니콜로스 바라타슈빌리

Nikoloz Baratashvili
왕자님

ნკკნ
니콜로스 바라타슈빌리
Prince Nikoloz Baratashvili.jpg
태어난(1817-12-04)4 1817년 12월 4일
트빌리시, 조지아 주
죽은1845년 10월 21일(1845-10-21)(27세)
간자, 아제르바이잔
직종.작가, 시인
국적.그루지야어
장르.시
문학 운동낭만주의
서명
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타토 바라타슈빌리 왕자( , 1817년 12월 4일 ~ 1845년 10월 21일)는 조지아의 시인이다.그는 현대 민족주의를 유럽 낭만주의와 결합시키고 "유럽주의"를 그루지야 문학에 도입한 최초의 조지아인 중 한 명이었다.바라타슈빌리는 일찍 세상을 떠났기 때문에 40여 개의 짧은 가사, 한 편의 확장시, 몇 개의 사적인 편지 등으로 비교적 작은 문학 유산을 남겼지만, 그럼에도 불구하고 그는 조지아 낭만주의의 [1]정점으로 여겨진다.그는 "조지아 바이런"[2][3]으로 불렸다.

전기

타토(Tato)로 애칭되는 니콜로즈 바라타슈빌리는 당시 러시아 트랜스캅카시아의 주요 도시였던 그루지야의 수도 티플리스(Tbilisi)에서 태어났다.그의 아버지인 멜리톤 바라타슈빌리 왕자는 러시아 행정부에서 일하는 가난한 귀족이었다.그의 어머니인 에페미아 오르벨리아니 (1801–1849)는 그루지야 시인이자 장군인 그리골 오르벨리아니 왕자의 누이였고 두 번째 그루지야 왕 에레클 2세의 후손이었다.

바라타슈빌리는 1835년 티플리스 귀족 체육관을 졸업했으며, 그곳에서 그루지야 애국자이자 자유주의 철학자 [4]솔로몬 도다슈빌리의 지도를 받았다.바라타슈빌리의 시의 비극적인 품질은 그의 조국의 현대 정치 상황뿐만 아니라 그의 충격적인 사생활에 의해 결정되었다.바라타슈빌리가 학창시절 동조자였던 1832년 그루지야 귀족들의 반러시아 음모 실패는 많은 음모자들이 독립된 과거를 돌이킬 수 없을 정도로 잃어버린 것으로 보고 러시아 독재정권과 화해하도록 강요했고, 잃어버린 과거와 토착 왕조의 몰락에 대한 그들의 한탄을 낭만주의자로 변모시켰다.돈이 부족해서 바라타슈빌리는 러시아 대학에서 공부를 계속할 수 없었으며, 초기 신체적 부상, 즉 병역의무는 그가 원하는 대로 할 수 없었다.결국 바라타슈빌리는 러시아 관료직에 들어가 아제르바이잔의 간자 마을에서 평범한 점원으로 근무해야 했다.그의 평생의 사랑인 에카테린 차브차바제 공주는 그를 거절하고 밍그렐리아의 왕자 데이비드 다디아니와 결혼했다.

바라타슈빌리의 절망적인 열광:프란츠 자버 윈터할터 작의 밍그렐리아 공주 에카테린 다디아니

바라타슈빌리는 27세의 나이에 간자에서 말라리아로 죽었습니다.바라타슈빌리의 영향력은 오랫동안 지연되었지만, 다음 세대의 그루지야 문인들이 그의 가사를 재발견하면서, 그는 1861년에서 1876년 사이에 사후에 출판되었고 우상화 [1]되었다.바라타슈빌리가 1893년 간자에서 트빌리시로 재해석한 것은 전국적인 기념행사가 되었다.1938년부터 그의 유해는 트빌리시에 있는 Mtatsminda Pantheon에 숨겨져 있다.

작동하다

바라타슈빌리의 베디 카르틀리사, 1839년

바라타슈빌리의 세계관에 대한 중요한 통찰은 그의 역사적인 시 "Fate of Georgia"에서 찾을 수 있는데, 이는 그루지야의 최근 불행에 대한 고무적이고 분명한 한탄이다.바라타슈빌리가 22세에 쓴 이 시는 실제 역사적 사건에 바탕을 두고 있다: 페르시아 통치자 모하마드 칸 카자르가 1795년에 트빌리시를 파괴한 것으로, 실망한 그루지야 왕 에레클 2세는 러시아 제국에 국가 안보를 강탈하도록 강요했다.그러나, 이 작품에서 고려된 국가적인 문제들은 현대적인 접근법으로 보인다; 시는 조지아의 과거뿐만 아니라 1832년의 실패한 반란의 여파로 인한 그것의 미래도 고려하고 있다.이 시에서 바라타슈빌리는 러시아와의 연합에 반대하는 총리 솔로몬 라이오니제와의 에렉레 2세의 논쟁을 재현하고 이것이 그루지야의 국가 정체성을 잃게 될 것이라고 생각한다.라이오니즈의 아내는 남편에게 문맹인 모든 조지아 사람들에게 친숙한 탄식으로 묻는다. "여린 나이팅게일이 우리 안에 있으면 명예로부터 어떤 기쁨을 얻을 수 있을까?"[4]시인과 독자의 동정은 모두 솔로몬 편에 서지만 객관적으로 합리적인 왕의 결정이 우세하다.

그의 짧은 창작 인생 동안 바라타슈빌리는 예술과 아이디어의 어려운 개념을 발전시켰습니다.영국 학자 도널드 레이필드의 말에 따르면, 바라타슈빌리는 "의사-아카이즘과 [1]함께, 모호하지만 소리가 크고, 간결하게 현대적이고, 때로는 화려한 중세적 언어를 진화시켰다"고 한다.그의 초기 시 "Mtatsminda의 황혼"에서 독자는 지상의 짐으로부터 해방되고 비밀스러운 자연의 힘과 결합하려는 낭만적인 열망을 느낄 수 있다.바라타슈빌리의 애정행각은 차브차바제 공주에 대한 그의 불행한 강박적인 사랑으로 절정에 달했고 고아 영혼에 대한 관념이 고아가 된 영혼에 배어 있다.[5]인간의 행복에 절망한 바라타슈빌리는 에레클 2세와 나폴레옹과 같은 초인적인 역사적 인물들을 존경하며 기쁨과 [6]고통을 넘어서는 존재로 여긴다.그의 가장 중요한 작품들로는 악령 (სუ su su su, suli boroti; 1843), 음크바리 강가의 사상 (ფი ( p p, pik'ri mtkvris piras; 1837), 그리고 페가스 (მusus, Mergasani, 1837)가 있다.이 후자의 시는 미래의 신비적이고 종말론적 비전으로서 후대의 그루지야 시인들을 매료시켰다.그 속에서 전능하신 마음은 믿음에서 영감을 받아 시의 서정적인 영웅에게 의도적으로 형제들의 이름으로 자신을 희생하라고 요구한다.Merani의 비극적인 낙관주의는 낭만적인 정신의 두드러진 표현이다: 활동적이고, 삶을 주장하며, 혁명적인 열망이 가득하다.Merani는 윤리철학적 측면과 예술적 감각적 측면 모두에서 그루지야 낭만주의의 두드러진 작품이다.

시

트빌리시에 있는 바라타슈빌리에게 바치는 동상.
  • "아무 말도 하지 마, 아가야, 네 애인 네 마음, 확실히"
  • '태양이 살아 있는 것처럼 동쪽에서 비춘다'
  • 루디바람을 흘려보내고 꽃처럼 나를 이끌어줘
  • "엠크바리 강변에서의 생각"
  • "나는 내 탄생의 날을 축복한다, 나는 행복하다, 컵"
  • "당신의 창조주님의 은총, 아름다운 여인 샤브발레비아노"
  • '메라니'
  • '당신이 있어서 행복합니다.
  • "사랑아, 네 눈을 기억해"
  • "당신의 창조주님의 은총, 아름답고 까칠까칠한 여인"
  • '눈물을 말릴 수 있을까?
  • "하늘의 색, 하늘색
  • "나는 황야에 서 있는 진짜 교회를 발견했다.
  • "카틀리의 운명" (Bedi Kartlisa))
  • "장미 위의 나이팅게일"
  • "Duke Barataevis azarpeshized"
  • "피아노 가수 나단"
  • "나폴론에게"
  • 귀농전
  • 이라클리 왕릉
  • '귀걸이'
  • '고르판 정신'
  • 히아신스와 비트
  • "가장자리에 있는 생각"
  • "트와일라잇 메타스미다이즈"
  • "친구들에게"
  • '마이 프라'
  • '별에게'
  • "아기들"
  • '치나리'
  • '천우리'
  • "의문의 목소리"

트빌리시의 길인 바라타슈빌리 다리는 조지아 [7]수도의 중심가에 그의 기념비가 서 있는 시인의 이름을 따서 지어졌다.

조상

메모들

  1. ^ a b c 레이필드, 페이지 145
  2. ^ 19세기 밀리차 러시아 네치키나: 러시아사 제2권, 제1 페이지 449
  3. ^ 1968년, 1968년
  4. ^ a b 써니, 페이지 124
  5. ^ 레이필드, 페이지 145-6
  6. ^ 레이필드, 페이지 146
  7. ^ "Tbilisi Travel Guide. Tourist Routes". Retrieved 2011-05-18.

레퍼런스

Wikimedia Commons에는 Nikoloz Baratashvili 관련 미디어가 있습니다.

링크

니콜로스 바라타슈빌리Venera Urushadze의 영어로 번역된 6개의 시 (오디오)