1) O documento descreve a história da literatura portuguesa e os paradigmas que a influenciaram ao longo dos séculos. Originalmente, prevaleceu um paradigma romântico-positivista que enfatizava o nacionalismo e a representação da história do país.
2) A partir dos anos 1950-1960, impôs-se um novo paradigma influenciado pela Teoria da Literatura, que priorizava a análise estética das obras e a leitura dos textos.
3) Isto levou a um impasse, uma vez que os
1) O documento descreve a história da literatura portuguesa e os paradigmas que a influenciaram ao longo dos séculos. Originalmente, prevaleceu um paradigma romântico-positivista que enfatizava o nacionalismo e a representação da história do país.
2) A partir dos anos 1950-1960, impôs-se um novo paradigma influenciado pela Teoria da Literatura, que priorizava a análise estética das obras e a leitura dos textos.
3) Isto levou a um impasse, uma vez que os
1) O documento descreve a história da literatura portuguesa e os paradigmas que a influenciaram ao longo dos séculos. Originalmente, prevaleceu um paradigma romântico-positivista que enfatizava o nacionalismo e a representação da história do país.
2) A partir dos anos 1950-1960, impôs-se um novo paradigma influenciado pela Teoria da Literatura, que priorizava a análise estética das obras e a leitura dos textos.
3) Isto levou a um impasse, uma vez que os
1) O documento descreve a história da literatura portuguesa e os paradigmas que a influenciaram ao longo dos séculos. Originalmente, prevaleceu um paradigma romântico-positivista que enfatizava o nacionalismo e a representação da história do país.
2) A partir dos anos 1950-1960, impôs-se um novo paradigma influenciado pela Teoria da Literatura, que priorizava a análise estética das obras e a leitura dos textos.
3) Isto levou a um impasse, uma vez que os
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A histria da literatura portuguesa:
paradigmas, impasses e retornos
Carlos Manuel Ferreira da Cunha 1
Resumo: A histria da literatura portuguesa vive num impasse que data de meados do sculo XX, em funo da ruptura do seu paradigma dominante (romntico-positivista). A partir dos anos 50 e 60, comeou a impor-se no campo dos estudos literrios um paradigma dominado pela Teoria da Literatura, que concedia a primazia dimenso esttica das obras literrias e leitura imanente dos textos. Palavras-chave: histria literria, literatura portuguesa, paradigmas, impasses.
A histria da literatura portuguesa fundou-se no ltimo quartel do sculo XIX, fruto de uma aliana entre um paradigma romntico-positivista, modelado por Tefilo Braga (com base na histria poltica, na pesquisa de factos e na biografia), e a filologia, cuja figura dominante foi Carolina Michalis de Vasconcelos, que se dedicou de modo particular edio crtica de textos medievais e renascentistas. Este modelo resultou de um conjunto de crenas e pressupostos romnticos, hoje desacreditados, inspirados em Vico e Herder. Em primeiro lugar, destaca-se a crena na capacidade criadora dos povos autctones, de acordo com os seus caracteres tnicos, a localizao geogrfica, o clima, a religio e um dado momento histrico. A fonte da literatura era o esprito nacional ou a alma dos povos, de onde brotava a poesia natural, colectiva e original, que emergia de modo particular nas pocas hericas/primitivas. Para esta imbricao da literatura (e da lngua) na nao (e na sua histria) foi tambm decisivo o contributo da emergente filologia histrica. Friedrich A. Wolf, um dos seus principais fundadores, levantou a questo homrica, ao afirmar em 1795 que a Ilada e a Odisseia eram o resultado da transcrio, com alteraes (aquando da inveno da escrita), dos cantos dos aedos ou rapsodos que circulavam na tradio oral, e no o produto de um escritor individual (Homero). Por analogia, a Idade Mdia passou a ser perspectivada como a poca herica/primitiva das modernas literaturas (nacionais) e o escritor (sobretudo na pica) transformou-se numa espcie de rapsodo, um Homero dos
1 Professor Associado de Teoria da Literatura e Literaturas de Lngua Portuguesa da Universidade do Minho. E-mail: carmel@ilch.uminho.pt
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tempos modernos. Esta concepo da "poesia popular" como poesia nacional e original/orgnica foi um dos elementos travejadores do discurso da histria literria, conduzindo releitura do legado clssico e sua romantizao, como sucedeu com a epopeia camoniana e com Cames. A filologia permitiu a reviso desta perspectiva etnolgica em Portugal, com a descoberta e o estudo dos Cancioneiros, desde o ltimo quartel do sculo XIX, concluindo-se que a tradio nacional se tinha constitudo com base na literatura culta e europeia 2 . A literatura passou assim a ser entendida como uma forma de expresso da sociedade e o gnio artstico como o representante e o tradutor da conscincia colectiva. Nesta lgica, a histria literria era encarada como um reflexo da historiografia geral, da marcha da civilizao 3 . Nas palavras de Tefilo Braga, a literatura processava a sntese afectiva dos povos pela mediao do escritor individual, a sede onde se operava a expresso da emoo comum, da tradio nacional, "reflectindo a marcha da corrente histrica. Os maiores gnios so os que mais profundamente representam uma civilizao." 4
Deste modo, a literatura e os escritores so enquadrados num dado espao nacional, ao longo da sua histria. Este facto foi marcante para a estruturao da histria literria, que se apoiou na periodologia da histria nacional, destacando-se em cada poca os autores que melhor a representavam e que no seu conjunto passaram a constituir o cnone nacional. O critrio nacional tornou-se assim dominante e sobreps-se dimenso literria (o conceito de literatura, na sua acepo mais restrita, no estava muito distante do actual). Segundo Friedrich Schlegel, na sua Histria da literatura antiga e moderna, o critrio nacional fornecia um ponto de vista simples para ajuizar com facilidade e segurana: "C' est le point de vue moral qui rapporte tout la question de savoir si une littrature est entirement nationale, parfaitement adapte la prosprit nationale et l' esprit nationale." 5
2 Cf. Braga, Tefilo, Histria da Literatura Portuguesa - Idade Mdia, Lisboa, Imprensa Nacional/Casa da Moeda, 1984 [1909], p. 62. 3 Costa-Lima, Luiz, "Auerbach e a histria literria", Colquio/Letras, n.s 129-30, pp. 24-5, 1993. 4 Braga, Tefilo, op. cit., p. 126. 5 Schlegel, Friedrich, Histoire de la Littrature Ancienne et Moderne, trad. de William Duckett, Paris, Th. Ballimore; Genve, Cherbuliez, 1829 [1815], vl. II, p. 108.
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nesta lgica que o prprio critrio literrio com frequncia considerado insuficiente para a avaliao dos escritores, como observam Antero de Quental e Tefilo Braga a propsito de Cames (embora com interpretaes diferentes):
"N' este ponto de vista, historico e psychologico, no do ponto de vista meramente litterario d' uma esteril poetica de conveno, que os Lusiadas devem ser estudados e comprehendidos" 6 . "O estudo de Cames no pde ser feito exclusivamente pelo lado litterario; visto assim era grande, mas incompleto. Ha n' elle uma feio organica, que explica os problemas da litteratura e da raa." 7 .
A prevalncia deste critrio nacional conduziu assim a um desfasamento entre a dimenso histrico-nacional e o critrio literrio (com fronteiras que no coincidem com as dos Estados-nao), responsvel em grande parte pelos impasses actuais da histria literria, que se tornaram visveis quando se procurou orientar a histria da literatura de acordo com princpios exclusivamente literrios.
II
Em Portugal, esta viragem realizou-se em grande parte atravs da obra de Fidelino de Figueiredo, que rejeitou de modo liminar o modelo positivista de Tefilo Braga e foi o iniciador de uma moderna histria da literatura portuguesa, centrada numa perspectiva esttico-literria 8 . Ao mesmo tempo, relegou a filologia para um segundo plano, afirmando que era um domnio especfico dos medievalistas 9 . No entanto, acabou por dedicar-se sobretudo anlise esttica das obras literrias enquanto criao individual (na perspectiva de Croce), numa abordagem ensastica.
6 Quental, Antero de, Consideraes sobre a Philosophia da Historia Litteraria Portugueza (a proposito d' alguns livros recentes), Porto/Braga, Livraria Internacional de Ernesto Chardron e Eugenio Chardron, 1872, p. 28 (destaque nosso). 7 Braga, Tefilo, Histria de Cames, Porto, Imprensa Portuguesa, 1873, p. 2 (destaques nossos). 8 Figueiredo, Fidelino de, Histria Literria de Portugal (Seculos XII a XX), Coimbra, Nobel, 1944, p. 8. 9 Figueiredo, Fidelino de, Historia da Critica Litteraria em Portugal. Da Renascena Actualidade, 2 ed., revista, Lisboa, Livraria Clssica Editora de A. M. Teixeira, 1917 [1916], p. 147.
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Acercou-se ainda do modelo da crtica literria do grupo da Renascena Portuguesa e da Presena, que defendia a crtica baseada na empatia do leitor. Esta viragem enquadra-se assim nas tendncias anti-histricas do primeiro quartel do sculo XX, presentes na estilstica romntica e no new criticism anglo-americano, entre outros. A linha de ruptura com a histria literria acentuar-se-ia em meados do sculo, com Jacinto do Prado Coelho, pela mediao da estilstica. Em 1952, num ensaio sobre a Problemtica da histria literria, pe em questo a oposio binria entre "literatura como arte" e "literatura como documento", entre crtica (estilstica) e histria (da cultura), que se prope superar, defendendo que se devia historiar o lado esttico 10 . Deste modo, problematiza, como o ttulo do seu ensaio indica, a condio da histria literria, em geral, e da histria da literatura portuguesa, em particular, sublinhando o seu carcter hbrido: "O que entre ns, como l fora, se chama Histria Literria no passa, habitualmente, de Histria da Cultura que d relevo mais ou menos acentuado realidade literria: biografias dos autores e anlise interna e externa das obras. Este gnero hbrido uma fonte permanente de equvocos; a matria no elaborada esteticamente, as ideias de moralistas e pedagogos e a boa informao dos historiadores aparecem no mesmo plano que as autnticas obras literrias, entendida a Literatura como Arte. Um Damio de Gis, um Verney, um Fortunato de Almeida figuram a par dum Gil Vicente, dum Garrett, dum Camilo Pessanha. Os escritores so ambiguamente valorizados ora como personalidades prticas, pelas suas ideias e aces, ora como personalidades estticas. 11
Pe assim em relevo o impasse a que nos temos vindo a referir, apontando ao mesmo tempo para o rumo que uma histria da literatura deveria seguir: Histria literria digna desse nome seria aquela que nada encerrasse que no contribusse para a mais completa compreenso e o mais exacto julgamento das obras literrias enquanto obras estticas. Seria, efectivamente, uma histria da literariedade, instituda por Jakobson como objecto especfico da 'cincia da literatura'." 12
A duplicidade de critrios da histria literria torna-se especialmente embaraosa no estabelecimento da periodologia da literatura portuguesa, que se apoia sobretudo numa cronologia poltico-cultural (ora segundo critrios nacionalistas, ora com base em comparaes constantes com as literaturas neolatinas), que no capaz de dar conta da
10 Coelho, Jacinto do Prado, Problemtica da Histria Literria, 2 ed. revista e aumentada, Lisboa, tica, s/d, p. 10. 11 Idem, ibidem, pp. 36-7 (destaque nosso). 12 Idem, ibidem, p. 38.
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especificidade temporal da literatura, na medida em que se rege por critrios extrnsecos ao campo literrio (tnicos, geogrficos, etc.). Com efeito, os primeiros historiadores da literatura portuguesa estabeleceram os perodos literrios de acordo com a existncia de pocas originais ou nacionais e de pocas imitativas ou de influncia estrangeira. Alis, em termos europeus, as histrias da literatura estruturavam-se em funo da existncia de pocas/escolas nacionais e de pocas/escolas de imitao de literaturas estrangeiras. O percurso histrico e o valor de cada literatura eram deste modo aferidos em funo da fidelidade a esse "esprito nacional". No caso da histria da literatura portuguesa, da conjugao do critrio romntico da originalidade (e da correlativa anlise das influncias externas) com o histrico-periodolgico resultaram, como observa Jacinto do Prado Coelho, designaes de compndio timidamente brifontes, como Escola dos Trovadores ou Provenal, Escola Quinhentista ou Italiana, Escola Arcdica ou Francesa 13 . Esta dualidade est tambm presente no cnone literrio portugus, modelado a partir do sculo XIX com base nos autores considerados representativos do "esprito nacional" 14 . Alis, no prefcio sua "Antologia Geral da Literatura Portuguesa: 1189-1900", intitulado "Critrio para a organizao duma anthologia litteraria", Fidelino de Figueiredo expe lucidamente o dilema que tal duplicidade coloca: "o coordenador ter de nortear-se ao mesmo tempo por dois criterios, nem sempre francamente conciliaveis, o historico e o esthetico." 15 Curiosamente, considera esta conciliao particularmente difcil na literatura portuguesa porque "no geral no de uma grande perfeio formal, de escrupuloso
13 Idem, ibidem, p. 46. Isto comprovava que na histria literria ainda no se tinha conseguido a emancipao da Literatura como realidade esttica; Recorreu-se primeiro Histria Poltica, do modo, s vezes mais disparatado; buscou-se depois apoio na Histria da Cultura; e ainda hoje, no que diz respeito Literatura Portuguesa, os limites entre certas pocas continuam extremamente vagos.; idem, ibidem, pp. 39-40. 14 As palavras de Tefilo Braga so bem elucidativas do predomnio do nacional/tnico sobre o esttico: "O facto de reconhecer a existencia da Litteratura portugueza no depende smente dos catalogos bibliographicos, mas do grau de alimento e vigor moral que o povo recebe por essas obras. Podem contar-se milhes de volumes, e apenas quatro ou cinco exercerem uma aco reconhecida. Bastava termos os Lusiadas, a Historia Tragico-maritima, os Romanceiros populares, para sentir-se sob esses documentos agitar-se uma raa, uma nacionalidade; as outras obras podem representar os meios que violaram a evoluo do espirito nacional, abafando-o pela auctoridade ou pelo prestigio." (Teoria da historia da litteratura portugueza, Porto, Imprensa Portugueza, 1872, p. 9). 15 Figueiredo, Fidelino de, Estudos de Literatura (2 srie, 1917), Lisboa, Livraria Clssica Editora de A. M. Teixeira, 1918, p. 144.
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acabamento e requintada execuo" 16 . O paradoxo que daqui resulta consiste no facto de as caractersticas da literatura portuguesa, deduzidas de uma anlise de conjunto, no poderem ser exemplificadas atravs de autores e de obras individuais, porque apenas existem antologicamente 17 .
III
O momento de ruptura com a histria literria romntico-positivista torna-se quase definitivo a partir dos anos 50 e 60 do sculo XX, quando se comeou a impor no campo dos estudos literrios a Teoria da Literatura (introduzida nas Faculdades de Letras portuguesas com a Reforma Leite Pinto, de 1957), que concedia a primazia dimenso esttica das obras literrias e sua leitura imanente. Esta orientao de um paradigma formalista-estruturalista revelou-se pouco compatvel com a histria literria tradicional, desafiando-a abertamente. A polmica de Roland Barthes e da da nouvelle critique em torno da morte do autor foi uma das faces mais visveis deste combate contra a histria literria positivista de Gustave Lanson, que reinava na Sorbonne atravs de Raymond Picard. 18
Nesta transio, assiste-se ao fechamento acadmico e institucional da histria literria tradicional, ao passo que a teoria da literatura e a crtica literria se abriram s novas correntes literrias (modernismo, vanguardas, etc.), anlise textual e aos valores estticos (emerge ento a noo de literariedade), passando a valorizar-se o leitor e a recepo das obras literrias. Por outro lado, quando a histria literria se comeou a abrir s novas tendncias terico-crticas, no foi capaz de se libertar do seu modelo discursivo, voltado para a narrativa de dados externos aos textos literrios. Permaneceu, assim, uma formao
16 Idem, ibidem, p. 150. 17 Por consequncia, "S em obras completas, bem representativas dum gosto, duma epocha e das personalidades litterarias dos seus autores, se podem aprehender as caracteristicas essenciaes duma litteratura, as quaes so predominantes qualidades de conjuncto, raramente qualidades de pormenor."; idem, ibidem, p. 145. 18 Tratou-se, de certo modo, du conflit entre les anciens (l histoire littraire) et les modernes (la nouvelle critique) dans les annes soixante. (Compagnon, Antoine, Le demon de la thorie: littrature et sens commun, Paris, ditions du Seuil, 1998, p. 152).
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discursiva hbrida, encaixando no seu esquema tradicional/nacional (perodos, autores e gneros) algumas (tmidas) anlises textuais de natureza estilstica. A valorizao da dimenso literria, presente na anlise textual e na crtica literria, coexistiu em Portugal (e noutros pases) com a histria literria, que dava uma certa continuidade ao seu modelo fundacional 19 . Por um lado, verifica-se a articulao da histria da literatura com a histria cultural, sobretudo na Universidade de Coimbra, com base na erudio filolgica de Carolina Michalis e no positivismo de Mendes dos Remdios, influncias que marcaram a obra de Costa Pimpo. Por outro lado, scar Lopes e Antnio Jos Saraiva (numa primeira fase), na sua marcante Histria da Literatura Portuguesa, interligaram a histria literria com a histria social e poltica, de pendor marxista. Se certo que a histria literria foi condenada por no apreender a dimenso literria e textual da literatura, no menos verdade que a desejvel histria da literatura enquanto literatura ainda no foi escrita. De facto, nunca se chegou a articular com rigor a perspectiva histrica com a orientao esttico-literria. Como sublinha Jos A. Cardoso Bernardes, a histria da literatura portuguesa apresenta-se como um projecto inacabado, dividido entre a continuidade do seu projecto matricial (a investigao monogrfica centrada nos autores, perodos e gneros literrios), e a necessidade de acompanhar a tendncia de aprofundamento hermenutico e intercultural, numa abertura a metodologias comparatistas e transdisciplinares 20 . Em ltima instncia, estamos perante a questo da possibilidade (ou no) de se aplicar o modelo histrico literatura e s obras literrias, de se articular a literatura com o discurso da histria. Por um lado, so patentes as limitaes da histria literria relativamente aos textos literrios, na medida em que estes no so determinados pela sua poca e pelo seu contexto, havendo no raras vezes conflito e oposio entre os textos e os seus contextos.
19 E, no entanto, a longa persistncia e dominao escolar da histria literria surpreendente quando comparada com o seu ocaso, que Wellek proclamou h cerca de trs dcadas -(Wellek, Ren, "El ocaso de la historia literaria", Historia literria. Problemas y conceptos, seleco de Sergio Beser, Barcelona, Laia, 1983 [1982], pp. 245-60) - e com o seu esgotamento do ponto de vista cientfico: "A forma da histria literria que herdmos sobrevive apenas, na vida intelectual do nosso tempo, atravs de uma existncia de misria."; Jauss, Hans Robert, A Literatura como Provocao (Histria da Literatura como provocao literria), Lisboa, Edies Vega, 1993 [1973], p. 19. 20 Bernardes, Jos Augusto, Histria literria, Biblos. Enciclopdia Verbo das Literaturas de Lngua Portuguesa. Lisboa/So Paulo, Verbo, 1997, p. 1038.
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As obras literrias, dado o seu carcter paradoxal 21 , resistem duplamente histria, quer historicidade do seu tempo (funcionando como histria crtica), quer prpria passagem do tempo. A literatura mostra-nos a sua capacidade intemporal ao transcender e ultrapassar as suas circunstncias, transformando o seu carcter documental em relao a um determinado contexto numa dimenso monumental. Por outro lado, a histria literria tem uma manifesta dificuldade em dar conta da dupla face de Janus da literatura, do texto como representao da histria e como expresso artstica individual. Com efeito, a emergncia e o esplendor da histria literria deram-se quando predominou um conceito de literatura como expresso da sociedade (quer com os romnticos, quer com os positivistas). Ao invs, a histria literria foi desvalorizada pelas concepes individualistas da arte (neo-idealismo italiano, simbolismo, etc.), que punham a tnica na autonomia esttica da literatura e consideravam que a histria literria no podia explicar o gnio e as obras literrias do ponto de vista individual 22 . Assim, se a valorizao da histria literria passa pela ateno privilegiada forma e substncia do contedo, que permite uma articulao com o contexto, a sua desvalorizao resulta da concentrao na forma e na substncia da expresso, no texto literrio propriamente dito 23 .
Desde os anos 70 do sculo XX, com a Esttica da Recepo 24 (sobretudo da parte de H. R. Jauss), os Postcolonal Studies, os Cultural Studies (apesar da sua heterogeneidade), o New Historicism e algumas orientaes da Literatura Comparada, assiste-se a um certo retorno da histria literria. Para esta renovao da histria literria contriburam tambm a hermenutica gadameriana, a fenomenologia (Husserl, Ingarden), a semitica e em particular a teoria literria, numa encruzilhada em que se coordenam e reorganizam diversos saberes (antropologia, sociologia, histria-Annales), que vieram permitir um
21 Como observa Roland Barthes, les formes rsistent, ou, ce qui est pire, elles ne changent pas au mme rythme; Histoire ou littrature ?, Sur Racine, Paris, ditions du Seuil, 1979 [1960], p. 138. 22 Cf. Barrento, Joo (ed.), Histria Literria - Problemas e perspectivas, 2 ed., Lisboa, apginastantas, 1986, p. 14. 23 Hans R. Jauss critica o marxismo e o formalismo como exemplos do extremar de ambas as posies, porque aumentam o abismo entre a literatura e a histria; Jauss, Hans R., op. cit., cap. III. 24 Ao contrrio do historicismo oitocentista, centrado na intentio auctoris tpica da hermenutica filolgica, a Esttica da Recepo coloca a nfase no plano da recepo, semelhana do que se passa nos projectos de histria literria comparativa recentes. preciso, por isso, sublinhar o deslocamento da dimenso produtiva (o autor) para o plano da recepo (o leitor).
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enquadramento novo da problemtica da histria literria: "Thus literary history is again at the turbulent center of literary studies." 25
Um exemplo notvel de renovao da histria literria proporcionado pelo modelo adoptado por Mrio Valds em Literary Cultures of Latin America: A Comparative History 26 . Esta histria consiste numa narrativa aberta, no linear/nacional, com referncias cruzadas, como um hipertexto (comeando de mltiplos pontos e forjando novas linhas narrativas), dando conta das descontinuidades e complexidade do passado, sobretudo no plano da recepo, recorrendo a mltiplas sinopses e atribuindo ao leitor a responsabilidade da sua interpretao. Esta reescrita da histria da literatura (das culturas literrias) tem vindo a ser colocada em torno de trs eixos centrais: a recusa da narrativa teleolgica da histria literria oitocentista, a defesa de uma perspectiva transnacional (the transnational turn) 27 e a prevalncia de um modelo espacial (the spatial turn), de pendor geogrfico/topogrfico, tanto em termos discursivos (a enciclopdia e o hipertexto como formatos) como nas formas de representao (a busca de uma geografia literria), quer em termos comparatistas 28 , quer numa lgica mundial/global 29 .
Um outro retorno actual o da filologia, um dos temas marcantes dos estudos literrios no incio do novo milnio, e que implica, de modo mais ou menos acentuado, uma revalorizao do texto, do contexto e da histria. Referimo-nos recente tendncia,
25 Perkins, David, Is Literary History Possible?, Baltimore/London, The Johns Hopkins University Press, 1992, p. 11. 26 Valds, Mario e Kadir, Djelal (ed.s), Literary Cultures of Latin America: A Comparative History, 3 vol.s, New York, Oxford University Press, 2004. 27 Jay, Paul, Global Matters: The Transnational Turn in Literary Studies, Ithaca, Cornell University Press, 2010. 28 Cf. Valds, Mario e Kadir, Djelal, op. cit.; Cornis-Pope, Marcel e Neubauer, John (ed.s), History of the Literary Cultures of East-Central Europe: Junctures and disjunctures in the 19 th and 20 th centuries. Amsterdam/Philadelphia, John Benjamins, 4 vl.s: 2004, 2006, 2007, 2010; Cabo Aseguinolaza, Fernando, Abun Gonzlez, Anxo e Domnguez Prieto, Csar (ed.s), A Comparative History of Literatures in the Iberian Peninsula, Amsterdam/Philadelphia, John Benjamins, vl. I, 2010.
29 V.g. Moretti, Franco, Atlas of the European Novel: 1800-1900, London/New York, Verso, 1999 [1998]; idem, Graphes, Cartes et Arbres. Modles abstraits pour une autre histoire de la literature, Paris, Prairies Ordinaires, 2008; Lindberg-Wada, Gunilla; Pettersson, Anders; Pettersson, Margareta e Helgesson, Stefan (ed.s), Literary History: Towards a Global Perspective, Berlin/New York, Walter de Gruyter, 4 vl.s, 2006.
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em universidades americanas, para a defesa de uma nova filologia 30 , sobretudo em Stanford 31 e na Califrnia. Nesta revalorizao destacam-se tambm os surpreendentes retornos de alguns dos ltimos grandes tericos norte-americanos, como sucede com o ltimo Paul de Man 32 e com o late style de Edward Said 33 . Como sublinha Geoffrey Harpham, em Paul de Man e Edward Said este apelo tem um alcance bem diferente de um mero regresso, representando sobretudo a busca de uma base cientfica para o campo dos estudos literrios varrido desde meados do sculo XX por inmeras vagas tericas , cerca de um sculo depois da sua ruptura com a filologia 34 . Assim, mais do que um desejo nostlgico, este retorno parece assumir-se como um imperativo tico.
30 Harpham, Geoffrey, Returning to philology. The past and future of literary study, in Hilberdink, Koen (ed.), New prospects in literary research, Amsterdam, Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences, 2005, pp. 9-26 [http://www.knaw.nl/publicaties/pdf/20051060.pdf]. 31 Cf. Lerer, Seth, Literary History and the challenge of philology: the legacy of Erich Auerbach, Stanford, Stanford University Press, 1996; Gumbrecht, Hans Ulrich, The Powers of Philology. Dynamics of Textual Scholarship, Urbana and Chicago, University of Illinois Press, 2003. 32 de Man, Paul, O regresso filologia, A Resistncia Teoria, Lisboa, Edies 70, 1989, pp. 43-8. 33 Cf. Said, Edward, Humanism and democratic criticism, New York, Columbia University Press, 2004. No caso de Edward Said, este retorno parece-nos menos radical do que aparenta. Se na primeira fase do seu percurso privilegiava a resistncia, nos seus ltimos textos Said privilegia a necessidade de compreenso mtua, da recepo da palavra do outro, que considera indispensvel para um compromisso entre os diversos povos e as suas culturas. 34 the perennial appeal to literary scholars of the idea of a unified, empirical discipline, a scholarly practice that is as clear and definite as science. Critics have felt this yearning, richly informed by a sense of inadequacy, vulnerability, and exposure, since criticism split off from philology over a century ago.; Harpham, Geoffrey, op. cit., p. 13.
Para que todos entendais. Poesia atribuída a Gregório de Matos e Guerra - Vol. 5: Letrados, manuscritura, retórica, autoria, obra e público na Bahia dos séculos XVII e XVIII