동양문화

공자의 가르침과 철학은 유교로 알려진 많은 동양 문화에 영향을 미쳤습니다.

불교의 창시자인 고타마 붓다.오늘날의 네팔에서 태어난 그의 가르침은 동아시아, 동남아시아, 그리고 남아시아의 여러 종교와 공동체들로부터 존경을 받고 있습니다.

힌두교, 불교, 자인 신앙에서 언급되는 힌두교의 반신앙이자 신성한 존재인 가루다.인도, 인도네시아, 태국의 국가 휘장의 일부입니다.인도네시아의 공식 문장은 몽골 울란바토르의 상징인 가루다를 중심으로 하고 있습니다.

동양 문화(東洋文化, )는 동양의 사회 규범, 윤리적 가치, 전통적 관습, 신앙 체계, 정치 체계, 유물, 기술 등의 다양한 문화 유산을 포괄하는 용어입니다.

"동방 문화"라는 독특하고 모든 것을 사로잡는 "동방 문화"는 없지만, 그 안에는 동아시아, 동남아시아, 또는 남아시아 내의 국가들과 같은 하위 집단들이 있습니다.여기에는 불교나 힌두교와 같은 동양 종교의 전파, 한자나 브라만 문자의 사용, 언어 계통, 요리의 융합, 전통 등이 포함됩니다.

용어.

"극동"으로 정의된 "동양 세계"의 이미지는 세 개의 중첩된 문화 블록으로 구성됩니다.동아시아(녹색), 동남아시아(파란색), 남아시아(오렌지)

근동/중동(캅카스를 제외한 서아시아, 때때로 "대중동"에 속한 국가들이 포함됨)과 극동(동북동동남아시아, 때로는 남아시아도 포함됨)이 정의한 세 개의 "동"을 강조한 지도.

아시아의 불교 확장:대승불교는 쿠샨 시대에 실크로드를 통해 중국 제국(한 왕조)에 처음으로 들어왔습니다.육로와 해상의 "실크로드"는 서로 연결되어 있고 상호 보완적이며 학자들이 "불교의 위대한 원"이라고 부르는 것을 형성했습니다.

동양은 지리적인 지역으로서 불분명하고 정의되지 않습니다.흔히, 한 국가의 주민들의 이념은 한 국가를 동방사회로 분류하기 위해 사용될 것입니다.어떤 나라들이 그 범주에 포함되어야 하는지 혹은 포함되지 않아야 하는지 그리고 어떤 시기에 대해서는 약간의 의견 차이가 있습니다.동로마 제국의 많은 지역들은 서양과 구별되는 것으로 여겨지며, 따라서 대부분의 학자들은 동쪽으로 분류합니다.비잔틴 제국은 이란과 아라비아와의 근접성과 문화적 유사성 때문에 주로 동양의 관습에 영향을 받았으며, 따라서 "서양"으로 보이는 특징이 부족했습니다.동유럽과 서유럽 작가들 모두 비잔티움을 서양 작가들과는 반대되는 종교적, 정치적, 철학적 사상의 단체로 종종 인식해왔습니다.

어떤 사람들이 어떤 범주에 들어맞는지 결정하기가 어렵고, 동서의 대조는 때때로 상대주의적이고 자의적이라는 비판을 받습니다.^[1]^[2]^[3]세계주의는 서양의 사상을 아주 널리 퍼뜨려서 거의 모든 현대 문화가 동양 문화의 측면에 어느 정도 영향을 받습니다."동양"에 대한 정형화된 관점은 서양에 대한 19세기 정형화된 관점의 용어인 Orientalism과 유사하게 Orientalism으로 분류되었습니다.

유럽인들이 더 넓은 세계를 발견하면서, 오래된 개념들이 적응했습니다.유럽 열강의 이익이 19세기에 처음으로 메이지 일본과 청나라에 간섭하면서 동양(동양)으로 여겨졌던 지역이 근동이 되었습니다.^[4]따라서 극동지역에서는 1894년부터 1895년까지의 청일전쟁이 일어났고, 근동지역에서는 오스만제국의 쇠퇴를 둘러싼 문제가 동시에 발생했습니다.^[a]19세기 중반 중동이라는 용어는 오스만 제국 동쪽의 영토를 포함했지만, 중국의 서부 지역인 대인도와 대페르시아는 현재 대부분의 언어에서 "근동"과 동의어로 사용되고 있습니다.

전통

동양 세계의 독특한 동양 문화는 없지만, 그 안에는 동아시아, 동남아시아, 또는 남아시아 내의 국가들과 같은 하위 그룹들이 있습니다.여기에는 불교나 힌두교와 같은 동양 종교의 전파, 한자나 브라만 문자의 사용, 언어 계통, 요리의 융합, 전통 등이 포함됩니다.동양의 문화는 많은 주제와 전통을 발전시켰습니다.몇 가지 중요한 것들이 아래에 나열되어 있습니다.

종교

동양의 종교 (동양 철학 참조)
- 도교(일명 도교)동아시아 종교)
  - 중국 민속 종교 – 중국 디아스포라를 포함한 한족의 전통적인 종교 행위를 포괄하는 일반적인 용어.
  - 유교 – 중국 철학자 공자의 가르침으로부터 후에 백학파라고 불리는 것으로부터 발전한 고대 중국에서 기원한 사상과 행동의 체계입니다.
  - 도교 – 도와 조화롭게 사는 것을 강조하는 고대 중국 철학 사상과 종교학파.노자의 가르침과 후대의 장자의 저술을 담은 도학경은 도학의 핵심적인 작품으로 널리 여겨지고 있습니다.
  - 신도 – 일본에서 유래된 고대 종교.수행자들은 종종 그것을 일본의 토착 종교이자 자연 종교로 여깁니다.
  - 한국의 무속신앙 – 선사시대의 한국의 애니미즘적인 민족종교로 자연신령뿐만 아니라 신과 조상에 대한 숭배로 구성되어 있습니다.
  - 만주 무속 – 모든 생명과 창조의 근원인 보편적인 하늘 신이 이끄는, 몇몇 신과 신령을 믿는 대부분의 만주 사람들에 의해 행해지는 동물주의적이고 다신교적인 종교.
  - 텐그리즘 – 유라시아 스텝 지대에서 기원한 고대 민족 및 국가 투르코-몽골 종교로, 민속 샤머니즘, 애니미즘에 기반을 두고 있으며 일반적으로 하늘 신 텡그리를 중심으로 합니다.
  - 몽골 무속 – 적어도 기록된 역사의 시대부터 몽골과 그 주변 지역(부랴티야와 네이멍구 포함)에서 행해진 동물적이고 무속적인 민족 종교입니다.
- 시베리아의 샤머니즘 – 종교-문화적인 샤머니즘 수행은 시베리아의 많은 소수의 사람들에 이어졌고, 몇몇 연구자들은 샤머니즘의 중심지로 여겼습니다.
- 인도의 종교
  - 힌두교 – 북인도의 베다 종교에서 진화한 고대 신앙.
  - 불교 – 고타마 붓다에 의해 만들어진 일련의 독창적인 가르침을 바탕으로 한 고대의 종교와 철학적 전통.
  - 자이나교 – 마하브 ī라를 마지막으로 한 24명의 티르만카라(다르마의 최고 설교자)의 계승을 통해 그 정신적 사상과 역사를 추적하는 고대 종교.
  - 시크교 – 이슬람교와 힌두교 사이의 이념 전쟁의 분위기 속에서 15세기 펀자브의 호전적인 평원에서 발전한 비교적 새로운 종교.그 추종자들은 무술뿐만 아니라 정신적인 특징도 가지고 있습니다.
아브라함의 종교 (중동의 종교 참조)
- 기독교 – 현대 세계의 대다수가 이 신앙을 고수하고 있지만, 더 이상 아시아의 토착 대륙에서는 널리 행해지지 않습니다.고대에 신앙이 유럽으로 전파된 이래 '유럽'과 '서양 세계'라는 개념은 '기독교와 기독교 세계'라는 개념과 밀접하게 연결되어 왔습니다.많은 사람들은 심지어 기독교가 통일된 유럽의 정체성을 만들어낸 연결고리라고 생각합니다.^[5]아시아에서는 키프로스, 조지아, 아르메니아, 러시아, 필리핀, 동티모르가 유일하게 기독교를 많이 믿는 나라이지만,^[6] 레반트, 아나톨리아, 파르스, 케랄라에도 시리아 기독교(즉, 시리아 기독교)를 고수하며 고대 신앙을 지켜온 소수 기독교 인구가 있습니다.아시리아와 마론파), 동방 기독교 종파.^[7]중앙아시아, 중국, 홍콩, 인도, 인도네시아, 일본, 마카오, 말레이시아, 한국, 싱가포르, 대만, 베트남 등에서도 기독교계의 주요 공동체가 발견되고 있습니다.^[6]
- 이슬람 – 이슬람교가 전파되고 서아시아, 중앙아시아, 동남아시아의 지배적인 종교가 되었기 때문에 세계 이슬람 인구의 대다수는 항상 아시아에 살고 있습니다.
- 유대교 – 지금의 이스라엘, 팔레스타인, 요르단, 시리아, 레바논에 살았던 ^[8]이스라엘 민족 또는 비옥한 초승달의 히브리인들의 고대 종교.그들은 마침내 오늘날의 아슈케나지, 세파르딕, 그리고 미즈라히 유대인과 사마리아인으로 진화했습니다.
- 드루즈 신앙 – 주로 시리아, 레바논, 이스라엘, 요르단에 거주하는 난해한 민족 종교 집단.^[9]
조로아스터교 – 사산조 이란의 고대 유일신 국가 종교.