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Informe Trabajo Social en El Perú
Informe Trabajo Social en El Perú
Informe Trabajo Social en El Perú
UNIVERSIDAD NACIONAL
DE TRUJILLO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE TRABAJO SOCIAL
CICLO:
I CICLO - 2015
TRUJILLO PER
2015
INDICE
PRESENTACIN.... 3
INTRODUCCIN......... 4
ANTECEDENTES
ETAPA PRE- COLOMBINA.... 5
ETAPA COLONIAL......... 7
ETAPA REPUBLICA....... 9
PRESENTACIN
Las alumnas de I CICLO Trabajo Social
de la facultad de CC.SS tenemos la
oportunidad de presentar el siguiente
informe titulado
LAS AUTORAS
Gracias
ANTECEDENTES:
ETAPA PRECOLOMBINA:
La civilizacin Inca o Quechua fue la ltima de las grandes civilizaciones
precolombinas que conserv su estado independiente (Imperio Incaico) durante
la Conquista de Amrica, hasta la conquista del Per (1532-1533). Con la
extensin del imperio, sta fue absorbiendo nuevas expresiones culturales de
los pueblos anexados y se ubic en los actuales territorios
del Per, Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador.
Se daba las siguientes formas de ayuda:
Organizacin social:
Ayllu:
La base de la organizacin social del Tahuantinsuyo estuvo en el Ayllu,
palabra de origen quechua y aymara que significa, entre otras cosas:
comunidad, linaje, genealoga, casta, gnero, parentesco. Puede
definirse al ayllu como el conjunto de descendientes de un antepasado
comn, real o supuesto que trabajan la tierra en forma colectiva y con un
espritu solidario.
En el Imperio todo se haca por ayllus: el trabajo comunal de las tierras
(tanto las del pueblo mismo como las del Estado); las grandes obras
pblicas (caminos, puentes, templos); el servicio militar y otras
actividades.
El jefe del ayllu o curaca era el anciano ms recto y sabio, asesorado
por un grupo de ancianos. Sin embargo, cuando el peligro amenazaba,
el mando militar lo ejerca un sinchi, guerrero aguerrido y prudente
elegido entre los ms fuertes del ayllu.
Leyes sociales:
Clases sociales
La sociedad en el Incanato estuvo organizada a base de clases sociales.
Existan dos clases muy diferenciadas: la Nobleza y el Pueblo. En cada
una de estas clases haba diversos niveles, sin embargo esto no
significaba que exista una mala distribucin de recursos pues no se
evidenciaba miseria y pobreza, gracias a la cosmovisin andina.
Economa:
La economa inca estaba basada en la previsin y planificacin de todas las
etapas del proceso productivo. En el Tahuantinsuyo, nada estaba fuera del
control permanente y directo del Estado, que, haciendo suyas las experiencias
tecnolgicas y culturales desarrolladas por las culturas pre incas, organiz un
forma cuando ellos la necesitaran, como dicen: "hoy por ti, maana por m y
en retribucin se servan comidas y bebidas durante los das que se realicen el
trabajo. Esta tradicin contina en muchas comunidades campesinas del,
ayudndose en las labores de cocina, pastoreo y construccin de viviendas.
Nota: La tierra que era para el pueblo estaba destinada a los habitantes de los Ayllus
y eran repartidas poniendo atencin al nmero de personas que comprenda el Ayllu.
A cada persona se le entregaba una porcin de tierra que se denominaba TOPO
(unos 2 700 m2) y a cada mujer se le daba medio TOPO. La tierra no se entregaba
en propiedad sino tan solo en usufructo.
La riqueza no era la acumulacin de metales preciosos como vendra ser con la
llegada de los espaoles sino que el hombre se sienta arte de la naturaleza, habra
supervivencia y bienestar mientras se vive en armona con la naturaleza.
ETAPA DE LA COLONIA:
Es el proceso histrico de anexin del Imperio incaico o Tahuantinsuyo
al Imperio espaol. Tradicionalmente, se considera que se inici el 16 de
noviembre de 1532 cuando un ejrcito incaico se top en Cajamarca con
los conquistadores espaoles encabezados por Francisco Pizarro, a poco
de haber finalizado la guerra civil entre los dos herederos al trono
inca, Huscar y Atahualpa (hijos del inca Huayna Cpac) hasta la llegada
de los libertadores.
Con la llegada de los espaoles llegaron tambin el abuso, la miseria, la
pobreza, la tirana, la opresin y la esclavitud despiadada que padecan los
aborgenes del Reino Unido de Granada por parte de los inescrupulosos
invasores ibricos, se promulgaron leyes, cdulas reales y ordenanzas de la
ACCIN SOCIAL:
La iglesia y el Estado crean instituciones, as tenemos:
a) HOSPITALES:
- San Andrs: ste fue exclusivo para espaoles creado en 1538.
- Santa Ana: Fue el primer hospital fundado en Lima por el Arzobispo
Loayza en 1542, fue destinado para apaliar el sufrimiento indgena.
- Hospital de Caridad (1554)
- San Lzaro (1563)
- Suprema de Espritu Santo (1581)
- San Pedro (1600)
- San Juan de Dios (1608)
- San Bartolom (1648)
b) HOSPICIOS: Casas destinadas para albergar a pobres y peregrinos:
- Santa Mara Magdalena (1592)
- Nuestra Seora de Atoche. Destinada a la atencin de esclavos
negros, fue creada por Luis Ojeda en 1597.
- La Casa de Expsitos de Lima (1600). Nios recin nacidos
abandonados por sus padres.
- Casa para Divorciadas (1609)
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c)
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PROFESORES
ESTADSTICA
DR, ALZAMORA
ANATOMIA
FISIOLOGIA
DR. COSTA
DIETTICA
PUERICULTURA
ENFERMEDADES DR. SENOBIO CARDENAS
INFECTOCONTAGIOSAS
SERVICIO SOCIAL
DR. AROSEMENA
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Horas semanales
2
2
3
3
3
3
3
3
3
2
2
2
2
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Profesores
Dr. Luise Jorissen
3
3
Gimnasia
Asignaturas del 2 ao
Servicio de Bienestar
tica Profesional
Psicologa Aplicada
Educacin Popular
Higiene en sus varios aspectos
Economa Poltica
Previsin Social
Religin Moral
Medicina de Urgencia
Puericultura
Nociones Estadsticas
Nociones de Contabilidad
Tcnicas de Oficina
Conferencias y Discusiones
Gimnasia
Rosa Echeandia
Mara Josefa Pizarro
Ma.
Isabel
Harvey
Cisneros
Sra. Sofa de Fisher
Horas semanales
2
2
3
2
2
2
2
2
2
3
2
3
2
2
1
Profesores
Dr. Luise Jorissen
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CONCLUSIN:
En conclusin podemos decir que trabajo social en el Per se ha dado inicio
desde nuestros antepasados paulatinamente a sus propias necesidades no
propiamente siendo llamadas trabajadoras sociales sino primero como
visitadoras, asistentes y luego se enfoc ms el trabajo especializado.
Se dio as en un inicio de nuestra sociedad, el ayllu y la mika que fueron formas
de ayuda social entre sus mismos miembros de cada cultura, luego vemos un
trnsito paso de la colonia a medida que fueron incorporndose muchas
culturas por la invasiones, fue cambiando su perspectiva hacia un modelo
europeo, siendo as donde defienden los derechos a travs de revueltas en las
mismas conferencias como: Fray Antonio de Montesino, denunci en la
espaola desde el plpito frente a los gobernantes espaoles; Bartolom de las
casas escribi varios trabajos memorables que son recordados por ser los
primeros en oponerse y denunciar la invasin, a medida que los gobiernos van
surgiendo esto se va haciendo ms democrtico, se llega a ver la problemtica
de nuestro pas, buscando soluciones, siguiendo con el paso de pocas vemos
como en la republica aparecieron personajes que dictaron leyes como Jos de
san Martin, Ramn Castilla ,Augusto Beleguia , Guillermo Billinghurst con lo
que cada gobierno con cada aporte reforzaba an ms la solucin a la
problemtica nacional propia, llegando as
a hablar de trabajo social
propiamente dicho del Per, con el gobierno de Oscar Benavides que se cre
la primera escuela de servicio social por la ley 8530 el ao de 1937,
consecuentemente se logran crear en un promedio de 10 escuelas de trabajo
social actualmente en el Per.
Trabajo social en el Per a medida de la transicin de las pocas fue
mejorando hasta el da de hoy, poniendo en prctica las teoras establecidas,
creando tambin organismos para el desarrollo de esta sociedad tales como:
hospitales, hospicios: casas destinadas para albergar a pobres y peregrinos,
obras creadas por organizaciones de notables acaudalados, cofradas y
hermandades, cada una teniendo una especializacin propia tenemos a la
sociedad auxiliadora de la infancia, instituto nacional del nio y la escuela de
visitadoras sociales de higiene infantil y enfermeras de puericultura, la
formacin de las primeras visitadoras sociales de higiene infantil, y proyectos
innovadores de acuerdo a las necesidades de la poca, teniendo como objetivo
el desarrollo de nuestro pas, concluyendo as con las pioneras de la escuela
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https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_incaico
https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_republicana_del_Per%C3%BA
HISTORIA DEL TRABAJO SOCIAL EZEQUIEL ANDER EGG
HISTORIA DEL TRABAJO SOCIAL JORGE TORRES DIAZ
DESARROLLO CAPITALISTA Y TRABAJO SOCIAL 1896 1979
ALEJANDRO MAGUIA LARCO
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