이란어
Iranian languages이란어 | |
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이란어 | |
민족성 | 이란 민족 |
지리학적 분배 | 서아시아, 동유럽, 코카서스, 중앙아시아, 남아시아 |
언어구분 | 인도유럽어족
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원시 언어 | 이란조어 |
세분류 | |
ISO 639-2 / 5 | ira |
언어권 | 58= (phylozone) |
글로톨로지 | iran1269 |
이란 고원과 그 주변의 이란어 분포 |
이란어족(Iranic languages)[1][2]은 인도유럽어족에 속하는 인도이란어군의 한 갈래로, 이란 고원에서 주로 이란인들이 모국어로 사용하는 언어입니다.
이란어는 세 단계로 분류됩니다. 옛 이란인(기원전 400년까지), 중간 이란인(기원전 400년부터 900년까지), 새로운 이란인(기원전 900년부터). 직접적으로 증명된 고대 이란어는 고대 페르시아어(아케메네스 제국의 언어)와 고대 아베스탄어(아베스타의 언어)입니다. 중세 이란어 중에서 더 잘 이해되고 기록된 것은 중세 페르시아어(사산 제국어), 파르티아어(파르티아 제국어), 박트리아어(쿠샨 제국어와 헤프탈리트 제국어)입니다.
화자수
2008년[update] 기준으로 이란어를 모국어로 사용하는 사람은 1억 5천만 명에서 2억 명으로 추산됩니다.[3] Ethnologue는 86개의 언어가 있는 것으로 추정하고 있습니다.[4][5]
이름. | 연설자들 |
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페르시아어 | 8100만 |
파슈토 | 4천만~6천만 |
쿠르드족 | 3,500만~4,000만 |
발로치 | 1,000~1,200만 |
길라키/타바리 | 800만~1000만 |
타지크어 | 800만 |
루리 | 400-600만 |
용어 및 그룹화
시리즈의 일부 |
인도유럽어 토픽 |
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어원
이란이라는 용어는 중세 페르시아어 ē란에서 직접 유래한 것으로, 3세기 나크시에 로탐에서 처음으로 기록된 글에서 확인되며, 파르티아어로 이란 민족을 지칭하는 아리얀(Aryan)이라는 용어를 사용한 글이 첨부되어 있습니다. 중이란어 ē란어와 아리얀어는 ē르어-(중이페르시아어)와 아리어-(파르티아어)의 사선 복수형으로, 둘 다 "이란인의 아리아어"라는 뜻의 이란어 *arya-(이란어의 뜻)에서 유래한 것으로, "(기술적으로) 조립하는 사람"이라는 뜻의 인도유럽조어 *ar-yo-의 파생어로 알려져 있습니다. 고원에서 사용되는 이란어에서 이방인은 고대 비문과 아베스타 문헌에 포함된 자기 식별자로 증명되며, 다른 이란 민족 이름인 알란(오세티어: и р 이르)과 철(и рон)에도 남아 있습니다.
이란 대. 이란어
언어학 용어로 사용될 때 이란어는 조상 대 이란어에서 내려오는 모든 언어에 적용됩니다.[10]
존 R과 같은 몇몇 학자들. 페리는 이 범주의 언어 가족과 민족에 대한 인류학적 이름으로 이란어, 현대 이란 국가에 대한 모든 것으로 이란어라는 용어를 선호합니다. 그는 독일어와 게르만어를 구별하거나 터키어와 튀르크어를 구별할 때와 같은 아날로그를 사용합니다.[11]
이란어족에 대한 이 용어의 사용은 1836년 크리스티안 라센에 의해 소개되었습니다.[12] 로버트 니덤 커스트(Robert Needham Cust)는 1878년에 이란-아리안(Irano-Aryan)이라는 용어를 사용했고,[13] 조지 에이브러햄 그리슨(George Abraham Grierson)과 막스 뮐러(Max Müller)와 같은 동양주의자들은 이란-아리안(Irano-Aryan)과 인도-아리안(Indo-Aryan[note 2])을 대조했습니다. 주로 독일어로 된 최근의 일부 장학금은 이 관습을 부활시켰습니다.[14][15][16][17]
그룹화
이란어는 다음과 같이 갈래로 나뉩니다.
현대 학문에 따르면, 아베스탄어는 이러한 분류에 해당하지 않는 것으로 간주되며, 대신에 중앙 이란어로 분류되기도 하는데, 이는 동-서 분열이 두드러지기 전에 이란어에서 갈라졌기 때문입니다. 이란어는 전통적으로 동부 이란어로 여겨져 왔지만, 많은 수의 동부 이란어 기능이 부족하고, 따라서 서양어가 아니라는 점에서 "동부 이란어"에 불과합니다.[18]
이란조어
이란의 언어들은 모두 공통 조상인 인도 이란어에서 진화한 이란어 프로토에서 유래했습니다. 이 조상 언어는 중앙 아시아에서 기원한 것으로 추측되며, 청동기 시대의 안드로노보 문화는 기원전 2000년경 인도-이란 공통 문화의 후보로 제시되고 있습니다.[citation needed]
이 언어는 오늘날의 러시아와 카자흐스탄과 국경을 접하는 중앙 아시아의 서쪽에 정확히 위치해 있었습니다. 따라서 트라키아어, 발토슬라브어 등과 같은 인도유럽어족의 다른 사테메트노어파 집단들과, 흑해와 코카서스의 북쪽에 있는 폰토스-카스피해 스텝 지역과 상대적으로 가까웠습니다. 인도-유럽 공통의 언어적 관계를 재구성한 바에 따르면
따라서 원시 이란어는 원시 인도-이란어의 분열 이후, 즉 기원전 2천년 초에 형성된 것으로 거슬러 올라가는데, 이는 다양한 이란 부족들이 남동 유럽, 이란 고원, 중앙 아시아의 광대한 지역에 이주하고 정착하면서 옛 이란어들이 분리되고 진화하기 시작했기 때문입니다.
인도-이란 프로토타입에 비해 이란 프로토타입의 혁신은 다음과 같습니다: 파찰 마찰 *s를 비 파찰 마찰 성문 *h로 변환; 유성 흡인된 성상체 *b ʰ, *d ʰ, *g ʰ는 음성 비 흡인된 성상체 *b, *d, *g 레스에 굴복합니다.; 다른 자음이 마찰음으로 변하기 전에 무성의 무분규가 *p, *t, *k를 멈춥니다. *f, *θ, *xresp.; 무성 흡인 정지 *p ʰ, *t ʰ, *k ʰ가 마찰음으로 변하는 *f, *θ, *x, resp.
옛 이란어
이란어를 사용하는 고대 사람들 사이에 언어적 다양성이 분명히 존재했음을 나타내는 중세 이란어와 민족들의 수가 많습니다. 다양한 언어와 방언 중에서 단 두 개의 직접적인 증거만 남아 있습니다. 다음은 다음과 같습니다.
간접적으로 증명된 옛 이란어들은 아래에서 논의됩니다.
고대 페르시아어는 이란 남서부(오늘날의 파르스 지방)에서 파르사, 페르시아, 또는 페르시아 주민들이 자신들의 지역과 언어에 자신들의 이름을 붙였기 때문에 사용된 고대 이란 방언입니다. 진정한 고대 페르시아어는 기원전 520년에 작성된 베히스툰 비문의 세 언어 중 하나로 가장 잘 증명되며, 이 비문은 고대 페르시아어가 문법적으로 여전히 정확한 마지막 비문(그리고 상당한 길이의 비문)입니다. 후대의 비문은 비교적 짧고, 일반적으로 단순히 이전의 것들의 단어와 구절을 복사한 것이며, 종종 문법적 오류가 있습니다. 이것은 기원전 4세기에 이미 고대 페르시아어에서 중기 페르시아어로의 전환이 훨씬 더 진전되었음을 시사합니다. 그러나 공식적인 선언을 위해 "오래된" 품질을 유지하려는 노력은 여전히 계속되고 있었습니다.
다른 직접적으로 증명된 옛 이란 방언은 아베스타에서 사용된 것에서 이름을 따온 두 가지 형태의 아베스타로, 현재는 조로아스터교의 이름으로 통하지만 아베스타 자체에서는 단순히 보후 다에나(후에 베딘)로 알려져 있습니다. 아베스타의 언어는 두 개의 방언으로 나뉘는데, 전통적으로 "오래된(또는 '가틱') 아베스탄"과 "젊은 아베스탄"으로 알려져 있습니다. 'Young Avestan'이 'Old Avestan'보다 훨씬 젊을 뿐만 아니라 다른 지리적 지역 출신이기 때문에 19세기로 거슬러 올라가는 이 용어들은 약간 오해의 소지가 있습니다. 고대 아베스탄 방언은 매우 오래된 것으로, 리그베다 산스크리트어와 거의 같은 발달 단계에 있습니다. 반면에, 젊은 아베스탄은 고대 페르시아어와 거의 같은 언어 단계에 있지만, 신성한 언어로서의 사용 덕분에 고대 이란어들이 그들의 중기 이란어 단계에 굴복한 지 한참 후에도 "오래된" 특성을 유지했습니다. 중세 페르시아어가 후계자로 알려진 고대 페르시아어와 달리, 아베스탄은 명확하게 식별할 수 있는 중기 이란어 단계가 없습니다(중조 이란어의 효과는 다른 원인으로 인해 효과와 구별할 수 없습니다).
고대 이란어 중 유일하게 직접적으로 증명된 고대 페르시아어와 아베스탄어 외에도, 모든 중세 이란어는 그 언어의 이전의 "옛 이란어" 형태를 가지고 있었을 것이고, 따라서 모두 (적어도 가상적인) "옛" 형태를 가지고 있었다고 말할 수 있습니다. 그런 가상의 고대 이란어에는 고대 파르티아어가 포함됩니다. 또한 검증되지 않은 언어의 존재는 인접 언어에 미치는 영향에서 유추될 수 있습니다. 이러한 전달은 고대 페르시아어에서 일어난 것으로 알려져 있는데, 고대 페르시아어는 어휘의 일부에 "중세어" 기질을 가지고 있습니다.[21] 또한 언어에 대한 외국의 언급은, 예를 들어, 헤로도토스가 "사이티아인"이라고 부르는 것과 σπάκα "개"라고 부르는 것을 위해 했던 것처럼, 단어의 기록이나 다른 검증되지 않은 언어의 존재에 대한 힌트를 제공할 수도 있습니다.
아이소글로스
전통적으로 이란어는 "서부"와 "동부"로 분류됩니다.[22] 이 용어들은 고대 아베스탄과 관련하여 거의 의미가 없습니다. 왜냐하면 이 언어의 단계는 이란 민족이 서부와 동부 집단으로 정착하기 전에 있을 수 있기 때문입니다. 지리학적 용어 또한 영 아베스탄에 적용될 때 그 방언(또는 방언)이 어디에서 쓰였는지 알 수 없기 때문에 거의 의미가 없습니다. 확실한 것은 아베스탄(모든 형태)과 고대 페르시아어가 구별된다는 것뿐이고, 고대 페르시아어는 "서양"이고, 아베스탄은 고대 페르시아어가 아니기 때문에 아베스탄은 "동부"에 대한 기본 할당을 받았습니다. 이 문제를 더욱 혼란스럽게 만드는 것은 나중에 아베스탄의 구성과 이란 서부(페르시아의 남서쪽 또는 니사/파르티아와 에바타나/메디아의 북서쪽) 제국주의 세력의 중심지에서 수행된 재조직에 이란 서부의 기질이 도입되었다는 것입니다.
이란인들 사이에서 가장 초기의 방언 구분 중 두 개는 실제로 나중에 서부와 동부 블록으로 나뉘는 것을 따르지 않았습니다. 이것들은 인도-이란 제1계열 구개음 자음인 *치와 *d ź의 운명에 관한 것입니다.
- 아베스탄어를 비롯한 대부분의 이란어들은 이 자음들을 탈구하고 탈구음화했으며 *치 > s, *d ź > z를 가지고 있습니다.
- 그러나 옛 페르시아어는 이 자음들을 더 앞에 놓았습니다: *치 > θ, *d ź > * ð > d.
일반적인 중간 단계로서 탈구어화된 접사를 재구성할 수 있습니다: *c, *dz. (이는 인근 누리스탄어의 상황과 일치합니다.) 그러나 더 복잡한 문제는 자음 군집 *chw 및 *d źw와 관련이 있습니다.
- 아베스탄과 다른 대부분의 이란 언어들은 이 클러스터들을 sp, zb로 이동시켰습니다.
- 고대 페르시아어에서 이 클러스터들은 *w의 글라이드 손실과 함께 z를 산출하지만 더 이상의 전방은 없습니다.
- 중세 이란 시대에 증명된 사카어족과 현대의 와키어족은 어느 그룹에도 들어맞지 않습니다: 구개음화가 남아 있고, 고대 페르시아어에서와 비슷한 활공 손실이 발생합니다: *치우 > š, *d źw > ž.
따라서 구 이란 시대에 적어도 세 그룹의 이란어군이 존재한다는 것을 의미합니다.
이 시기에 다른 고유한 방언 그룹이 이미 존재했을 가능성이 있습니다. 좋은 후보는 북서쪽 멀리에 있는 스키타이어족의 알라니아어/스키토 사르마티아어족의 가설적인 조상 언어와 북서쪽에 있는 가설적인 "옛 파르티아어"(파르티아어의 옛 이란어 조상)이며, 원래는 *dw > *b (*chw의 발전과 평행)입니다.
중이란어
이란어학사에서 "중이란" 시대로 알려진 것은 기원전 4세기경부터 시작되어 9세기까지 지속된 것으로 생각됩니다. 언어학적으로 중이란 언어는 전통적으로 서양어와 동양어의 두 가지 주요 그룹으로 분류됩니다.
서양의 가족은 파르티아(Arsacid Pahlavi)와 중세 페르시아인을 포함하며, 박트리아인, 소그디안인, 흐와레즈미안인, 사카인, 그리고 고대 오세틱인(Scytoho-Sarmatian)은 동양의 범주에 속합니다. 서양 그룹의 두 언어는 언어학적으로 서로 매우 가깝지만, 동양의 언어와는 상당히 다릅니다. 반면에, 동방 그룹은 언어들이 아베스탄과 어느 정도 유사성을 유지하고 있는 실질적인 존재였습니다. 이 문자들은 아케메네스 제국 아람 문자에서 진화한 다양한 아람어에서 파생된 문자들에 새겨져 있었지만, 박트리아어는 그리스 문자를 채택하여 쓰여졌습니다.
중세 페르시아어(팔라비)는 이란의 사산 왕조 시대의 공용어였습니다. 서기 3세기부터 10세기 초까지 사용되었습니다. 이 시대 중세 페르시아어에 사용된 대본은 상당한 성숙을 거쳤습니다. 중세 페르시아어, 파르티아어, 소그드어 또한 마니교인들에 의해 문학 언어로 사용되었는데, 마니교인들의 텍스트는 라틴어에서 중국어에 이르기까지 다양한 비이란어에도 남아있습니다. 마니교 문헌은 시리아 문자와 거의 유사한 문자로 작성되었습니다.[24]
뉴 이란어
아랍의 페르시아 정복 이후 페르시아 제국 내에서 다양한 방언의 역할에 중요한 변화가 있었습니다. 팔라비라고도 알려진 중세 이란어의 옛 위신 형태는 궁정의 공용어로서 다리라고 불리는 새로운 표준 방언으로 대체되었습니다. 다리라는 이름은 많은 시인, 주인공, 문학의 후원자들이 번성했던 궁중을 가리키는 다르바르 (darbār, دربار)라는 단어에서 비롯되었습니다. 특히 사파리드 왕조는 서기 875년에 공식적으로 새로운 언어를 채택한 많은 왕조의 첫 번째 왕조였습니다. 다리어는 이란 동부의 지역 방언의 영향을 많이 받았을 수 있지만, 이전의 팔라비 표준은 서부 방언에 더 기반을 두었습니다. 이 새로운 위신 방언은 표준 신페르시아어의 기초가 되었습니다. 압둘라 이븐 알 무카파 (8세기)와 이븐 알 나딤 (10세기)과 같은 중세 이란 학자들은 "다리"라는 용어를 동부 호라산 지방과 연관시켰고, 그들은 "팔라비"라는 용어를 사용하여 이스파한과 아제르바이잔 사이의 북서부 지역의 방언을 묘사했습니다. 그리고 파르시(Pársi)는 페르시아(페르시아)의 방언을 묘사하기 위한 "페르시아어"의 고유어입니다. 그들은 또한 왕족의 비공식적인 언어 자체가 서부 쿠제스탄 지방과 연관된 또 다른 방언인 "쿠지"라고 언급했습니다.
이슬람 정복은 또한 페르시아어와 쿠르드어, 파슈토어, 발로치어를 쓰기 위한 아랍 문자의 채택을 가져왔습니다. 세 가지 모두 몇 글자를 추가하여 글에 적응했습니다. 이러한 발전은 오래된 중기 페르시아 문자가 사용이 줄어들기 시작한 8세기 후반쯤에 일어난 것으로 추정됩니다. 아랍 문자는 현대 페르시아어에서 여전히 사용되고 있습니다. 타지크어를 쓰는 데 사용된 타지크 문자는 1920년대 당시 소련의 국적 정책에 따라 처음으로 라틴어화되었습니다. 그러나 그 대본은 1930년대에 소련 정부에 의해 시릴화되었습니다.
이란어가 사용되던 지리적 지역은 새로운 이웃 언어들에 의해 여러 지역에서 밀려났습니다. 아랍어는 서부 이란(쿠제스탄)의 일부 지역으로 퍼져 나갔고, 튀르크어는 중앙아시아의 많은 지역에 퍼져 오늘날의 투르크메니스탄, 우즈베키스탄, 타지키스탄의 일부 지역에서 소그드어, 박트리아어와 같은 다양한 이란어를 대체했습니다. 대부분 오늘날의 우크라이나, 남부 유럽 러시아, 발칸 반도의 일부 지역을 포함하는 동유럽에서, 스키타이 원주민들, 사르마티아인들, 알란인들의 핵심 지역은 슬라브화와 같은 슬라브화의 결과로 결정적으로 점령되었습니다. 서기 [25][26][27][28]6세기경에 이것은 이 지역에서 한때 우세했던 스키타이 언어들의 이동과 소멸을 초래했습니다. 소그디안의 가까운 친척인 야그노비는 사마르칸트 동쪽의 자라프샨 계곡의 작은 지역에서 거의 살아남지 못했고, 사카는 코카서스의 오세틱으로 남아있습니다. 동부 이란어에서 유래된 파미르 산맥의 다양한 작은 이란어들이 남아있습니다.
비교표
영어 | 자자 | 소라니 쿠르드족 | 쿠르만지 쿠르드족 | 파슈토 | 타티 | 탈리시 | 발로치 | 길라키 | 마잔데라니(타바리) | 따트 | 루리 | 페르시아어 | 중간 페르시아어 | 파르티아어 | 옛 페르시아어 | 아베스탄 | 오세티안 |
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아름다워 | r ı드, 자섹 | ciwan, nayab | rind, delal, bedew, xweşik | x̌kūlay, x̌āista | ir지르 | 가샹 | dorr, soherher, mahrang, sharr, juwann | xuj īrç | xoşgel, xojir | q əşəng, ş히드 | qəşŋ, xo ş젤 | zibā/xuš-čehr(e)/xoşgel(ak)/ghashanq/najib | hučihr, hužihr | 후 ž르 | 나이바 | xvaini, sraiia, srao- | æ수드 |
피의 | 고니 | xwênn | xw î어, x û어 | ī나 | 제벤 | 순 | 자기야, 자기야 | 순 | 순 | 순 | x ī(n) | ū | 욘 | 곡산의 | vohuna, vaŋhutāt̰ | 당기는 | |
빵 | nan, non | 난 | 난 | ḍ로 ḍə디, 음 əṛə디 | 수녀님 | 수녀님 | 난, 나간 | 묀 | 수녀님 | 수녀님 | nu(n) | 난 | 난 | 난 | 타이우르, 드로나 ŋ(scared 빵) | 줄 | |
가져오다 | 아르덴 | /anîn, hawerdin, hênan | î 사람 | ṛə 같은 | vârden, biyordon | 바르다 | âurten, yārag, ārag | hävərdən, härdən, ävərdən | 비야르덴 | 냉혹한 ə인 | o(v)어든, | āwurdan, biyār ("(you) bring!") | āwurdan, āwāy-, āwar-, bar- | āwāy-, āwar-, bar- | 바라- | bara, bar- | x æsyn |
오빠 | ı라 | 비라 | 비라 | 괘씸한 | ərâr | bira, boli | 브랏, 브랏 | ərär, ərâr | 비라르 | 비라의 | 곰팡내 나는 | 바라다 | 브레드, 브레드 | 브레드, 브레드 | 브라타르 | 브라타르- | æfsym ær |
와라 | 화장품 | hatin, were,bew (펠레완 î) | 하틴, 우리는. | 라틀 ə | 비야미얀 | 오메 | āhag, āyag, hatin | həmän, ämön, hömän | biyamona, enen, biyâmuen | ə의 군인 | 우매(n) | āmadan | āmadan, awar | 전쟁, 참 | ā-, ā-감 | ā감- | æ윈 |
울다 | 버마인 | 기리안, 기르 î, 그리스틴 (펠레완 î) | î 소녀 | žəṛə의 | ərma | 베임, 베임 | 녹색의, 녹색의 | 버름거리다 | 산아귀 | 소녀 ə ə인 | gerevesen, gereva | 게르 ī스탄/게르 ī아이 | 그리-, 브람- | 바르마단 | snu δ, | æ윈 | |
어두운 | 타리 | 타르 î/타르 î크 | 타르 | skəṇ, skaṇ, tyara | 울, 구르, 타리카, 타렉 | 토키 | 타르 | zuləmât, tärik | tār, siyo, zolamât | 타리키 | 타르 ī크 | 타르 ī크, 타르 | īg/k | 타르 ī어, 타르 ē어 | 타르 ī크 | 사마헤, 사마 | 타르 |
딸. | keyne, çêne/çêneke | kîj, kiç, kenîşk, düêt (Pehlewanî), dwêt (Pehlewanî) | 점, ke | 뤼르 | titiye, dətar | 킨 ə, 킬라 | dohtir, duttag | lâku, kör, kijâ (소녀) ə트 ə르(딸) | k îjâ (소녀), deter (딸) | duxt ər. | 독사 | 독스타 | 두더지 | duxt, duxtar | dux δar | čyzg (Iron), kizgæ (Digor) | |
낮 | Roke, roje, roze | řoj, rûj (Pehlewanî) | 로주 | wrəd͡z (rwəd͡z) | revj, ruz | 루즈 | 로치 | 루즈, 루즈 | 루즈, 루즈 | 루즈 | 루 | 루즈 | 로즈 | 라우카- | 라오카- | 본 | |
하 | 케르덴 | 키르딘 | 기린 | 카와 ə | 카단, 코단 | 카르드 | 카나그, 쿠르틴 |