Nothing Special   »   [go: up one dir, main page]

Informe Libro Del NT

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 7

INFORME LIBRO DEL NT

 Nueva versión internacional


 Dios habla hoy

1 Juan:
1. Autor: En algunas partes ha sido atribuido desde los primeros tiempos de
la iglesia, al apóstol Juan.

“Pero en realidad, la epístola no identifica al autor, pero el testimonio fuerte,


consecuente y más antiguo de la iglesia se la asigna a Juan el discípulo y apóstol
(Lc 6:13, 14). Este anonimato fuertemente afirma la identificación por parte de la
iglesia primitiva de la epístola con Juan el apóstol, ya que solo alguien del estatus
bien conocido y prominente de Juan como el apóstol hubiera podido escribir con
tal autoridad, esperando obediencia completa de sus lectores, sin identificarse a sí
mismo claramente (4:6). Él era bien conocido por los lectores y de esta manera no
tuvo que mencionar su nombre”.

Juan y Santiago, su hermano mayor (Hch 12:2), eran conocidos como "los hijos e
Zebedeo" (Mt 10:2-4), a quienes Jesús dio el nombre "Hijos del trueno" (Mr 3:17).
Juan era uno de los tres asociados más íntimos de Jesús (junto con Pedro y
Jacobo, Mt 17:1; 26:37), siendo un testigo ocular y participante del ministerio
terrenal de Jesús (1:1-4). Además de las tres epístolas, Juan también escribió el
cuarto Evangelio, en el cual él se identificó a sí mismo como el discípulo "a quien
Jesús amaba" y como el que se reclinó sobre el pecho de Jesús en la Última Cena
(Jn 13:23; 19:26; 20:2; 21:7, 20). Él también escribió el libro de Apocalipsis (Ap
1:1).

2. Fecha:
1 de Juan fue escrito probablemente entre el 85-95 d.C. Lo más probable es
que Juan compuso esta obra en la última parte del primer siglo. La tradición de
la iglesia coherentemente identifica a Juan en su edad avanzada como alguien
que estaba viviendo y escribiendo activamente durante este tiempo en Éfeso
en la región de Asia Menor.

3. Proveniencia:

Éfeso probablemente:  Las epístolas de Juan son diferentes a las otras


epístolas generales. La primera es una homilía doctrinal mientras que las otras
dos son principalmente cartas privadas a individuos. La primera epístola fue
escrita para corregir herejías y afirmar las cualidades de la vida cristiana.
Fue escrita para desenmascarar a los falsos maestros, y para limpiar a la iglesia
de las enseñanzas gnósticas, que eran totalmente anticristianas.   Juan da
características de los falsos, y desmiente todas sus enseñanzas; todo lo hablan
en el amor práctico. Estaba naciendo el gnosticismo, y entrando a la iglesia,
contradiciendo toda la fe cristiana, por eso la carta.

4. Audiencia:
Juan la escribió para animar y fortalecer a los creyentes en un grupo de
iglesias cerca de Éfeso en la parte oeste de lo que hoy en día es el país de
Turquía. También se encuentra como una carta del Nuevo Testamento de
la Biblia destinada a las comunidades cristianas de Asia Menor

5. Género literario: Epistolario

6. Estructura:

Dios habla hoy:


La palabra de vida
Dios es luz
Cristo, nuestro abogado
El nuevo mandamiento
La verdad y la mentira
Hijo de Dios
Amémonos unos a otros
Confianza delante de Dios
El espíritu de Dios y el espíritu del enemigo de Cristo
Dios amor
Nuestra victoria sobre el mundo
El testimonio acerca del hijo de Dios
Conclusión y consejos finales

NVI :
El verbo de vida
Caminemos en la luz
No amemos al mundo
Cuidémonos de los anticristos
Permanezcamos en Dios
Amémonos los unos a otros
Vivamos en el espíritu
Permanezcamos en el amor
Vivamos en la fe

7. Título:

De la epístola siempre ha sido "1 Juan". Es la primera y más grande en una serie
de tres epístolas que llevan el nombre del apóstol Juan. Debido a que la carta no
identifica a la iglesia, el lugar, o el individuo específico a quien fue enviada, su
clasificación es una "epístola general". Aunque 1 Juan no exhibe algunas de las
características generales de una epístola común de ese entonces (p. ej., no hay
introducción, saludos, o salutación de conclusión), su tono íntimo y contenido
indican que el término "epístola" aún se aplica a ella.  

8. Idea principal del libro:

Una carta de amor, que alerta sobre los falsos y sus doctrinas, el amor y la
posición de hijos de Dios para guardarse de lo que no es de Él; un llamado a
permanecer en Jesús, y conocer lo que él hizo por nosotros.
Los falsos maestros eran un gran problema en la iglesia primitiva. En razón de que
no había aún un Nuevo Testamento completo al que los creyentes pudieran
consultar, muchas iglesias cayeron presas de estos engañadores, quienes
enseñaban sus propias ideas y se erigían a sí mismos como líderes. Juan escribió
esta carta para establecer la verdad sobre algunos puntos importantes,
particularmente lo concerniente a la identidad de Jesucristo.
El libro de juan brinda seguridad por la fe en cristo; el propósito de 1 Juan, es
establecer los límites sobre el contenido de la fe y dar a los creyentes la seguridad
de su salvación.
Este libro ayudo a reflejar la honestidad de la fe, se centra en Cristo. La pregunta
es: ¿somos verdaderos creyentes? Juan les cuenta que eso se ve reflejado en sus
acciones.
El amor de unos a otros, porque ahí estaba la presencia de Dios en sus vidas.
La intención no es que demostraran ser perfectos, pero el ser humano siempre ha
sido egoísta y no conoce verdaderamente a Dios. Pero Juan reconoció que el
creer involucra el admitir nuestros pecados y buscar el perdón de Dios. Además,
depender de Dios para la estar limpios de culpa y reconocer nuestras fallas frente
a los demás.
El libro de juan es un libro de amor y gozo, explica el compañerismo de unos con
otros y sobre todo con Jesús.
Juan conoció bien a Jesús, nos invita a tener esa relación estrecha con él. Los
escritores de los Evangelios presentan su testimonio sólidamente estructurado
sobre una realidad histórica. ¿cómo aplicarlo a nuestras vidas? Jesús vino como
hijo de Dios, para crear unión basado en su gracia, misericordia, amor, y
aceptación.
A veces pensamos que Jesús está muy lejos, y que no nos escucha o no se
preocupa por lo que nos pasa. Pero 1 de Juan nos dice que Él está cerca, tanto en
lo simple como en lo complejo.
Juan da testimonio de ello, porque Dios se hizo carne y habito entre los hombres.
Jesús vino a vivir con nosotros, y vive aun con nosotros.
Es necesario aplicar esta verdad en nuestras vidas, vivir como si él estuviera
parado al lado de nosotros cada segundo de la vida. Hacer esto, nos permitirá
tener santidad y volviéndonos más semejantes a Él.

9. Algunas caracteristicas:
Juan es el apóstol del amor, y se menciona el amor a lo largo de esta carta. Hay
gran similitud entre esta carta y el Evangelio según San Juan: en vocabulario,
estilo e ideas principales. Juan emplea afirmaciones breves y palabras sencillas,
presenta contrastes agudos: luz tinieblas, verdad y error, Dios y Satanás, vida y
muerte, amor y odio. 
 El «discípulo amado», quien disfrutó de una amistad íntima con Jesús en la tierra,
tiene autoridad como ningún otro para asegurarnos que Dios es amor. Su breve
carta está saturada con reflexiones poderosas acerca del amor de Dios. Él nos
llama a vivir como si fuéramos amados en nuestras relaciones con Dios y los
hombres. ¿La clave? Conocer a Dios más y más. Una revelación íntima de su
carácter de amor es el fundamento para la transformación. Juan nos dice «con
cuánto amor nos ama nuestro Padre» y además afirma que «sí sabemos que
seremos como él, porque lo veremos tal como él es. Y todos los que tienen esta
gran expectativa se mantendrán puros, así como él es puro.» (1Jn 3:1-3).

¿Cómo es la vida de un amado de Dios? Juan describe la seguridad, pureza,


humildad y servicio sacrificado hacia otros que fluye como resultado de una
experiencia genuina y personal con el afecto de Dios y su compromiso contigo.
Juan te presenta la maravillosa comunión que puedes tener con Dios, teniendo la
certeza que su «amor perfecto expulsa todo temor.» (1Jn 4:18). Esto te equipará a
vivir correctamente al mantener tu comunión con el Señor.

Juan entreteje varios elementos fundamentales; tales como luz, amor, vida, verdad
y pecado; en una bella y polifacética obra de arte. Puedes inspeccionarla de cerca,
o dar un paso atrás para admirarla de lejos y así verla en su totalidad. De
cualquier forma, siempre verás una nueva combinación de colores y temas. Así
que recibe el panorama general al leer toda la carta. Escoge una sección para
estudiarla con detención. Puedes regresar una y otra vez, y siempre recibir nuevos
destellos de la mente y el corazón de Dios que te inundarán con ánimo, fe y
profundo afecto.

10. Claves:

 2:4 “El que dice: Yo le CONOZCO, y no guarda sus mandamientos, él tal es


mentirosa, y la verdad no está en él”

¿Qué puedo saber? = El que conoce a Dios

¿Cómo puedo saberlo? = Por el guardar sus mandamientos

.      2:21 “No os he escrito como si ignoráis la verdad, sino porque


la CONOCÉIS, y porque ninguna mentira procede de la verdad”

¿Qué puedo saber? = Si conozco la verdad

¿Cómo puedo saberlo? = Ninguna mentira proviene de la verdad.

7.      3:1 “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados


hijos de Dios; por esto el mundo no nos CONOCE, porque no le CONOCIÓ a
el.”

¿Qué puedo saber? = Si el mundo conoce a Dios

¿Cómo puedo saberlo? = Si nos conoce a nosotros.

11. En conclusión:

Los lectores son descritos de varias maneras interesantes a través de esta


primera carta del apóstol Juan. Ellos ya eran creyentes (2:19; 3:1; 5:13) en la
familia de Dios (2:12–14). Conocían la verdad espiritual (2:21), aunque algunos
maestros falsos habían salido de entre ellos (2:18–19). Estaban en peligro de
amar el mundo (2:15–17) y de ser indiferentes a otros cristianos necesitados
(3:15–18). Después de la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C, Juan tuvo un
ministerio extenso en Efeso y era responsable de las iglesias en otras ciudades de
Asia Menor (Ap 2–3). Puesto que él no hace referencia a la terrible persecución
bajo el emperador Diocleciano en el 95 d.C, la carta se escribió probablemente
desde Efeso entre el 89–91 d.C. Fue enviada a varias iglesias por las que el
apóstol tenía mucha preocupación.

El apóstol Juan consideraba que los incrédulos no debían estar en la familia de


Dios; así que él acentúa la doctrina de la regeneración (el nuevo nacimiento). El
desea que sus lectores estén seguros de que ellos realmente están en la familia
de Dios, por eso en la primera parte de la carta él resume varias confirmaciones
del nuevo nacimiento (1:1–2:29). La relación de los creyentes con Cristo es
mencionada (1:1–2:6), lo que implica la vida eterna (1:1–4), también la genuina
comunión (1:5–10), la defensa justa por Cristo (2:1–2) y la obediencia a sus
mandamientos (2:3–6). La relación de los creyentes con otros hijos de Dios (2:7–
14), con sus enemigos (2:15–27) y con las cosas que Él ha preparado para los
creyentes eternamente (2:28–29), se muestran como confirmaciones claves de
haber nacido en la familia de Dios.

Una vez que el nacimiento es confirmado, la conducta dentro de la familia de Dios


necesita ser descrita (3:1–5:21). La enseñanza práctica que Juan da en la última
parte de su carta se expresa en términos de la naturaleza de Dios (3:1–24), su
amor (4:1–21) y sus certezas (5:1–21), que deben expresarse por el creyente en
su vida diaria. Estos aspectos de la vida del cristiano sirven como un testigo
poderoso a la autenticidad de la fe cristiana.

Anticristos (2:18), mentirosos (2:22), hijos del diablo (3:10) y falsos profetas (4:1)
unieron sus fuerzas en Asia Menor para engañar a los cristianos y alejarlos de la
verdad (2:26; 4:6). Juan testifica de la realidad del cuerpo físico de Cristo (1:1–4)
para contrarrestar la enseñanza del docetismo, que niega que Dios pudiera tomar
forma humana (4:2–3). Cerinto, un maestro falso, enseñó que “Cristo” descendió
sobre Jesús en su bautismo y lo abandonó antes de su muerte, lo cual es otro
error expuesto por Juan (5:6). Estos aspectos del gnosticismo incipiente eran
típicos en las enseñanzas erróneas, y el escritor de esta carta los confronta.

El último testigo ocular sobreviviente de la vida terrenal de Jesús, el discípulo a


quien Él amó (Juan 21:20, 24), menciona el amor más de cincuenta veces en esta
breve carta. Ciertamente la mejor defensa contra la idolatría en la vida del
creyente (5:21) es saber cuánto le afecta esto a Dios, cuyo amor insuperable el
idólatra desprecia.

 
12. Bibliografía:
https://www.gotquestions.org/Espanol/Libro-de-1-Juan.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Primera_ep%C3%ADstola_de_Juan
http://www.indubiblia.org/1-juan-1

También podría gustarte