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1bac Apuntamentos Tema 1 Que e Filosofia CAST
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1º de Bacharelato
Índice:
1. Introducción
2. ¿Qué es la filosofía? Algunas cuestiones para intentar definirla
3. El origen y las grandes etapas de la filosofía occidental
4. Las ramas de la filosofía
5. La cuestión de la utilidad de la filosofía
1. Introducción
Como vimos en el texto del filósofo La. J. Ayer “Los problemas centrales de la filosofía”,
definir filosofía no es tarea fácil. Esta es, de hecho, una de las tareas que más traen de
cabeza a los filósofos y filósofas, y lo lleva siendo desde que el nacimiento de la filosofía.
A lo largo de la historia de la filosofía, que lleva hoy varios siglos de camino, los pensadores
y pensadoras dieron muchas definiciones. Todas estas tienen rasgos comunes, y todas
tienen parte de razón, pero entre ellas no hay total acuerdo. No hay una que se había
decidido cómo verdadera y mejor que el resto. En la filosofía hay el que se llama “un
problema de definición”.
Parece irónico que vayamos a estudiar esta materia sin saber lo que es, y sabiendo que ni
la gente que se dedica a la filosofía parece saberlo. Precisamente esto es nuestro punto de
partida: uno de los elementos que caracterizan a la filosofía es la dificultad para definirla. A
lo largo de este tema veremos cuáles son los elementos que usamos para caracterizar a la
filosofía, y vamos a tratar de dar al final una definición que sea útil para nosotros, en esta
materia.
2. ¿Qué es filosofía?
Como acabamos de ver, no es algo sencillo de definir, pero lo vamos a intentar. Se vamos
a un diccionario, como lo de la Real Academia Gallega, tenemos varias definiciones: ciencia
que trata de explicar las causas primeras, la realidad del mundo y el ser humano en general;
conjunto de razonamientos sobre un tema organizados en un sistema; conjunto de ideas
de un individuo o de una comunidad sobre el mundo y el ser humano; conjunto de
consideraciones que tiende a reducir un campo de conocimientos o de actividad humana a
un número de principios generales... Todas estas definiciones nos dan ideas sobre lo que
puede ser la filosofía, pero no parecen muy concretas ni definitivas.
¿Quién filosofa?
Podemos afirmar que la filosofía es una actividad humana. Para filosofar es necesaria una
capacidad que nos diferencia como seres humanos: la razón. Para hacer filosofía es
imprescindible el uso de la razón. Pero los seres humanos, como veremos este curso,
podemos usar la razón de distintas formas.
Podemos afirmar que la filosofía es una forma de saber, o de conocimiento. Es una manera
de tratar de comprender la realidad. Pero como existen distintas formas de saber, vamos a
intentar ver que define a la filosofía y la diferencia de otros saber:
• La filosofía es una forma de saber racional: trata de explicar la realidad usando como
instrumento a razón, una capacidad exclusivamente humana. Existen muchas formas de
saber diferentes, y conoceremos algunas a lo largo de este curso: la fe, la intuición, etc.,
pueden considerarse formas de conocimiento, pero no son racionales, como sí es la
filosofía.
• La filosofía no se pregunta por una rama o aspecto concreto de la realidad, sino por
la realidad como totalidad, como conjunto. Quiere entender que es, cuál es el origen y cómo
funciona la realidad, y para eso se pregunta por todo lo que forma parte de esta realidad:
todos los seres y conceptos son de interés para la filosofía. Las ciencias se centran en una
parcela concreta de la realidad, pero la filosofía tiene una perspectiva integrada, y utiliza
conocimientos de muchas disciplinas distintas.
• Con relación a la busca del saber desinteresado, la filosofía presta tanta atención a
las preguntas como a las respuestas. Las preguntas filosóficas no suelen tener una
respuesta cerrada y definitiva, sino que llevan a más interrogantes, y estos a otros, y estos
a otros. Esto puede parecer frustrante, pero es algo que define la actividad filosófica: se
investiga no para obtener respuestas, sino para hacerse las preguntas idóneas. Por esto la
filosofía es una actividad llena de incertidumbre. Podemos decir que hay mucha gente que
sabe filosofía, o que opina sobre filosofía, pero hay muy pocos filósofos y filósofas. La
filosofía consiste en avanzar con los ojos vendados, dando palos de ciego, sin saber la
donde nos van a llevar nuestras reflexiones ni se llegaremos la alguna respuesta, pero
haciéndolo de todas formas movidos por la curiosidad y el asombro que nos produce el
mundo. Hacer filosofía consiste en abandonar la esperanza de encontrar certezas
absolutas, y seguir aun así buscando por ellas.
¿Filosofía o filosofías?
Otro de los problemas de definición de la filosofía está en que no existe una única filosofía:
podemos hablar de la filosofía de distintas culturas (filosofía oriental, filosofía occidental),
de distintas épocas (filosofía medieval, filosofía contemporánea), e incluso referirnos al
pensamiento de diferentes filósofos y filósofas (la filosofía de Judith Butler, la filosofía de
Aristóteles). Mismo podemos referirnos a la filosofía que tenemos cada uno de nosotros,
como forma de pensar y ver la vida (mi filosofía es...). Si hablamos de filosofía en singular,
estamos refiriéndonos a un campo del saber muy amplio, en el que se engloban todas esas
formas diferentes de entender la filosofía.
La actitud filosófica
Antes comentamos que el ser humano es racional, y que es la razón a que le permite hacer
filosofía. La razón no solo es la capacidad que nos permite filosofar: también es la capacidad
que nos lleva la filosofar, a hacernos preguntas y a buscar explicaciones. Hay muchos seres
vivos que habitan el planeta sin cuestionarse su existencia ni hacerse preguntas sobre el
mundo en el que viven, pero el ser humano tiene la necesidad de cuestionarlo todo, y de
comprender como funciona la realidad. Esta actitud de cuestionamiento, de buscar la
explicación profunda de las cosas, es lo que se llama la actitud filosófica.
Comentamos antes también que en filosofía no siempre encontramos respuestas a las
preguntas, y mismo cuando lo hacemos, no siempre son las respuestas que queremos. Por
esto, la actitud filosófica suele identificarse también con una forma de pensar abierta y sin
perjuicios. Es el contrario a lo que se conoce como dogmatismo. Un dogma es una verdad
que se acepta, que se cree sin necesidad de justificación, porque sí. La filosofía es una
forma de pensar que busca cuestionarlo todo, por lo que la actitud dogmática puede ser
incompatible con ella. Deber a cuestionarse las ideas preconcebidas y prejuicios, y
examinar la realidad de forma crítica, como si se observase por primera vez.
Esta actitud de indagación libre que vemos en la filosofía también nos va a llevar la otra
característica: esta busca lleva a menudo a encontrar nuevas preguntas, pero no muchas
respuestas. La filosofía es una actividad llena de incertidumbre, en la que hace falta
acostumbrarse al hecho de que no siempre hay respuestas, y que consiste en avanzar con
los ojos vendados, dando palos de ciego, sin saber la donde nos van a llevar nuestras
reflexiones ni se llegaremos la alguna respuesta, pero haciéndolo de todas formas movidos
por la curiosidad y el asombro que nos produce el mundo.
Finalmente, hay que señalar que la filosofía no es una mera expresión de una opinión.
Aunque es producto de la reflexión de individuos o grupos, no consiste en expresar ideas
subjetivas sin ton ni son. En la filosofía tiene que haber análisis, observación, reflexión,
contraste de ideas... las teorías e ideas filosóficas deben estar argumentadas de manera
rigurosa, para evitar caer en perjuicios y dogmatismo.
Antes comentamos que pueden existir diferentes filosofías, y mencionamos como ejemplo
que existe una forma de filosofía conocida como filosofía occidental. Esta filosofía es la que
recoge la tradición filosófica de Occidente, y es la que vamos a estudiar principalmente por
la conexión que tiene con nuestra cultura. Esto no significa que no existan otras formas de
pensamiento filosófico.
Para seguir con la tarea de definir filosofía, vamos a conocer el nacimiento de la filosofía
occidental. La filosofía occidental nace en Grecia alrededor de los siglos VII-VI la. C. Puede
parecer que antes de este momento no hay pensamiento filosófico, pero no es así: el ser
humano se pregunta por la realidad y su funcionamiento desde siempre, pero las
respuestas que dio no siempre fueron filosóficas. En la Grecia de los siglos VII y VI la. C.
hay una serie de circunstancias que llevan a comenzar a entender el mundo de una manera
nueva: comienza una forma diferente de intentar entender e interpretar la realidad. Este
cambio de interpretación es conocido como el paso del mito al logos (logos es un término
que ven del griego y que podemos traducir como razón).
Nuestro punto de partida está entonces en la Grecia de unos siglos antes de Cristo: hasta
ese momento, el mundo occidental intentaba explicarse la realidad a través de mitos. Los
mitos eran narraciones, historias, que explicaban como sucedía algún fenómeno.
Normalmente estaban protagonizados por dioses, héroes y otras criaturas. Se usaban los
mitos para explicar la realidad y los fenómenos que tenían lugar en ella porque no se había
encontrado una explicación mejor: los seres humanos necesitamos conocer y dar
significado al mundo, dar una explicación a lo que no se entiende. El mito, como será la
filosofía y la ciencia, es una forma de hacer esto.
Los pueblos que se explicaban la realidad a través de mitos vivían de forma aislada,
autosuficiente, en pequeñas aldeas. Pero entre los siglos VII y VI la. C., comienzan a
conocerse entre ellos a través de viajes por mar y a intercambiar ideas. También comienzan
a vivir en comunidades más grandes (polis, o ciudades). Estas ciudades tienen un sistema
político parecido a la democracia, en el que los ciudadanos tienen que participar y expresar
su opinión. En estas ciudades también comienza a haber un intercambio de ideas. En este
contexto es en el que se comienza a abandonar el mito y se pasa a intentar entender el
mundo usando la razón. Esta nueva forma de pensar se caracteriza por tratar de explicar
la realidad sin usar elementos fantásticos, a través de observar la naturaleza y quitar
conclusiones de esa observación.
Las nuevas explicaciones racionales y los mitos conviven en la sociedad griega, y veremos
algunos filósofos que siguen usando mitos para explicar partes de su pensamiento.
La filosofía, esa forma de explicación racional, nace de este modo en occidente. Desde este
momento va evolucionando y dedicándose diferentes preguntas y ramas, de las que
hablamos brevemente a continuación.
• Filosofía antigua: es el pensamiento filosófico desde lo paso del mito al logos (VII-
VI la. C.) al inicio de la Edad Media (siglo V d. C.). Aquí encontramos la filosofía de la
civilización griega y del Imperio Romano. Los primeros pensadores griegos, conocidos
como filósofos presocráticos o filósofos de la naturaleza trataron de conocer el
funcionamiento de la naturaleza y el origen de la realidad. Después, alrededor de los siglos
V e IV la. C., encontramos a los tres grandes filósofos de la antigüedad: Sócrates, Platón y
Aristóteles. Además de preguntarse por la naturaleza, reflexionaron sobre el
comportamiento humano y la organización social (ética y política). En los últimos años del
Imperio Romano, la filosofía se preguntará más por la felicidad personal.
• Metafísica: es la parte de la filosofía que se pregunta por el ser y las formas en las
que las cosas son (el cosmos, la naturaleza...). Algunas preguntas de esta rama pueden
ser: ¿Qué es el ser? ¿Por qué existe algo en lugar de nada? ¿Qué es la nacida? La realidad,
¿comenzó a existir en algún momento o existe desde siempre?