그리스 민족주의

Greek nationalism
그리스의 국기

그리스 민족주의(또는 헬레닉 민족주의)는 그리스와 그리스 문화의 민족주의를 가리킨다.[1]이데올로기로서 그리스 민족주의는 근대 이전 시대에 생겨나고 진화했다.[2][3][4]18세기부터 시작된 주요 정치운동으로, 오스만 제국에 대항한 그리스 독립전쟁(1821–1829)에서 절정을 이루었다.[1]그것은 또한 그 직전 그리스에서 강력한 운동이 되었고, 제1차 세계 대전 동안, 메갈리 아이디어에서 영감을 받은 그리스인들이 발칸 전쟁에서 그리스의 일부를 가까스로 해방시켰고 제1차 세계 대전 후에 그것이 터키에 의해 재탈환되기 전에 잠시 스미르나 지역을 점령했다.[1]

그리스 민족주의는 20세기 그리스에서 8월 4일(1936-41)과 그리스 군사정권의 주요 이념이기도 했다.

오늘날 키프로스를[1] 둘러싼 그리스-터키 분쟁에서 그리스 민족주의는 다른 분쟁들(키프로스의 그리스 민족주의) 사이에서 여전히 중요하다.

역사

참고 항목:고대 그리스, 판헬레닉 게임, 비잔틴 그리스 § 아이덴티티, 그리스 § 아이덴티티
그리스 호플라이트(오른쪽)와 페르시아 전사(왼쪽)는 기원전 5세기 고대 카일릭스(kylix)에서 전투를 묘사했다.
성 요한 3세는 자비로운 왕, 로마 황제, 그리고 "그리스인의 아버지"를 바타츠다.
테오도로스 브라이자키스의 "회개한 헬라스"

판헬레닉 유적지의 설립은 그리스 민족주의의 성장과 자아의식에 필수적인 요소로 작용했다.[2]기원전 5세기 그레코-페르시아 전쟁 동안 일부 그리스 국가들은 여전히 페르시아 제국과 동맹을 맺고 있었기 때문에, 주로 정치적 현실보다는 이념으로 그리스 민족주의가 공식적으로 확립되었다.[3]아리스토텔레스와 히포크라테스는 그리스 부족의 우월성에 대해 이론적 접근법을 제시했다.[5]

고대 판헬레닉 게임의 설립은 민족적 민족주의와 공통의 유산 및 정체성의 관점의 첫 사례로 종종 보여진다.[6]

비잔틴 제국 시대와 1204년 라틴인들에게 콘스탄티노플을 점령한 후, 로마 황제 요한 3세는 교황과의 서신에서 '국가'(genos), '헬렌', '헬라스'라는 단어를 함께 광범위하게 사용했다.요한은 "그리스인은 콘스탄티누스의 유일한 후계자"라는 로마 황제라는 칭호를 붙였지만 자신이 그리스인이라는 것을 인정했다고 그는 썼다.비슷한 방식으로, 고대의 물리적 유산에 어느 정도 관심을 가졌던 요한의 아들 테오도르 2세, 1254년에는 그의 전체 유로 아시아 영역을 "헬라스"와 "헬레닉 지배"라고 불렀다.[7]요한 다음 세대는 그를 "그리스인의 아버지"[8]라고 회고했다.

비잔틴 제국이 팔레올로기 왕조(1261–1453)에 의해 통치되자 고대 그리스로 회귀하는 것과 함께 그리스 애국주의의 새로운 시대가 나타났다.[4]당시 일부 저명한 인사들도 제국 호칭을 '로마인의 근거와 독재'에서 '헬레네스의 황제'로 바꾸자고 제안했다.[4]찬란한 과거에 대한 이러한 열정은 4세기 오스만 통치 후 1830년 근대 그리스 국가를 탄생시킨 운동에 존재하는 요소를 구성했다.[4]

에노스를 요구하는 대중운동(이종의 그리스 인구 영토를 더 큰 그리스 국가로 편입)은 크레타(1912년), 이오니아 제도(1864년), 도데카네스(1947년)의 가입으로 이어졌다.키프로스에서의 영국 통치 기간 동안 키프로스 정치의 특징이기도 했다.난관에 봉착한 여러 해 동안, 일부 그리스 민족주의자들은 정교 기독교 알바니아인, 아로마니아인, 불가리아인을 그리스 국가에 동화될 수 있는 공동체로 보았다.[9]그리스 어레덴티즘, '메갈리 사상'은 그리스-터키 전쟁(1919–1922), 그리스 대량학살에서 좌절을 겪었다.이후 그리스-터키 관계는 그리스 민족주의와 터키 민족주의 사이의 긴장으로 특징지어져 터키의 키프로스 침공(1974년)으로 정점을 찍었다.

민족주의 정당

민족주의 정당에는 다음이 포함된다.

활동적인

현존하지 않는

갤러리

참고 항목

참조

인용구

  1. ^ a b c d 모틸 2001, "그리스 민족주의" 페이지 201-203.
  2. ^ a b Buckhardt 1999, 페이지 168: "아직도 전적으로 헬레닉으로 남아 있는 이러한 범헬렌식 유적지의 설립은 헬레닉 민족주의의 성장과 자기 의식에서 매우 중요한 요소였다; 그것은 독특하게 부족간의 적대감을 타파하는 데 결정적인 역할을 했고, 상호 적대적인 포로의 분열에 가장 강력한 장애물로 남아 있었다.Leis."
  3. ^ a b 윌슨 2006, "페르시아 전쟁" 페이지 555–556.
  4. ^ a b c d 바실리예프 1952 페이지 582.
  5. ^ 희망 2007, 페이지 177: "히포크라테스와 아리스토텔레스는 둘 다 지리가 사람간의 차이점에 책임이 있다고 이론화했다.놀랄 것도 없이, 두 작가 모두 그리스 부족을 다른 모든 수집가들보다 우월하다고 이론화했다."
  6. ^ "The Panhellenic Games". Hellenic Museum. 2021-07-01. Retrieved 2021-07-13.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  7. ^ "Byzantium 1220 To 1330 Byzantine Empire Constantinople". Scribd. Retrieved 2021-07-13.
  8. ^ A. A. 바실리예프.비잔틴 제국의 역사.제2권위스콘신 대학 출판부, 1971 페이지 531–534.
  9. ^ 2006년 샤오랩테이 161페이지

원천

추가 읽기