멜라이트 전투(870년)

Siege of Melite (870)
멜라이트 전투
이슬람 시칠리아 정복의 일부
(아랍-바이잔틴 전쟁)
Fortifications Interpretation Centre (Valletta) 08.jpg
멜라이트(Richard Azzopardi와 Stephen C의 모델)의 로마 성벽 재건 가능성. Spiteri, 요새 해석 센터에 표시)
날짜c. 서기 870년
위치
멜리테, 비잔틴 제국(현대 MDina, 몰타)
좌표: 35°53′10″N 14°24°11°E / 35.886003°N 14.403017°E / 35.886003; 14.403017
결과

결정적인 아흐라비드 승리

  • 멜라이트가 포획되어 파괴되었다.
  • 몰타는 약 11세기까지 인구가 감소하였다.
호전성
아그라바이드 비잔틴 제국
지휘관과 지도자
할라프 알하딤 †
사와다 이븐 무하마드		 암로스 (아마도 암브로시오스)()POW
사상자 및 손실
알 수 없는 무겁다

멜리테의 포위공격은 서기 870년 아그라비드 군대를 침공하여 비잔틴 도시 멜리테(몰타 현대 MDina)를 점령한 것이었다. 포위는 처음에는 유명한 기술자인 할라프 알 하딤이 주도했지만, 그는 살해되어 사와다 이븐 무아마드로 대체되었다. 그 도시는 몇 주 또는 몇 달 동안 포위 공격을 견뎌냈지만, 결국 침략자들에게 넘어갔고, 그 주민들은 학살당했고 도시는 축출되었다.

배경

몰타 섬은 서기 535년부터 비잔틴 제국의 일부였으며, 고고학적 증거에 따르면 이들이 아마도 제국 내에서 중요한 전략적 역할을 담당했을 것으로 보인다.[1] 7세기 초기의 무슬림 정복이 시작되었을 때, 비잔틴인들은 지중해에서 위협을 받았기 때문에 아마도 몰타의 방어력을 향상시키기 위한 노력이 이루어졌을 것이다. 이쯤 되면 그들은 멜리테를 원래 크기의 3분의 1로 줄이는 긴축 공사를 했을지도 모른다.[2][Note 1]

몰타에 대한 무슬림 정찰은 221 AH(835–36)에 일어났을지도 모른다.[3]

시칠리아 주변의 모든 섬들 중에서 몰타는 비잔틴의 손에 마지막으로 남아 있었고 869년 아흐마드 이븐 우마르 이븐 우베이달라 이븐 알 아그랩 알하바시 휘하의 함대가 공격했다. 시기적절한 증원군을 받은 비잔틴인들은 처음에는 성공적으로 저항하였으나, 870년 무함마드는 시칠리아에서 섬으로 함대를 보냈고, 870년 8월 29일 수도 멜리테가 함락되었다. 그 지방 총독은 붙잡혔고, 마을은 약탈당했다.아흐마드 알 하바시는 지역 성당의 대리석 기둥을 가지고 그의 궁전을 장식했으며, 그 요새는 파괴되었다고 한다.[4][5] 몰타의 몰락은 비잔틴 시칠리아에 남아 있는 것을 방어하는데 중요한 영향을 미쳤다: 레지오 칼라브리아와 이제 몰타를 손에 넣은 무슬림들은 시칠리아 포위작전을 완료했고, 동쪽에서 보낸 원조를 쉽게 저지할 수 있었다.[6]

Ibn Khaldun은 Aghlabids에 의한 몰타 정복은 빠르면 868년에 일어났다고 보고한다.[7] Ibn al-Khatib은 몰타의 정복과 그 "왕"을 포획한 날짜를 875년 2월 11일부터 3월 12일 사이이며, 알 누와리(Al-Nuwayri)는 구체적인 날짜를 밝히지 않은 채 같은 일반 기간을 가리킨다.[7] Ibn al-Atir는 869-870년에 시칠리아 에미르가 몰타에 군대를 보냈다고 회고한다.[8] 이 날짜는 870년 8월 29일 멜리테 섬이 항복했다고 칼라브리아 카사노에서 온 그리스 연대기로도 확인된다. 이 날짜는 또 다른 아랍 정보원인 키타브 알-우윤에서 다시 확인되는데, 키타브 알-우윤은 몰타는 압달라 1세에 의해 정복당했으며, 정복 날짜는 라마단 256 AH, 즉 870년 8월 28일 3일 전이라고 한다. 역사학자들은 이슬람력과 관련된 달 관측의 불확실성으로 인한 약간의 불일치를 설명한다.[8]

알히미야르흐름

멜라이트 포위에 대한 대부분의 세부사항은 15세기 무함마드 빈 'Abd al-Mun'im al-Himyarī'이 쓴 키타브 알-Rawd al-Mitar로부터 알려져 있다. 이 계정에는 멜리테에 대한 공격이 처음에는 공성전 도중 사망한 기술자 할라프 알 하딤에 의해 주도되었다고 명시되어 있다. 침략자들은 아그하비드의 통치자 아부 '압드 알라'에게 편지를 써서 시칠리아 총독 무아마드 이븐 하파아차에게 새 지도자를 보내라고 명령했다. 왈리 사와다 이븐 무아마드가 보내졌고, 그는 포위를 계속하여 멜리테를 사로잡았다. 그것의 통치자인 암브로시오스는 포로로 잡혔고, 침략자들은 "그들의 요새를 약탈하고, 그들이 운반할 수 없는 모든 것을 약탈하고, 더럽혔다"고 말했다. 멜리테의 교회에서 나온 대리석은 수세 성(현대 튀니지)과 그 성으로 이어지는 다리를 건설하는 데 사용되었다.[9]

알 히마르슈는 더 나아가 몰타 섬은 포위된 후에도 무인도적인 폐허로 남아 있었고, 때로는 조선업자와 어부, 그리고 꿀을 채취하는 사람들이 방문하기도 했다고 말한다. 이 섬은 AH 440년 (1048–49년) 무슬림들에 의해 재건되었는데,[clarification needed] 그들은 멜리테의 폐허에 메디나라고 알려진 정착지를 지었다. 비잔틴인들은 445 AH (1053–54년)에 새로운 정착지를 포위하였으나 격퇴되었다.[9]

분석

멜리테의 교회에서 약탈당한 대리석을 통합한 튀니지 수세 성

알 히미야르흐의 계정은 1931년에 발견되었으며, 1975년 베이루트에서 초판 정본이 출판되었다. 몰타와 관련된 구절은 1990년 영어로 번역되기 전까지 알려지지 않았다. 그것은 포위에 관한 가장 상세한 출처로서 다른 출처에서는 찾아볼 수 없는 몇 가지 정보를 담고 있다.[9]

그 진술은 그 포위가 몇 주 또는 몇 달 동안 지속되었음을 시사한다. 출처에 언급된 통치자들은 이 포위가 AH 255년에서 257년 사이에 일어났다는 것을 확인한다. AD 868년과 871년 사이).[9]

다른 소식통들은 870년 몰타는 이미 무슬림 정착지였으며, 당시 비잔틴 함대에 의해 포위되었다고 말한다. 시칠리아에서 아흐라비드 구호군이 파견된 후, 함대는 28 라마단 256호(870년 8월 29일) 전투 없이 후퇴했다. 이로 인해 섬의 그리스 인구를 학대하게 되었고, 주교는 체포되어 팔레르모에 수감되었고, 섬의 교회들은 파괴되었다.[3]

수세 성에 있는 멜리테의 교회들에서 대리석을 사용하는 것은 성 위에 새겨진 글에 의해 확인되는데,[9][10][clarification needed] 이는 다음과 같은 의미로 해석된다.

이 요새의 모든 대리석 기둥은 힘있고 영광스러운 알라의 승인과 친절을 받을 수 있기를 바라며 챠바시 이븐 '우마르'에 의해 몰타 교회로부터 옮겨졌다.

비록 알 히말라야는 포위 후 몰타가 "거주되지 않은 폐허"로 남았고 1048–49년에만 다시 채집되었다고 말하고 있지만, 고고학적 증거는 밀리나가 11세기 초까지 이미 번성하는 이슬람 정착지였기 때문에 1048–49가 도시가 공식적으로 세워진 날짜일 수도 있고, 아마도 건설된 날짜일 수도 있다.도시의 [11]벽들

메모들

  1. ^ 전통에 따르면, 이 도시는 포위 공격 이후, 아랍 통치 기간 동안 현재의 크기로 축소되었다.

참조

  1. ^ Cassar, Carmel (2000). A Concise History of Malta. Msida: Mireva Publications. p. 58. ISBN 1870579526.
  2. ^ Spiteri, Stephen C. (2004–2007). "The 'Castellu di la Chitati' the medieval castle of the walled town of Mdina" (PDF). Arx – Online Journal of Military Architecture and Fortification (1–4): 4. Archived from the original (PDF) on 15 November 2015.
  3. ^ Jump up to: a b Bosworth, C. E.; Van Donzel, E.; Lewis, B.; Pellat, Ch., eds. (1987). The Encyclopedia of Islam. Leiden: E. J. Brill. p. 295. ISBN 9004086595.
  4. ^ Metcalfe 2009, 페이지 26.
  5. ^ 바실리예프 1968, 페이지 24–25.
  6. ^ 바실리예프 1968, 페이지 26.
  7. ^ Jump up to: a b 브라운 1975, 페이지 82.
  8. ^ Jump up to: a b 브라운 1975, 페이지 83.
  9. ^ Jump up to: a b c d e Brincat, Joseph M. (1995). "Malta 870–1054 Al-Himyari's Account and its Linguistic Implications" (PDF). Valletta: Said International: 1–52. Archived from the original (PDF) on 6 June 2015. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  10. ^ https://core.ac.uk/download/pdf/46603707.pdf
  11. ^ Blouet, Brian W. (2007). The Story of Malta. Allied Publications. p. 41. ISBN 9789990930818.

참고 문헌 목록

  • Brown, T.S. (1975). Luttrell, Anthony (ed.). Byzantine Malta (PDF). Medieval Malta – Studies on Malta before the Knights. London: The British School at Rome. pp. 71–87.
  • Metcalfe, Alex (2009). The Muslims of Medieval Italy. Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-2008-1.
  • Rossi, E. (1991). "Malta 1. History". In Bosworth, C. E.; van Donzel, E. & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VI: Mahk–Mid. Leiden: E. J. Brill. p. 395. ISBN 978-90-04-08112-3.
  • Vasiliev, Alexander A. (1968). Byzance et les Arabes, Tome II: Les relations politiques de Byzance et des Arabes à l'époque de la dynastie macédonienne (les empereurs Basile I, Léon le Sage et Constantin VII Porphyrogénète) 867-959 (253-348). Première partie: Les relations politiques de Byzance et des Arabes à l'époque de la dynastie macédonienne. Première période, de 867 à 959. Corpus Bruxellense Historiae Byzantinae (in French). French ed.: Henri Grégoire, Marius Canard. Brussels: Fondation Byzantine. OCLC 1070617015.