Intelectuales

Capítulo 1. De las fuentes a la historia. La mediación del historiador
por Aurora Ravina.....................................................................................................
Capítulo 2. El Archivo de Gobierno de la Provincia de Córdoba y su valor para la
reconstrucción histórica de la primera mitad del S. XX
por Inés Achával Becú...............................................................................................
Capítulo 3. El Archivo Histórico Municipal de Córdoba, sus documentos y las
perspectivas para los estudios del ocio
por Franco D. Reyna.................................................................................................
Capítulo 4. El Archivo de la Universidad Nacional de Córdoba. La correspondencia
y los contactos intelectuales en el giro de siglo cordobés
por Maria Belén Portelli............................................................................................
Capítulo 5. “Reparar, jusgar y corregir los excessos”. Las Visitas canónicas coloniales del
archivo del Convento de Santa Catalina de Sena de los padres Dominicos (1754-1806)
por Constanza González Navarro..............................................................................
Capítulo 6. El patrimonio histórico documental de la ciudad de Jesús Maria:
potencialidades para la historia regional/local
por Inés M. B. Domínguez........................................................................................

El problema analizado en este artículo se centra en la amistad que se tejió entre Jorge Zalamea y León de Greiff, dos escritores colombianos de la primera mitad del siglo XX, independientes de las vanguardias artísticas y literarias. Las fuentes abordadas comprenden la correspondencia del archivo personal de Jorge Zalamea, además de revistas literarias y prensa de época. La metodología utilizada implicó, primero, ubicar las cartas entre los personajes estudiados, su contextualización en la historia colombiana y en las biografías intelectuales de ambos, así como reconstruir el itinerario de su amistad. Se pudo concluir que, en el campo literario colombiano, Zalamea y De Greiff formaron parte de un grupo de intelectuales críticos, cercanos a las causas sociales y pacifistas convencidos que se articularon en torno a los cafés y las tertulias, Los Nuevos, quienes se confrontaron en el plano político e intelectual con Los Centenaristas, defensores del statu quo. Por ello, Zalamea, De Greiff y sus contertulios fueron objeto de persecución policial y pagaron con cárcel sus rebeldías. Su obra literaria es la expresión de quienes fueron y continúan siendo acallados por la censura, la exclusión política y social y la violencia.

This article deals with the bonds of friendship established in cafes and literary gatherings between Jorge Zalamea and León de Greiff, two Colombian writers of the first half of the twentieth century, independents from the artistic and literary avant-garde. The analyzed sources included correspondence from Jorge Zalamea’s personal archive, as well as literary magazines and press from that time. The research methodology consisted in identifying the letters exchanged between the two writers, contextualizing them in Colombian history and in the intellectual biographies of both authors, and reconstructing the itinerary of their friendship. The final conclusion of the study was that, in the Colombian literary field, Zalamea and De Greiff were part of a group of critical intellectuals sympathizing with social causes and convinced pacifists. Cafes and intellectual gatherings, Los Nuevos, became focal points where these men of letters confronted politically and intellectually Los Centenaristas, defenders of the status quo. For this reason, Zalamea, De Greiff and their comrades were persecuted by the police and even incarcerated. Their literary work is the expression of those who were and continue to be silenced by censorship, political and social exclusion, and violence.

Dos ejes nos movilizaron en torno de este proyecto. Por un lado, buscamos traer a la luz una importante discusión y producción de historiadores y cientistas sociales sobre el papel de los intelectuales en América Latina. Algunos de estos trabajos analizan determinadas trayectorias intelectuales, personas que no solo produjeron conocimiento y una visión crítica sobre la sociedad sino que procuraron actuar en el campo político, sea en partidos u organizaciones sociales, poniendo en discusión cuestiones teóricas y prácticas de la militancia, de las propuestas de transformaciones sociales, etc. Por otro lado, pretendemos recuperar la originalidad y vigencia de un pensamiento crítico e inspirador en el ámbito de la producción de autores específicos, y en la formulación de teorías que congregan a un conjunto de pensadores y que dieron cuerpo a constructos teóricos que hoy representan referentes fundamentales para comprender la estructura y dinámica de nuestras sociedades. En esta senda de teorías y conceptos tenemos una variedad de expresiones inéditas e incisivas de un pensamiento crítico hemisférico, que no solamente permite la comprensión y análisis de las condiciones existentes en «Nuestra América» sino que también representan claves explicativas para diversos tipos de situaciones existentes en países que no corresponden geográfica y culturalmente al de aquellos que se encuentran situados en el continente latinoamericano.