마르크스의 방법

Marx's method
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마르크스주의의 다양한 저자들은 마르크스의 분석과 제시 방법(역사적 유물론적이고 논리적으로 변증법적)을 카를 마르크스의 저술 전반의 범위와 독창성, 정치경제학에 대한 그의 비판, 특히 그룬드리스와 다스 카피탈을 이해하는 데 핵심적인 요소로 주목해 왔습니다. 이에 대한 가장 명확하고 교훈적인 예 중 하나는 가치 형식에 대한 그의 논의인데,[1] 이는 다스 카피탈의 전권에 걸쳐 전개되는 논리적 논증을 이해하는 데 주요한 지침이나 열쇠로 작용합니다.[2]

개요

마르크스 자신은 Capital & Class에서 영문 번역으로 출판된 Das Capital의 첫 번째 독일판 부록에서 간략한 설명을 제시합니다. 이 부록의[3] 필요성은 엥겔스에 의해 제안되었으며 그 목적과 형태에 관한 서신[3][4][5][6] 교환이 있습니다.

마르크스주의 과학의 두 가지 주요 요소는 논리적 추론과 유전적 합성의 변증법적 방법과 그것을 실제 사회사의 진화에 적용하는 것입니다. 각각의 영역에서 별도로 고려되는 학문적 연구는 적어도 다수 존재하지만, 오늘날 계급 의식의 근본적인 장애물에 대한 마르크스주의 방법의 성공적인 적용은 여전히 적으며 실질적인 과장의 예는 거의 없습니다. 이는 마르크스의 가치 형식 이론에 구현된 기술 변화의 사회적 본질에 대한 이해 부족의 일반적인 수준에서 반영되며, 이는 마르크스가 자본에 대한 작품 전체를 구성하는 데 사용한 헤겔 변증법의[7] "합리적 커널"의 세부 사항에 대한 광범위한 무지에서 반영됩니다. 주관적이고 객관적인 개발과 그의 발표에서 논리적 골격을 구성하는 질적, 양적으로 측정된 형태와 기능 사이의 관계에 대한 그의 분석적 진화는 거의 보편적으로 무시되고 있습니다. 예를 들어, 가치 형식인 마르크스와 헤겔의 논리를[8] 비교해 보십시오.[9]

다른 어떤 20세기 마르크스주의자들보다 레닌은 이 방법론적 접근법의 기본을 의식적으로 동화시켰습니다(그는 가장 중요한[10][11] 정치적 순간에 돌아와 그것을 "우리 운동의 불타는 질문"에 적용하는 임무를 시작했습니다). 실제 사회 운동에 대한 지식의 중요성에 대한 그의 인식은 그의 연구로부터 명백합니다: 러시아 자본주의의 발전과 제국주의에 관한 그의 노트.

루카크의 혁명 경력은 스탈린주의의 압력에 지적으로 굴복함으로써 더욱 문제가 되고 있습니다. 그러나 그의 적극적인 혁명 지도자 시절의 에세이들은 마르크스주의에 대한 헤겔의 공헌을 재확인하는 데 있어서 비할 데 없이 중요합니다. 또한 기술 및 사회 관계로[12] 출판된 북하린에 대한 그의 비판적인 리뷰는 적절한 수준의 이론 및 역사적 이해를 사용하여 이 문제에 대한 공산주의 이론의 방법론적 퇴화 문제를 다루려는 몇 안 되는 직접적인 시도 중 하나로 중요하게 남아 있습니다.

이사크 루빈의 에세이는[13] 공산주의[14] 이론의 약점(코르쉬와 야쿠보스키의[15] 연구와 마찬가지로)에 대한 이러한 인식을 공유했지만, 프랑크푸르트 사회연구소에서 헨리크 그로스만의 연구와 에브게니 프레오브라젠스키의 신경제학을 제외하고는, 이 시기에 루빈은 마르크스의 이론적 개념들에 구체화된 중심적인 방법론적 내용을 거의 혼자서 구체화했습니다. 마르크스의 이중적 분석에서 사용-가치의 중요성을 다시 강조하는 로만 로즈돌스키의 귀중한 연구 마르크스의 '자본 만들기'는 그가 이전에 출판되지 않은 그룬드리스 마르크스의 자본에 대한 대략적인 초안 중 희귀한 사본 중 하나를 발견한 결과였습니다.

레닌은 광범위한 연구를 통해 헤겔 논리학의 중요성을 이해한 반면, 그로스만의 강조는 제국주의를 다루는 데 있어 자본의 구조적 방법을 필요한 이론 수준에서 다시 서술할 필요성에서 비롯되었습니다. 그러나 로스돌스키는 마르크스가 헤겔에 대한 막대한 부채를 직접적으로 주장하고, 그의 '비판'의 조사와 제시 사이의 관계에 대한 방법론적 문제를 깊이 탐구하는 것을 읽을 수 있었습니다.

1930년 루카치는 당시 최근에 해독된 1844년의 경제 및 철학 원고를 읽으며 "객관성이 만물과 관계의 주요한 물질적 속성이라는 마르크스의 진술에 의해 내 안에서 만들어진 압도적인 효과"라고 평했습니다. 그 객관화는 인간이 세계를 지배하는 자연적인 수단이며, 따라서 긍정적이거나 부정적인 사실일 수 있습니다... 우리는 플레하노프나 메링 같은 최고의 유능한 마르크스주의자들조차 마르크스주의의 보편성을 충분히 깊이 이해하지 못했다는 사실을 알게 되었습니다. 따라서 그들은 마르크스가 변증법적 유물론의 기초 위에 체계적인 미학을 정립해야 할 필요성에 직면해 있다는 것을 이해하지 못했습니다."[16] 루카크가 젊은 헤겔과 이성의 파괴에 대한 쌍둥이 연구를 시작한 것은 이 시기이며, 한편으로는 헤겔이 변증법적 유물론의 합리적 과학적 기초에 기여한 점과 다른 한편으로는 마르크스주의의 발전에 대한 직접적인 반작용으로 헤겔 사상의 비합리주의적 요소가 어떻게 작용했는지를 살펴보았습니다. 부르주아 철학의 퇴보 과정에서 파괴된 혁명적인 비판적 요소와 장려된 것입니다.

전후 바로 직전의 기간은 이러한 기준에 의해 마르크스주의적인 것을 거의 생산하지 못했는데, 아마도 특히 마르크스의 위기 이론 문제에 대해 정통 이론적 마르크스주의를 옹호한 폴 매틱의 에세이 중 폴 스위지와 같은 수정주의자들에 대한 유일한 예외일 것입니다. Mattick의 에세이 "기술과 혼합 경제"(1966)는 노동 생산성에 대한 운동의 한계와 사회적 기원에 대한 드문 표현이었습니다. Mattick은 Grossman의 1929년 연구인 Sweezy 1942에 대한 그 분석을 방어하는 축적의 법칙과 자본주의의 붕괴에 대한 연구와 자본주의 축적과 위기 이론 사이의 연관성을 근절하고자 하는 다른 반(反)마르크스주의자들을 주로 이용했습니다. Mattick은 전후 호황이 나타났음에도 불구하고 자본주의는 계속해서 생산력의 발전을 지연시킬 것이며 자본 축적의 한계가 자신들을 다시 주장할 것이라고 주장했습니다. Grossman의 연구가 영어로 완전히 이용 가능해질 때까지, Mattick의 경제 위기와 위기 이론은 오늘날의 조건에서 혁명적인 이론의 필요성에 대해 가장 쉽게 설명할 수 있는 것으로 남아 있습니다. 1970년대에는 20세기 중반 노동 계급 정치에 빼앗겼던 이론적 이익을 동화시키려는 마르크스주의 연구가 다시 등장했습니다.

마르크스주의 전통에서 잊혀진 이런 작품들과 다른 작품들을 바탕으로, 방법론적으로 명시적인 초안들과 마르크스의 초기 저술들과 서신들에 대한 새로운 연구를 통해, 이론적으로 진정한 "마르크스 마르크스주의"로 돌아가 20세기 후반 자본주의 사회에 대한 마르크스주의 비판이 직면한 뛰어난 문제들을 해결하기 위해 고군분투하는 경향이 나타나기 시작했습니다. 불행하게도 소련의 대부분의 예상치 못한 붕괴로 인한 정치적 공백은 스탈린주의 국가 형성에 비판적이었던 마르크스주의 작가들 사이에서도 광범위한 분열과 사기 저하를 초래했습니다.

소련의 본질, 스탈린주의의 정치적 집념과 성격 그 자체, 노동자 계급에서의 개혁주의의 정치적 보유와 현대적 형태에 대한 설명, 마르크스주의의 국가에 대한 투쟁의 기초, 민족주의의 부르주아적 사상무기, 제국주의와 국가와 국적의 억압, 인종과 여성의 억압, 자본주의 하에서 가족의 경제적 역할. 이러한 경향은 마르크스의 생산성 정치에 대한 이데올로기적 힘에 대한 비판을 기술적 신비화의 수정주의적 수용에 도전하는 데 이론적으로 다시 해석하지 못하고 있습니다.

마르크스의 방법에 관한 읽기

참고문헌

  1. ^ 카를 마르크스 '가치-형식' 독일판 자본론 제1권 부록, 1867년
  2. ^ 마르크스, 카를 & 엥겔스, 프레데릭 [1983] '수도' 새로운 공원에 관한 편지
  3. ^ a b 마르크스에게 보내는 엥겔스, 1867년 6월 16일 '자본'에 관한 편지
  4. ^ 마르크스가 엥겔스에게 보낸 1867년 6월 22일 '자본'에 관한 편지
  5. ^ 마르크스에게 보내는 엥겔스, 1867년 6월 24일 '자본'에 관한 편지
  6. ^ 마르크스가 엥겔스에게 보낸 1867년 6월 27일 '자본'에 관한 편지
  7. ^ 헤겔의 논리[1975] 옥스퍼드
  8. ^ 헤겔의 논리[1975] 옥스퍼드
  9. ^ 마르크스 가치형[1976]
  10. ^ 레닌 [1908] 소장 작품 v14
  11. ^ 레닌 [1914-16] 소장 작품 v38
  12. ^ 브루스터, 벤 (1966년 9월~10월). "북하린의 루카치 소개" New Left Review. New Left Review. 저(39).
  13. ^ 이사크 일리치 루빈 [1972] 마르크스의 가치론에 관한 에세이 블랙&레드
  14. ^ 카를 코르슈 1971 마르크스주의 명왕성에 관한 세 편의 에세이
  15. ^ 프란츠 야쿠보스키 1976 '역사적 유물론의 이념과 상부구조' 앨리슨 & 버스비
  16. ^ 루카크의 역사와 계급의식 [1971] p.xxxvi-ii

서지학

  • 마르크스, 카를 & 엥겔스, 프레데릭 1983 '수도' 새 공원에 관한 편지

외부 링크