코라

Korah
기타 용도는 Korach(동음이의한 설명)를 참조하십시오.
코라의 죽음, 다탄과 아비람, 구스타브 도레, 1865.

이즈하르의 아들인 코라(히브리어: קֹרַח 코라 ḥ; 아랍어: قارون 카룬)는 모세에 대한 반란을 이끈 것으로 유명한 구약성경의 수서와 코란의 네 구절에 등장하는 인물입니다. Douay–Rheims 성경뿐만 아니라 몇몇 오래된 영어 번역본들은 Core라는 이름의 철자를 쓰며,[1] 많은 동유럽 번역본들은 "Korak" 또는 "Korey"를 가지고 있습니다.[2]

코라라는 이름은 히브리어 성경에서 적어도 한 사람의 다른 사람 코라 (에소의 아들)를 위해 쓰이기도 합니다.

히브리어 성경에서

족보

코라의 아들들에 대한 처벌. 산드로 보티첼리의 시스티나 성당 프레스코, 1480-82.

출애굽기 6장 21절은 고라를 레위의 아들 게핫의 아들 이즈하르의 아들로 꼽고 있습니다. 출애굽기 6장 24절에는 그의 세 아들이 나열되어 있습니다. 이스하르를 통해서 고라의 형제는 네고와 지크리입니다. 출애굽기 6장 18절은 이 고라와 그의 아버지 형제(고핫의 아들 이자르)였던 헤브론, 웃시엘, 암람을 연결합니다. 1 연대기 6장 2절, 18절, 38절, 23절 12절에서 이 계보를 반복합니다. 그러나 이 언급은 출애굽기 계보에서 영감을 받았을 수도 있습니다.

16장 1절은 이 계보를 이스라엘 총대주교의 아들 레위까지 거슬러 올라갑니다. 16장 1절에 따르면, 그의 혈통은 "이스하르의 아들 고라, 레위의 아들 케핫의 아들"이며, 그를 총대주교 레위의 증손자이자 모세와 아론의 첫째 사촌으로 삼았습니다.

반란

16장 1~40절은 고라가 다탄, 아비람과 250명의 공동정범과 함께 모세에게 반란을 일으켰음을 나타냅니다. 250명의 공모자들은 불판에서 신에게 향을 바치고 향판에서 나오는 천상의 불이 250개를 모두 소모했을 때 반란을 일으켜 처벌을 받았습니다. 레위 지파의 고라와 그의 동맹인 르우벤 지파의 다단과 아비람도 하나님이 그들과 그들의 가족과 고라와 관련된 사람들과 그들의 모든 소유물을 삼키며 발 밑에서 땅이 갈라지게 했을 때에 벌을 받았습니다.

게다가 고라와 다단과 아비람에게 일어난 일을 좋아하지 않는 이스라엘 자손이 모세에게 이의를 제기하자, 하나님은 모세에게 무리에서 떠나라고 명령하셨습니다. 그런 다음 하나님은 고라의 멸망을 반대하는 벌로 14,700명을 역병으로 교살하셨습니다(수 16:41ff).

"고라의 자손은 죽지 아니하였느니라"(수 26:11).

토끼 문학에서

탈무딕 시대의 랍비들은 "코라"라는 이름을 "대단함"을 의미하는 것으로 설명했습니다. 그가 이스라엘에서 반란을 일으켜 생긴 공백이나 공백 때문에 고라에게 준 것입니다.[3] 고라는 요셉이 이집트에서 숨겨두었던 보물 중 하나를 발견한 비범한 재산의 소유자로 대표되고 있습니다. 코라의 금고 열쇠 하나만으로도 300마리의 노새들이 짐을 꾸렸습니다.[4] 그와 함안은 세상에서 가장 부유한 두 사람으로, 둘 다 속죄 때문에 죽었으며, 그들의 재산이 하늘의 선물이 아니었기 때문입니다.[5] 한편 고라는 지혜로운 사람으로, 집안의 우두머리로, 언약궤를 어깨에 짊어진 고하 사람 중 한 사람으로 대표됩니다.[6]

반란의 원인

랍비들에 따르면, 고라가 반란을 일으킨 주요 원인은 웃시엘의 아들 엘리자판을 고하스 자손의 왕자로 지명했기 때문이라고 합니다.[7] 고라는 이렇게 주장했습니다.[8] 고핫의 맏아들인 암람의 두 아들이 나라와 제사장직을 맡았습니다. 나는 고핫의 둘째 아들이므로 고핫 자손을 다스리는 왕자가 되어야 합니다. 그러나 모세는 고핫의 막내아들 엘리자반에게 그 자리를 넘겨 주었습니다.'[9]

고라는 모세에게 다음과 같은 질문을 던졌습니다. `전혀 데켈레톤으로 만든 큰 키에 테두리가 필요한가?' 모세의 긍정적인 대답에 고라는 반대했습니다. `푸른색의 ṭ은 그것이 사실대로 되지는 않지만, 당신의 진술에 따르면 네 개의 푸른색 실은 그렇게 합니다.' "법서로 가득 찬 집에 메주자가 필요합니까?" 모세는 이렇게 대답하였다. 고라가 말하였다. `175장으로 되어 있는 토라 전체가 집을 짓는다고는 할 수 없습니다. 그러나 여러분은 토라 한 장이 그렇게 한다고 말씀하셨습니다. 너희가 이런 계명을 받은 것은 하나님이 아니라, 너희가 직접 창안한 것이다.' 그는 산헤드린 족장들과 250명을 모아, 그들에게 푸른 양모를 입히고, 그들에게 잔치를 차려 주었습니다. 아론의 아들들이 제사장 몫을 받으러 왔는데, 고라와 그의 백성들은 그들에게 정해진 몫을 주지 않고, 하나님이 아니라 모세가 그 일들을 지휘하고 있다고 하였습니다. 모세는 이 소식을 듣고 고라의 집으로 가서 화해를 청하였으나, 고라와 그를 따르는 250명이 그에게 대항하여 일어섰습니다.[11]

고라는 아내와 상의하여 반란을 일으키게 하였다. `모세가 한 일을 보라. 그는 자신을 왕으로 선포하였습니다. 그는 자기 형제를 대제사장으로 삼고, 자기 형제의 아들들을 제사장으로 삼았습니다. 게다가 그는 당신의 머리카락을[12] 모두 깎게 하여, 당신을 더럽혔습니다.' 고라가 대답하였다. `그러나 그는 자기 아들들에게도 똑같이 했습니다.' 그의 아내가 대답하였다. `모세는 당신을 몹시 미워하여, 같은 악이 당신을 덮칠 경우, 자기 자식들에게 악을 가할 준비가 되어 있었습니다.'[13]

현대 유대인의[14] 개혁과 코라 반란에 대한 세속적인 해석은 새로운 의제와 저자의 우려를 반영하기 위해 반란의 새로운 원인을 제공합니다.[15]

코라의 비유

모세와 코라, 1466년 원고 미니어처, 폴란드 국립도서관.

고라는 모세가 제정한 율법을 견디는 것이 불가능하다고 주장하며 모든 백성을 모세에게 대항하도록 선동했습니다. 예수께서 그들에게 다음과 같이 말씀하셨다. `두 딸의 어머니인 과부가 밭을 가지고 있었다. 모세가 그것을 갈아엎으러 왔을 때에, 모세는 그것을 소와 엉덩이로 함께 갈아엎지 말라고 했고,[16] 그것을 뿌리기 위해 왔을 때에, 모세는 그것을 씨를 섞어 뿌리지 말라고 했습니다.[17] 수확할 때에, 그녀는 율법에 규정된 밭의 일부분을 뜯지 않은 채로 남겨두어야 했고, 수확한 곡식에서, 그로 인해 제사장에게 나누어 주어야 했습니다. 그 여자는 밭을 팔았고 그 수익금으로 양 두 마리를 샀습니다. 그러나 맏아들은 아론에게 제사장을 주어야 했습니다. 그리고 그는 전단을 받을 때에, 그는 양털도 하나 필요했습니다.[18] 과부가 말하기를, 나는 이 사람의 요구를 더 이상 참을 수 없습니다. 내가 양을 도축해서 먹는 것이 나을 것입니다.' 그러나 아론은 어깨와 두 뺨과 턱을 잡으러 왔습니다.[19] 그리고 나서 과부는 격렬하게 외쳤다. `네가 요구하는 것을 계속한다면, 나는 그들이 주님께 바쳐진 것을 선언한다.' 아론이 대답하였다. `그러면 모든 것이 나의 것이다.'[20] 그 때에 그는 고기를 가져가서, 그 과부와 그녀의 두 딸들은 모두 먹을 것이 없게 하였다.'[21]

코라와 같은 현자가 어떻게 이렇게 함부로 반항할 수 있었느냐는 질문은 자신의 예언 능력을 통해 속았다는 사실로 설명됩니다. 그는 예언자 사무엘이 그의 후손이 될 것을 예견했고, 따라서 그 자신이 벌을 면할 것이라고 결론 내렸습니다. 그러나 그는 잘못을 저질렀습니다. 그의 아들들이 도망치는 동안에, 그는 죽었기 때문입니다.[22]

코라의 멸망

고라가 집어삼킬 무렵 땅은 깔때기처럼 되어 있었고, 세탁소에 있던 린넨과 코라와 멀리 떨어진 곳에 사는 사람들이 빌려온 바늘까지, 그의 소유인 모든 것이 그 틈에 굴러 떨어졌습니다.[23] 랍비들에 따르면, 코라 자신은 화상을 입고 산 채로 매장되는 이중 처벌을 받았습니다.[24] 그와 그의 추종자들은 한나가 그들을 위해 기도할 때까지 계속 가라앉았습니다.[25] 그리고 랍비들은 그녀의 기도를 통해 고라가 천국으로 올라갈 것이라고 선언했습니다.[26] 랍바 바 하나(Rabbah bar Hana)는 사막을 여행하던 중 아랍인이 코라의 삼켜버린 장소를 보여주었다고 이야기합니다. 그 자리에 그가 물에 적신 양모를 들여보낸 땅에 구멍이 있었습니다. 양털이 바싹 말라버렸습니다. 그의 귀를 슬릿에 대자, 그는 "모세와 그의 토라는 진실입니다. 그리고 우리는 거짓말쟁이입니다."[27]라고 외치는 목소리를 들었습니다.

기타참고문헌

코라는 신약성서 11장에서 "그들에게 경의를 표합니다! 그들은 가인의 길을 택하였습니다. 그들은 발람의 잘못으로 이익을 얻으려 달려들었습니다. 그들은 고라의 반란으로 멸망하였습니다."(NIV)

코라의 반란은 에티오피아 정교회 테와헤도 교회에서 표준으로 여겨지는 책인 메카비얀 2장 11절에서도 언급되고 있습니다.[28]

코라는 1768년판 뉴잉글랜드 프라이머에 언급되어 있습니다. 여기서 우리는 알파벳의 일부로 "자랑스러운 코라의 군대가 삼켜졌다"고 읽었는데, 이것은 숫자 16장 32절의 비유입니다.

코라는 180년경에 쓰여진 이단에 대한 반그리스도교(코인 ē 그리스어: ἔ λεγχος κ ὶ ἀνα τροπὴ τῆς ψευδωνύ μ ου γνώσεως)에서 이레네우스에 의해 언급되기도 합니다. 그는 성경에 나오는 몇몇 사악한 사람들이 신으로부터 권력을 얻은 것으로 인정된다는 변명을 비판했습니다. 구체적으로 그는 "가인이 위의 힘에서 파생되었다고 선언하고, 에소와 고라와 소돔 사람들과 그 모든 사람들이 자신과 관련이 있다고 인정하는 사람들이 있다"고 썼습니다.

사해문서는 또한 코라에 대한 추가적인 세부사항을 제공하지만, 코라는 확실하지 않습니다.

코란어 참조

코라는 또한 꾸란에서 콰룬(아랍어: قارون)이라는 이름으로 언급됩니다. 그는 부자로 인정받고, 자존심과 무지로 인해 매우 오만해졌습니다.[29] 그는 자신의 재산을 하나님께 바치지 않고 자신의 지식에 돌렸습니다.[30][31]

실로, 카룬은 모세의 백성이었지만, 그들을 폭정시켰습니다. 우리는 그에게 그 열쇠가 강한 무리를 짊어지게 하는 보물을 주었다. 그래서 그의 백성이 그에게 말하였다. `기쁘게 굴지 말아라. 사실, 알라는 그 쾌활한 사람을 좋아하지 않습니다.

— Quran 28:76

코란에는 그가 엄청난 물질적 부와 함께 땅에 삼켜져 극도의 오만함으로 인해 벌을 받았다고 기록되어 있습니다.[32]

그는 "저는 제가 가진 지식 때문에 그것을 받았을 뿐입니다"라고 말했습니다. 그는 하나님께서 자기보다 권력이 크시고, 재산이 많은 사람들을 대대로 자기 앞에서 멸하셨다는 것을 알지 못했습니까? 그러나 그 범죄자들은, 그들의 죄에 대해 묻지 않을 것입니다.

— Q28:78

그리고 우리는 지구가 그와 그의 집을 삼키게 만들었습니다. 그리고 하나님 외에 그를 도와줄 사람도 없었고, 자신을 방어할 수 있는 사람들도 없었습니다.

— Q28:81

말레이어와 인도네시아어로 보물을 뜻하는 용어는 문자 그대로 하르타 카룬("카룬의 보물")입니다. 터키어로는 카룬 하지넬리(Karun'un Hazineleri)라고도 합니다. 무슬림 문화권에서 그는 부를 바탕으로 한 오만의 대명사인 폭군으로 불립니다.

코라는 이름의 다른 사람들은

본문: 고라(에소의 아들)

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Core, Dathan, and Abiron" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  2. ^ https://biblia.bg/index.php?k=4&g=16&s=1&sw=%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B9&tr_search=1
  3. ^ 산헤드린 109b
  4. ^ 페사킴 119a; 산헤드린 110a
  5. ^ 수 랍바 22:7, 출애굽기 랍바 51:1을 비교합니다.
  6. ^ 타누마, 에드. 부버, ḳ라 ḥ, 보충, 5; 번호 랍바 18:2
  7. ^ 3시 30분
  8. ^ 출애굽기 6장 18절
  9. ^ 18장 1절 라바; 탄후마, ḳ라 ḥ, 3장
  10. ^ 15:38번
  11. ^ 라바 18장 2절; 탄후말 16장 2절; 타르검 유사조나단 비교
  12. ^ 숫자 8:7 비교
  13. ^ Midrash Aggadah to Number 16:8, Yalkut Shimoni Number 750, Numbers Rabbahl.c., 탄휴말, 산헤드린 110a
  14. ^ Biale, David (2016-05-19). "Korah in the Midrash: The Hairless Heretic as Hero". Jewish History. 30 (1–2): 15–28. doi:10.1007/s10835-016-9251-z. ISSN 0334-701X. S2CID 159952701.
  15. ^ Schramm, Netta (January 2019). "Radical Translation as Transvaluation: From Tsene-Rene to The Jews Are Coming: Three Readings of Korah's Rebellion". PaRDeS: Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien = Transformative Translations in Jewish History and Culture.
  16. ^ 신명기 22장 10절
  17. ^ 레위기 19:19
  18. ^ 신명기 18장 4절
  19. ^ 신명기 18장 3절
  20. ^ 번호 18:14
  21. ^ 라바 18:2-3; 탄후마, ḳ라 ḥ, 4-6
  22. ^ 라바 18:7; 탄후마와 ḳ라 ḥ 12;
  23. ^ Yerushalmi Sanhedrin 101; Numbers Rabbahl.c.
  24. ^ 번호 Rabbahl.c. 14; 탄후마, ḳ라 ḥ, 23
  25. ^ 창세기 라바 98:3
  26. ^ 랍비 나탄 36장; 라바 18장 11절; 산헤드린 109b 비교
  27. ^ 바바 바트라 74a; 탄후마 비교, ed. 버버, ḳ 또는 ḥ, 보충물
  28. ^ "Torah of Yeshuah: Book of Meqabyan I - III".
  29. ^ Worldreminder.com 2011년 7월 18일 Wayback Machine에서 아카이브됨
  30. ^ "The Story of Qarun: Picture of Perfidious Rich – Your Guide to get to know the Quran". 12 August 2016. Retrieved 2019-07-27.
  31. ^ Al-Qasas 28:76
  32. ^ Al-Qasas 28:78-81

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