HAROLD L.

WILLMINGTON

1 JVANI

PORTAVOZ
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EDITORIAL PORTAVOZ
P.O. Box 2607
GrandRapids, Michigan 49501 USA
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ISBN 978-0-8254-1877-8
4 5 6 7 edición / año l l l O
Impreso en los Estados Unidos de América
Printed in the United States of America

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 -26-27 d.C.
Juan es llamado
Y sigue a Cristo

-31
Juan mini tre
en Samaria
1 JUAN
•••
•
TRASFONDO
Muchos falsos maestros habían salido de Éfeso a ciudades
colindantes, y enseñaban falsas perspectivas acerca de Cristo.
-49
Juan escribió su evangelio para convencer a sus lectores de que Pablo menciona
“Jesús es el Mesías” (Jn. 20:30, 31). Escribió esta carta para ,1 Juan <'·01110
dirigente
asegurarles que por medio de Jesús tenían vida eterna (5:13) y de la iglesia
que por Él pueden gozar de comunión con Dios y con sus
hermanos creyentes (1:3, 4).

AUTOR _/7,.71
• • • •

Aunque no aparece ningún nombre de autor dentro del cuerpo de Juan ministre
en Efeso (?)
esta carta ni de las otras dos cartas que llevan el nombre de Juan
en sus títulos, los primitivos padres de la iglesia atribuían las tres a
Juan, el amado discípulo de Cristo. Sus similitudes en vocabulario
y estilo literario con el Evangelio de Juan sustentan este punto de
vista, como también las afirmaciones del autor de haber sido
-85-95
testigo ocular del ministerio de Cristo (1:2, 3; 4:14). Juan escribe
5 libros del NT
FECHA
A. 85 – 95 d.C., probablemente algún tiempo después del -98
Muerte de Juan
Evangelio de Juan. Véase Juan: Fecha.

LUGAR Y DESTINATARIOS
Véase Juan: Lugar y destinatarios. 1 Juan fue probablemente una
carta circular a los creyentes por toda la provincia romana de Asia,
incluyendo las siete iglesias de Apocalipsis 2 – 3.

PROPÓSITO
Véase Trasfondo.

RASGOS SINGULARES
 1 Juan no contiene salutación ni firma.
 No tiene citas directas del AT.
 Destaca tres características de Dios.
1 JUAN 844

.... Él es luz (1 :5).

.... Él es justo (2 :29).
.... Él es amor (4:8, 16).
• Juan era conocido como el discípulo amado (Jn. 13:23), pero también como
"hijo del trueno" (Mr. 3:17). Esta carta, con su gentileza y severidad, justifica
ambos nombres:
.... En repetidas ocasiones a lo largo de esta carta, Juan se dirige a sus lectores
como "hijitos".
.... Pero advierte de manera inflexible contra la apostasía y es también inflexible
en el mantenimiento de la absoluta separación entre la luz absoluta de
Dios y las absolutas tinieblas del diablo y de sus obras (1 :5).
• Contiene lo que quizá sea la mejor y más concisa descripción que da la
Biblia del espíritu mundano (2:15-17).

COMPARACIÓN CON OTROS LIBROS DE LA BIBLIA

Génesis y Juan:
• Los tres libros comienzan con un principio:
.... En Génesis, el principio es la creación.
.... En Juan y 1 Juan, el principio es la Palabra eternamente preexistente.
juan:
• Ambas contienen declaraciones específicas acerca del propósito del autor al
escribir (véase Trasfondo y exposición sobre 1 :1-4).
• 1 Juan complementa a Juan en sus esfuerzos por fortalecer a los creyentes en
su fe.

BOSQUEJO
LA BASE DE LA COMUNIÓN (1 :1-4)
PRUEBAS DE LA COMUNIÓN (1 :5-2:27)
Andar en la luz (1 :5-2 :2)
Guardar sus mandamientos (2 :3-14)
No amar el mundo (2: 15-1 7)
Permanecer en la verdad (2:18-27)
LOS FRUTOS DE LA COMUNIÓN (2:28-3:24)
Una anhelante expectación del regreso de Cristo (2:28-3:3)
La práctica de la justicia (3 :4-1 O)
El amor de los hermanos (3: 11-15)
Una conciencia limpia (3:16-24)
EXHORTACIONES ACERCA DE LA COMUNIÓN (4-5)
La prueba de los espíritus (4:1-6)
El amor de los unos a los otros (4:7-21)
La victoria sobre el mundo (5:1-5)
La certidumbre de la encarnación (5:6-1 O)
La certidumbre de la vida eterna (5:11-13)
La oración (5: 1 4- 1 7)
Exhortaciones finales (5:18-21)

Matenal pro•eg1do por derechos de autor

845 1 JUAN 2:18-27

LA BASE DE LA COMUNIÓN (1:1-4) "Propiciación" significa expiación. Su

raíz griega se encuentra cuatro veces
1:1-4 "Lo vi, lo oí y lo toqué". En una en el NT: 2:2; 4:10; Romanos 3:25, y
introducción reminiscente de la intro- Hebreos 9:5, donde se traduce
ducción a su Evangelio (véase expo- "propiciatorio". Bajo la ley, el sumo
sición sobre Juan 1: 1-5), Juan expresa- sacerdote hacía expiación una vez al
ba su deseo de escribir tocante a Cris- año por Israel rociando sangre sobre
to, la Palabra eterna de vida, para que la cubierta del arca, el propiciatorio o
los lectores pudieran tener la misma trono de la gracia (véase Lv. 16:13-19).
maravillosa comunión que él tenía con La muerte de Cristo es nuestro lugar
Cristo. de expiación, por cuanto la santidad
de Dios queda satisfecha con su sangre.
"Si alguno hubiere pecado" no
PRUEBAS DE LA COMUNIÓN puede significar que la perfección sin
(1 :5-2:27) pecado sea posible en esta vida (véase
exposición sobre 1 :5-1 O). Más bien, sig-
1:5-10 Viviendo en la luz. Dios es "luz" nifica que la vida del creyente no de-
o verdad (1:5; véase exposición sobre bería estar caracterizada por el pecado.
Juan 1:9-13) y no puede tener comu-
nión con las tinieblas. No podemos 2:3-11 Dos maneras de saber que lo cono-
pretender estar en comunión con Dios cemos. Podemos tener la certeza de que
si persistimos en vivir en las tinieblas conocemos a Dios si
de la falsedad y del pecado (1:6). No • tratamos de obedecer sus manda-
obstante, si tratamos de vivir según la mientos y de imitar a Cristo (2:3-6)
voluntad de Dios, gozaremos de co- • amamos a nuestros hermanos en
munión con otros creyentes y gozare- la fe (2:7-11)
mos de un continuado perdón de Dios Por medio del amor, podemos
(1 :7). En esta vida nunca alcanzaremos vencer los poderes de las tinieblas. El
una perfección exenta de pecado (1:8, mandamiento de amar es a la vez viejo
10; véase Fil. 3:12-14). Pero al confe- (2:7; véase Mt. 22:34-40) y nuevo (2:8;
sar continuamente todos los pecados véase Jn. 13:34; 15:12).
de que seamos conscientes, experi-
mentaremos de manera continua la 2:12-14 Énfasis en la familia. Estemos
realidad de nuestro perdón de una vez donde estemos en la familia de Dios,
por todas mediante Cristo (véase ex- sea uno un nuevo creyente o maduro
posición sobre Ef. 1:13-14) y quedare- en la fe, podemos vencer a Satanás
mos libres de la mancha de injusticia. recordando nuestra salvación y nues-
"Confesar" {1:9) es homologeo, lo que tras victorias espirituales pasadas, y
significa "estar de acuerdo con". permaneciendo en la Palabra de Dios.
Cuando el Espíritu señala un pecado
en nuestra vida, deberíamos en el acto 2:15-17 "No amen ... Amen ... " No de-
estar de acuerdo con Él. En tanto que beríamos amar las cosas malas de este
la sangre de Cristo nos limpiará de mundo, que pronto se desvanecerán.
todo pecado, no nos limpiará ni de Más bien, deberíamos amar a Dios, que
una sola excusa. puede darnos vida eterna. Acerca de
"los deseos de la carne, los deseos de
2:1-2 "¡No pequen! Pero si lo hacen ... " los ojos, y la vanagloria de la vida",
Deberíamos querer estar libres de pe- véase exposición sobre Mateo 4:1-11.
cado. Pero cuando pequemos, pode-
mos tener la certidumbre de que Cris- 2:18-27 Anticristos y la unción interna.
to intercederá por nosotros ante Dios. Juan advirtió acerca del venidero
1 JUAN 2:28-3:3 846

"anticristo" y de los muchos "anti- 3:10-15 Otra sencilla verdad: Si aborreces,

cristos" que le precederían (2:18; véa- eres pecador. Así como un cristiano no
se exposición sobre 4:1-6). Esos puede ser un pecador habitual, tam-
anticristos son maestros religiosos poco puede estar lleno de odio, como
apóstatas que niegan a Cristo (2:22- lo fue Caín. El amor es la señal segura
23), con lo que demuestran que jamás del verdadero cristiano (véase expo-
lo conocieron (2:19). El Espíritu San- sición sobre 2:3-11; Gn. 4:1-8).
to, que "unge" al creyente, o reside en
él, nos enseña toda verdad espiritual, 3:16-24 ¿Qué es mejor: obras de amor o
y nos permite distinguir entre lo falso palabras de amor? Deberíamos mostrar
y lo verdadero (2:20-21; véase Jn. nuestro amor con nuestras acciones,
16:13). Si la Palabra de Dios habita en como lo hizo Cristo (3:16-18). Las ac-
nosotros, gozaremos de comunión con ciones de amor nos dan todavía una
Dios, poseeremos la esperanza de la mayor certidumbre de nuestra salva-
vida eterna, y comprenderemos la ver- ción (3:19, 21). Si verdaderamente
dad espiritual (2:24-27). somos salvos, incluso cuando nos sen-
"Y no tenéis necesidad de que nadie timos condenados Dios sigue cono-
os enseñe" (2:27) debería ser interpre- ciéndonos y aceptándonos (3:20; véa-
tado a la luz de pasajes como Efesios se 2 Ti. 2: 19). ¡Cuánto más maravillo-
4:11-13, que nos muestra claramente so obedecer a Dios y amamos unos a
que el Espíritu Santo emplea agentes otros, y así poder allegarnos a Dios
humanos para enseñarnos. con una conciencia limpia y recibir las
cosas que necesitamos de El! (3:22-23).

LOS FRUTOS DE LA COMUNIÓN

(2:28-3:24) EXHORTACIONES ACERCA DE LA
COMUNIÓN (4-5)
2:28-3:3 Confiados en su venida. Si vi-
vimos de tal manera que mantenemos 4:1-6 ¿Estás tratando con el Espíritu ver-
comunión con Cristo, estaremos con- dadero? No deberíamos creer a todo el
fiados para estar ante Él cuando re- que acuda pretendiendo inspiración
grese (2:28-29). Dios nos ama lo sufi- divina. Puede haber aquellos que afir-
ciente como para llamamos sus hijos man reverenciar a Jesús como un gran
en la tierra (3:1-2) y para prol}1etemos maestro, pero solo los que le reconocen
cuerpos glorificados cuando El regrese como Dios en la carne son verdadera-
(3:2; véase Ro. 8:18-19; Fil. 3:20-21). A mente cristianos. Todos los demás ha-
la luz de nuestra relación con Dios, blan por" el espíritu del anticristo" (4:3),
deberíamos querer ser santos así como y deberíamos evitarlos. Cuando esos
Él es santo (3:3; véase 1 P. 1:16). falsos maestros acuden, podemos tener
la confianza de que el Espíritu Santo que
3:4-9 Una sencilla verdad: Si pecas, eres habita en nosotros es más poderoso que
pecador. Jesús vino a salvamos del peca- el malo que habita en ellos.
do y a destruir las obras de Satanás, el El anticristo
originador del pecado. Si nuestra vida • aparecerá durante los últimos
está caracterizada por el pecado como días (véase 2:18; 4:3)
cosa habitual, entonces no conocemos • negará la deidad de Cristo (véase
a Dios y no hemos sido verdaderamen- 2:22) y la humanidad de Cristo
te salvados. En tanto que cada cristiano (4:3; véase 2 Jn. 1:7)
pecará ocasionalmente (véase exposi- • ha tenido muchos prototipos
ción sobre 1:5-10), un verdadero cristia- ("anticristos") a lo largo de la
no no" continúa pecando" (3:6, RVR77). historia (2:18; 4:3).

Ma pro egido por derechos de autor

847 1 JUAN 5:18-21

Aunque la palabra anticristo aparece • la sangre (su muerte)

solo en las cartas de Juan, varios otros La traducción de Reina-VaJera de
pasajes se refieren a una persona a la 5:7 refleja el contenido de unos manus-
que muchos eruditos identifican como critos tardíos que añaden tres testigos
el anticristo (véase exposición sobre en el cielo:
los siguientes: Dn. 9:20-27; 11:36-45; • el Padre (véase Mt. 3:17)
12:5-13; Zac. 11:15-17; 2 Ts. 2:1-11; Ap. • el mismo Jesús ("el Verbo",Jn.1:1)
13:1-10). • el Espíritu ("el Espíritu Santo")
Los tres testigos celestiales "son uno"
4:7-21 El fondo de la cuestión: Dios es (5:7, RV,RVR).Son una "Trinidad" (véa-
amor. Los cristianos deberían amar, se exposición sobre Gn. 1:26-31).
porque Dios es amor (4:7-8) y nos ha Hay también el testimonio dentro
mostrado qué es el verdadero amor del corazón del creyente (5:9-10).
(4:19). Dios demostró su amor envian-
do a su Hijo a morir por nuestros pe- 5:11-13 El registro de la redención. Dios
cados (4:9-10, 14; véase Jn. 3:16). Po- nos ha dado vida eterna mediante
demos demostrar el amor a nuestra Cristo, su Hijo (5:11-12). El motivo de
vez mediante nuestro interés y cui- que Juan escribiera esta carta era ase-
dado por los hermanos creyentes gurarnos de esta vida eterna (5:13).
(4:11-12). Con ello, adquiriremos con-
fianza en nuestra propia salvación 5:14-17 Certidumbre cuando oramos. Por
(4:16-18). Cualquiera que afirma que cuanto tenemos la certidumbre de la
ama a Dios pero odia a los demás, se vida eterna, podemos saber que Dios
engaña a sí mismo (4:20-21). El amor responderá a nuestras oraciones
cristiano ha sido definido como un (5:14-15; véase Mt. 7:7-11; He. 4:16).
interés desprendido por el bienestar Cuando vemos pecar a un hermano o
del prójimo. Podemos amar incluso a a una hermana en la fe, deberíamos
aquellos que no nos gustan. orar por él o ella, excepto si es "pecado
de muerte" (5:16-17), lo cual al parecer
5:1-5 "Una vez más, así es corno cono- involucra el que Dios se lleve al cielo
cemos ... " Si verdaderamente hemos a un cristiano carnal antes de lo que
"nacido de nuevo" (In. 3:3), creeremos le habría correspondido (véase Ec. 3:2;
que Jesús es el Hijo de Dios, y experi- véase exposición sobre He. 6:4-12;
mentaremos una victoria constante 10:26-31).
sobre el mal (5:4).
5:18-21 "Una vez más: no pequen". Una
5:6-10 El testimonio de la Trinidad. Cum- persona verdaderamente nacida de
pliendo la exigencia de la ley de dos o nuevo no ,peca habitualmente, sino
tres testigos (véase Dt. 19:15), la dei- que es preservada del poder de Satanás
dad de Cristo fue confirmada por tres por el poder de la Palabra de Dios.
testigos: Juan concluye recordando a sus lecto-
• el Espíritu res una vez más la deidad de Cristo, y
• el agua (el bautismo de Cristo) advirtiéndolos contra la idolatría.

Mater al protegido por derechos do autor

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Biblia en un solo tomo
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HAROLD L. W11 I.f\11NGl<)N es vicepresidente de Libcrly

Univcrsily y director del f nlernalionc1/ Bible Ccntcr en Lynchburg,
Virginia. Es graduado del lnstiiuto Bíblico Moocly de Chicago,
del cminario Teológico Ashland y del Trinily Evangelical
Divinily School. Es autor de varios i mportantcs comentarios y
libros de referencia biblicos.

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