vieron afectadas por el clima, el paisaje, los
materiales de construcción disponibles, la destreza técnica, la economía y las
circunstancias sociales de cada región americana.

Todas las arquitecturas de este continente, a partir de la Conquista, responden a un

sentimiento vital implantado mediante la unidad de la religión, del idioma y de la
arquitectura, entendida ésta en sus modos espaciales y estructurales
 Recogió los contenidos
Si la Europa católica se resuelve en la angustia,
esenciales del arte ante el fenómeno de la Reforma protestante y el
surgimiento de la burguesía, en Nueva España, la
barroco y les dio nueva y angustia vital tiene origen en el proceso de
aculturación, en la convivencia cotidiana de dos
distinta vida. modos de entender la existencia, casi antagónicos.
Es ésta la angustia que nace de la incertidumbre
por la salvación eterna del alma; es la angustia
del paganismo oculto tras las formas cristianas; es
la angustia ante la muerte de los antiguos dioses y
el desamparo.

Hiperespañolismo
 Comparativa

En el ámbito de los indios fue acogido

El barroco europeo es retórico, para
como el modo de persuadir y conjurar a
persuadir a los fieles del catolicismo y
las fuerzas naturales, encubiertas bajo
súbito de los reyes absolutos. El
los símbolos del santoral católico,
barroco novohispano tiene la misma
impregnados de senti- do mágico. en el
misión persuasiva en el ámbito de los
Nuevo Mundo, a las gentes de reciente
españoles. En el Viejo Mundo dirigido a
cristianismo y de persistente pensamiento
pueblos de larga tradición cristiana
mágico.
Mensaje
político
Temas La vida y la muerte los placeres
y los trabajos
Barroco
El anhelo de Dios y el incipiente
racionalismo filosófico

La magia y la liturgia, el misterio

y la fe.
 Características
Ya no importan más Más que la geometría
los límites precisos de —oculta y presente a
las formas; una, casi
sin sentido, se funde
la vez— interesa la
atmósfera, que Diseño
en la otra permite el enlace de
los cuerpos

La ilusión del Importa la dinámica

movimiento en la de la subjetividad, no
especialidad y en la precisión de lo
la plástica objetivo.
En México, la causa
principal que favoreció
la expansión del barroco
fue el auge económico
que tuvo lugar con el
desarrollo de la
agricultura y el
descubrimiento y la
explotación posterior de
yacimientos de
minerales preciosos. Ello
permitió la acumulación
de grandes riquezas que
a su vez propi- ciaron el
arte.
A diferencia de lo ocurrido en el siglo XVI, en
que las grandes obras arquitectónicas se
habían levantado con la participación por
igual de la Corona y los encomenderos de
los indios, en el periodo barroco las obras
más importan- tes se deben a la devoción o
a la ostentación de particulares y al gran
poder económico del clero tanto regular
cuanto secular. Como la iglesia era la única
que estaba en posibilidad de emprender
grandes fundaciones, a ellas se deben en su
mayor parte los más importantes
monumentos que se construyeron a lo largo
del periodo barroco.
Otras causas que favorecieron al arte de
esta época en proporción muy importante
fueron, como queda dicho, el fin de la
evangelización y la secularización de las
parroquias. Tales fueron las razones para
que las órdenes mendicantes volviesen a
sus conventos a seguir su vida normal,
alterada por las especiales condiciones del
siglo XVI. Al no tener que convivir con los
indios, sus nuevos monasterios se levantan
en las poblaciones, mientras que los
antiguos son administrados por el clero
secular al convertirse en parroquias. Puede
decirse que, lo mismo en lo religioso que en
lo civil, las ciudades adquieren importancia
primordial.
 Caracteres que dan personalidad al barroco novohispano

Las plantas son de gran sobriedad y muy pocas veces se expresa en ellas la movilidad del estilo.

Por lo contrario, casi siempre muestran un absoluto estatismo en la arquitectura religiosa igual que en
la civil.

En las iglesias hay una marcada predilección por la forma de cruz latina, que se convierte en típica de las
parroquias y de los templos de los conventos de frailes, o de una sola nave sin crucero, que se emplea en
la solución de las iglesias de monjas.

En la arquitectura civil, los planos cuadrangulares, resueltos alrededor de patios, y obligados a su

forma por la composición urbanística, son los más comunes.

Dos elementos destacan en los edificios religiosos: la cúpula y la torre. Ambos, y principalmente la
cúpula, definen su perfil, al grado de que se puede, sin temor a exagerar, decir que no hay dentro del arte
barroco otro país en que se dé mayor importancia a este elemento.

Dentro del aspecto formal, merece citarse en primer término la importancia que se da a la decoración de
los enmarcamientos de los vanos, lugares en que se manifiesta principalmente
El tipo de la iglesia novohispana Planta en cruz latina, cúpula en el crucero,
01 coro alto a los pies de la nave y capillas
laterales
de los siglos XVII y XVIII
La concepción también es secuencial y

02 obliga a un recorrido por el sotocoro, la

nave y el crucero, hasta llegar al presbiterio

En el camino se presentan las contracciones y

03 expansiones de la espacialidad, establecidas
por valores distintos de escala y luminosidad.

Esta secuencia, además, suele ser múltiple,

04 debido a la existencia de las capillas

secundarias incorporadas simultáneamente o
con posterioridad a la fábrica del templo

05
Todavía más rica y efectista es la espacialidad
cuando en ella aparece la virtualidad formal,
creada por el vuelo de los entablamentos o por
los prominentes perfiles de los retablos, que se
amplían a medida que ascienden.
 Frente de la
Basílica de Nuestra
Señora de la
Soledad. Oaxaca.

Frente de la Iglesia de
la Catedral de
Zacatecas, México.
1752.
Ornamentación
Las características principales del
barroco son el movimiento por el
frecuente uso de líneas curvas y lo

Barroca
virtual por su dinamismo en el
arte, ya que se manejan
conceptos o símbolos que le dan
unidad a la obra arquitectónica,
manejándose la ilusión de la
óptica para dar profundidad o
grandiosidad a ciertas partes del
edificio como fachadas y retablos.

Los motivos decorativos son muy

variados. Se utilizan nichos con
santos, conchas invertidas,
monogramas, medallones,
cortinajes, volutas, cintas
entrelazadas, roleos, angelitos,
querubines, guirnaldas, racimos de
uvas y follaje en sus fustes de
columnas o pilares cumpliendo una
misión decorativa y subjetiva
formando toda una iconografía
religiosa que se suma al
simbolismo general de los templos.
 Durante el Barroco,

el retablo
salió de detrás del púlpito
y se plantó como fachada
de la iglesia (fachada-
retablo). Desaparecieron
los pilares y en su lugar se
posaron los terminus y en
sus fusteles se crearon
caprichosas formas tal
cual en los retablos.
El Terminus
es un soporte-pilastra barroco que presenta en su fuste
elementos inspirados en el Renacimiento y en la Antigüedad, y su
característica fundamental es el estrechamiento arriba hacia
abajo, forma que recuerda un obelisco invertido. El Terminus consta
de una base
perfilada en forma
de una especie de
pedestal especial
(figs. 3 y 7); el eje
se estrecha hacia
abajo y
generalmente
adornado con
festones (figs 3, 4, 6
y 10.).

Festón
El Terminus
Consta de un capitel, que a menudo
se sustituye por un busto (figuras 2 y
3) o de medio cuerpo (figuras 4 y 9).
En este último caso, se asume la
apariencia de una cariátide griega; y,
como el busto esta inspirado en el
dios griego Hermes, esta aplicación
se denomina a menudo un “hermes".
Unido a la pared, el Terminus a
menudo toma el lugar de la pilastra.
El Terminus de pie aislado, que sirve
como pedestal para bustos,
lámparas, o poste para pasamanos, y
pedestal en jardines y terrazas se
utilizo desde el Renacimiento, el
Barroco y hasta el Rococó.
En el interior de las iglesias,
detrás de los altares, atrios
interiores y en los nichos, se
levantan hermosos y
majestuosos retablos
tallados en maderas
preciosas

Retablo del Hospital de la Caridad

de Sevilla. 1670-1675. Diseño de
Bernardo Simón de Pineda.
 El estilo tequitqui
Aparece principalmente en las portadas de
los templos cristianos, cruces atriales,
murales en los claustros y capillas abiertas
de los conventos. Suele encontrarse
mezclado junto con el ornamento del estilo
barroco clásico, como aparece en la Iglesia
de San Andrés Cholula.

Ornamentos del Arte Barroco

El arte tequitqui tiene su origen en América y
esta representado por la elaboración de
figuras propias del lugar nativo en donde se
construye o edifica un templo. Así, el follaje
propio del barroco europeo pasa a ser una
serie de flora y fauna americana, como
plantas, hojas y mazorcas de maíz, fríjol,
tomate, etc., en lugar de la vid, el trigo, el
olivo, etc. También hay una diferencia
sustantiva respecto a las formas de los
rostros en los santos, vírgenes y querubines,
particularmente, pues su complexión es
indígena.
Iglesia de San Andrés Cholula, Puebla.
Los detalles barrocos
Son importantes para la
ornamentación de las bóvedas en las
iglesias. Normalmente siguen un
patrón propio de la orden dominica,
que es la de la genealogía. Mediante
árboles genealógicos se intenta crear
un espacio rebosante de imágenes
que traten de cómo se originó la
cristiandad y como se desarrolló
hasta la actualidad a fin de dar a
entender a los que lo miran la
importancia de la Iglesia Romana en
la conformación del cristianismo. Lo
que se pretende es que se instruya
sobre la Iglesia católica a los nuevos
fieles americanos quienes deberán
obedecer ante la grandeza de la
Iglesia Romana.
Las capillas de los
conventos barrocos
cuentan con una
riqueza en sus
paredes, techos y
retablos donde se
advierte la necesidad
de llenarlo todo con
follaje y genealogías
que acercaban a los
feligreses a la iglesia

Ex convento de Santo Domingo.

Oaxaca.
La música
es un elemento sustantivo en el
arte barroco, es sin duda una de
las grandes experiencias con que
cuenta este movimiento. Gracias
al uso de instrumentos de cuerda
y órganos, las iglesias se llenaron
de una ambientación
extraordinaria, teatral y escénica
impresionante. Nótese al
querubín tocando un
instrumento de cuerda y los
detalles del rostro en el querubín.
 El Claustro (Patio interior) en el
Convento Barroco
Los conventos traídos por los
europeos a América fueron el
baluarte para la evangelización.
Los franciscanos traían la idea de
una construcción renacentista,
pero los dominicos traían una
idea más profunda respecto a la
edificación. Ellos sostenían que
debían de tener mas que un
poder propio, un poder divino,
que se notara el poder y gobierno
de la Iglesia Católica como uno
emanado de Dios mismo. La
grandeza que debía
Ex-Convento experimentarse al ver una obra
de Santo
Domingo. de la cristiandad católica debía
Oaxaca. ser decisivo. La Piedad/Santidad y
Mediados del la Majestuosidad Evangélica
siglo XVI
hasta el inicio debían ir acorde con el poder
del siglo XVII. sustantivo de Roma en contra de
la Reforma
Los frailes dominicos hicieron todo lo posible por crear un poder inesperado en América. El poder
renacentista debía llegar a las artes y la ciencia. Si bien es cierto los jesuitas se adelantaron en la
ciencia, los dominicos elaboraron una base sólida para la creación de obras arquitectónicas
impresionantes, imponentes y majestuosas. Se levantan ocho obeliscos alrededor de un pozo
octagonal

Patio Interior del Ex

Convento de Santo
Domingo. Oaxaca.
Arquitectura Mexicana Barroca
Tarea! 01
Investiga las diferentes clases
sociales surgidas durante el barroco
en la Nueva España y el papel que
jugaban en la sociedad.

Investiga las características

02 principales de cada una de las

clasificaciones del Barroco en la
Nueva España

Pon 3 ejemplos de cada uno de los

03 diferentes estilos del barroco y

señala las partes por las que esta
conformado. (imágenes)