Livret Philo 2016 2017
Livret Philo 2016 2017
Livret Philo 2016 2017
MENTION : Philosophie
- Philosophie renforce
- Philosophie Sciences de lhomme
- Philosophie Anglais
SOMMAIRE
CALENDRIER UNIVERSITAIRE 2016-2017
ORGANIGRAMME ET CONTACTS
UNIVERSITE
UFR
DEPARTEMENT / FORMATION
4
4
4
PRESENTATION DE LA FORMATION
MAQUETTE DU DIPLOME
L1 S1
L1 S2
L2 S3
L2 S4
L3 S5
L3 S6
68
MODULES TRANSVERSAUX
LANGUE VIVANTE
BONUS AUX DIPLOMES
68
68
68
STAGES
69
70
MODALITES GENERALES
MODALITES SPECIFIQUES
DEROULEMENT ET CHARTE DES EXAMENS
DELIVRANCE DU DIPLOME
70
70
70
70
CHARTE DU VIVRE-ENSEMBLE
71
ORGANIGRAMME ET CONTACTS
Universit
Service universitaire d'information et d'orientation (SUIO) : http://suio.u-paris10.fr/
Service des relations internationales (SRI) : http://international.u-paris10.fr/
UFR
Direction de l'UFR : Fabien BOULLY, bureau L 102
Responsable administrative de l'UFR : Dominique DANET, bureau L 103
Responsable administrative adjointe la scolarit: Martine LAVAL, bureau L 104
Bureau des examens : Laure MAGNE, bureau LR 07.
Secrtariat de lUFR: Marie-Andre GERMANY, bureau L 101
Site Internet de lUFR : http://www.u-paris10.fr/phillia
De nombreuses informations sont disponibles sur le site de lUFR : calendrier universitaire, planning et dates des
examens, informations sur les formations, vie tudiante et relations internationales.
Dpartement / Formation
Secrtariat de la formation : Patricia HADDAK, bureau L113, phaddak@u-paris10.fr, 01 40 97 73 10
Responsables du dpartement :
Philippe HAMOU (phamou@u-paris10.fr)
Claire ETCHEGARAY (cetchegaray@u-paris10.fr)
Enseignants rfrents L1 :
Christian BERNER (christian.berner@univ-lille3.fr)
Patrice MANIGLIER (pmaniglier@u-paris10.fr)
Responable CPGE :
Judith Revel (jrevel@u-paris10.fr)
Responsable relations internationales :
Peter SZENDY (szendyp@wanadoo.fr)
Site internet de la formation : http://dep-philo.u-paris10.fr/
PRESENTATION DE LA FORMATION
PRESENTATION GENERALE
La Licence de Philosophie offre sur trois ans :- un parcours densemble de la tradition philosophique et de
ses prolongements actuels, dans un souci douverture disciplinaire;- une dcouverte des grands domaines
de la philosophie (de la philosophie antique la mtaphysique contemporaine en passant par lthique et la
philosophie politique); - une initiation des questions vives du monde contemporain (philosophie et
thique de lenvironnement, philosophie du genre, cinma et philosophie, etc.). En vous familiarisant avec
les concepts et les problmes de ces diffrents domaines, vous acquerrez les outils d'une rflexion
personnelle susceptible de s'tendre des problmatiques d'ordre gnral. Paralllement, la
pluridisciplinarit l'uvre dans les diffrents parcours vous permettra d'largir vos comptences et
connaissances en sciences humaines ou en langue.
La licence de philosophie comprend trois parcours possibles, tout au long de la licence, afin de permettre
aux tudiantEs d'avoir non seulement une formation gnraliste en philosophie, mais aussi d'avoir,
jusqu'en L3, une mineure d'approfondissement
*** un parcours gnral "philosophie" dlivrant une formation de philosophie complte, que l'tudiant pourra
enrichir son gr.
*** un parcours "philosophie et sciences humaines", pour acqurir une formation complmentaire en
anthropologie et en sociologie.
*** un parcours "philosophie-anglais" pour allier langue et culture anglaise la rflexion philosophique.
Une double licence philosophie + anglais est possible, avec dlivrance de 2 diplmes. Selon les rsultats obtenus
au 1er semestre de la L1 (notamment dans la mineure anglais), et sur proposition dune commission, les tudiants
pourront tre inscrits ds le semestre 2 en double Licence, et poursuivre cette double Licence jusquen L3.
FONCTIONNEMENT DE LA FORMATION
La formation repose sur de nombreuses heures de cours en prsentiel (des cours magistraux, cm, et des
travaux Dirigs, TD), qui permettent lacquisition de connaissances et de comptences. Elle suppose
galement un travail personnel rgulier et soutenu, en bibliothque et votre domicile.
Les parcours
Le parcours gnral Philosophie dlivre une formation de philosophie complte, que ltudiant pourra
enrichir son gr. Il vous propose en particulier :
Des fondamentaux en philosophie : Lenseignement de philosophie comprend la lecture de grandes
uvres classiques, de la mthodologie, une introduction aux dbats contemporains, ainsi quun
enseignement de philosophie gnrale, ancienne et mdivale, classique et moderne. En L2, sont
proposs des cours de philosophie de lart, philosophie sociale et politique, philosophie des
sciences.
Une langue vivante (non spcialiste) au choix
Une "mineure" Humanits : littrature, histoire ancienne et mdivale, langue ancienne en initiation
ou en perfectionnement : latin ou grec), suivie partir de la L2 d'un enseignement de philosophie
renforce : philosophie du genre, philosophie, littrature et cinma, philosophie et culture.
Le parcours Philosophie et Sciences Humaines . Les tudiantEs qui suivaient le socle Philo-SocioEthno les annes prcdentes regrettaient de ne pouvoir continuer ces enseignements au-del de la L1. A
partir de 2014, la licence de philosophie parcours "Sciences humaines" associe tout au long des trois
annes de la licence l'enseignement de la philosophie avec un enseignement, part gale,
d'anthropologie/ethnologie et de sociologie. Vous y trouverez donc :
Les Fondamentaux en philosophie
Une "mineure" Sciences Humaines : les thories en anthropologie, introduction la sociologie
gnrale
Ouverture de la L1 et L2 en 2014. Ouverture de la L3 en 2015
Le nouveau parcours, Philosophie-Anglais vous propose :
Les fondamentaux en philosophie.
Une mineure Anglais, niveau spcialiste : civilisation britannique, littrature, oral, traduction et
grammaire seront les enseignements fondamentaux de la licence d'anglais.
Ouverture de la L1 en 2014, de la L2 en 2015 et L3 en 2016.
Lencadrement
Un enseignant rfrent est charg plus particulirement des tudiants de premire anne, avec pour
mission de les aider s'orienter dans le monde vaste et nouveau de l'Universit. Les tudiants sont libres
de le contacter tout moment de l'anne propos de toute question concernant leur parcours actuel ou
leur orientation future. Un rendez-vous annuel est galement organis aprs la fin du premier semestre afin
de raliser un bilan individuel de la situation de chaque tudiant. C'est Patrice Maniglier et Christian
Berner qui sont actuellement les enseignants rfrents.
Le tutorat en philosophie s'adresse aux tudiants de L1 et optionnellement aux tudiants de L2. Les
sances en L1 sont assures par deux tuteurs, qui sont en principe des agrgatifs ou d'anciens agrgatifs
de Nanterre. Chaque tuteur assure 28h de tutorat, d'octobre mai, soit environ deux sances mensuelles
en moyenne. Avec les deux tuteurs, cela fait en tout environ une sance hebdomadaire qui est propose
tout au long de l'anne tous les tudiants en philosophie intresss. Ces sances visent avant tout
aider chaque tudiant de L1 s'orienter au sein de tous les enseignements, acqurir le plus rapidement
possible les bases mthodologiques en prvision des premiers devoirs crits rendre ou faire sur table
et s'organiser de manire gnrale dans son travail et ses lectures. Ces sances, informelles, ne sont
pas obligatoires mais il reste fortement conseill de les suivre : le passage du lyce l'Universit et les
6
exigences trs particulires de la philosophie les rendent plus qu'utiles, d'autant que les tuteurs cherchent
d'abord s'adapter aux besoins exprims par les tudiants.
OBJECTIFS DE LA FORMATION
POURSUITE DETUDES
De plein droit :
master de Philosophie
mtiers de lenseignement, de lducation et de la formation (MEEF)
DEBOUCHES
Secteurs dactivits :
Enseignement // Ressources humaines // communication // Journalisme // mtiers du livre et de la documentation //
administration publique // Fonction publique territoriale
Mtiers :
Professeur // Rdacteur // charg de communication // Journaliste // Responsable ddition // Responsable des
ressources humaines
Admission :
Pour toutes les informations relatives aux conditions d'admission dans la formation, ainsi que pour les dbouchs,
veuillez vous rfrer la fiche formation en ligne :
http://www.u-paris10.fr/formation/
MAQUETTE DU DIPLOME
PARCOURS PHILOSOPHIE
1ERE ANNEE DE LICENCE
Enseignements
ECTS
CM
h/Semes
TD
h/Semes
Semestre 1
3LPHUF11 Philosophie
4,5
18H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
3LPHUF12 Philosophie-Humanits
1,5
18H TD
1,5
18H TD
3LPHUF13 Philosophie
3
1,5
18H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
18H TD
12
18H TD
1,5
24H TD
4,5
36H TD
18H TD
12
4,5
4,5
12
4,5
24H TD
18H TD
18H CM
24H TD
18H TD
24H CM
24H TD
18H CM
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
4,5
4,5
3LPHUP11 Prprofessionnalisation
1,5
1,5
36H CM
18H TD
Enseignements
ECTS
CM
h/Semes
TD
h/Semes
Semestre 2
3LPHUF21 Philosophie
4,5
18H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
3LPHUF22 Philosophie-Humanits
1,5
18H TD
1,5
18H TD
3LPHUF23 Philosophie
3
1,5
18H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
18H TD
12
1,5
18H TD
24H TD
24H TD
4,5
36H TD
12
4,5
18H CM
24H TD
4,5
24H CM
22H TD
12
4,5
1,5
24H TD
18H TD
1,5
24H TD
18H TD
18H CM
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
4,5
4,5
36H CM
4,5
12H CM
3LPHUP21 Prprofessionnalisation
1,5
1,5
1,5
12H TD
1,5
12H TD
24H TD
12H CM
ECTS
CM
h/Semes
TD
h/Semes
Semestre 3
3LPHUF31 Philosophie
4,5
18H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
6
4,5
24H TD
3LHMMG2I
Grec ancien : niveau perfectionnement 1
TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
24H TD
24H TD
18H TD
1,5
1,5
18H TD
1,5
12H TD
1,5
12H TD
UE de parcours personnalis
1 au choix parmi ces 13 UE
4,5
4,5
4,5
24H TD
1,5
4H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
10
36H CM
4,5
36H CM
36H CM
36H CM
24H TD
1,5
4H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
36H CM
36H CM
36H CM
24H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
36H CM
11
Enseignements
ECTS
CM
h/Semes
TD h/Semes
Semestre 4
3LPSUF41 Philosophie
4,5
18H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
3LPSUF42 Philosophie
6
4,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
1,5
24H TD
24H TD
3LPM406P Logique TD
24H TD
18H TD
1,5
1,5
1,5
1,5
12H TD
1,5
12H TD
18H TD
12H CM
UE de parcours personnalis
1 au choix parmi ces 12 UE
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
1,5
4,5
4,5
12
4,5
24H CM
36H CM
36H CM
36H CM
24H TD
36H CM
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
36H CM
36H CM
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
36H CM
13
ECT
S
CM
h/Semes
TD
h/Semes
Semestre 5
3LPHUF51 Philosophie
18H CM
24H TD
18H CM
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
1,5
24H TD
1,5
1,5
24H TD
1,5
24H TD
24H TD
24H TD
24H CM
3
18 H TD
TD
3UPE5FR3 Consolidation des comptences en franais (niveau 3 : langue)
TD
3LPHUS55 Parcours thique et socit (1)
14
4,5
4,5
4,5
3
24H CM
24H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
36H CM
36H CM
36H CM
1,5
3
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
3
1,5
4,5
4,5
4,5
4,5
24H TD
24H TD
36H CM
36H CM
24H CM
18H TD
36H CM
36H CM
UE de Pr-professionnalisation
1 au choix parmi ces 4 UE
1,5
1,5
1,5
TD
3UPE5MT2 Consolidation des comptences en mathmatiques (niveau 2)
TD
3LPHUS5G Prpro Enseignement(S5)
12H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
1,5
24H TD
1,5
18H TD
1,5
1,5
12H TD
1,5
12H TD
15
Enseignements
ECTS
CM
h/Semes
TD h/Semes
18H CM
24H TD
Semestre 6
3LPHUF61 Philosophie
3LPM602P Logique TD
24H TD
18H CM
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
1,5
1,5
1,5
24H TD
1,5
24H TD
24H TD
24H TD
18H CM
3
18 H TD
16
4,5
4,5
4,5
3
1,5
1,5
1,5
1,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
24H CM
18H TD
18H TD
18H TD
18H TD
18H TD
36H CM
36H CM
36H CM
4,5
4,5
1,5
3
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
3
1,5
4,5
36H CM
4,5
36H CM
4,5
4,5
36H CM
24H TD
24H TD
36H CM
36H CM
24H TD
18H TD
UE de Pr-professionnalisation
1 au choix parmi ces 4 UE
3LPHUP61 Prpro
1,5
1,5
1,5
12H TD
1,5
24H TD
1,5
18H TD
1,5
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
17
ECT
S
CM
h/Semes
TD
h/Semes
Semestre 3
3LPSUF31 Philosophie L2
4,5
18H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
24H TD
24H TD
4,5
24H CM
24H TD
4,5
24H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
18 H TD
1,5
1,5
18H TD
1,5
12H TD
1,5
12H TD
TD
18
4,5
4,5
4,5
24H CM
24H TD
1,5
4,5
4,5
4H TD
36H CM
4,5
4,5
4,5
3
1,5
4,5
4,5
TD
3UPE3FR2 Consolidation des comptences en franais (niveau 2 : langue et
littrature) TD
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
3
36H CM
24H TD
4H TD
36H CM
36H CM
36H CM
36H CM
24H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
1,5
4,5
4,5
4,5
4,5
18H TD
18H TD
36H CM
36H CM
19
Enseignements
ECTS
CM
h/Semes
TD h/Semes
Semestre 4
3LPSUF41 Philosophie
4,5
18H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
24H TD
3LPM406P Logique TD
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
4,5
22H CM
24H TD
4,5
22H CM
24H TD
3LPHUP41 Prpro
18 H TD
1,5
1,5
1,5
1,5
12H TD
1,5
12H TD
18H TD
12H CM
UE de parcours personnalis
1 au choix parmi ces 12 UE
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
1,5
4,5
20
4,5
24H CM
36H CM
36H CM
36H CM
24H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
36H CM
36H CM
36H CM
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
36H CM
21
ECT
S
CM
h/Semes
TD
h/Semes
Semestre 5
3LPSUF51 Philosophie
18H CM
24H TD
18H CM
24H TD
3LPSUF52 Philosophie
24H TD
24H TD
24H TD
24H CM
24H CM
24H CM
24H CM
24H CM
et littrature) TD
3UPE5MT2 Consolidation des comptences en mathmatiques (niveau 2)
TD
3LPSUS55 Parcours thique et socit (1)
4,5
4,5
4,5
3
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
4,5
36H CM
22
24H TD
18H TD
24H CM
24H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
4,5
36H CM
36H CM
4,5
1,5
3
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
3
1,5
4,5
4,5
4,5
4,5
24H TD
24H TD
36H CM
36H CM
24H CM
18H TD
36H CM
36H CM
UE de Pr-professionnalisation
1 au choix parmi ces 4 UE
1,5
1,5
1,5
12H TD
littrature) TD
3UPE5MT2 Consolidation des comptences en mathmatiques (niveau 2)
TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
TD
3UPP5MPH Parcours enseignement : Milieu professionnel et handicap (S5)
TD
1,5
24H TD
1,5
18H TD
1,5
1,5
12H TD
1,5
12H TD
23
Enseignements
ECTS
CM
h/Semes
TD h/Semes
18H CM
24H TD
Semestre 6
3LPHUF61 Philosophie
3LPM602P Logique TD
24H TD
24H TD
24H TD
18H CM
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
24H TD
3
18 H TD
4,5
4,5
4,5
3
1,5
1,5
1,5
1,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
1,5
3
24H CM
18H TD
18H TD
18H TD
18H TD
18H TD
36H CM
36H CM
36H CM
36H CM
24H TD
24H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
3
1,5
4,5
36H CM
36H CM
24H TD
18H TD
4,5
36H CM
4,5
4,5
36H CM
3LPHUP61 Prpro
1,5
1,5
1,5
12H TD
1,5
24H TD
1,5
18H TD
1,5
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
25
PARCOURS PHILOSOPHIE-ANGLAIS
2EME ANNEE DE LICENCE PARCOURS PHILOSOPHIE ANGLAIS
Enseignements
ECTS
CM
h/Semes
TD
h/Semes
Semestre 3
3LPHUF31 Philosophie
4,5
18H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
4,5
24H TD
1,5
24H TD
4,5
48H TD
1,5
12H TD
1,5
3VACMTRD Traduction
1,5
1,5
24H TD
1,5
18H TD
1,5
12H TD
1,5
12H TD
UE de parcours personnalis
1 au choix parmi ces 13 UE
4,5
4,5
4,5
24H TD
1,5
4H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
26
4,5
36H CM
36H CM
36H CM
36H CM
24H TD
1,5
4H TD
4,5
4,5
4,5
36H CM
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
36H CM
36H CM
24H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
36H CM
27
Enseignements
ECTS
CM
h/Semes
TD h/Semes
Semestre 4
3LPSUF41 Philosophie
4,5
18H CM
24H TD
4,5
18H CM
24H TD
4,5
24H TD
1,5
24H TD
4,5
48H TD
1,5
12H TD
1,5
3VADMTRD Traduction
1,5
3LPHUP41 Prpro
1,5
24H TD
1,5
1,5
1,5
12H TD
1,5
12H TD
18H TD
12H CM
UE de parcours personnalis
1 au choix parmi ces 12 UE
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
1,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
28
4,5
24H CM
36H CM
36H CM
36H CM
24H TD
36H CM
36H CM
36H CM
36H CM
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
1,5
18H TD
4,5
4,5
4,5
4,5
36H CM
36H CM
ECTS
Jour et horaire
3LPHUF51 Philosophie
TD
CM/TD
CM/TD
3LPHUF52 Philosophie
TD
TD
Mineure Anglais
4,5
4,5
UE de parcours personnalis
4,5
4,5
CM
4,5
3
TD
1,5
TD
1,5
TD
4,5
4,5
4,5
CM
4,5
4,5
CM
4,5
4,5
CM
4,5
4,5
CM
1,5
TD
TD
29
4,5
4,5
4,5
CM
4,5
CM
4,5
3
CM
1,5
4,5
TD
4,5
4,5
CM
4,5
CM
UE de pr-professionalisation
1,5
1,5
TD
1,5
1,5
TD
1,5
TD
1,5
1,5
TD
1,5
TD
1,5
1,5
1,5
30
ECTS
Jour et horaire
3LPHUF61 Philosophie
CM/TD
3LPM602P Logique -
TD
3LPM603P
Mtaphysique :
contemporaine
CM/TD
priode
moderne
et
TD
Mineure Anglais
4,5
4,5
TD
UE de parcours personnalis
Enseignements
ECTS
Jour et horaire
classe
1 au choix parmi ces 4 EC
(FLE 1/4)
4,5
4,5
4,5
CM
TD
1,5
1,5
1,5
1,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
4,5
TD
TD
TD
CM
CM
CM
CM
1,5
TD
3
4,5
4,5
4,5
4,5
TD
CM
CM
4,5
3
TD
1,5
TD
4,5
4,5
4,5
4,5
CM
CM
31
UE de pr-professionalisation
Enseignements
ECT
S
Jour et horaire
1,5
1,5
32
TD
1,5
1,5
TD
1,5
TD
1,5
1,5
TD
1,5
TD
1,5
TD
1,5
TD
1,5
TD
1,5
TD
1,5
TD
1,5
TD
1,5
TD
1,5
TD
1,5
TD
1,5
1,5
L1
S1
3LPH101P
Philosophie Ancienne
18 h CM /
24 h TD
CM :
Christelle
VEILLARD
(christelle.veillard@uparis10.fr)
TD : Alice LAMY, Juliette
LEMAIRE, Guillaume Tonning.
Descriptif : Lamiti
Ce cours a pour objectif dintroduire la philosophie ancienne par ltude dune notion qui se trouve tre rvlatrice du
monde dans lequel voluent les philosophes de lAntiquit : lamiti. Loin de se rduire une simple relation
intersubjective et une affinit particulire, comme nous lentendons prsent, cette notion joue, dans la pense
antique, un rle de premire importance : rle cosmique, pdagogique, social et politique.
Le cours magistral sera loccasion de prsenter de manire synthtique les diffrents aspects et enjeux de la notion
damiti, tels quils sont mis en uvre chez les penseurs antiques, des prsocratiques Snque. Nous verrons en
particulier en quoi lamiti se distingue, dans sa dfinition comme dans ses fonctions, de lamour. Nous interrogerons
galement le fondement et lorigine de lamiti en affrontant la question suivante : lamiti nest-elle que le masque de
lamour de soi ?
Le TD a vocation revenir sur le corpus travaill dans le CM, en reprenant de manire prcise et dtaille certains
textes et certaines uvres.
uvres au programme et/ou Bibliographie
Platon, Le Banquet, trad. Brisson, GF Flammarion 1998 ; Le Phdre, trad. Brisson, GF Flammarion, 1992.
Aristote, Ethique Nicomaque, livres VIII et IX, trad. Tricot, Vrin, 1967.
Cicron, Lamiti, trad. Combs, Belles Lettres, classiques en poche, 2002.
Epicure, Lettre Mnce, trad. Morel, GF Flammarion 2009.
Snque, Lettres Lucilius, lettre IX, trad. Jourdan-Gueyer, GF Flammarion, 1992.
Lamiti, textes choisis et prsents par D. El Murr, GF Flammarion, 2001.
Espace cours en ligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LHU1741
Philosophie gnrale
18 h CM /
24 h TD
CM :
Patrice
MANIGLIER
(patrice.maniglier@gmail.com)
TD : Juan Manuel LEDESMA,
Frdric PORCHER, Camille
REYDET DE VULPILLIRES
Le sens de la vie est lexemple mme de ces questions philosophiques si ambitieuses et si vagues quelles
semblent donner rire plus qu enquter. Pourtant, il en va delle comme de toutes les autres questions : elle parat
33
arbitraire et gratuite tant quon ne la replace pas dans les conditions qui limposent, et quon ne clarifie pas les termes
quelle met en uvre.
Le cours explore la question du sens de la vie partir de situations ou dexpriences qui, de lintrieur de la vie,
soulvent cette question : le temps, la mort, le deuil, lamour, le travail, la culture, la connaissance. Chaque sance
est consacre une de ces notions. A chaque fois, on verra que cest le caractre paradoxal de ces expriences qui
suscite linterrogation philosophique. Chaque sance sappuie sur deux textes, lun dun auteur ancien, lautre dun
auteur du XXe sicle. Il se veut la fois une introduction la philosophie et une invitation faire vivre la pense. Il
nexige pas une formation philosophique pralable.
uvres au programme et/ou Bibliographie
Aristote, Physique, Paris, Gallimard, 2000 (Livre VI): Paradoxe de Znon
Augustin, Confessions, Paris, Flammarion (GF), 1993 (Livre 4):
Bataille, Georges, Lamour dun tre mortel , in uvres Compltes, t. VIII, Paris Gallimard, 1976 (rd. Paris, Rue
des Cascades, 2012).
Bergson, Henri, La perception du changement, Paris PUF, 2011 (ou in La Pense et le Mouvant).
Blanchot, Maurice, La mort comme possibilit , in Lespace littraire, Paris, Gallimard, 1955 (rd. Folio-Essais)
Lvi-Strauss, Claude, Race et Histoire, Paris, Gallimard, 1961 (rd. Folio-Essais)
Lucrce, De la Nature, Paris, Flammarion (GF), 1993 (Livre III, vers 830-1093)
Marx, Karl, LIdologie allemande et Thses sur Feuerbach, in uvres III, Philosophie, Paris, Gallimard, 1982 (voir
aussi Folio-Essais, 1994)
Platon, Phdon (trad. Monique Dixsaut), Paris, Flammarion, 1999 (95A-101D)
Lensemble des textes lire et des polycopis du cours sont disponibles sur la plateforme cours en ligne
Espace coursenligne : OUI
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
La note finale sera une moyenne de la note de lexamen terminal (CM) et de la note de contrle
continu (TD).
Examen terminal : Une preuve sur table en 2 heures (dissertation)
Chaque charg de TD expliquera les modalits prcises de notation..
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPH103P
18 h TD
Christian BERNER
(cberner@u-paris10.fr)
Michle COHEN-HALIMI
(cohenhalimi@noos.fr)
Paul GILLIBERT
(pguillib@u-paris10.fr)
Juan Manuel LEDESMA
(juanma_lv1@hotmail.com)
Sandrine ALEXANDRE
Ce cours consistera ou bien en une srie de commentaires de textes extraits des uvres philosophiques de toute la
tradition depuis Platon jusqu la premire moiti du XXme sicle, ou bien dune mme uvre philosophique.
uvres au programme
Chaque sance sera consacre un texte, les textes seront distribus au dbut du semestre.
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
34
Les exercices en cours feront lobjet dune valuation, qui donnera une premire note. Si les
tudiants sont trop nombreux pour tre entendus loral pendant le semestre, il y aura un travail
faire la maison. La seconde note (50%) consistera en un commentaire fait en cours, la fin du
semestre.
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPH104P
texte
18 h TD
TD 1 : Jean-Michel SALANSKIS
(jmsalanskis@free.fr)
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en 2 heures
(sujet gnral traiter au moyen de louvrage tudi, 50%).
Formule
drogatoire
session 1
Une preuve sur table en deux heures (sujet gnral traiter au moyen de louvrage tudi).
Session 2
Une preuve sur table en deux heures (sujet gnral traiter au moyen de louvrage tudi).
3LPH104P
18 h TD
TD 2 : Michle COHEN-HALIMI
(cohenhalimi@noos.fr)
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en 2 heures
(commentaire de texte, 50%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
35
3LPH104P
Atelier
de
lecture
dun
philosophique fondamental
texte
18 HTD
TD 3: Christian BERNER
christian.berner@u-paris10.fr
La note finale est la moyenne dun devoir la maison ou dun expos (25%) et dune preuve sur
table en 2 heures (commentaire de texte, 75%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPH104P
Atelier
de
lecture
dun
philosophique fondamental
texte
18 h TD
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en 2 heures
(commentaire de texte, 50%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
36
1h30 TD
3h CM
Module
prprofessionnalisation tablissement
S1
Module de franais
1h30 TD
37
S2
3LPH201P
18 h CM /
24 h TD
CM : Claire SCHWARTZ
(cschwartz@u-paris10.fr)
TD : prciser
CM : Un crit de 2 heures
TD : Un crit de 2 h sur table (50%) et un autre travail rendre au cours du semestre ou une note
doral (50%)
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPH202P
Lecture
philosophique
contemporains
de
dbats
18 h CM/
24 h TD
rencontrer dans les Mditations mtaphysiques de Descartes ; en parallle, la lecture attentive dun certain nombre de
textes du corpus de la philosophie politique moderne (par exemple des extraits du Lviathan et du De Cive de
Hobbes, de certaines pages de Locke et de leur commentaire par C. B. McPherson, du Contrat social de Rousseau,
quelques textes choisis de Hegel sur ltat, etc.) 2. La lecture dun certain nombre de textes contemporains (M.
Foucault, G. Deleuze et F. Guattari, P. Clastres, J. Rancire, J. W. Scott) qui dconstruisent ces rfrences et font
valoir la fois leur puisement historique, la ncessit de leur abandon et/ou de leur rinvention, cest--dire le
dplacement que le monde contemporain a plus gnralement fait subir toute une grammaire politique qui tait
la ntre depuis trois sicles ; 3. Une interrogation sur la manire dont, aujourdhui, le monde nous oblige repenser
en particulier le thme du rapport entre lindividu et la communaut, ou celui de lidentit (personnelle ou collective) ;
et dont mergent toujours davantage des formes de sujets politiques indites (ce que lon appellera des
subjectivits politiques) parfois phmres, souvent contradictoires et difficiles saisir, mais dont la nouveaut est
en elle-mme penser et reprsente lun des objets de rflexion les plus passionnants de la philosophie politique
aujourdhui.
Pour commencer lire avant le dbut du cours :
Th. Hobbes, Lviathan, Th. Hobbes, Le Citoyen (De Cive)
J. Locke, second Trait du gouvernement civil
J.-J. Rousseau, Du Contrat social
C. B. McPherson, La thorie politique de lindividualisme possessif, Paris, Gallimard, 1971, red coll. Folio , 2004.
M. Foucault, Le sujet et le pouvoir , in Dits et crits, Paris, Gallimard, 1994, vol. 4, texte n 306 (coll. Quarto :
vol. 2, texte n 306)
Joan W. Scott, La citoyenne paradoxale : les fministes franaises et les droits de l'homme, Paris, Albin Michel, 1998
(Une bibliographie plus complte sera distribue en cours danne)
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Formule
drogatoire
session 1
Un crit de 2h
Session 2
Un crit de 2h
3LPH203P
Mthodologie de la dissertation
18 h TD
TD 1 : Daphn LE ROUX
(d-le.roux@outlook.fr)
TD 2 : Hortense De VILLAINE
(hortense.devillaine@gmail.co
m)
TD 3 : Sacha BULART
(sacha.bulart@ens.fr)
TD
4:
Jean-Baptiste
VUILLEROD
(jbvuillerod@hotmail.fr)
TD 5 : Thierry HOQUET
(thierry.hoquet@hotmail.fr)
Les TD ont pour objectifs doffrir aux tudiants des moyens de sexercer aux diffrentes techniques mises en uvre
dans une dissertation (problmatisation, analyse de concepts, usage des doctrines, analyse dexemple).
Bibliographie
Elle sera prcise en dbut de semestre
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Formule
drogatoire
session 1
39
Session 2
3LPH204P
Atelier de
politique
lecture
en
philosophie
18 h TD
TD 1 :
Ce cours proposera une lecture et une tude transversales du Contrat social de Rousseau, dont on ne lit
gnralement que les deux premiers livres.
Une bibliographie sera indique ds la premire sance du cours.
uvres au programme:
J.-J. Rousseau, Du Contrat social
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en 2 heures
(commentaire de texte, 50%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
1h30 TD
Module
prprofessionnalisation tablissement
S2
40
1h30 TD
41
L2
S3
3LPH301P
Philosophie de lart
CM : Peter SZENDY
(szendyp@wanadoo.fr)
TD 1 et 2 : Lucie WEZEL
18 h CM
Introduction lesthtique
Kant, Hegel, Nietzsche, Kierkegaard, Benjamin : tels seront les cinq jalons dans la traverse de lhistoire de
lesthtique que le cours propose. Aprs lAesthetica de Baumgarten, cest en effet Kant qui, avec sa Critique de la
facult de juger, fonde lesthtique comme espace philosophique autonome. Lanalytique du beau et celle du
sublime, ainsi que la thorie du gnie, y conduisent ldification dun systme hirarchique des beaux-arts. Le
Cours desthtique de Hegel, qui se dmarque de Kant en cartant le beau naturel au profit du beau artistique,
ordonne lui aussi les diffrents arts en une progression tlologique qui annonce leur relve par la prose de la
pense . Tandis que Nietzsche conoit lesthtique comme un jeu ou un champ de forces, avec La Reprise de
Kierkegaard, puis avec Walter Benjamin (dans son essai sur Luvre dart lpoque de sa reproductibilit
technique), une dimension nouvelle de lart bouleverse sa comprhension : lirruption du clich, de la reproduction
en masse, de la valeur dexposition sur le march des regards.
Bibliographie
Walter Benjamin, Luvre dart lpoque de sa reproductibilit technique , traduction franaise de Rainer
Rochlitz, dans uvres, III, Gallimard, coll. Folio / Essais , 2000 ;
G. W. F. Hegel, Esthtique, tomes I et II, traduction franaise de Charles Bnard, revue et corrige par Benot
Timmermans et Paolo Zaccaria, Le Livre de Poche, 1997 ;
Immanuel Kant, Critique de la facult de juger, traduction franaise publie sous la direction de Ferdinand Alqui,
Gallimard, coll. Folio Essais , 1985 ;
Sren Kierkegaard, La Reprise, traduction franaise de Nelly Viallaneix, Flammarion, 1990 ;
Friedrich Nietzsche, Naissance de la tragdie, traduction franaise de Philippe Lacoue-Labarthe, dans uvres, I,
Gallimard, La Pliade , 2000.
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
CM : Examen terminal : une preuve sur table de deux heures (questions de cours).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPM302 P
Philosophie
politique
sociale
et
18 h CM/
24 h TD
CM : Stphane HABER
(shaber@u-paris10.fr)
TD : Sacha BULART, Paul GUILLIBERT,
Thophile LAVAULT, Lucie WEZEL
La modernit
Les temps modernes , l'poque moderne , la modernit : ces expressions quivalentes visent dsigner
(mais aussi approuver discrtement) un certain moment de l'Histoire, que l'on suppose avoir t domin par
quelques valeurs dont les socits occidentales ont fait grand cas : progrs techniques et subordination de la nature,
rationalisme et individualisme, richesse et puissance. Le but du cours est de montrer la faon dont ce thme de la
modernit s'est progressivement impos dans la pense sociale et politique, avant d'tre de plus en plus contest, ou
au moins relativis. Que nous apprennent ce dveloppement historique contrast et ces polmiques ? Quelles
conclusions faut-il en tirer aujourd'hui ?
42
Bibliographie
Benjamin Constant, De la Libert des Anciens compare celle des Modernes, Mille et une nuits.
Georg W. F. Hegel, La Raison dans l'histoire, Points-Seuil.
Jean-Franois Lyotard, La Condition post-moderne, Minuit.
Immanuel Wallerstein, Le Capitalisme historique, La Dcouverte.
Bruno Latour, Nous n'avons jamais t modernes, La Dcouverte.
Levent Yilmaz, Le Temps moderne, Gallimard.
Espace coursenligne : Non
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPM303P
Philosophie classique
24 h TD
Philippe HAMOU
(phamou@u-paris10.fr)
Litinraire cartsien
Ce cours propose un parcours dans luvre de Descartes, en mme temps quune initiation quelques-unes des
grandes thmatiques de la philosophie moderne. Le fil conducteur du cours sera une lecture suivie du Discours de la
mthode, on voquera litinraire intellectuel de Descartes ; la question de la mthode et de ses usages scientifiques
et philosophiques ; les liens et les tensions entre les exigences de la recherche de la vrit et celles de lusage de la
vie. Lexamen de la 4e partie du discours sera loccasion dune incursion dans les Mditations mtaphysiques : nous
aborderons la question du doute, le statut du cogito , les problmes associs la distinction de lme et du corps
et aux preuves de lexistence de Dieu. Enfin partir de la 6e Mditations et quelques textes choisis de la
correspondance et du trait des Passions, cest le thme de lunion de lme et du corps, et le statut de lhomme
cartsien, comme crature passionnelle et morale qui seront principalement interrogs.
Bibliographie
Il sagit essentiellement de lire les textes de Descartes qui sont disponibles en ditions de poche. Nous lirons les
Mditations dans la traduction moderne : Descartes, Mditations mtaphysiques ; Meditationes de prima philosophia,
texte latin et traduction du duc de Luynes revue par Descartes, prsentation et nouvelle traduction (en regard) par
Michelle Beyssade, Le Livre de Poche, 1990. Le Discours de la mthode est disponible en Garnier Flammarion (avec
des extraits de la Dioptrique (d. De F. de Buzon), ou au livre de Poche (d de D. Moreau). Le Trait des Passions de
lme est galement disponible en Garnier Flammarion, ou dans le tome 3 de ldition des uvres de Descartes, d.
par F. Alqui, Garnier.
Louvrage de G. Rodis Lewis, LOeuvre de Descartes, 2 vol. Vrin, constitue une bonne introduction gnrale la
philosophie cartsienne, prcise et de lecture aise. Dans un autre style on pourra lire aussi P. Guenancia, Lire
Descartes, Gallimard, collection Folio Essais (indit), 2000. Cf. galement Kambouchner, Denis, Les mditations
mtaphysiques de Descartes, vol. 1. PUF.
Espace coursenligne : OUI
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Moyenne de deux notes : une note dexercices maison, une note de DS consistant en une preuve
sur table de 2 heures (commentaire de texte dirig)
Formule
drogatoire et
EAD session
1
Session 2
43
3LPM304P
24H TD
CM : Dominique DEMANGE
(ddemange.paris10@gmail.co
m)
TD 1 et 2 : Olivier DJeranian
(olivier17fr@yahoo.fr)
Lorigine du mal
La question de lorigine et de la nature du mal est peut-tre la question majeure qui domine les courants
philosophiques et religieux aux dbuts de lre chrtienne. Le no-platonisme, le stocisme, la gnose, le manichisme,
autant que lexgse chrtienne formulent autant de tentatives de rponse : Do vient le mal ? Vient-il de la matire ?
Du destin ? Du corps ? Dune force obscure qui soppose dans le cosmos lordre divin ? Si Dieu est infiniment bon et
parfait, pourquoi a-t-il permis que le mal existe ? Comment comprendre le rcit de la chute et lapparition du mal dans
le monde, tel quil nous est racont au dbut de la Bible ? De faon exemplaire, luvre entire de saint
Augustin (354-430) peut se comprendre comme une tentative de rponse la question de lorigine du mal, vcue et
expose par lauteur des Confessions comme une exprience existentielle. La solution augustinienne articule une
thse ontologique (le mal nest que privation) une thse thique (lorigine du mal est dans la volont) qui sera
dterminante pour toute la pense mdivale et moderne.
Bibliographie :
Lensemble des textes tudis en cours sera distribu ; nanmoins, la meilleure prparation que ltudiant peut faire
de ce cours est de lire de saint Augustin : les Confessions (trad. Joseph Trabucco, GF, 1993) ainsi que les livres XII
XIV de La cit de Dieu (trad. de Louis Moreau, revue par Jean-Claude Esclin, en 3 vol., Points Sagesse, ces trois
livres sont dans le volume II). Pour une mise en perspective philosophique, lire de Paul Ricur, Philosophie de la
volont, II (Finitude et culpabilit), Points Essais.
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Contrle continu intgral : deux devoirs sur table de 2 h, valant chacun 50% de la note finale.
Chaque devoir sur table consistera dvelopper une ou deux questions centrales du cours.
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPM305P
24 h TD
Thierry HOQUET
(thierry.hoquet@hotmail.fr)
Dcouverte, 1993.
Espace coursenligne : OUI
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Un crit la maison (50%) et un crit sur table de 2 heures (dissertation ou explication de texte)
(50%)
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
Philosophie de lesprit
3LPM306P
24 h TD
TD 1 et 2 : Anthony FERREIRA
(aferreira@u-paris10.fr)
Descriptif :
La philosophie de lesprit traite ce quil est, de ses manifestations et du difficile problme de ses relations avec le
corps. Nous aborderons les diffrentes doctrines concernant les rapports corps/esprits afin den dresser un panorama.
Bibliographie :
Fisette, D. et Poirier, P. Philosophie de lesprit. T1 et T2. Vrin.
Kim, J. Philosophie de lesprit. Ithaque.
Espace cours en ligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en 2 heures
(dissertation ou explication de texte) (50%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
1h30 TD
3h CM
3LPMM05
24 h CM
Claire THOUVENOT
(clairethouvenot.philo@gmail.co
m)
De par la multiplicit et lhtrognit des pratiques artistiques contemporaines, la rupture avec le modle, les rgles
et les valeurs autrefois admises en art, limbrication croissante de lart dans la vie quotidienne en mme temps que
dans lindustrie culturelle, dans la socit de consommation et dans la nature, les arts contemporains composent de
nouvelles articulations entre le rel et limaginaire. On tentera dapprocher, dans ce cours dinitiation, lindtermination
45
des arts contemporains tant partir de penses philosophiques contemporaines (Rancire, Jameson, Shusterman,
Danto) que des productions du XXe et XXIe sicle dans le domaine des arts visuels et des arts de lespace. Il sagira
dinterroger la production artistique et culturelle de notre poque pour tenter de mettre au jour des enjeux cruciaux qui
ne sont pas seulement esthtiques mais aussi politiques, thiques ou mtaphysiques, touchant par exemple aux
rapports entre lart et la politique, lart et la technique, entre esthtique et philosophie de lart, lhistoire de lhistoire de
lart ou ce que lon peut esprer de la transformation de lexprience esthtique.
Bibliographie
Nathalie Heinich, Le paradigme de l'art contemporain. Structures d'une rvolution artistique, Gallimard, 2014.
Fredric Jameson, Le postmodernisme ou la logique culturelle du capitalisme tardif, d. des Beaux-Arts de Paris, 2007.
Marc Jimenez, La querelle de lart contemporain, Paris, Gallimard, 2005.
Rosalind Krauss, Loriginalit de lavant-garde et autres mythes modernistes, Paris, Macula, 1993.
Jacques Rancire, Le partage du sensible: esthtique et politique, Paris, La Fabrique, 2000.
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Contrle continu: Devoir la maison (50%) + devoir sur table en cours de semestre (2h) (dissertation
ou explication de texte) (50%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
Pr-professionalisation
1h30 TD
46
S4
3LPM401P
18 h CM /
24 h TD
CM : Franois-David SEBBAH
(fdsebbah@u-paris10.fr)
TD : Anne ALOMBERT
CM : Un crit de 2 heures
TD : Un crit la maison ou un expos oral (50%) et un crit sur table de 2 heures (dissertation ou
explication de texte) (50%)
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPM302P
18 h CM /
24 h TD
47
TRAVAUX DIRIGES
Les travaux dirigs pour ce cours seront sous la responsabilit dHortense de Villaine et Anthony Ferreira et
consisteront en une lecture dun ensemble de textes sur la rvolution scientifique, partir dun recueil fourni en dbut
de semestre.
uvres au programme et/ou Bibliographie
Nous recommandons aux tudiants de se procurer les deux ouvrages suivants : (ils contiennent bon nombre
des textes que nous commenterons en sance) :
Galile : Ecrits coperniciens, d. Ph. Hamou et M. Spranzi, Le Livre de Poche, 2009
Galile : Dialogue sur les deux Grands Systmes du Monde, trad. par Frreux et De Gandt, Point Seuil
Par ailleurs on trouvera une bonne prsentation de la vie et de loeuvre de Galile dans Ludovico Geymonat : Galile,
point Seuil
Une prsentation gnrale et accessible de la rvolution scientifique qui pourra servir aussi de manuel pour
les travaux dirigs :
Paolo Rossi, Aux origines de la science moderne, Point Seuil Sciences.
Espace coursenligne : OUI
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Examen terminal (pour le CM) Une preuve sur table en deux heures (questions de rflexion sur le
cours).
La note finale sera la moyenne entre cette note de CM et la note obtenue en TD. La note obtenue en
TD est elle-mme la moyenne dun travail sur table et dun travail la maison (50/50)
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPM403P
Philosophie moderne
24 HTD
Christian BERNER
(christian.berner@u-paris10.fr)
La note finale est la moyenne dun devoir la maison ou dun expos (25%) et dune preuve sur
table en 2 heures (commentaire de texte, 75%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPM404P
Mtaphysique
classique)
(priode
ancienne
et
24 h TD
TD1 :
Olivier
RENAUT
(orenaut@u-paris10.fr)
TD2 et 3 : Olivier D'JERANIAN
(olivier17fr@yahoo.fr)
Outils :
La note est constitue 50% dun devoir de 2h sur table (dissertation ou explication de texte)
pendant le semestre, et 50% d'au moins un devoir la maison obligatoire.
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LMP405P
24 h TD
Daphn LE ROUX
(d-le.roux@outlook.fr)
49
reprsentations mentales, gnrateur de pratiques rituelles, source de lien social ou de conflits politiques. Les
diffrentes thories de la religion produites par les trois disciplines dcrivent-elles de manires diffrentes et
complmentaires un mme objet, ou faut-il considrer quelles disent parfois moins sur lobjet quelles prtendent
dcrire que sur leurs propres problmatiques et mthodes ? Nous ouvrirons ainsi une rflexion pistmologique sur
lintrt dune approche interdisciplinaire : en faisant dialoguer les points de vue de chaque discipline sur un mme
objet, on parvient mieux cerner la manire dont chacune construit son objet plus quelle ne le dcrit .
Bibliographie
Althusser, Idologie et appareils idologiques dEtat. (Notes pour une recherche) , dans : Positions (1964-1975),
Paris, Les Editions Sociales, 1976
Bourdieu, Le Sens pratique, Paris, Editions de Minuit, 1980
Comte, Cours de philosophie positive, Paris, Schleicher frres, 1908, tome IV
Durkheim, Les Formes lmentaires de la vie religieuse, Paris, PUF, 2008
Houseman & Severi, Naven ou le donner voir. Essai dinterprtation de laction rituelle, Paris, CNRS Editions /
Editions de la Maison des Sciences de lHomme, 2009
Lvi-Strauss, Lefficacit symbolique , dans : Anthropologie Structurale, Paris, Plon, 1974
Malinowski, Les Argonautes du Pacifique occidental, Paris, Gallimard, 1989
Marx et Engels, Sur la religion. Textes choisis, traduits et annots par G. Badia, P. Bange et Emile Bottigelli, Paris,
Les Editions sociales, 1968
Mauss, Lexpression obligatoire des sentiments , Journal de psychologie, 18, 1921
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en deux
heures (dissertation ou explication de texte) (50%)
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPM406P
Logique
24 h TD
Denis BONNAY
(dbonnay@u-paris10.fr)
50
Contrle continu. La note finale est la moyenne de trois devoirs la maison (50%) et dune preuve
standard
session 1
Formule
drogatoire
session 1
Exercices en 3h.
Session 2
Exercices en 3h.
1h30 TD
3h CM
3LPMM06P
Recherches philosophiques
contemporaines
24h CM
Judith REVEL
(jrevel@u-paris10.fr)
1h30 TD
530066.kjsp
Pr-professionalisation S4
1h30 TD
52
L3
S5
3LPM501P
Philosophie ancienne
24 h TD
Olivier DJeranian
(olivier17fr@yahoo.fr)
Bibliographie
Bibliographie :
A. Textes de rfrence
- Les philosophes hellnistiques, textes choisis et comments par A. A. Long et D. N. Sedley, traduction franaise par
J. Brunschwig et P. Pellegrin, Paris, Flammarion, Paris, 2001, 3 volumes.
- ARISTOTE, uvres compltes, sous la direction de P. Pellegrin, Paris, Flammarion, 2014.
- DIOGNE LARCE, Vies et doctrines des philosophes illustres, traduit sous la direction de M.-O. Goulet-Caz
(livre VII traduit par R. Goulet), Paris, Librairie Gnrale Franaise, 1999.
- PICTTE, Entretiens, texte tabli et traduit par J. Souilh, Paris, Les Belles Lettres, 1975, 4 tomes.
- PICTTE, Manuel, Traduction indite et notes par Emmanuel Cattin, Introduction et postface par Laurent Jaffro,
53
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPM502P
Philosophie contemporaine
18 h CM
Jean-Michel SALANSKIS
(jmsalanskis@free.fr)
Lespace
Le but est de prsenter un des dbats de la philosophie contemporaine : celui concerne la notion despace. Aprs
avoir montr luniversalit de la question de lespace, et rappel les bases aristotliciennes et kantiennes du
problme, on dcrira les diverses approches phnomnologiques de lespace (Husserl, Heidegger, Merleau-Ponty,
Sartre). Mais on voquera aussi dautres contributions, comme celles de Bergson ou de Gareth Evans. Enfin, on
donnera galement une ide de la faon dont les mathmatiques, la physique et les sciences sociales ont pu
envisager lespace de manire rcente.
Bibliographie
Henri Bergson, Essai sur les donnes immdiates de la conscience, Paris, PUF, 1927, 1997.
Maurice Merleau-Ponty, Phnomnologie de la perception, Paris, Gallimard, 1945.
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
54
La note finale est la moyenne de la note obtenue une preuve sur table en 1 heure 30 (sujet
standard
session 1
gnral traiter au moyen du cours, 50%) et de la note du TD suivi (qui est elle-mme moyenne de
deux notes).
Formule
drogatoire
session 1
Une preuve sur table en deux heures (sujet gnral traiter au moyen du cours).
Session 2
Une preuve sur table en deux heures (sujet gnral traiter au moyen du cours).
3LPH502P
Philosophie contemporaine
24 h TD
TD 1 et 2: Peter Szendy
(szendyp@wanadoo.fr)
Lespace de la lecture
Quest-ce que lespace de la lecture ? Cest sans doute dabord lespace matriel de la page, dont la configuration
depuis le rouleau (volumen) antique jusquau codex du livre pagin et lcran des ordinateurs ou des liseuses
daujourdhui a une histoire sur laquelle se sont penchs des penseurs contemporains comme Giorgio Agamben
ou Jean-Luc Nancy. Lespace de la lecture, cest ensuite la bibliothque ou la collection, qui fait lobjet des
rflexions de Walter Benjamin dans Je dballe ma bibliothque. Enfin, lespace de la lecture, cest celui, vierge, qui
souvre dans le oui accord luvre, cet acquiescement quanalysait Maurice Blanchot en 1955 dans
LEspace littraire : la lecture chaque fois la premire et chaque fois la seule est le lieu o lcrit peut
advenir de faon toujours singulire. Cest en ce sens que Hannah Arendt, dans un texte de 1960 sur la crise de
la culture , suggrait quant elle de dblayer lespace de la lecture, afin de pouvoir lire les textes comme si
personne ne les avait jamais lus auparavant .
Bibliographie indicative
Giorgio Agamben, Du livre lcran , dans Le Feu et le rcit, traduction franaise de Martin Rueff, Rivages,
2015.
Hannah Arendt, La crise de la culture , dans La Crise de la culture. Huit exercices de pense politique, traduction
franaise sous la direction de Patrick Lvy, Gallimard, coll. Folio , 1972.
Walter Benjamin, Je dballe ma bibliothque, traduction franaise de Philippe Ivernel, Rivages, 2000.
Maurice Blanchot, Lire , dans LEspace littraire, Gallimard, 1955.
Michel de Certeau, Lire : un braconnage , dans LInvention du quotidien, I : Arts de faire, Gallimard, 1990.
Jacques Derrida, Nombre de oui , dans Psych inventions de lautre, Galile, 1987.
Jacques Derrida, Cette trange institution quon appelle la littrature , dans Derrida dici, Derrida de l, textes
runis par Thomas Dutoit et Philippe Romanski, Galile, 2009.
Jean-Luc Nancy, Sur le commerce des penses. Du livre et de la librairie, Galile, 2005.
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Contrle continu : un expos oral ou un crit la maison (50 %) et un crit sur table de deux
heures (sujet gnral traiter au moyen du TD) (50 %).
Formule
drogatoire
session 1
Voir CM.
Session 2
Voir CM.
3LPM502P
Philosophie contemporaine
24 h TD
TD 3 : Sacha BULART
(sacha.bulart@u-paris10.fr)
Un expos oral ou un crit la maison (50 %) et un crit sur table de 2 heures (sujet gnral traiter
au moyen du TD) (50%).
Formule
drogatoire
session 1
Voir CM.
Session 2
Voir CM.
3LPM502
Philosophie contemporaine
24 h TD
TD 4 : Anthony Ferreira
(aferreira@u-paris10.fr)
Corps et espace
Le TD traitera des relations entre corps et espace. Comment sorganise la perception de lespace, de lespace
extrieur au corps par ce corps et de lespace du corps lui-mme.
Bibliographie
Berthoz, A., Les espaces de l'homme, Odile Jacob.
Merleau Ponty, M., Phnomnologie de la perception, Tel Gallimard.
Piajet, J., et B. Inhelder, La Reprsentation de lespace chez lenfant, PUF (Tlchargeable en partie sur le site de la
fondation Jean Piaget, chapitres classs sous lanne 1948).
Varela, F., Thompson, E., et Rosch, E. Linscription corporelle de lesprit, Seuil.
Espace cours en ligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en 2 heures
(sujet gnral traiter au moyen du TD) (50%).
Formule
drogatoire
session 1
Voir CM
Session 2
Voir CM
3LPM502P
Philosophie contemporaine
24 h TD
TD
5:
Jean-Baptiste
VUILLEROD
(jbvuillerod@hotmail.fr)
56
Formule
standard
session 1
Contrle continu : un devoir maison la mi-semestre (50%) et un devoir sur table la fin du
semestre (sujet gnral traiter au moyen du TD) (50%).
Formule
drogatoire
session 1
Voir CM
Session 2
Voir CM
3LPM503P
Philosophie gnrale
18 h CM/
24 h TD
CM : Thierry HOQUET
(thierry.hoquet@hotmail.fr)
TD : Karine PREVOT, Alexis
CUKIER
Descriptif : Lanimal
Ce cours analysera diffrentes problmatisations de lanimal travers lhistoire de la philosophie : la rflexion antique
sur les parties et les mes des vivants, la question mtaphysique de lme des btes lge classique et les dbats
sur la sensibilit animale, la question des mondes animaux au XX e sicle.
Par l, nous interrogerons lanimal comme une figure en tension : au-del des couples humain/animal ou
animal/vgtal, nous interrogerons la cohsion mme de la figure de lanimal. Quoi de commun en effet de la puce
llphant, du ciron la baleine ? Rencontre-t-on jamais lanimal en gnral, ou toujours, simplement, des figures
dtermines de lanimalit ?
Les TD porteront sur des thmes et des textes associs au cours.
Bibliographie indicative
Jacques Derrida, Lanimal que donc je suis, dition tablie par Marie-Louise Mallet, Paris, Galile, 2006.
lisabeth de Fontenay, Le Silence des btes, Paris, Fayard, 1998.
NUMEROS SPECIAUX DE REVUES :
LAnimalit, n spcial de la revue Critique, n375-376 (aot-sept. 1978), notamment : E. de Fontenay, La bte est
sans raison , pp. 707-729.
Librer les animaux ?, n spcial de la revue Critique, n 747-748 (aot-sept. 2009), dit par Th. Hoquet et F.
Balibar.
Lme des betes, n spcial de la revue Corpus. Revue de philosophie. n16-17 (1991). Contient plusieurs articles et
documents, notamment : Article RORARIUS du Dictionnaire historique et critique de BAYLE.
Espace coursenligne : OUI
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
La note finale est la moyenne de la note obtenue une preuve sur table en 2heures (sujet gnral
traiter au moyen du cours, 50%) et de la note du TD suivi (qui est elle-mme moyenne de deux
notes, lune correspondant un travail sur table de 2 heures (sujet gnral tratiter au moyen du
cours), lautre un travail la maison, 50/50).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPH504P
Philosophie de lart
24 h TD
Claire THOUVENOT
(clairethouvenot.philo@gmail.co
m)
support de mythes, tantt talon de lart contemporain, tantt fondu dans le modernisme ou en rsistance celui-ci...
Quelles fonctions assument la rfrence aux avant-gardes et le concept davant-garde chez les thoricien-nes de lart
(Peter Brger, Hal Foster, Rosalind Krauss, Boris Groys, Philippe Sers), ainsi que dans les discours et les pratiques
de lart contemporain ?
Bibliographie
Peter Brger, Thorie de lavant-garde, Questions thoriques, 2013.
Clement Greenberg, Avant-garde et kitsch, Art et culture, Macula, 2014.
Hal Foster, Design et crime, Les Prairies ordinaires, 2008.
Rosalind Krauss, Loriginalit de lavant-garde et autres mythes modernistes, Paris, Macula, 1993.
Philippe Sers, Lavant-garde radicale: Le renouvellement des valeurs dans lart du XXe sicle, Paris, Les Belles
Lettres, 2004.
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Devoir la maison (50%) + devoir sur table la fin du semestre (dissertation ou explication) (4h)
(50%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPH505P
Philosophie du genre
24 h TD
Thierry HOQUET
(thierry.hoquet@hotmail.fr)
Ce cours analysera la distinction sexe/genre et son histoire. Nous nous interrogerons sur la manire particulire dont
le fminisme a interrog larticulation entre naturel et culturel. Nous partirons de la question : qu'est-ce quune
femme ? , partir dune lecture croise de S. de Beauvoir et de Donna Haraway. partir de l, nous suivrons deux
pistes :
Dune part, le fminisme rvise la dfinition de la philosophie en demandant si la diffrence anatomique des sexes
prescrit ou non des manires particulires de penser. La notion de sujet universel, telle quon la trouve formule dans
les textes de philosophie classique, englobe-t-elle la moiti de lhumanit appele femmes , ou bien ne dcrit-elle
quun prototype du sujet masculin : formant un moule dans lequel les femmes seraient sommes de se couler ? Il
sagira alors dinterroger la subjectivit en tant que proprit dun tre particulier dans ses rapports luniversel
humain : celui-ci risque de nier ou de masquer lexistence des femmes dans des formes prtendument neutres, mais
en ralit, masculines. Sur ce plan, la question du langage nous occupera particulirement.
Dautre part, le fminisme invite repenser lentreprise scientifique, ses objectifs et son histoire. Le courant de
lpistmologie fministe occupera une partie centrale de nos rflexions.
Bibliographie
Simone de Beauvoir, Le Deuxime sexe, Paris, Gallimard, 1949, 2 vol.
Michle Causse & Katy Barasc, Requiem pour il et elle, Donnemarie-Dontilly, ditions iXe, 2014.
Evelyn Fox Keller, Reflections on gender and science, New Haven-London, Yale University Press, 1985.
Donna J. Haraway, Situated knowledge : the science question in feminism as a site of discourse on the privilege of
partial perspective , Feminist studies, 14-3 (1988), pp. 575-599 ; tr. D. Petit et N. Magnan, Savoirs situs : la
question de la science dans le fminisme et le privilge de la perspective partielle , in Manifeste cyborg et autres
essais : sciences, fictions, fminismes, anthologie tablie par Laurence Allard, Delphine Gardey et Nathalie Magnan,
Paris, Exils, 2007, pp. 107-142.
Sandra Harding, Whose science ? Whose knowledge ? Thinking from womens lives, Ithaca (NY), Cornell University
Press, 1991.
Helen E. Longino, Taking gender seriously in philosophy of science , PSA. Proceedings of the Biennial Meeting of
the philosophy of science association, (1992), vol. 2, pp. 333-340.
Espace coursenligne : OUI
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
58
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en 4 heures
(dissertation ou commentaire de texte, 50%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPH506P
24 h TD
Jean-Michel SALANSKIS
(jmsalanskis@free.fr)
Husserl et Quine
On se propose de prsenter les grandes problmatiques de la philosophie des sciences travers lexemple de deux
auteurs : Husserl et Quine. Chacun propose une philosophie des sciences lie une philosophie de la
connaissance, et chacun illustre un courant : celui de la phnomnologie transcendantale pour Husserl, celui de la
philosophie analytique pour Quine. On cherchera montrer comme Husserl et Quine, chacun leur manire, posent
le problme de lobjet et de la vrit, et comment ils situent et comprennent les disciplines scientifiques.
On tudiera ces deux penses en alternant les sances de cours de type classique et les sances dexplication de
texte.
Bibliographie
J.-M. Salanskis, Husserl, Les Belles Lettres, Paris, 1998.
M. Olivier, Quine, Les Belles Lettres, Paris, 2015.
Espace coursenligne : OUI / NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en 4 heures
(sujet gnral traiter au moyen du cours, 50%).
Formule
drogatoire
session 1
Une preuve sur table en 4 heures (sujet gnral traiter au moyen du cours).
Session 2
Une preuve sur table en 4 heures (sujet gnral traiter au moyen du cours).
3LPH507P
24 h TD
Christian LAZZERI
(laz117@orange.fr)
1 crit sur table (dissertation ou commentaire de texte) 4h + 1 travail personnel la maison au cours
du semestre. La note finale est la moyenne des deux notes obtenues (50/50).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3h CM
3LPMM05
24 h CM
Claire THOUVENOT
(clairethouvenot.philo@gmail.co
m)
De par la multiplicit et lhtrognit des pratiques artistiques contemporaines, la rupture avec le modle, les rgles
et les valeurs autrefois admises en art, limbrication croissante de lart dans la vie quotidienne en mme temps que
dans lindustrie culturelle, dans la socit de consommation et dans la nature, les arts contemporains composent de
nouvelles articulations entre le rel et limaginaire. On tentera dapprocher, dans ce cours dinitiation, lindtermination
des arts contemporains tant partir de penses philosophiques contemporaines (Rancire, Jameson, Shusterman,
Danto) que des productions du XXe et XXIe sicle dans le domaine des arts visuels et des arts de lespace. Il
sagira dinterroger la production artistique et culturelle de notre poque pour tenter de mettre au jour des enjeux
cruciaux qui ne sont pas seulement esthtiques mais aussi politiques, thiques ou mtaphysiques, touchant par
exemple aux rapports entre lart et la politique, lart et la technique, entre esthtique et philosophie de lart, lhistoire
de lhistoire de lart ou ce que lon peut esprer de la transformation de lexprience esthtique.
Bibliographie
Nathalie Heinich, Le paradigme de l'art contemporain. Structures d'une rvolution artistique, Gallimard, 2014.
Fredric Jameson, Le postmodernisme ou la logique culturelle du capitalisme tardif, d. des Beaux Arts de Paris, 2007.
Marc Jimenez, La querelle de lart contemporain, Paris, Gallimard, 2005.
Rosalind Krauss, Loriginalit de lavant-garde et autres mythes modernistes, Paris, Macula, 1993.
Jacques Rancire, Le partage du sensible: esthtique et politique, Paris, La Fabrique, 2000.
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
60
Formule
standard
session 1
Contrle continu: Devoir la maison (50%) + devoir sur table en cours de semestre (2h) (dissertation
ou commentaire de texte) (50%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
Module
prprofessionnalisation tablissement S5
1h TD
1h30 TD
61
S6
3LPM601P
thique
et
lenvironnement
philosophie
de
Volume horaire
18 h CM / 24 h
TD
Enseignant
Beau Rmi
dtermins
(CM)/
TD
non
Lthique et la philosophie environnementales naissent dans les annes 1970, essentiellement dans le monde anglosaxon (Etats-Unis, Australie), mais aussi dans le nord de lEurope (Norvge). Sous la diversit des penses qui sy
rattachent, une intention commune anime le dveloppement de ce qui apparat alors comme un nouveau courant
philosophique: mettre en doute le prsuppos anthropocentrique des thories morales issues de la Modernit.
Aprs tre remonts aux sources de lenvironnementalisme dans la pense amricaine du XIXe sicle, nous
tudierons les grands courants rassembls sous cette appellation de philosophie environnementale, jusque dans
leurs dveloppements les plus rcents (thiques environnementales, thiques animales, deep ecology, justice
environnementale). Nous analyserons, enfin, la faon dont la globalisation de la crise environnementale met
lpreuve ces thories philosophiques, notamment travers les questions du changement climatique et de lextinction
de la biodiversit.
uvres au programme et/ou Bibliographie
Afeissa Hicham-Stphane (ed.), thique de lenvironnement: nature, valeur, respect, Paris, J. Vrin, coll.
Textes cls , 2007, 380 p.
Bourg Dominique et Fragnire Augustin, La Pense cologique. Une anthologie, Paris PUF, 2014.
Bourg Dominique et Papaux Alain, Dictionnaire de la pense cologique, Paris PUF, 2015.
Callicott John Baird, thique de la terre, Marseille, Wildproject, coll. Domaine sauvage , 2011, 315 p.
Callicott John Baird, Penses de la Terre: Mditerrane, Inde, Chine, Japon, Afrique, Amriques, Australie la
nature dans les cultures du monde, traduit par Pierre Madelin, Marseille, Wildproject, coll. Collection
Domaine sauvage , 2011, 392 p.
Descola Philippe, Par-del nature et culture, Paris, Gallimard, coll. Bibliothque des sciences humaines ,
2005, 623 p.
Hache Emilie, Ecologie politique: Cosmos, communauts, milieux, Paris, Editions Amsterdam, 2012, 403 p.
Hess Grald, thiques de la nature, Paris, PUF, 2013.
Larrre Catherine et Larrre Raphal, Du bon usage de la nature: pour une philosophie de lenvironnement,
Paris, Aubier, coll. Collection Alto , 1997, 355 p.
Larrre Catherine et Raphal, Penser et agir avec la nature. Une enqute philosophique, Paris, La
Dcouverte, 2015.
Latour Bruno, Politiques de la nature: comment faire entrer les sciences en dmocratie, Paris, d. la
Dcouverte, coll. Armillaire , 1999, 382 p.
Latour Bruno, Face Gaa, Huit confrences sur le nouveau rgime climatique, Paris, La dcouverte, 2015
Leopold Aldo, Almanach dun comt des sables: suivi de quelques croquis, Paris, Flammarion, 2000, 289 p.
Thoreau Henry David, Walden ou la Vie dans les bois, traduit par Louis Fabulet, Paris, Gallimard, coll.
Collection lImaginaire , n 239, 1990, 332 p.
Espace coursenligne : OUI / NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
TD : La note finale est la moyenne dune dissertation la maison ou dun expos oral (50%) et dun
crit sur table de 2 h (dissertation ou commentaire de texte) (50%).
62
3LPH601P
24 h TD
Daphn LE ROUX
(d-le.roux@outlook.fr)
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en 4 heures
(dissertation ou commentaire de texte) (50%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPH602P
24 h TD
Michle COHEN-HALIMI
(cohenhalimi@noos.fr)
La notion allemande de Kultur est difficilement traduisible, non parce que le terme de civilisation ne convient pas, mais
parce que ce terme franais nembrasse pas toute lextension de Kultur , ni tous les enjeux politiques soulevs par
le mot allemand. Thomas Mann, fortement marqu par la lecture de Nietzsche, est sans doute un des penseurs
allemands qui a le mieux saisi le sens de lattachement alllemand la Kultur en tant que cet attachement enveloppait
une secondarisation de toute proccupation politique. Aussi tenterons-nous de suivre la trajectoire de Thomas Mann
dans sa rflexion sur la Kultur, depuis lapolitisme manifeste des Considrations dun apolitique (1918) jusqu La
Montagne magique (1922), paru au moment du revirement de Mann, qui, aprs lassassinat de Rathenau, passa de
lapolitisme la dfense farouche de la Rpublique de Weimar, et, enfin, jusquau Docteur Faustus (1947), livre qui
dresse une espce de bilan noir de lhistoire allemande, histoire o la confiance aveugle des Allemands dans la Kultur
trouve sa part de responsabilit. Le film de Visconti de 1971 sur La Mort Venise (1912) servira dclairer la
mditation de Mann sur la puissance et limpuissance de lesprit face la destruction et la mort.
Bibliographie :
Il est recommand de lire les livres de Thomas Mann indiqus dans le descriptif du cours (ci-dessus).
Espace coursenligne : NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur table en 4 heures
(dissertation, 50%).
63
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
3LPM602P
Logique
24 h TD
TD 1 et 2 : Jean-Michel
SALANSKIS
(jmsalanskis@free.fr)
P. Gochet & P. Gribomont, Logique Mthodes pour linformatique fondamentale, Paris, Herms, 1992.
W.O. Quine, Le mot et la chose, trad. fran. J. Dopp et P. Gochet, Paris, Flammarion, 1977.
G. Frege, Ecrits logiques et philosophiques, trad. fran. et dition Claude Imbert, Paris, Le Seuil, 1971.
Espace coursenligne : OUI / NON
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
La note finale est la moyenne dun crit sur table constitu dexercices de logique (50%) et dune
preuve sur table en 2 heures (sujet gnral traiter au moyen du cours, 50%).
Formule
drogatoire
session 1
Une preuve sur table en trois heures (sujet gnral traiter au moyen du cours).
Session 2
Une preuve sur table en trois heures (sujet gnral traiter au moyen du cours).
3LPM603P
18 h CM /
24 h TD
CM : Franois-David SEBBAH
(fdsebbah@u-paris10.fr)
TD 1 et 2 : Anne ALOMBERT
Session 2
3LPM604P
Philosophie et Psychologie
24 h TD
Denis BONNAY
(dbonnay@u-paris10.fr)
Contrle continu. La note finale est la moyenne dun devoir la maison (50%) et dune preuve sur
table en 4 heures (sujet de rflexion, 50%).
Formule
drogatoire
session 1
Dissertation en 4h.
Session 2
Dissertation en 4h.
3LPM605P
24 h TD
Emmanuel
RENAULT
(e.renault@u-paris10.fr)
Reconnaissance et conflit
Lobjectif de ce cours est double. Dans un premier temps, nous analyserons le clbre chapitre IV-A de la
Phnomnologie de lesprit, o Hegel examine explique quelles conditions les rapports de reconnaissance peuvent
donner lieu une lutte mort et linstauration de rapports de domination (entre un matre et son esclave ou
serviteur). Dans un second temps, nous chercherons comprendre comment Sartre, Beauvoir et Fanon se sont
appropris les thmes de ce chapitre en poursuivant dautres objectifs que lui.
Bibliographie
G.W.F. Hegel, La Phnomnologie de lesprit, GF, 2012
G.W.F. Hegel, Encyclopdie des sciences philosophiques, Vrin, 2012
J.-P. Sartre, Ltre et le Nant, Gallimard, 1943, Troisime partie, chapitre premier : Lexistence dautrui
65
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
1h30 TD
3h CM
3LPMM06P
Recherches philosophiques
24 h CM
Judith REVEL
contemporaines
(jrevel@u-paris10.fr)
Philosophie, actualit, vnement.
partir de lanalyse des lettres de la rupture philosophique et politique entre Jean-Paul Sartre et Maurice MerleauPonty, en 1953, et travers la reconstitution des motifs de leur brouille, on tentera de comprendre comment lirruption
de lactualit au cur la rflexion philosophique est susceptible de donner lieu deux modles opposs : celui,
sartrien, dun engagement continu ; celui, merleau-pontien, dun va-et-vient complexe entre la ligne de lvnement
et celle de lhistoire. On cherchera en particulier montrer que ces deux lignes supposent, en amont, une
reprsentation totalement diffrente du jeu des dterminations historiques et de la libert.
Bibliographie indicative (une bibliographie plus fournie sera indique en cours) :
R. Aron, Introduction la philosophie de lhistoire, Paris, Gallimard, 1938, rd. coll. Tel , 1986.
M. Merleau-Ponty, uvres, Paris, Gallimard, coll. Quarto , 2009.
J.-P. Sartre, Les communistes et la paix , in Situations VI, Paris, Gallimard, 1964.
J.-P. Sartre, Critique de la raison dialectique, Paris, Gallimard, 1960.
66
3h CM
3LPM606P
Prprofessionalisation en philosophie :
Philosophie et Internet
6 sances de 2h
de TD
Marc-Antoine PENCOL
(marcantoine.pencole@outlook.fr)
Descriptif :
Les nouveaux rapports sociaux qui ont merg avec la gnralisation de l'Internet suscitent un tonnement et une
perplexit que l'on peut mesurer la profusion d'essais, parus ces deux dernires dcennies, qui visent les
comprendre et les valuer.
Ce cours propose tout d'abord de dcouvrir aux moins deux controverses lies au dveloppement de l'Internet en
mettant l'preuve quelques textes classiques de la philosophie : a) la proprit des immatriels , b) la
transformation du public et du priv. Il se veut ensuite l'occasion d'une initiation quelques pratiques directement lies
ces thmes : grer les droits des contenus utiliss ou produits sur les rseaux, envoyer un mail crypt, naviguer
anonymement, crer et animer un blog, utiliser les outils d'criture collaborative, etc.
Pour suivre ce cours, aucune comptence informatique particulire n'est indispensable en dehors d'une familiarit
minimale avec la navigation sur le web et l'usage des mails.
Bibliographie :
Dewey, J., Le public et ses problmes, Paris, Gallimard, 2010.
Habermas, J., L'espace public : Archologie de la publicit comme dimension constitutive de la socit bourgeoise,
Paris, Payot, 1988 (onreux, consulter en bibliothque).
Kant, E., Vers la paix perptuelle. Que signifie s'orienter dans la pense ? Qu'est-ce que les Lumires ? et autres
textes, Paris, Flammarion, 2006 (lire Qu'est-ce que les Lumires ? et De l'illgitimit de la contrefaon des
livres ).
Locke, J., Trait du gouvernement civil, Paris, Flammarion, 1992 (chapitre V).
Mill, J. S., De la libert, Paris, Folio, 1990 (chapitre II)
Pour dcouvrir partir de situations concrtes la manire dont le numrique rinterroge ces concepts, on peut se
rfrer deux essais (non-philosophiques) agrables lire et trs bien informs : Lessig, L. Lavenir des ides: Le
sort des biens communs lheure des rseaux numriques. Lyon, PUL, 2005 (consultable gratuitement sur le site de
lditeur) ; et Taylor, A., Dmocratie.com : Pouvoir, culture et rsistance lre des gants de la Silicon Valley,
Montreal, Lux, 2014.
Espace coursenligne : OUI
Modalits de contrle
Formule
standard
session 1
Soit un bref dossier, une fiche de lecture, ou un expos collectif consacr la problmatisation d'une
notion lie aux thmes, soit une production technique au choix (50%) ; la fin du semestre : un crit
sur table de 2h (questions de cours) (50%).
Formule
drogatoire
session 1
Session 2
67
Les EC de Pr-professionalisation
Langues vivantes
L'offre de cours en Langues vivantes pour non-spcialistes (LANSAD) est disponible sur le site :
http://crl.u-paris10.fr/
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STAGES
Pour toute information sur les stages intgrs dans votre cursus, veuillez vous rfrer au site RseauPro :
https://reseaupro.u-paris10.fr/
Pour toute information sur les stages courts pouvant tre pris en bonus au diplme, veuillez vous rfrer la rubrique
"Bonus au diplme / Stages" du site :
https://moduleslmd3.u-paris10.fr/
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Modalits spcifiques
Les modalits spcifiques de contrle des connaissances sont prcises ci-dessus dans la rubrique "Modalits de
contrle" pour chaque EC.
Dlivrance du diplme
Les modalits et formulaires de dlivrance de diplmes sont accessibles sur le portail tudiants du site de l'Universit,
Rubrique : "Formation" / "Demandez votre diplme". http://etudiants.u-paris10.fr/
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CHARTE DU VIVRE-ENSEMBLE
Sance du CA du 07 avril 2014
L'Universit Paris Ouest Nanterre la Dfense est un tablissement public caractre scientifique, culturel et professionnel
(EPCSCP) rgi par les articles L. 711-1 et suivants du Code de l'ducation. La communaut universitaire se compose
dtudiant-e-s et de personnel rpartis sur les sites de Nanterre, Ville d'Avray, Saint-Cloud et la Dfense. Le fonctionnement
harmonieux de notre Universit exige que chacun-e respecte les rgles du savoir-vivre ensemble rappeles dans la prsente
charte.
Egalit et non-discrimination
Le fonctionnement de l'Universit et la russite de chacun-e s'enrichissent de la singularit des personnes qui composent notre
communaut.
Toute discrimination, notamment sur le sexe, l'origine, l'ge, l'tat de sant, lapparence, le handicap, l'appartenance religieuse,
la situation de famille, l'orientation sexuelle, les opinions politiques ou syndicales, est prohibe.
L'Universit promeut l'galit entre les femmes et les hommes et lutte contre les strotypes de genre.
Lacit
Conformment au principe constitutionnel de lacit, rappel par l'article L. 141-6 du Code de l'ducation, l'Universit Paris
Ouest Nanterre la Dfense est un tablissement laque et indpendant de toute emprise religieuse ou idologique.
Le campus de l'Universit et les activits qui y sont menes doivent respecter l'exigence de neutralit des services publics. Les
agents de l'Universit ne doivent porter aucun signe religieux ostentatoire.
Les cours, les examens et lorganisation des services respectent strictement le calendrier national et ses rgles dapplication
fixs par le Ministre de lEnseignement Suprieur et de la Recherche.
Libert d'expression et d'opinion
L'enseignement et la recherche visent au libre dveloppement scientifique, crateur et critique, dans le respect de la libert
d'expression et d'opinion. L'exercice de la libert d'expression doit tre respectueuse d'autrui et tre exempte de tout abus
relevant de la diffamation et de l'injure (outrance, mpris, invective). Elle ne saurait porter atteinte aux diffrentes missions de
l'Universit.
La participation dmocratique est essentielle la vie de l'tablissement. Des lections sont organises pour les tudiant-e-s et
les personnels, permettant la participation de tout-e-s aux choix et dcisions de l'Universit.
Respect des personnes et de l'environnement
Chacun-e doit travailler dans un esprit de respect mutuel excluant toute forme de harclement moral ou sexuel, de menaces, de
violences physiques ou verbales, et toute autre forme de domination ou dexclusion.
Chacun-e doit respecter l'environnement de travail sur l'ensemble des sites de l'Universit. Le respect des rgles d'hygine et
de scurit et la recherche d'un dveloppement durable sur le campus garantissent un environnement respectueux du bien-tre
de chacun-e.
Les tags, graffitis, affichages sauvages et jets de dtritus constituent une dgradation volontaire de l'environnement de travail et
sont prohibs. Les dtritus doivent tre dposs dans les endroits idoines.
L'ensemble de la communaut universitaire se mobilise afin de garantir le respect des principes dicts dans la prsente
Charte. Les contrevenant-e-s aux rgles nonces dans la prsente charte s'exposent des sanctions disciplinaires,
conformment aux dispositions lgales et rglementaires en vigueur.
En cas de difficult concernant lapplication des rgles du savoir-vivre ensemble, des instances et services de l'Universit sont
votre disposition (le comit d'hygine, scurit et condition de travail, la direction des ressources humaines, le service de
mdecine prventive, le service daction sociale, les organisations syndicales, les instances paritaires comme les instances
lues de l'Universit).
Vous pouvez galement envoyer un courriel l'adresse vivre-ensemble@u-paris10.fr.
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