Analise Do Discurso

Discurso nacional ou discurso feminista? Breve ensaio sobre o prólogo do livro Cantares gallegos de Rosalía de Castro. Com este trabalho tencionamos mostrar com claridade e transparência como Rosalía de Castro consegue combinar em completa sincronia o discurso nacional e feminista num só texto que, como aponta Pilar García Negro (2010) , poderia ser considerado a primeira obra de ensaio em língua galega.

Resumo.- Numa perspectiva foucaultiana de explicitação da construção social da sexualidade, analisam-se os elementos da discursividade heteronormativa que se fazem presentes, ainda que subrepticiamente, no ritual matrimonial pós-conciliar da Igreja Católica, em suas dimensões litúrgica e doutrinária. Partindo de uma recensão diacrônica do discurso heteronormativo ocidental, em particular, de suas duas grandes fases históricas – religiosa e médico-psicológica –, apresentam-se os argumentos bíblico-teológicos que caracterizam a atual Doutrina Sexual e Matrimonial católica. Em seguida, situam-se os elementos litúrgicos e sociais do ritual matrimonial numa perspectiva de apropriação gradual dos elementos celebrativos teuto-germâncicos (cristianização) e de intromissão lenta, porém crescente, da igreja no contrato nupcial. Por fim, comenta-se a construção histórica do moderno Ritual Matrimonial e sua estruturação litúrgico-pastoral, bem como a relação entre liturgia e catequese moral, na qual as fórmulas rituais aparecem como signos da moral cristã, isto é, elementos de um discurso heteronormativo.
Palavras-chave.- heteronormatividade; Igreja Católica; matrimônio.

Resumen.- Desde una perspectiva foucaultiana de la explicitación de la construcción social de la sexualidad, se analizan los elementos de la discursividad heteronormativa que están presentes, aún que subrepticiamente, en el ritual matrimonial de la Iglesia católica postconciliar, en sus dimensiones litúrgica y doctrinal. A partir de una recensión diacrónica del discurso heteronormativo occidental, en particular, de sus dos grandes etapas históricas – religiosa y médico-psicológica – se presentan los argumentos bíblico-teológicos que caracterizan la actual Doctrina Sexual y Matrimonial católica. En seguida, se situan los elementos litúrgicos y sociales del rito matrimonial en una perspectiva de apropiación gradual de los elementos teutónico-germâncicos (cristianización) y de intromisión lenta, pero creciente, de la en el contrato nupcial. Finalmente, se comenta la construcción histórica del moderno Ritual Matrimonial y su estructuración litúrgico-pastoral, así como la relación entre liturgia y catequesis moral, en la que las fórmulas rituales aparecen como signos de la moral cristiana, esto es, elementos de un discurso heteronormativo.
Palabras clave.- heteronormatividad; Iglesia Católica; matrimonio.

Abstract.- In a Foucauldian perspective of explicitness of the social construction of sexuality, we analyze the elements of heteronormative discourse that are present, albeit surreptitiously, in the post-conciliar marriage ritual of the Catholic Church in its liturgical and doctrinal dimensions. From a diachronic recension of Western heteronormative discourse, particularly its two major historical phases - religious, medical and psychological - presents the biblical-theological arguments that characterize the current Sexual and Marital Catholic Doctrine. Then there are the social and liturgical elements of ritual marriage with a view to gradual appropriation of elements celebratory German-germâncicos (Christianization) and intrusion slow but growing church in the marriage contract. Finally, comments on the construction of modern historical Matrimonial Ritual and its structuring liturgical-pastoral as well as the relationship between liturgy and catechesis moral, in which the ritual formulas appear as signs of Christian morality, that is, elements of a heteronormative discourse .
Keywords.- heteronormativity; Catholic Church; matrimony.

O e-book reúne trabalhos sobre diversas perspectivas teórico-metodológicas, mas que tem algo em comum: foram produzidos por graduandos e graduandas. Demonstrando, assim, que a pesquisa inicia-se nesse nível e não somente na pós-graduação. As discussões propostas nos capítulos dessa coletânea analisam questões normativas e descritivas da língua (tópico/sujeito; concordância verbal; pontuação; trabalho com pontuação), de letramento e de análise de discurso - a partir da linguística cognitivo-funcional e da análise do discurso. Este e-book cumpre o objetivo de democratizar o acesso à ciência produzido nas universidades.

Resumo: o presente artigo se propõe a analisar a canção “A triste partida”, de Luiz Gonzaga do Nascimento, sob o prisma da representação ideológica do Nordeste Brasileiro, procurando mostrar a via discursiva de afirmação e apologia da identidade nordestina por meio da análise linguístico-literária e do estruturalismo antropológico.
Palavras-chave: Nordeste; Luiz Gonzaga; Identidade.

Abstract: This article aims to analyze the song “The sad departur” of Luiz Gonzaga do Nascimento through the prism of ideological representation of the Brazilian Northeast, trying to show the discursive path of affirmation and praise of the identity of the Northeast through the analysis linguistic-literary and anthropological structuralism.
Keywords: Northeast; Luiz Gonzaga; Identity.

O presente minicurso propõe realizar uma leitura sobre as bases da teoria materialista do discurso para, em momento posterior, estudar uma das principais reconfigurações propostas por Michel Pêcheux. Em um primeiro momento de nosso trajeto, leremos "Ideologia e Aparelhos Ideológicos de Estado", de Louis Althusser, atentando para a noção de ideologia. Em uma segunda parte, visitaremos "Semântica e discurso", de Pêcheux, objetivando definir as noções de identificação, contraidentificação e desidentificação – para isso, devemos compreender, minimamente, a relação guardada entre ideologia e discurso. No terceiro momento, parte final de nosso trajeto, leremos o famoso "Anexo 3", conhecido também como "Só há causa daquilo que falha", atentando para as retificações propostas pelo autor, sobretudo, ao retornar à noção de desidentificação para a desmontar, mostrando como sobre ela comparece um grave problema.

Resumo: O presente artigo se propõe analisar a música “A triste partida” de Luiz Gonzaga do Nascimento sob o prisma da representação ideológica do Nordeste Brasileiro, procurando mostrar a via discursiva de afirmação e apologia da identidade nordestina através da análise lingüístico-literária e do estruturalismo antropológico.
Palavras-chave: Nordeste; Luiz Gonzaga; Identidade.

Resumen: Este artículo tiene como objetivo analizar la canción "El triste partida" de Luiz Gonzaga do Nascimento a través del prisma de la representación ideológica del nordeste brasileño, tratando de mostrar los medios discursivos de afirmación y reivindicación de la identidad del Nordeste mediante el examen de lingüística y literatura, y del estructuralismo antropológico.
Palabras clave: Nordeste Brasileño; Luiz Gonzaga; Identidad.

La présente contribution, à orientation strictement épistémologique, essaie d'approcher la question des liens qui ne peuvent manquer de se tisser entre deux théories sémiotiques du texte. Pour préciser mon cheminement, je commencerai par l'idée des parallèles donnée par le titre. Jean Peytard et François Rastier ont développé deux théories sémiotiques parallèles, loin des postulats de l'imma-nence et de l'universalité, qu'ils ont appelées, et sans concertation préalable, « sémiotique différentielle ». Pourtant aucun travail sur les lieux de filiation et de rupture entre certains des concepts fondamentaux de leurs appareils théoriques n'existe jusqu'à nos jours : je ne serai pas ici l'initiateur de cette jonction. Ce que j'en propose plus bas en est un échantillon infime. On l'a compris : la prudence la plus méticuleuse s'impose. La route est, certes, bien fructueuse pour le philologue, mais riche en carrefours dangereux. Géométriquement, dans l'univers euclidien, les parallèles ont pour particula-rité de ne jamais se rencontrer : deux lignes sont dites parallèles, lorsqu'elles restent équidistantes l'une de l'autre. Or dans un espace ordinaire, lorsque la distance entre deux points est nulle, les deux points coïncident, puisque, mathématiquement, deux lignes confondues sont considérées comme parallèles. Il y a donc aussi des points qui les confondent. Ce sont les questions de la géné-ration et de l'immanence, rattachées aux problèmes de l'univocité du sens et de l'interprétation, telles qu'elles ont été développées par Greimas qui sont ici concernées. Mais il y a surtout des points qui les opposent et qui excluent la rencontre. Pour le dire autrement, pourquoi ces deux sémiotiques parallèles, qui proposent deux heuristiques partageant les mêmes observables et presque la même démarche, ne se regardent-elles jamais ? Nous pensons notamment à la dimension sociétale de leur réflexion, qui intègre à l'analyse du sens un niveau socio-linguistique chez Peytard, et un niveau praxéologique chez Rastier. Dans cette contribution, je procéderai en trois temps. Je poserai d'abord les bases théoriques et épistémologiques des deux théories sémiotiques à travers les questions de l'immanence et de l'universalité en rattachant ces deux notions à la question de la pluralité du sens. Nous verrons ensuite comment la question du niveau « social » permet de les rapprocher sans jamais les confondre. Je terminerai sur la question des genres de discours pour décrire la distance qui se creuse entre les deux sémiotiques, et qui fait que les deux lignes, bien qu'elles revendiquent la différence et l'altération, restent équidistantes.

Resumo: Analisa-se a indústria da seca e da identidade nordestina em sua evolução histórica e em seus efeitos nos arranjos familiares no Nordeste do Brasil. Partindo das dicotomias estiagem/seca e migração/retirância, reflete-se a natureza social dos fenômenos naturalizados nas representações quotidianas, bem como as desigualdades de classe que perpassam toda a sociedade daquela região. A produção cultural/discursiva do Nordeste e da seca é compreendida numa perspectiva de luta político-ideológica pela preservação do poder das elites regionais, frente às mudanças políticas e econômicas dos séculos XIX e XX. Por fim, o discurso da seca é estudado em suas contradições histórico-sociais e simbólicas: os deslocamentos espaciais e referenciais na sociedade nordestina tornam ambíguas suas instituições, e promovem um distanciamento entre discurso e realidade.
Palavras chave: nordeste, seca, miséria, migração, desestruturação familiar

Abstract: It analyzes the industry of dry and of northeast identity in its historical evolution and its effects in familiars arrangements in Northeast Brazil. Starting from the dichotomies drought/dry and migration/retreat, reflects the social nature of naturalized phenomena in everyday representations, as well as the class inequalities that permeate all of society in that region. The cultural/discursive production of the Northeast and of the dry is understood from the perspective of political-ideological struggle for the preservation of the power of regional elites, in the face of political and economic changes of the XIX and XX centuries. Finally, the discourse of the dry is studied in its historical-social and symbolic contradictions: the referential and spatial shifts in northeast society make ambiguous its institutions, and promote a distancing between discourse and reality.
Keywords: northeast, dry, misery, migration, family destructuration

Resumo No presente artigo, por consciência, se procura interpretar um processo de desenvolvimento de percepção humana que não se limita à percepção somente relacionada aos órgãos dos sentidos, mas também àquela percepção que se encontra sujeita às condições de produção de sentido, e, por isso, se encontra dentro de um campo subjetivo e sociocomportamental. Dividido em três momentos, o trabalho desenvolve aspectos gerais quanto à linha de raciocínio sobre o evento do comportamento humano e seu ambiente de significados; quanto à percepção de conhecimento, dos seus sistemas e do seu funcionamento quando das suas relações de significação, (significação ligada à ideia de Episteme aqui presente para ilustrar um pouco melhor no que se insere o conceito de cognição em uso); até finalizar em um terceiro momento do presente trabalho e que se refere à consciência como ação de interpretação sobre a realidade simbólica que existe no recorte com que se conhece a realidade da experiência humana: o texto da leitura. Palavras-chave: Sistemas. Organização. Cultura. Sujeito. Indivíduo. Texto. AWARENESS AND KNOWLEDGE OF ORGANIZATION Summary For consciousness, this article seeks to interpret a process of development of human perception that is not limited to only perception related to the sense organs, but also to that perception that is subject to the conditions of production of meaning, and therefore lies within a sociocomportamental and subjective field. Divided into three parts, the work develops general aspects of the line of reasoning on the event of human behavior and its meanings of environment; as the perception of knowledge, their systems and their operation when their significance relationships, (meaning linked to the idea of Episteme here present to illustrate which includes the concept of cognition in use); to be finalized in a third moment of this work referred to consciousness as action interpretation of the symbolic reality that exists in the clipping with what is known the reality of human experience: the text reading.

O presente artigo, concebido como concepções iniciais na investigação da articulação de conceitos relacionados à comunicação, trabalho e identidade, visa identificar possibilidades teóricas que norteiem esta reflexão. Nessa perspectiva, trata-se de uma pesquisa exploratória, com enfoque bibliográfico, a fim de tencionar as noções propostas. O marco teórico compõe-se das contribuições de Figaro (2008, 2013) e Baldissera (2009, 2010) acerca da comunicação nas organizações sob uma ótica que dá relevo às relações estabelecidas no trabalho. Schwartz e Durrive (2007) e Trinquet (2010) esclarecem a noção ergológica de trabalho centrada na atividade e Nouroudine (2002) apresenta modalidades que estabelecem a relação entre linguagem e trabalho. Por fim, as proposições de Hall (2003, 2013) e Silva (2013) elucidam a noção de identidade e Charaudeau (2010, 2012) promove orientações acerca da análise do discurso às quais, acredita-se, contribuam à percepção das representações que constituem as identidades entrelaçadas por meio da atividade laboral, por meio da comunicação.

A inscrição/incisão do sujeito no próprio corpo é tematizada a partir da análise do discurso de uma apenada que relata a colocação de um piercing na língua dentro da prisão. É esse gesto de produzir uma incisão no próprio corpo, que remete à resistência e à singularidade, mas também ao assujeitamento ideológico, que produz o encontro do real do corpo (gozo) com o real da história.

O presente trabalho realiza uma reflexão sobre a consideração da materialidade prosódica na constituição do arquivo. Tem-se como pressuposto que a materialidade prosódica, assim como as palavras, expressões e proposições, pode funcionar como materializações do discurso e, por conseguinte, materializações da ideologia. É através do vínculo entre prosódia, arquivo e memória afetivo-discursiva que se pode observar uma irrupção no espaço da repetição discursiva no seio da Análise do Discurso, base teórica da presente discussão. Toma-se como exemplo um acontecimento enunciativo envolvendo cabos do Corpo de Bombeiros em junho de 2011, no Rio de Janeiro, os quais entoaram o hino da corporação de maneira não prevista pelo ritual do qual faziam parte. É com isso que se conclui assumindo a importância da materialidade fonético-fonológica para a constituição do arquivo, visto que pode ser ponto de deriva e, por ser opaca, permite o surgimento de mais de uma interpretação.

O momento político do Brasil no ano de 2016 traz à tona a opacidade do discurso político, cuja materialização ocorre em diferentes formas de existência material. O presente trabalho se propõe a realizar uma análise da voz de Michel Temer, vicepresidente do Governo Dilma Rousseff, em seu primeiro pronunciamento enquanto Presidente Interino. O percurso analítico do trabalho começa a partir da identificação do estranhamento (ERNST, 2009) na materialidade vocal, entendida como uma materialidade discursiva diferenciada: a voz de Michel produz um efeito de falha no ritual. Analisamos, então, os efeitos de sentido produzidos a partir dessa voz rouca, solapada, engasgada, tentando relacioná-la ao interesse principal da Análise de Discurso de
tradição francesa: a ligação entre inconsciente e ideologia.

Resumo: Aborda-se a relação entre sintaxe e discurso a partir da noção foucaultiana de simpatia e da análise linguística do pronunciamento de Dilma Roussef na abertura da 66ª Assembleia Geral das Nações Unidas. Partindo de breves considerações teóricas acerca da interdependência entre as instâncias sintáticas e discursivas, realiza-se um estudo da influência e correspondência entre as estruturas socioideológicas e linguísticas.
Palavras-chave: Sintaxe; Discurso; Simpatia; Subordinação; Coordenação.
Resumen: Discute la relación entre la sintaxis y el discurso a partir de la noción foucaultiana de la simpatía y del análisis lingüístico del pronunciamiento de Dilma Rousseff en la apertura de la 66ª Asamblea General de la ONU. Comenzando por breves consideraciones teóricas sobre la interdependencia entre instancias sintácticas y discursivas, realiza un estudio de la influencia y de la correspondencia entre las estructuras socioideológicas y lingüísticas.
Palabras clave: Sintaxis; Discurso; Simpatía; Subordinación; Coordinación.