Psicología

To synthesise qualitative studies on women's psychological experiences of physiological childbirth. Meta-synthesis. Studies exploring women's psychological experiences of physiological birth using qualitative methods were eligible. The research group searched the following databases: MEDLINE, CINAHL, PsycINFO, PsycARTICLES, SocINDEX and Psychology and Behavioural Sciences Collection. We contacted the key authors searched reference lists of the collected articles. Quality assessment was done independently using the Critical Appraisal Skills Programme (CASP) checklist. Studies were synthesised using techniques of meta-ethnography. Eight studies involving 94 women were included. Three third order interpretations were identified: 'maintaining self-confidence in early labour', 'withdrawing within as labour intensifies' and 'the uniqueness of the birth experience'. Using the first, second and third order interpretations, a line of argument developed that de...

¿Quién fue Jesús? ¿Cuál fue su mensaje? ¿Quién es María Magdalena? ¿Por qué suscita tanto interés el origen del cristianismo? ¿Qué necesita integrar el cristianismo para renovarse?¿Qué relación tiene la falta de valores espirituales con la crisis económica occidental? ¿Hay relaciones entre la crisis económica, la crisis ecológica y la espiritualidad? ¿Qué es la gnosis? ¿Quiénes fueron los gnósticos? ¿Qué es la alquimia? ¿Qué es la piedra filosofal? ¿Por qué se publican tantos libros sobre espiritualidad? ¿Ha muerto Dios o está emergiendo un nuevo símbolo de la divinidad? Estas y muchas otras preguntas encuentran en este libro una osada y controvertida respuesta. Valiéndose de sus conocimientos en Psicología Analítica y Transpersonal, adentrándose en los textos gnósticos de los primeros siglos de la era cristiana y recorriendo los pasadizos subterráneos de la “áurea catena” que, desde el gnosticismo cristiano, circula a través de la astrología, la alquimia medieval y el hermetismo, José Antonio Delgado nos sumerge en una atmósfera fascinante, en la que el misterio, la gnosis y la psicología se aúnan armónicamente en un sorprendente ensayo novelado.

I vissuti corporeo-relazionali in psico-oncologia:
la Gestalt Therapy oltre il limite del modello della Kübler-Ross
Analizzando i vissuti corporeo-relazionali nella triade paziente-familiari-curanti, l’autrice Paola Argentino presenta la prospettiva gestaltica in psico-oncologia.  In modo originale correla alcuni principi epistemologici della GT all’intervento clinico di psicologia sanitaria, individuando quattro aree: l’intercorporeità estetica, funzionale, cenestesica e liminare.  Evidenzia, infine, come la GT, fornendo strumenti clinici di sostegno specifico nel percorso di consapevolezza di malattia, supera i limiti del modello della Kübler-Ross, affinchè l’ultima fase della malattia non consista nell’accettazione della propria morte, ma nel raggiungere l’integrità e la pienezza di vita.

This milestone text provides a comprehensive and state-of-the art overview of perfectionism theory, research, and treatment from the past 25 years, with contributions from the leading researchers in the field. The book examines new theories and perspectives including the social disconnection model of perfectionism and the 2 × 2 model of perfectionism. It also reviews empirical findings, with a special focus on stress, vulnerability, and resilience, and examines perfectionism in specific populations. Finally, it considers how perfectionism relates to physical health and psychophysiological processes and introduces new approaches to effective prevention and treatment. By increasing our understanding of perfectionism as a complex personality disposition and providing a framework for future explorations, this landmark publication aims to promote further research in this field. It will be invaluable reading for academics, students, and professionals in personality psychology, clinical and counselling psychology, applied psychology and related disciplines.

RESUMO. A identificação das dificuldades de aprendizagem apresenta uma diversidade de procedimentos que muitas vezes parecem ser inconciliáveis e confusos, mas que poderiam ser entendidos como complementares. O presente artigo consiste em um ensaio teórico elaborado a partir de uma extensa revisão da literatura com os objectivos de: (a) apresentar as principais formas de diagnóstico dos problemas de aprendizagem, sob os enfoques organicista e psicossocial; (b) discutir os problemas metodológicos envolvidos na operacionalização dos distúrbios de aprendizagem; e (c) defender uma definição interdisciplinar para as dificuldades de aprendizagem dentro de um esquema operacional integrador. Discute-se que a visão integradora das diferentes concepções, práticas e disciplinas do saber abrangidas pela área das dificuldades de aprendizagem, e defendida neste ensaio, tem ressonância nos actuais movimentos interdisciplinares no campo das ciências e adequa-se à realidade escolar e social brasileira. Palavras-chaves:  ificuldades de aprendizagem, distúrbios de aprendizagem, avaliação, diagnóstico.

Gresham, F. M. & Elliott, S. N. (2016). Inventário de Habilidades Sociais, Problemas de Comportamento e Competência Acadêmica para Crianças: SSRS Manual de aplicação, Apuração e Interpretação [Del Prette, Z. A. P., Freitas, L. C., Bandeira, M. & Del Prette, A.  Autores da adaptação e padronização brasileira]. São Paulo: Pearson.

Ver detalhes aqui: http://www.casadopsicologo.com.br/ssrs-inventario-de-habilidades-sociais-problemas-de-comportamento-e-competencia-academica-para-criancas-kit-completo.html#.Vq4xseanfqh

M a r ia B e a t r iz B a r b o s a P in h o M a d i 1 " A terapia bem-sucedida constrói comportamentos fortes, removendo reforçadores negativos d es­ necessários e multiplicando os positivos. Inde­ pendentem ente de as pessoas que tiveram seus comportamentos fortalecidos dessa maneira vive­ rem, ou não, mais que as outras, ao menos pode-se dizer que vivem bem " (Skinner, 1989, pág. 114). Essa afirmação expressa a importância que o terapeuta comportamental precisa atribuir às contingências de Refor­ çamento Positivo ao definir os procedimentos terapêuticos para promover mudanças no repertório comportamental de seus clientes. Neste capítulo, pretende-se apresentar um breve histó­ rico do princípio do Reforçamento Positivo, o processo comportamental pela descrição de possíveis efeitos das contingências de Reforçamento Positivo na instalação, no fortalecimento e na manutenção de repertórios compor­ tamentais e aspectos relevantes do procedimento para sua aplicação como técnica terapêutica dentro do modelo de Terapia por Contingências (Guilhardi, 1997). A partir de experimentos realizados com animais, Skinner publicou seu primeiro livro, O Comportamento dos Organismos, em 1938, no qual descreveu conceitos que definiram o condido-1 Agradeço a Hélio José Guilhardi pelos comentários feitos durante a pre­ paração do texto.

La complejidad de la ansiedad sigue captando la atención de algunos de los científicos, estudiosos y pensadores críticos más importantes de nuestros tiempos. En 1953 Rollo May afirmaba en su obra El
hombre en busca de sí mismo que “la segunda mitad del siglo XX estaría más influenciada por la ansiedad que ningún otro período histórico desde finales de la Edad Media” (p. 30). Si esta afirmación es útil
para el siglo pasado, ¿no es aún más apropiada para los inicios del
siglo XXI, dadas las amenazas sociales, políticas y económicas que
nos persiguen? A pesar de que la guerra fría haya concluido, de vivir
una etapa de relativa estabilidad y cooperación global y de disfrutar
de prosperidad económica y avances tecnológicos sin precedentes,
una parte importante del mundo Occidental vive en un estado de perpetua amenaza e incertidumbre. Según el Instituto Nacional de Salud
Mental (2003) unos 40 millones (18%) de americanos adultos aproximadamente padecen algún trastorno de ansiedad, con enfermedades
mentales graves entre las que se incluyen los trastornos de ansiedad,
que equivalen a unas pérdidas de ganancias personales de 193 billones de dólares (Kessler et al., 2008). En consecuencia, no es de sorprender que la búsqueda de tratamientos accesibles y efectivos para
los trastornos de ansiedad se haya convertido en una de las principales iniciativas sanitarias de la mayoría de los países desarrollados.

COMMUNICATE THROUGH COLOUR
Use of colours in marketing strategy for the fast-moving consumer goods industry

In this dissertation, I shall determine how a conscious use of colours can increase the effectiveness of communication and marketing strategies. Furthermore, I shall endeavour to build up a theoretical bridge to merge the most relevant studies about colours, in all its aspects, and the impact on communication strategies.
Primarily, I shall attempt to identify the most important theories that relate to colour and communication. I shall also consider the perception of colour as a physical, physiological and psychological phenomenon, in order to demonstrate its capability to gather symbolic properties. These properties can affect the individual behaviour on a subconscious level, breaking through the consumers' awareness, and making colour an essential tool in the world of communication.
In the second part, I shall explore how colours reinforces the communication and marketing strategy from a business perspective, focusing in particular on the fast-moving consumer goods industry. In addition, I shall examine carefully how colours are used in branding and packaging design, understanding the dynamics of the visual impact on the purchase decision-making process.
Finally, I shall analyse a rebrand case study for McDonald's company, which has always paid particular attention to the use of colours and how to benefit from it. Throughout the case, I shall highlight some of the most relevant marketing campaigns that lead McDonald's to be the global leader for the hamburger fast food industry, emphasising particularly on the branding and rebranding colours strategies applied.

O maior dos cineastas japoneses, Akira Kurosawa, fez no outono de sua vida um filme baseado nos seus sonhos. A rica simbologia dos oito episódios do filme é um convite para conhecer o folclore e a religiosidade do Extremo Oriente. No entanto, a interpretação de "Sonhos" esbarra num obstáculo considerável: a fossa cultural que separa o Japão do Ocidente. Para transpor essa barreira foi necessário um estudo focado principalmente no budismo, xintó e a biografia do diretor para captar a profundidade dessa obra, somado a comparações com os mitos, lendas e contos de fada da África, do Brasil e da Europa. Tanto a arte como a vida onírica são temas de grande interesse apara analistas Junguianos, e a investigação psicológica desse filme traz uma contribuição valiosa para uma crítica cinematográfica que tem por base o repertório hermenêutico da psicologia analítica.

Esta tese buscou compreender como a morte violenta se apresenta na relação do sujeito com o laço social, considerando-se as dimensões imaginária, simbólica e real por meio das quais Lacan aborda a experiência freudiana. A partir de questões sobre a morte violenta de jovens envolvidos com a criminalidade, propusemos uma investigação teórica acerca das contribuições da psicanálise para esse problema. Apresentamos a tese de que a morte violenta tem sempre um duplo aspecto: comporta efeitos destrutivos, mas também constitutivos para a
cultura e para a subjetividade. Ao mesmo tempo em que a civilização interdita a morte violenta, Freud assevera que essa proibição se fundamenta em um desejo de morte recalcado. Além disso, ele utiliza a noção de pulsão de morte para situar a impossibilidade de se eliminar
os impulsos destrutivos das relações entre os homens. Se a princípio, Lacan propõe uma lógica na qual o Simbólico funciona como a instância reguladora, que limita a agressividade presente na relação intersubjetiva, posteriormente, com o nó borromeano, será possível reorganizar as relações entre os registros. Dessa forma, utilizamos a topologia borromeana para circunscrever três diferentes modos de apresentação da morte violenta no laço social: a) um modo imaginário, que foca aspectos intersubjetivos, como a rivalidade e o reconhecimento; b) um modo simbólico, que contempla as determinações discursivas, como a
interdição e a própria violência da lei; e c) um modo real, que foca aquilo que escapa às significações imaginárias e ao ordenamento propiciado pela linguagem. Concluímos que a morte violenta, tomada em cada uma das consistências do RSI, coloca em relação elementos paradoxais – o direito e o avesso das respostas subjetivas e sociais –, como a agressividade e o reconhecimento, a pulsão de vida e a pulsão de morte, a pacificação e a violência, a catástrofe máxima de uma destruição absoluta e uma abertura criadora entrevista por uma diferença mínima. Para além da dimensão clínica, a elucidação pela psicanálise dos diferentes modos de apresentação da morte violenta possibilita uma subversão do discurso social sobre a criminalidade e sobre o criminoso. Ao apontarmos a violência sistêmica que ex-siste à violência visível no cotidiano dos jovens envolvidos com o tráfico, temos uma chance de
fazer vacilar a lógica que penaliza e mata os jovens da periferia, perpetuando o ciclo da violência.

El inicio temprano del consumo de alcohol se relaciona con el desarrollo de un patrón de consumo riesgoso y de problemas relacionados al consumo. Dada la importancia de desarrollar modelos conceptuales integrales y longitudinales se analizó el efecto prospectivo de diferentes variables sobre el consumo de alcohol adolescente (CAA). Participaron 332 adolescentes que completaron escalas para medir rasgos de personalidad, expectativas hacia el alcohol (EA), motivos de consumo de alcohol (MC), consumo de alcohol de pares (CP) y padres, apoyo parental y CAA. Se realizaron dos administraciones, al inicio y 12 meses después. Se aplicó la técnica de path análisis para determinar el efecto prospectivo de los factores implicados. Los rasgos de personalidad y las EA positivas tuvieron un menor efecto, mientras que el CAA inicial, el CP y las EA negativas fueron importantes predictores del CAA. Los MC fueron el antecedente más próximo del consumo. Se destaca la importancia de considerar múltipl...

Lo Sciamanesimo di cui vi parlerò non è stregoneria e non è una religione; non richiede l’adesione ad una setta segreta, ed è compatibile con qualsiasi vostra credenza.
È una concezione sacra dell’Universo, che vede lo Spirito riflesso in ogni più piccolo componente della Natura, dal sasso all’essere umano.
In questa ottica, ogni cosa è degna di rispetto, è viva e sensibile, ed è possibile entrarci in contatto per stabilire una pacifica cooperazione.
Nello sciamanesimo ci sono due scuole. Quella seguita dalla aggioranza degli sciamani è definita “La Via del Guerriero” e fa capo agli insegnamenti di Carlos Castaneda. In questa scuola ci si concentra su tecniche di combattimento e di resistenza fisica, per aumentare il potere personale e imparare a difendersi nella lotta contro le forze avverse.
Questo perché ogni malattia o paura viene considerata una battaglia tra forze
contrapposte, lo spirito del bene deve trionfare sul male e la vittoria può essere conseguita
solo esercitando il potere maggiore.

A indústria da felicidade, que movimenta milhões de euros, garante transformar os indivíduos em pessoas capazes de dominarem os seus sentimentos negativos, e de tirarem o melhor partido de si próprias por meio do controlo completo dos desejos improdutivos e dos pensamentos derrotistas. Porém, não estaremos perante um novo ardil que visa convencer-nos, uma vez mais, de que a riqueza e a pobreza, o êxito e o falhanço, a saúde e a doença são única e exclusivamente da nossa responsabilidade? E se o propósito da chamada «ciência da felicidade» for a criação de um modelo social individualista que renega qualquer ideia de comunidade?

Some of Law and Economics’ basic claims have come to be criticized as a result of empirical findings that question their viability. Particularly, the premise that agents consistently act rationally and with their self-interest in mind seems problematic. What the consequences of the criticism mean for Law and Economics’ tenability depends largely on the questions whether (1) some elements are unassailable to the alternative’s objections and (2) the alternative is a systematic whole. It is argued that Law and Economics may be salvaged, if it is minimized and its ambitions are tempered. This means focusing on the stable, a priori, elements inherent to it.

Esta guía está dirigida a docentes del ámbito de la educación tanto formal como no formal que se apunten a un curso de mindfulness para liberar su estrés, ansiedad… y poder llevar así una vida más sana.

No obstante, también se puede aplicar para educadores de educación informal, a saber, a todo tipo de personas que quieran vivir mejor a nivel físico-psíquico.

Los objetivos de esta guía del mindfulness son los siguientes:
-Aprender qué es y en qué consiste el mindfulness.
-Aprender a meditar
-Conocer los beneficios que aporta el mindfulness a nivel neurobiológico, físico y psíquico.
Aprender a afrontar las emociones negativas.
-Aprender a reconocer nuestras emociones
-Aprender a relajarnos en momentos en los que nos sintamos tensos
-Aprender a aplicar el mindfulness con nuestr@s hij@s (ejercicios prácticos)

El ser humano, permeado por las dinámicas sociales cambiantes de la modernidad, se ve obligado a asumir unos espacios, territorios y formas de vida particulares; razón por la cual este artículo plantea una reflexión acerca del habitante de calle en el contexto urbano, cómo es abocado por éste, cómo es su rostro según los planteamientos de Salcedo (2006) y cuáles condiciones lo ponen en el límite de su existencia.  Así mismo, se presenta la exclusión como un factor potenciador de la problemática que divide el mundo en dos: los aceptados e inaceptados, los de adentro y afuera, los incluidos y excluidos; condición que los ubica, según Moreno (2003), en estado de “exclusión” debido a que sus estilos de vida son reprobados por la “sociedad”.  Para finalizar, se propone un acercamiento a la teoría de las representaciones sociales desde los planteamientos de Moscovici y Araya Umaña (2002), como herramienta que puede generar una comprensión humana de los habitantes de calle y desde este con...

En comparación con la ley española 39/2006 que promueve la autonomía personal y atención de las personas en situación de dependencia, se halla en la Argentina la ley nacional 29401 que trata sobre “el sistema de prestaciones básicas en habilitación y rehabilitación integral a favor de las personas con discapacidad”.

El propósito de esta investigación fue conocer el signifi cado psicológico de los términos Buen Maestro y Mal Maestro en un estudio exploratorio, utilizando la técnica de redes semánticas naturales. La muestra fue de 200 profesores y 200 alumnos de licenciatura de la Universidad Iberoamericana, de ambos sexos, y de cuatro diferentes áreas académicas (Físico-Matemáticas, Químico-Biológicas, Económico-Administrativas y Sociales Artísticas), seleccionada de manera no probabilística. Los resultados ayudan a establecer las características generales que contribuyen a defi nir ambos perfi les y muestran las diferencias que existen en la conceptuación en los dos estímulos para todos los grupos estudiados.

Um feliz dia para todos! O que os mitos nos contam¿ Ele nos falam sobre padrões de comportamento que temos desde as primeiras civilizações! E é sobre isso que quero compartilhar com vocês através de suas histórias. As proezas do Deus grego Hermes ou para a Mercurio para os romanos. Deus da eloquência, da hermenêutica, das comunicações e viagens, do comércio, da ginástica, da astronomia, da magia, da divinação, dos ladrões, dos diplomatas e de algumas formas de iniciação, guia das almas dos mortos para o reino de Hades. E comunicador com todos os deuses e reinos. Voce sabia que foi o deus hermes quem inventou o primeiro instrumento musical do mundo¿ E que ele tem asas nos pés sendo assim muito rápido e sagaz¿ Sabia também que o deus hermes representa a consciência mercurial o que significa que a tudo e a todas as coisas penetra¿ Assim ele tem passagem livre por todos os reinos, por todos os deuses, por todos os homens e mulheres sempre em diálogo e aprendizagem , bem como trata da absorção das diferenças e as contempla. É justamente em homenagem aos comunicadores e educadores de todos os tipos que resolvi falar sobre ele em primeiro lugar aqui na radio uel, principalmente também porque Hermes é o representante da comunicação. Ele me lembra muito aquelas crianças que já nascem sabendo fazer coisas e que possuem a facilidade em várias áreas, deixando-nos perplexos com sua sabedoria e sagacidade. Primeiramente vou contar sua história : As primeiras descrições do mito de Hermes datam do período arcaico da cultura grega. Uma das mais importantes consta no Hino Homérico a Hermes, uma criação anônima dos séculos VII ou VI a.C. que trata de seu nascimento e primeiras proezas. O Hino abre com uma saudação ao deus, chamando-o de Senhor do Monte Cilene e da Arcádia, dos rebanhos de ovelhas, e mensageiro dos deuses. Também o nomeia como filho de Zeus, fruto de seu amor com Maia, uma ninfa filha de Atlas e Pleione, a mais velha, sábia e bela de sete irmãs, as Plêiades. Vivendo em uma caverna, escondida dos olhares humanos e principalmente do notório e tempestuoso ciúme de Hera, esposa de Zeus, Maia deu à luz a "esta engenhosa criança, este hábil planejador de artifícios, o perseguidor e capturador de gado, o pastor dos sonhos, este cidadão da noite que espreita nos umbrais". Não demorou para mostrar sua origem divina: nascido pela manhã, já ao meio-dia estava tocando a lira, e à tardinha furtou o gado de Apolo.[11] Ao sair da caverna onde nasceu, Hermes, deparou-se com uma tartaruga, e disse que ela lhe anunciava uma boa sorte. Ao mesmo tempo conferiu-lhe dons: enquanto vivessem as tartarugas