토카리아어군

The Tocharian (sometimes Tokharian) languages (/təˈkɛəriən/ or /təˈkɑːriən/), also known as Arśi-Kuči, Agnean-Kuchean or Kuchean-Agnean, are an extinct branch of the Indo-European language family spoken by inhabitants of the Tarim Basin, the Tocharians.^[3] 이들은 AD 5세기에서 8세기까지의 원고를 통해 알려져 있는데, 타림 분지(지금의 중국 북서부의 신장 일부) 북쪽 가장자리 오아시스 도시와 롭 사막에서 발견되었다. 20세기 초 이 언어 계열의 발견은 인도-유럽 언어 계열의 동서로 분단되어 백년대계적 등소실증에 대한 기존의 통념과 모순되며, 가족에 대한 연구에 활력을 불어넣었다. 작가들을 고대 박트리아(토카리스탄)의 토카로이족과 잘못 구별하여 초기 작가들은 이러한 언어들을 "토카리안"이라고 불렀다. 비록 아그난과 쿠촨이라는 이름이 대체품으로 제안되었지만, 이 명칭은 여전히 남아 있다.^[4][3]

이 문서에는 토카리안 A(동토카리아어, 아그네어어 또는 그라파니아어)와 토카리안 B(웨스트토카리아어 또는 쿠촨어)라는 두 개의 밀접하게 연관된 언어가 기록되어 있다. 본문의 소재는 토카리안 A가 더 고풍스러워서 불교 재판어로 사용되었고, 토카리안 B는 동쪽의 그라판부터 서쪽의 툼슈크까지 전 지역에서 더 활발하게 사용되었음을 시사한다. 롭 노르 유역의 프라크리트 문서들에서 발견된 외래어와 이름들의 몸체는 토샤리안 C(크로레이안)로 불렸다. Kharoṣṭ script 대본에 쓰여진 10개의 토카리안 C 문자에 대한 주장된 발견은 신빙성이 없다.^[5]

토카리안 B에서 현존하는 가장 오래된 필사본은 현재 AD 5세기 또는 심지어 4세기 후반으로 날짜가 잡혔고, 토카리안은 고딕, 고전 아르메니아어, 원시 아일랜드어와 동시대의 후기 고대 언어로 만들어 졌다.^[6]

발견 및 중요성

토카리아어와 알파벳의 존재는 서기 6~8세기부터 20세기 초 아우렐 스타인에 의한 타림 분지의 고고학적 탐사가 미지의 언어로 원고 조각들을 밝혀낼 때까지 의심조차 되지 않았다.^[8]

이 조각들이 실제로 두 개의 뚜렷하지만 관련된 언어로 쓰여진 것이 현재 토카리안으로 알려진 인도-유럽의 지금까지 알려지지 않은 가지에 속한다는 것이 곧 명백해졌다.

• 토샤리안 A(Agnean 또는 East Tocarian; 본래 arśi)는 카라셰르(Agni, 중국 옌치)와 투르판(Grpan, Xocho)이다.
• 쿠차 및 토차리아 A 유적지의 토차리안 B(쿠체안 또는 서토카리안)

타림 분지의 남동쪽 가장자리에 있는 3세기 크로렌과 니야의 프라크리트 문서에는 토샤리안 C라고 불리는 밀접하게 관련된 언어에서 온 것으로 보이는 외래어와 이름이 들어 있다.^[1]

토카리안의 발견은 인도-유럽 언어의 관계에 대한 일부 이론을 뒤엎고 그들의 연구에 활기를 불어넣었다. 19세기에는 센텀 언어와 사템 언어의 분단이 단순한 서동 분단이며, 서쪽에 센텀 언어가 있다고 생각되었다. 이 이론은 20세기 초 가장 동쪽에 위치한 백부어인 히타이트어와 가장 동쪽에 있는 분지임에도 불구하고 백부어였던 토카리안의 발견으로 인해 훼손되었다. 그 결과는 요하네스 슈미트의 파도 모델에 이은 새로운 가설로, 사테름 이소그로스는 프로토-인도-유럽의 홈레인지의 중심부에서 언어혁신을 나타내며, 동부와 서부의 과격어를 따라가는 센텀 언어는 그러한 변화를 겪지 않았다.^[9]

몇몇 학자들은 토카리안의 조상들을 나중에 야므나얀가가 된 돈볼가 지역의 초창기 스텝 문화의 동쪽에 있는 남부 시베리아(기원전 3300년-기원전 2500년)의 아파나시예보 문화와 동일시하고 있다.^[10][11][12] 이 시나리오 하에서는 토카리안 스피커들이 나중에 북쪽에서 타림 분지로 이주했을 것이다. 이를 근거로 미차엘 페이로트는 토카리안의 가장 두드러진 유형학적 특성들 중 몇 가지가 남시베리아에서 프로토-사모예딕의 초기 단계와 프로토-토카리안의 장기적 접촉에 뿌리를 두고 있다고 주장한다. 그 중에서도 이것은 세 가지 정지 시리즈(예: *t, *d, *dʰ > *t) 모두의 합병을 설명할 수 있을 것인데, 이는 엄청난 양의 동음이의어로 이어졌을 것이 틀림없고, 응고 사례 시스템의 발전도 설명할 수 있을 것이다.^[13]

대부분의 학자들은 발터 브루노 헤닝이 제안한 구티안과의 연계를 거부하는데, 구티안은 BC 22세기 이란 고원에서 사용되었으며 개인 이름으로만 알려져 있다.^[14]

토카리안은 아마도 840년 키르기스스탄에 의해 몽골에서 추방된 위구르인들이 타림 분지로 이주하면서 소멸했을 것이다.^[1] 이 이론은 토카리아어 원문을 위구르어로 번역한 것을 발견함으로써 뒷받침된다.

일부 현대 한자어는 궁극적으로 토카리안 또는 관련 출처(예: 옛 중국어 *mjit (蜜; mì) "꿀")에서 유래될 수 있으며, 원토-토카리안 *(t (əə)에서 유래한다(여기서 *ḿ은 구태여; cf). Tocharian B mit), 프로토-슬라보닉 메드(Honey) 및 영국 미드와 동일하다.^[15]

이름

서기 800년부터 올드 투르크어로 쓰여진 불교 원고에 대한 콜로폰은 이 원고를 산스크리트어로 2행어로 번역했다고 한다. 1907년 에밀 지그와 프리드리히 W. K. 뮐러는 이것이 새로 발견된 투르판 지역의 언어를 지칭하는 것이라고 추측했다.^[20] 지그와 뮐러는 이 이름을 톡스르로 읽으면서 인도-이란어(cf)에서 따온 토샤로이(Ancient Greese: τόχαρι, 프톨레마이오스 6세, 11, 6, AD 2세기)라는 에트니명과 연결했다. 옛 페르시아의 턱사리, 코탄다 따바, 산스크리트 투카라)는 '토카리안'(독일 토카리스치)이라는 이름을 제안했다. 프톨레마이오스의 토차로이(Tocharoi)는 쿠샨 제국을 세운 중국 역사 계정의 유에즈(Yuezhi)와 현대 학자들이 종종 결부시킨다.^[21][22] 이제 이 사람들이 실제로 타림 원고의 언어가 아닌 이란 동양의 언어인 박트리아어를 사용했다는 것이 명백해졌기 때문에 토카리안이라는 용어는 오노머로 간주되고 있다.^[23][24][25]

그럼에도 불구하고 타림 분지 원고의 언어에 대한 표준어로 남아 있다.^[2][26]

1938년 월터 헤닝은 소그디안, 중이란, 위구르에서 9세기 초의 원고에서 사용된 '4개 트와리'라는 용어를 발견했다. 그는 그것이 아그니와 카라호자를 포함한 타림 북동쪽 가장자리에 있는 지역을 지칭했지만 쿠차는 언급하지 않았다고 주장했다. 따라서 그는 콜로폰이 아그네어어를 언급했다고 추론했다.^[27][28]

Twthry 또는 toxrï이라는 용어는 토카리아인의 올드 투르크어 이름처럼 보이지만, 토카리아어 문헌에서는 찾아볼 수 없다.^[2] 겉보기 자기 지정 arrii는 토카리안 A에 나온다. Tocharian B 텍스트는 중국 및 투르크 문서에서도 알려진 이름인 kuśi 또는 kuchi에서 유래된 형용사 kuśine를 사용한다.^[2] 역사학자 베르나르 세르겐트는 이 이름들을 합성하여 최근 아그니 쿠치(Agni-Kuchi)로 개정한 이 가족의 대체 용어인 아르지 쿠치(Arśi-Kuchi)를 만들었다.^[29]

글쓰기 시스템

토카리안은 주로 8세기(이전의 몇 가지 것과 함께)부터 손바닥잎, 목판, 한지에 쓰여진 원고 조각으로 기록되어 있으며, 타림 분지의 극도로 건조한 기후에 의해 보존되어 있다. 이 언어의 표본은 많은 벽화문자를 포함하여 쿠차, 카라사르의 유적지에서 발견되었다.

증명된 토차리안의 대부분은 북투르크스테스탄 브라흐미 또는 비스듬히 브라흐미라고도 불리는 브라흐미 알파벳(아부기다)의 파생어인 토차리아 알파벳으로 쓰여졌다. 그러나 마니차이안 본문이 기록된 마니차이안 대본에는 적은 양이 적혀 있었다.^[34][35] 원고의 상당 부분이 산스크리트어로 알려진 불교 작품의 번역물이며, 그 중 일부는 2개 국어로 번역되어 새로운 언어의 해독이 용이하다는 것이 곧 명백해졌다. 불교와 마니채안 종교서적 외에도 수도원 통신·계정, 상업문서, 캐러밴 허가서, 의학·마술서, 사랑시 1편 등이 있었다.

1998년 중국의 언어학자 지셴린은 1974년 옌치에서 발견된 토샤리안 마이트레이아사미티-나타카 조각의 번역과 분석을 발표했다.^[36][37][38]

토카리안 A와 B

Tocharian A와 B는 서로 이해할 수 없을 정도로 상당히 다르다. 일반적인 프로토토-토카리아어는 아마도 기원전 1천년 후반의 것으로 보아 수세기까지 증명된 언어보다 앞서야 한다.^[40]

토카리아어 A는 토카리아어 사용 지역의 동부 지역에서만 발견되며, 현존하는 모든 문헌은 종교적인 성격을 띠고 있다. 그러나 토카리아인 B는 그 범위에 걸쳐서 그리고 종교와 세속적인 문헌 모두에서 발견된다. 그 결과 토카리안 A는 더 이상 토카리안 B는 전체 영역의 구어체인 반면,^[1] 토카리안 A는 더 이상 토카리안 A는 소송 언어라는 주장이 제기되었다. 반면 토카리안 A에 세속적인 말뭉치가 없는 것은 언어의 분포가 적고 토카리안 본문이 일반적으로 단편적으로 보존되어 있기 때문에 단순한 사고일 가능성이 있다.^{[citation needed]}

토카리안 A와 B가 각각 소송과 구어체로서 가설을 세운 관계는 라틴어와 현대 로망스어, 즉 중국어와 만다린어의 관계와 비교되기도 한다. 그러나, 이 두 가지 후자의 경우 모두 소송 언어는 구어의 언어 조상인 반면, 토샤리안 A와 B 사이에는 그러한 관계가 없다. 실제로 음운론적 관점에서 토카리안 B는 토카리안 A보다 상당히 보수적이며, 프로토토카리안을 재구성하는 일차적인 원천 역할을 한다. 오직 토카리안 B만이 원-토카리안 특징을 보존한다: 스트레스 구분, 최종 모음, 디프통, 그리고 o 대 e 구별. 결과적으로 토카리안 A에서 최종 모음의 상실로 토카리안 B에서 여전히 발견되는 특정 프로토토-토카리아 범주(예: 보컬 케이스)와 명사, 동사, 형용사 선언 클래스의 일부가 손실되었다.

두 언어는 선언적, 결합적 결말에서 서로 다른 언어보다 명확하게 단순하지 않은 다양한 방식으로 혁신했다. 예를 들어, 두 언어 모두 현재의 활성 표시 엔딩에서 상당한 혁신을 보여주지만 근본적으로 다른 방식으로 2인칭 단수 엔딩만이 두 언어 간에 직접 동일시되며, 대부분의 경우 두 변종 모두 해당 프로토-인도-유럽어(PIE) 형태와 직접 동일시되지 않는다. 두 언어의 응집적 2차 사례 엔딩도 마찬가지로 서로 다른 출처에서 발생하며, 프로토-토카리아 시대 이후 2차 사례 시스템의 병행 개발을 보여준다. 마찬가지로, 일부 동사 등급은 독립적 기원을 보여준다. 예를 들어, Tocharian A에서는 환원법을 사용하지만 Tocharian B에서는 긴 PIE ē.^[2]

Tocharian B는 내부 연대기적 발달을 보여준다; 3개의 언어 단계가 발견되었다.^[41] 가장 오래된 무대는 쿠차에서만 증명된다. 중간('클래식')과 후반(後前)도 있다.^[42]

토카리안 C

제3의 토카리아어는 1930년대에 토머스 버로우스가 크뢰렌(룰란)과 니야의 3세기 문서를 논의하면서 처음 제안했다. 본문은 간드하리 프라크리트어로 씌어 있었으나, 킬메 '지구', ooṣtaṃga '세금징수', ililpoga '문서' 등 토카리아 출신임이 분명한 외래어가 들어 있었다. 이 가상의 언어는 후에 일반적으로 토샤리안 C로 알려지게 되었다; 때때로 크로아티아어 또는 크로아인어라고도 불렸다.^[43]

2018년 사후에 출판된 논문에서 클라우스 T. 토카리안의 학자 슈미트는 카로ṣ script 대본에 쓰여진 10개의 본문에 대한 해독서를 제시했다. 슈미트는 이 글들이 자신이 롤라니슈라고 부르는 제3의 토카리아어로 쓰여졌다고 주장했다.^[44][45] 그는 또한 그 언어가 토카리안 A보다 토카리안 B에 더 가깝다고 제안했다.^[45] 2019년에는 조르주 피노와 마이클 페이로트를 필두로 한 언어학자 그룹이 라이덴에 소집되어 슈미트의 번역본을 원문과 대조하여 검토하였다. 그들은 슈미트의 해독은 근본적으로 결함이 있으며, 그 문헌을 크뢰레인과 연관시킬 이유가 없으며, 그들이 녹음한 언어는 토차리아인도 인디케인도 아닌 이란어라고 결론지었다.^[5][46]

음운론

음운학적으로 토카리아어는 '센트텀' 인도유럽어족으로, 원도 인도유럽어족(* consonants, *ǵ, *ǵ, *ǵ)의 팔라토벨 자음(*ǵ, *ǵ, *ʰ)을 붙이거나 시빌란트(sibilant)로 구문하는 것이 아니라 일반 벨라(*k, *g, *g, *ʰ)와 융합한다는 뜻이다. 센텀 언어는 주로 서유럽과 남유럽(그리스어, 이탈리아어, 켈트어, 게르만어)에서 발견된다. 그런 의미에서 토샤리안(그리스어, 아나톨리아어)은 인도유럽어를 사용하는 인구의 "사테임"(즉 팔라토벨라르에서 시빌란트어까지의) 음성 영역에서 고립된 것 같다. 토카리안의 발견은 프로토-인도-유럽이 원래 서부와 동부 지부로 갈라져 있었다는 의심을 불러일으켰는데, 오늘날 센텀-사테름 사단은 진정한 가족 분단으로 보이지 않는다.^[54][55]

모음.

토카리안 A와 토카리안 B는 모음의 집합이 같지만 서로 일치하지 않는 경우가 많다. 예를 들어, a 소리는 프로토토-토카리아어에서는 발생하지 않았다. Tocharian B a is derived from former stressed ä or unstressed ā (reflected unchanged in Tocharian A), while Tocharian A a stems from Proto-Tocharian /ɛ/ or /ɔ/ (reflected as /e/ and /o/ in Tocharian B), and Tocharian A e and o stem largely from monophthongization of former diphthongs (still present in Tocharian B).

디프통스

쌍둥이는 토카리안 B에서만 발생한다.

자음

다음 표에는 표준 사사와 함께 토카리안의 재구성된 음운들이 나열되어 있다. 토카리안은 원래 산스크리트어와 그 후손들에게 사용되는 알파벳으로 쓰여지기 때문에, 필사본은 산스크리트어 음운론을 반영하고 있으며, 토카리어의 음운학을 정확하게 나타내지 못할 수도 있다. 토카리아 문자에는 남아 있는 모든 산스크리트어 소리를 나타내는 글자도 있지만, 이것들은 산스크리트어 외래어에만 나타나며 토카리아어에서는 뚜렷한 발음이 있었던 것으로 생각되지 않는다. 일부 문자, 특히 구개화 산부인과(아래 참조)의 실제 발음에 대해서는 약간의 불확실성이 있다.