Logoterapia

Dimensional Anthropology: a conception of the person and a conception of human health. Logotherapy and its practical applications in the field of health. The human encounter: first therapeutic tool. The relationship of help as a privileged opportunity for the realization of creative values and the promotion of attitudinal values. Human suffering: your understanding from the Logotherapy; their relationship with the meaning of life; new approaches for health-related professions.

Il senso della vita tra logoterapia e cognitivismo esistenziale è un libro che ha come obietto quello di dare un contributo alla psicologia clinica e alla ricerca, con un approccio umanistico-esistenziale, centrato sul senso della vita che Viktor Frankl ha ideato e applicato nella Logoterapia.

¿Qué otra cosa hacemos en la terapia sino encontrarnos? Voy a conversar con Uds. acerca de esa herramienta privilegiada en la psicoterapia, que es el encuentro. Lo haré fundamentalmente como terapeuta desde un  enfoque humanista-existencial, que es (como vimos ayer al iniciar este Encuentro) donde se ubica la Logoterapia, pero no solamente; el enfoque integrativo que practicamos incluye todo lo mencionado, más los aportes de la Terapia Sistémica, particularmente en sus vertientes más actuales ligadas al Narrativismo, el Construccionismo Social y las Prácticas Colaborativas y Dialógicas.

Drammaticamente l’essere umano si è avviato verso una mentalità “cosificatrice” dell’uomo, costruendo una società che nega valori e tradizioni. È in questo contesto che hanno avuto luogo i grandi drammi della storia: i totalitarismi, l’annichilimento della persona e il nichilismo. Di fronte ad una “nevrosi collettiva” in cui l’uomo vive angosciato e disilluso a causa della mancanza di un significato, la logoterapia di Viktor Frankl guida alla (ri)scoperta del significato ultimo dell’esistenza e del senso presente in ogni situazione della vita. Fondatore della Scuola di Analisi Esistenziale riconosciuta come “Terza Scuola Viennese di Psicoterapia” dopo la psicoanalisi di Freud e la psicologia individuale di Adler, Viktor Emil Frankl ha vissuto personalmente la deportazione nazista ed attraverso la sua esperienza ha potuto testimoniare contro la concezione deterministica che vede l’uomo come prodotto delle condizioni biologico-sociali: l’uomo invece può essere condizionato dagli eventi esterni ma non determinato. Il lavoro svolto è incentrato sul concetto di libertà di atteggiamento che ha l’uomo di fronte ad una situazione di dolore, e sull’incondizionata necessità di un significato perché sia possibile sopportare la sofferenza; così facendo si propone un’immagine di uomo come essere-in-cerca-di-significato in quanto essere spirituale che mira al trascendente.

La dissertazione ruota attorno al quesito principale: Che cos’è l’uomo?

Da qui scaturiscono le domande che rivestiranno l’intero discorso antropologico: può l’uomo vivere dignitosamente in ogni circostanza? Può sopportare la sofferenza? Che atteggiamento deve assumere l’uomo di fronte al dolore?

Ma soprattutto, esiste un significato nella sofferenza?

AUTORES: Ana María Dzazópulos S. & Paula Andrea Prieto H.

Tesis recuperada en http://www.analisis-existencial.org/fileadmin/4editors/dokumente/GLE-span/trabajos_de_tesis/2004_Dzazopoulos-Prieto_-_UDLA_2004_-_Escala_Existencial_Estandard._Estudiantes.pdf

Este libro pretende ser una reivindicación de la humanidad a través de la mirada y reflexiones de la Logoterapia creada por un neuropsiquiatra austriaco de nombre Viktor Frankl. este escrito tratara a través de sus capítulos profundizar en la misma existencia del sujeto y con ello de las posibilidades para encontrar sentido, así como estrategias diseñadas para tal fin.

RESUMEN Al principio del siglo XX, los inmigrantes representaban 5% de la población mundial. En la actualidad representan el 3,4% de la población mundial, una tasa inferior a la tasa del principio del siglo que, aun así, genera muchas tensiones. Entre otras razones, porque los países receptores tienen miedo a perder su identidad nacional y la rivalidad percibida para el empleo que se genera en tiempos de precariedad laboral. Cuando se aborda el tema de la migración, abundan los estudios estadísticos y sociales con opiniones variadas, pero escasean otros estudios que tienen la mirada hacia la persona. Dejar su país, su hogar y sus familiares nunca es una decisión fácil y eso requiere de la persona migrante un trabajo personal, psicológico y emocional adicional. La Logoterapia es una disciplina que puede ser muy útil en el acompañamiento a los migrantes. PALABRAS CLAVE: Palabras clave: duelo, migración, sentido, logoterapia.

La raccolta di saggi qui presentata vuole riunire tre diversi indirizzi – l’Analisi Esistenziale, la Logoterapia e il Counseling Filosofico – che, sebbene a prima vista appaiano differenti, presentano analogie e similitudini, in particolare nelle modalità di approccio filosofico all’esistenza.
Un rilevante aspetto comune è perciò il proposito di utilizzare il pensiero filosofico per affrontare e risolvere le innumerevoli situazioni critiche che l’esistenza pone. Un modo di intendere la filosofia quindi utile e funzionale, mai fine a se stessa, ma sempre indirizzata e originata da problemi pratici e reali della vita, fatto che rappresenta l’essenza del pensiero esistenziale.
L’aver posto l’uno di fianco all’altro Counseling Filosofico, Logoterapia e Analisi Esistenziale evidenzia così il comune terreno teorico-pratico su cui queste discipline agiscono e che trova nella connessione tra filosofia ed esistenza l’elemento centrale.

Indice:
Prefazione - Lodovico Berra
L’ esistenza, tra il nulla e l’ essere - Armando Zopolo
Esistenza e possibilità: tra disagio e cambiamento - Carlo E.L. Molteni
Il tempo, l’ esistenza, la mente - Pietro E. Pontremoli
“Questioni di traduzione”. Pratica filosofica e psichiatria fenomenologica a confronto - Giorgio Giacometti
Il counseling filosofico a orientamento esistenziale. Punti di riferimento per la pratica professionale - Lodovico E. Berra
Counseling esistenziale: ambiti e competenze della consulenza filosofica secondo l’ ottica neo-esistenziale - Ferdinando Brancaleone
La pratica filosofica come risorsa terapeutica: la logoterapia e analisi esistenziale di Viktor E. Frankl - Daniele Bruzzone
Una rivisitazione dell’ ontologia dimensionale di Viktor Emil Frankl riferita al rapporto duale - Maria M. Marconi
Viktor Frankl: un monumento alla responsabilità - Silvana G. Ceresa
Verso una filosofia clinica. Lo sguardo del counselor filosofico - Mario D’ Angelo
Le due anime del counseling filosofico - Luca Nave
Il senso smarrito: counseling filosofico nel disorientamento della post modernità - Elisabetta Zamarchi
Dalla realtà virtuale alla virtù reale. Un counseling per l’ uomo di oggi - Ezio Risatti


Nota sul curatore
Lodovico E. Berra. Medico specialista in psichiatria, psicoterapeuta, direttore dell’Istituto Superiore di formazione e ricerca in Filosofia, Psicologia, Psichiatria, ISFiPP Torino, docente stabilizzato di Psicobiologia e Psicologia Fisiologica presso l’Università Pontificia Salesiana, direttore del Master triennale di specializzazione in Counseling Filosofico, presidente fondatore della Società Italiana di Counseling Filosofico (SICoF) e della Società Italiana di Psicoterapia Esistenziale (SIPE), autore di numerosi lavori scientifici nel campo della psichiatria e della psicoterapia. Con
libreriauniversitaria.it Edizioni ha pubblicato Manuale di psicoterapia esistenziale (2011).

Es conocido el intento de V. Frankl de fundamentar, aun filosóficamente, una patodicea, término análogo al de teodicea, utilizado, entre otros, por el gran filósofo Leibniz. En la historia de la cuestión, merece estudiarse la propuesta de Frankl. Entre otras razones, proviene de un autor que ha sufrido en los campos de concentración del régimen nacionalsocialista, hecho considerado el acta de defunción de toda pretensión de teodicea o patodicea. La concepción imperante desde mediados del siglo XX -reactiva a las teodiceas racionalistas, que terminaban haciendo a Dios responsable de un mal que era considerado “no tan malo” desde su punto de vista, por ser una especie de medio para cumplir con sus fines- es refractaria a todo tipo de valoración del mal y del sufrimiento como integrante de un plan bueno. Este artículo tiene por finalidad analizar los supuestos de esta propuesta de Frankl y demostrar que ésta no se identifica con las tesis leibnizianas sino que continúa las ideas del pensamiento judeocristiano clásico acerca del mal.

RESUMO
Victor Frankl criou uma escola de psicologia que evidencia a vontade de sentido como motivação primária do ser humano, a Logoterapia. A perda dessa vontade de sentido seria causa de neuroses pessoais e do que ele chama neurose coletiva, caracterizada pelo vazio existencial. Na origem de vários distúrbios psicológicos atuais se encontra esse vazio existencial, a ser enfrentado no processo psicoterapêutico em vista de uma vida mais saudável psiquicamente. A Logoterapia de Frankl traz abordagem original da relação Psicologia e Religião, ultrapassando visões psicológicas mais negativas da Religião. A dimensão espiritual do ser humano se encontra no seu próprio inconsciente e sua repressão também se mostra neurotizante. O presente artigo avalia a pertinência da proposta de Frankl sobre a relação espiritualidade e saúde. Em um momento de exploração religiosa da fragilidade emocional das pessoas, sua abordagem oferece pistas excelentes para uma compreensão mais consistente da complexa relação entre espiritualidade e saúde, haja vista sua significativa contribuição para a humanização na saúde e no cuidado integral. PALAVRAS-CHAVE: Logoterapia. Victor Frankl. Espiritualidade. Saúde psíquica.

ABSTRACT
Victor Frankl created a psychological school that demonstrated the will for meaning as the primary motivation of the human being, logotherapy. The loss of this will for meaning would then be the cause of personal neuroses and of what he calls the collective neurosis, characterized by an existential emptiness. In the origin of various current psychological disturbances this existential emptiness can be found, which in turn needs to be confronted by a process of psychotherapy that seeks a more healthy psychological life. Frankl´s logotherapy suggests a rather original approach regarding the relationship of psychology and religion, surpassing psychological visions typically negative towards religion. The spiritual dimension of the human person is found in her/his own unconscious and repression is shown to be neurotic. This present study evaluates the relevance of Frankl´s proposal with regards to the relationship between spirituality and health. In a time of religious exploration of the emotional fragility of persons, this approach suggests excellent clues for a more solid comprehension of the complex relationship between spirituality and health.
KEYWORDS: Logotherapy. Victor Frankl. Spirituality. Psychic Health.

Abordamos los conceptos de "salud"  y "enfermedad" tal y como han sido entendidos en el seno de la Logoterapia del psiquiatra vienés Viktor Frankl, uno de los métodos psicoterapéuticos más importantes del siglo XX.  Esta psicoterapia existencial otorga preeminencia a la dimensión noética o espiritual de la salud, que ha sido, sin embargo,  totalmente obviada en el debate naturalismo/normativismo propio de la Filosofía de la medicina.

A pergunta “o que é o homem?” “permanece no centro das mais variadas expressões da cultura: mito, literatura, ciência, filosofia, ethos e política” (VAZ, 1998, p. 9). Os três temas fundamentais do conhecimento filosófico são o homem, o mundo (ou a natureza) e o divino. Nessa tríade, conhecer a pessoa humana é um desafio fundamental à filosofia, que resulta na antropologia filosófica. A questão do corpo e da alma já trazia a preocupação por entender o humano em diferentes aspectos, que Frankl chama de dimensões, criticando outros conceitos, como o de camadas, em Hartmann. O ser humano não é uma soma de partes separadas, como as cascas de uma cebola, mas sim uma unidade na diversidade.

La parola bontà ha la stessa radice di bonifica, il che ci porta a pensare ai buoni come a un fattore di fertilità. Per far sì che la terra continui a essere bonificata da persone buone e oneste, occorre che queste non si stanchino. Si tratta di una grande sfida, che in queste pagine raccogliamo descrivendo le caratteristiche della sindrome del logoramento professionale o burnout al fine di prevenirla e curarla, offrendo anche strumenti semplici per aiutare le persone che ne soffrono. Al tempo stesso vogliamo colmare un vuoto: la mancanza di una comprensione filosofica, esistenziale e culturale della sindrome. Il tema deve essere infatti visto anche a partire dalla spiritualità dell’essere umano, sua caratteristica essenziale e specifica, come ci ha insegnato il fondatore della logoterapia Viktor Frankl. Il libro offre anche spunti per la riflessione personale e può essere uno strumento di lavoro per coloro che si trovano a operare in professioni d’aiuto

La interacción centrada en el sentido (ICS), constituye una propuesta socioeducativa desde la mirada logoterapeutica, enfocada en la educación de  las  capacidades  existenciales  para  la  transformación  del  contexto social, emocional y ambiental, desde una relación y trabajo grupal, dirigidos hacia la realización de tareas y la manifestación de los actos noéticos.

Se ofrece la Presentación del libro "Logoeducación: pedagogía de la responsabilidad", de la Dra. Patricia Fierros Muciño.
Trata de los principios de la Logoterapia de Viktor Frankl aplicados a la educación y procesos del desarrollo humano.
Excelente libro de la Dra. Patricia Fierros Muciño.

O cognitivismo que se desenvolveu desde os anos 60 coni Albert Ellis, Aaron Beck e George Kelly nos EU A, tem sido urna reaçâo à psicanâlise. No entanto, todos os conteudos do cognitivismo nao sào novidade nem revo- luçâo e ja haviam sido anunciados por Viktor Frankl nos anos 1930 e 1940. Até mesmo as técnicas de psicoterapia cognitivista foram antecipadas por Frankl. No entanto, deve ser reconhecido que Albert Ellis, Aaron Beck e George Kelly, deram aos EUA um visiumbre notâvel e, em seguida, urna grande popularidade em todo o mundo.

Kirjaan on koottu 62 Timo Purjon kirjoittamaa ja eri blogeissa aiemmin julkaistua artikkelia. Niissä käsitellään suoraan Viktor Franklin filosofiaa ja käytännön logoterapiaa tai niissä tarkastellaan erilaisia elämänilmiöitä Viktor Franklin elämänfilosofisen ajattelun näkökulmasta. Helppolukuiset artikkelit muodostavat kokonaisuuden, jonka avulla pystyy tutustumaan monipuolisesti logoteorian periaatteisiin ja logoterapeuttiseen ajattelutapaan. Kirjan loppuosan artikkeleissa keskitytään nimenomaisesti siihen, mikä tekee juuri logoterapiasta erityisen ja samalla erittäin ajankohtaisen ihmisten auttamistoiminnan muodon.

Viktor Franklin filosofinen logoteoria samoin kuin siihen perustuva, kolmanneksi wienilaiseksi psykoterapian koulukunnaksikin nimetty logoterapia, ovat levinneet yli 40 maahan. Logoteoreettinen tutkimustoiminta samoin kuin logoterapiaan perustuvaa ihmisten auttamistoimintaa ovat jatkuvasti lisänneet suosiotaan - sitä voimakkaammin, mitä enemmän maailma on muuttunut arvottomaksi ja armottomaksi.

For those of us who walk the paths of Logotherapy, it is known that human work can be an area of concreteness of meaning, through the realization of the values of creation. When this does not happen it can result in a series of symptoms called Burnout Syndrome, specially in the so-called care professions.

En una confluencia de autores y teorías, se parte del concepto frankliano de autotrascendencia, al ampliado de autotrascendencia recíproca, pasando por el de sentido relacional de Gergen y retornando a lo fenomenológico-existencial a través del paradigma relacional.

In a confluence of authors and theories, we start from the frankliano concept of self-transcendence, to the expanded of reciprocal self-transcendence, passing through Gergen's relational sense and returning to the phenomenological-existential through the relational paradigm.

The present study is based on a clinical case treated by individual psychotherapy for approximately one year. A logoterapeutic treatment, although inconclusive, could be effective. Because of the particular anthropological orientation of Logotherapy, the patient was allowed - through the therapeutic encounter - the possibility of self-estrangement and self-transcendence, in order to continue his path of personal fulfillment.

RESUMO
O presente artigo teve por objetivo clarificar e integrar a visão da religiosidade e espiritualidade da Logoterapia no contexto da psicologia da religião. Para tanto, pontuam-se algumas considerações acerca da abordagem científica das Religiões, especificamente a área da Psicologia da Religião. Além do mais, aborda os aspectos relacionados à religião, religiosidade e espiritualidade, destacando a psicologia do sentido da vida, fundada por Viktor Frankl,e sua compreensão acerca do fenômeno religioso.
PALAVRAS CHAVE: Espiritualidade. Religiosidade. Logoterapia.

ABSTRACT
This paper aims at clarifying and integrating the religiosity and spirituality viewpoint of logotherapy in the context of psychology of religion. Therefore, some considerations about the scientific approach to religions, specifically the field of psychology of religion, are pointed out. Moreover, this paper also deals with aspects related to religion, religiosity and spirituality, highlighting the psychology of the meaning of life, founded by Viktor Frankl, and its comprehension about the religious phenomenon.
KEYWORDS: Spirituality. Religiosity. Logotherapy.

RÉSUMÉ
Cet article vise à clarifier et à intégrer la vision de la religiosité et la spiritualité de la logothérapie, dans le contexte de la psychologie de la religion. Pour ce faire, ponctuer quelques considérations sur l'approche scientifique des religions en particulier le domaine de la psychologie de la religion. En outre, iltraite des aspects liés à la religion, la religiosité et la spiritualité, en insistantsur la psychologie du sens de la vie, fondée par Viktor Frankl, et leurcompréhension des phénomènesreligieux.
MOTS-CLÉS: Spiritualité. La religiosité. La Logothérapie.

¿Se puede cambiar la historia? La primera respuesta es, en general: no. En ésto que voy a compartir con ustedes vamos a ver cómo, si bien la historia propiamente dicha (esto es: la vivencia, la experiencia personal) es inmodificable, en situaciones que comúnmente se denominan negativas, de dolor, de sufrimiento, la actitud será el factor fundamental para darle a esa historia un significado diferente.

Resumo: Este artigo científico tem por objetivo não só familiarizar a comunidade acadêmica de língua portuguesa com a proposta de Toran Hansen e Mark Umbreit de transformar a Justiça Restaurativa em Justiça Regenerativa, mas também de densificar o incipiente arcabouço teórico do modelo regenerativo, abeberando-se nos aportes da literatura científica especializada em Logoterapia, em especial no tocante ao diálogo socrático, à derreflexão e à modulação de atitude, como técnicas e procedimentos a serem incorporados às práticas regenerativas. Trata-se de pesquisa do tipo bibliográfica, com análise de conteúdo, a inferir, fundamentar, estruturar e sistematizar os aspectos centrais tanto da Justiça Restaurativa quanto da Justiça Regenerativa. Há uma revisão bibliográfica do estado da arte da literatura científica referente não só à Justiça Restaurativa como também, no campo da Logoterapia, ao diálogo socrático, à derreflexão e à modulação de atitude. Demonstra-se como o diálogo socrático, a derreflexão e a modulação de atitude podem contribuir para sanear os quatro pontos cegos da Justiça Restaurativa apontados por Hansen e Umbreit. Ao final, são tecidas considerações sobre que legado a Justiça Regenerativa pode deixar à humanidade e às futuras gerações. Abstract: The purpose of this paper is to not only familiarize the Portuguese-speaking academic community with Toran Hansen and Mark Umbreit's proposal to transform Restorative Justice into Regenerative Justice, but also to consolidate the incipient theoretical framework of the regenerative model, based on the contributions of the academic literature specialized in Logotherapy, especially with regard to Socratic dialogue, dereflection and attitude modulation as techniques and procedures to be incorporated into regenerative practices. This is a bibliographic research, with content analysis, that seeks to infer, substantiate, structure, and systematize the central aspects of both Restorative Justice and Regenerative Justice. There is a state-of-the-art literature review referring not only to Restorative Justice, but also, in the field of Logotherapy, to Socratic dialogue, dereflection and attitude modulation. This study shows how Socratic dialogue, dereflection and attitude modulation can contribute to redress the four blind spots of Restorative Justice pointed out by Hansen and Umbreit. In the end, considerations are made about what legacy Regenerative Justice can leave to humanity and future generations. In: PEREIRA, G. de L.; FROTA, H. A. da. Diálogos socráticos, derreflexão e modulação de atitude: contribuições ao modelo de Justiça Regenerativa de Hansen e Umbreit. Revista da Defensoria Pública do Distrito Federal, Brasília, DF, v. 2, n. 3, p. 103-126, out.-dez. 2020.

Neste artigo, revela-se um pouco da biografia e
da obra de Viktor Emil Frankl (1905-1997), evidenciando-se
a sua trajetória profissional e familiar. São destacados sua formação
acadêmica, o grande amor por sua mulher e família e
a experiência nos campos de concentração nazista, com o fim
de compreender a origem de sua contribuição à psicologia e
ao conhecimento das condições objetivas da humanidade.