LIVRET Descriptifs Des Enseignements 2022 23 - 0

GUIDE DE FORMATION
LICENCE ET MASTERS
DE PHILOSOPHIE
2022-2023
1
SOMMAIRE
Mot de présentation ............................................................................................................................................3
Calendrier universitaire 2022-2023 .....................................................................................................................4
Contacts à l’UFR de philosophie ..........................................................................................................................5
Pour vous accompagner, tout au long de votre parcours… .................................................................................7

Inscription administrative – inscription pédagogique ......................................................................................9
Evaluation des connaissances ..........................................................................................................................9
Une mobilité à l’étranger…. ...........................................................................................................................10
LICENCE DE PHILOSOPHIE ..................................................................................................................................11

1ère année de Licence .....................................................................................................................................13
2ème année de Licence....................................................................................................................................23
3ème année de Licence....................................................................................................................................35
MASTERS ET PREPARATION DES CONCOURS .....................................................................................................49

Master NOMOS : 1ère année ..........................................................................................................................50
Master NOMOS : 2ème année .........................................................................................................................59
Master 1 MEEF Mention : Second degré – Parcours : Philosophie ................................................................71
Master 2 MEEF : Philosophie .........................................................................................................................79
Master 2 « ENSEIGNER LA PHILOSOPHIE » ....................................................................................................81
Préparation aux concours non diplômante....................................................................................................83
Etudes doctorales ..............................................................................................................................................84
2
Mot de présentation
L’UFR de Philosophie offre une formation diversifiée, de la Licence au Master et au Doctorat. Elle propose des
enseignements portant sur la plupart des domaines de la philosophie, allant de la philosophie politique à
l’épistémologie, en passant par la métaphysique, l’éthique, la morale, la philosophie du langage ou encore la
logique. Ces domaines sont abordés selon des approches variées : historique, analytique, phénoménologique,
…
En Licence, une ouverture sur d’autres disciplines est assurée par des enseignements de découverte et le
choix d’une mineure, suivie à l’Université de Rennes 2 ou à la Faculté de Droit et de Science Politique.
Une attention particulière va à l’enseignement des langues. En L1, l’étudiant continue de pratiquer une
langue vivante et reçoit une initiation à une langue ancienne (latin ou grec). Les années suivantes, le cursus
comporte l’étude de textes philosophiques en anglais ainsi qu’en d’autres langues (grec, latin ou allemand).
En master Recherche, l’étudiant s’initie à la recherche et soutient chaque année un mémoire. Le master
NOMOS offre un système d’options permettant de se spécialiser :
- en éthique, philosophie politique et des sciences humaines, avec des compléments à la Faculté de
Droit et de Science Politique et à Sciences Po Rennes ;
- en logique, ontologie et épistémologie ;
- en histoire de la philosophie.
Ce système d’options laisse également la liberté de suivre un cursus généraliste en philosophie. Enfin,
NOMOS offre un parcours à l’international.
Un master « Enseigner la philosophie » est proposé en M2 pour celles et ceux qui désirent se préparer à
l’Agrégation. Enfin, pour une préparation au CAPES, est également proposée une formation MEEF, organisée
en collaboration avec l’INSPE de Bretagne.
L’UFR propose d’excellentes conditions de travail, un bâtiment chaleureux, une bibliothèque de qualité, une
salle informatique dédiée aux étudiants, une administration accueillante, la vitalité de l’organisation de
colloques par notre Equipe de recherche CAPHI, qui est commune aux Universités de Rennes et Nantes.
Un réseau de relations internationales donne la possibilité d’effectuer une année d’étude à l’étranger, en
Europe ou dans le cadre de notre Master tripartite : Rennes – Curitiba (Brésil) – Laval (Canada).
Nous souhaitons à chacun de trouver à l’UFR de Philosophie de l’Université de Rennes 1 les conditions
humaines, organisationnelles et scientifiques de son développement intellectuel.
Pour en savoir plus et avoir des informations régulières sur la vie de l'UFR et nos activités de recherche,
retrouvez-nous sur notre site https://philo.univ-rennes1.fr et n'hésitez pas à nous rejoindre sur Facebook
https://www.facebook.com/ufrdephilosophie.rennes.
François Calori
Directeur
Filipe Drapeau Contim

Directeur adjoint
3
Calendrier universitaire 2022-2023
Rentrée / accueil
Campus de Beaulieu, Bât 32B - Le jeudi 1er septembre 2022 :
Amphi 12
- à 9h : Licence 1
- à 14h : licence 2 et licence 3
- à 15h30 : master 1 et master 2
Cours
Semestre 1
Début des cours Lundi 5 septembre 2022
Fin des cours Vendredi 2 décembre 2022
Examens Du 9 au 16 décembre 2023
Semestre 2
Début des cours Lundi 9 janvier 2023
Fin des cours Vendredi 7 avril 2023
Examens Du 14 au 21 avril 2023
Examens – 2è session (semestres 1 et 2)

Vendredi 16 au vendredi 26 juin 2023
Vacances (Etudiants et enseignants)

Automne du 31 octobre au 6 novembre 2022
Noël du 19 décembre au 2 janvier 2023 inclus
Hiver du 20 au 26 février 2023
Printemps du 24 avril au 1er mai 2023 inclus
4
Contacts à l’UFR de philosophie
François Calori, Directeur
Filipe Drapeau Contim, Directeur adjoint
Responsable de la licence de philosophie Stéphane Lemaire

Responsable du master recherche de philosophie Pierre Joray
Responsable des concours Fabienne Baghdassarian
Responsables du master MEEF Fabienne Baghadssarian et Catherine Eteve
Responsable du master 2 Enseigner la Philosophie Fabienne Baghdassarian
Directeur de l’équipe de recherche CAPHI Jean-Christophe Bardout

Directeur adjoint de l’équipe de recherche Filipe Drapeau Contim
Responsable des relations internationales Luca Paltrinieri
Administration
Sophie Rabaux, Secrétariat pédagogique et recherche, T. 02 23 23 63 02, sophie.rabaux@univ-rennes1.fr

Sylvie Lasbleiz, T. 02 23 23 68 88, sylvie.lasbleiz@univ-rennes1.fr
5
Liste des personnels Bureau
Enseignants permanents
Jean-Christophe Bardout PR jean-christophe.bardout@univ-rennes1.fr 115
Jacques-Olivier Bégot PR jacques-olivier.begot@univ-rennes1.fr 108
Pierre Joray PR pierre.joray@univ-rennes1.fr 106
Fabienne Baghdassarian MCF fabienne.baghdassarian@univ-rennes1.fr 109
François Calori MCF françois.calori@univ-rennes1.fr 111
Filipe Drapeau Contim MCF filipe.drapeauvieiracontim@univ-rennes1.fr 116
Stéphane Lemaire MCF stephane.lemaire@univ-rennes1.fr 107
Luca Paltrinieri MCF luca.paltrinieri@univ-rennes1.fr 116
Enseignant en philosophie (INSPE) et responsable du MEEF

Catherine Etève catherine.eteve@inspe-bretagne.fr 105
Professeurs émérites
Jacqueline Lagrée 104
Jérôme Porée
Doctorants contractuels
Francis Haselden francis.haselden@univ-rennes1.fr 110
Alex Vincent alex.vincent@univ-rennes1.fr 105
Intervenants extérieurs
Gérard Amicel
Alexandre Declos
Lionel Dumarty
Marie Guéguen
Arnaud Guilloux
Max Hardt
Marc-Antoine Helleboid
Anne Lemétayer
Sébastien Madouas
Gabriel Mahéo
Muriel Van Vliet
Correspondantes langues vivantes du SCELVA

Pour l’anglais, Mathilde Iosub – mathilde.iosub@univ-rennes1.fr
Pour l’allemand et l’espagnol, Ana Nunez – ana.nunez@univ-rennes1.fr
(Le SCELVA est au bât 26, sur le campus de Beaulieu).
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Pour vous accompagner, tout au long de votre parcours…
Service de la Scolarité Sciences et Philosophie
A votre écoute sur toutes questions concernant :
- les inscriptions administratives (paiement des frais d’inscription, demande de remboursement/exoné-ration,
carte étudiante et certificats de scolarité)
- les inscriptions pédagogiques (choix des matières)
- les transfert de dossier universitaire,
- les relevés de notes,
- les diplômes.
Contact :
- Gestionnaire : geraldine.gauthier@univ-rennes1.fr – Tél. 02 23 23 55 06
- Responsable : marie.thual@univ-rennes1.fr – Tél. 02 23 23 71 12
Campus de Beaulieu, bât 1A - 263 avenue du Général Leclerc, CS 74205, 35042 RENNES Cedex
https://www.univ-rennes1.fr/interlocuteurs/scolarite-sciences-et-philosophie
Bibliothèque universitaire de Beaulieu, section sciences et philosophie

Une salle entière au 1er étage est dédiée à la philosophie. Vous y retrouverez des livres allant de la
métaphysique, en passant par l'éthique, la philosophie antique, le corpus des auteurs occidentaux et la
philosophie des sciences, ..., ainsi que des DVD et des revues.
Informations pratiques : consultez le site web des bibliothèques https://bibliotheques.univ-rennes1.fr/
Contact : tél 02 23 23 34 31
bu-contact@listes.univ-rennes1.fr
Campus Beaulieu, Bât. 40
https://bibliotheques.univ-rennes1.fr/bu-beaulieu
Pôle Vie Etudiante

Le service d’aide à la vie étudiante (SAVE) est là pour faciliter l’intégration des étudiants dans l’université, de
promouvoir et développer la vie étudiante et d’accompagner les étudiants handicapés.
Le SAVE est organisé en trois pôles d’activités :
- informations et services à l’étudiant : une équipe d'étudiants Relais 1nfo (ER1) sont présents sur les
guichets des 3 campus rennais de l’université pour accueillir les étudiants, leur diffuser les informations
sociales, culturelles, associatives… et les orienter vers les services de l’université, du CROUS, de la CAF, de
la ville de Rennes à la rentrée et tout au long de l'année sur les réseaux sociaux.
- vie associative : le Pôle Vie Etudiante conseille et accompagne les étudiants, porteurs de projets
dynamisant la vie des campus, dans leurs démarches associatives (création d’association, demande de
financement de projet…).
- handicap : le Pôle Vie Etudiante assure l’accueil, le suivi et l’écoute des étudiants en situation de
handicap tout au long de leur cursus (accès aux études, aménagements des examens, accompagnement
à l’insertion professionnelle et à la vie sociale).
Contact : Campus de Beaulieu, bât 21, pve@univ-rennes1.fr, Tél. 02 23 23 36 29
Service Santé Etudiant

Le Service Santé Etudiant (SSE) :
- est un centre de santé : consultations de médecine générale ou spécialisées (contraception, nutrition,
psychiatrie, tabacologie, addictologie…)
- effectue un examen préventif auprès de tous les étudiants, au cours des trois premières années d’étude,
- organise une visite médicale à la demande pour tous les étudiants,
7
- met en place des dispositifs d’accompagnement et d’intégration pour les étudiants en situation
d'handicap qui suivent des cours à Rennes 1,
- développe des programmes d’études et de recherche sur la santé des étudiants avec les différents
protagonistes de la vie universitaire,
- impulse et coordonne les programmes de prévention à destination des étudiants et personnels de
l’établissement,
- entretiens médico-psychologiques,
- soins infirmiers,
- service social : information, conseils, médiation, accompagnement (T. 02 23 23 55 05)
- sophrologie (en groupe ou en individuel) et relaxation.
Contact : Campus de Beaulieu, bât 21, sse@univ-rennes1.fr, Tél. 02 23 23 36 29
SOIE : service orientation insertion et entrepreneuriat

Le SOIE aide les étudiants à :
- S'orienter sans difficulté : en les accompagnant dans leur choix d'orientation et en facilitant leur
orientation (présentation des formations, entretiens avec des conseillères, présence sur les forums et
salons d'orientation...),
- Se construire un avenir pro : ateliers, forum, job day, découverte des métiers, aide à la valorisation des
compétences acquises...,
- Connaître les parcours des diplômés de l'université : avec les enquêtes de l'OSIPE (insertions pro,
réussite, conditions de vie, ...),
- Utiliser les outils au service de l'insertion professionnelle (relecture CV et de lettre de motivation,
réponse à une annonce d'emploi ciblée, simulation d'entretien, ...),
- Monter leur boîte : ateliers, challenges, accompagnement au service de l'entrepreneuriat étudiant.
Contact : 1 rue de la Borderie à Rennes, soie@univ-rennes1.fr, Tél. 02 23 23 39 79
Association des étudiants de philosophie

L’AssoPhi est l’association des étudiant.e.s de philosophie.
Une permanence est ouverte en salle Goldschmidt du bâtiment 32B, tous les mercredis de 12h30 à 13h30.
Tout étudiant.e inscrit.e auprès de la scolarité de Rennes1 en philosophie est membre de l’AssoPhi (sauf refus
explicite de sa part). La participation est ouverte à chacun.e, sans obligation.
La pièce 11 au RDC du bâtiment 32B est mise à la disposition des étudiant.e.s. C’est un lieu de détente ouvert
du lundi au jeudi. On peut y apporter à manger et à boire.
Le but de l’association est :

- d’organiser des événements divers,
- d’organiser des moments d’intégration pour favoriser les échanges et l’entre-aide entre promotions.
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Inscription administrative – inscription pédagogique
Des étapes à ne pas rater !!
 L’inscription administrative (IA), c'est le moment où vous payez vos droits d'inscription et devenez
usager de l’université. Cette démarche est INDISPENSABLE pour :
- obtenir votre certificat de scolarité et votre carte d'étudiant qui permet d'accéder aux services et
activités de la bibliothèque universitaire, du CROUS, des activités en lien avec la vie étudiante, des
activités sportives, de la médecine préventive, …
- obtenir votre identifiant numérique permettant de vous connecter à l'environnement numérique de
travail (ENT) et d’accéder à vos notes, votre emploi du temps, votre calendrier d'examens, la plate-forme
de stages en ligne.
L’inscription administrative se fait entre le 4 juillet et le 26 août 2022 à partir de votre ENT (pour les
nouveaux, le SESAME est à activer, il est transmis sur votre email personnel).
 L’inscription pédagogique (IP), c’est le moment où vous définissez vos choix d’enseignements qui feront
l’objet d’examens et l’obtention d’ECTS pour valider votre année, et d’être inscrit aux enseignements qui
utilise la plate-forme de cours en ligne MOODLE.
L’inscription pédagogique se fait en ligne à partir de l’ENT>formation-insertion pro.>accéder à l’inscription

pédagogique en septembre pour le 1er semestre, et fin novembre pour le 2ème semestre. Restez attentifs
aux mails du service de scolarité et du secrétariat pédagogique de l’UFR de Philosophie !
Evaluation des connaissances

L’évaluation des connaissances, des UE assurées par l’UFR de Philosophie, est faite à l’écrit et/ou à l’oral, en
contrôle continu. Au début de chaque semestre, les enseignants communiquent le calendrier prévisionnel
des épreuves.
La 2ème session d’examens se fait à l’oral en juin (15 à 30 minutes de préparation et 15 minutes d’oral), à
l’exception de quelques rares UE comme les langues anciennes et le séminaire de philosophie en allemand.
Elle se déroule entre les 16 et 23 juin 2023.
Les langues vivantes font l’objet d’une session unique d’examens, la note obtenue en 1ère session est
reportée au 2è semestre.
Concernant les mineures, il revient à l’étudiant de s’informer sur les dates d’examens auprès les services de
scolarités de l’université de Rennes 2, de la Faculté de Droit de Rennes 1 et de l’IEP.
Toute absence à un contrôle donne une note de 0/20 (ABI=absence injustifiée), si elle n’est pas justifiée dans
les 48 heures auprès de Mme Rabaux, secrétaire pédagogique.
!! Vous êtes boursier.ère !!
La présence aux examens est obligatoire.

En cas d’absence non justifiée à un examen, le CROUS suspend le versement des bourses du
2ème semestre et peut demander le remboursement de la totalité des sommes versées.
9
Une mobilité à l’étranger….
Responsable à l’UFR de Philosophie : Luca Paltrinieri
Les étudiants de philosophie ont l’opportunité de suivre des cours pendant un ou deux semestres dans une
université étrangère, en faisant valider leurs résultats par un système d’équivalence. Le départ au niveau L3
ou M1 est privilégié.
Dans cette perspective, ils peuvent bénéficier de bourses octroyées par l’université, par le CROUS (bourses à
la mobilité, sur critères sociaux), par l’union européenne (Bourses Erasmus +, de 220 à 270 € par mois). Ils
doivent certifier d’un niveau de langues, en passant notamment le CLES via le SCELVA.
En savoir plus :
- https://www.univ-rennes1.fr/en-europe-le-programme-erasmus
- https://www.univ-rennes1.fr/partir-etudier-hors-europe
- https://www.univ-rennes1.fr/la-cesure-educ
Le départ s’anticipe 18 mois en amont, en contactant la DARI : candidature, financement, …
Liste de partenaires ERASMUS :

- Goethe Universitat - Frankfurt
- Universidad de Murcia
- CEU - Central European University (Budapest avant, Vienne maintenant)
- Reykjavik University
- Università di Genova
- Università di Roma 3
- Universidade de Coimbra
- Uniwersytet Mikolaja Kopernika W. Toruniu (Pologne)
- Zàpadoceska Univerzita V Plzni (République Tchèque)
- Postdam (en cours)
Programmes de mobilité internationale :

- Erasmus + (étudiants/enseignants-chercheurs),
- Master tripartite (Rennes Laval Curitiba),
- Programme BCI (échange avec le Canada),
- EDUC : Nanterre, Postdam, Masaryk, Pécs, Cagliari
La Direction des affaires et des relations internationales informe et accompagne les étudiants pour une
mobilité à l’international (pays, financements, démarches, calendrier, …).
Contact :
DARI : Mobilité sortante - Julie Radier - dari-beaulieu@univ-rennes1.fr – T. 02 23 23 58 91
Campus de Beaulieu, Bât 9A –dari-beaulieu@univ-rennes1.fr
https://www.univ-rennes1.fr/la-direction-des-affaires-et-relations-internationales
UFR de Philosophie
Luca Paltrinieri – luca.paltrinieri@univ-rennes1.fr
Service commun d’étude des langues vivantes appliquées (SCELVA)

infos-scelva@listes.univ-rennes1.fr – T. 02 23 23 63 03
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LICENCE DE PHILOSOPHIE
La licence est organisée en 6 semestres.
1 – Enseignements fondamentaux
Certains enseignements constituent un tronc commun et sont imposés, ils associent une perspective de
philosophie générale couvrant l’ensemble des différents domaines (philosophie de la connaissance,
philosophie des sciences et épistémologie, philosophie morale, philosophie politique, philosophie sociale,
philosophie de l’esprit, philosophie du langage, métaphysique, logique, esthétique et philosophie de l’art) et
une perspective d’histoire de la philosophie sur l’ensemble des différentes périodes (philosophies antique,
médiévale, moderne, contemporaine).
Les enseignements de méthodologie et le tutorat visent à accompagner les étudiants à la fois sur les
méthodes de la discipline, celles des exercices classiques de la philosophie (commentaires de texte,
dissertations, exposés, essais, ...) et sur la méthodologie du travail universitaire en général.
L’UE Préparation projet professionnel s’étale sur toute la licence. Des précisions seront données durant
l’année.
2 -Enseignements en langue étrangère, vivantes et anciennes

Les enseignements en langues étrangères sont obligatoires, comme tous les autres. Ils permettent aux
étudiants d’approfondir leurs compétences linguistiques et leurs capacités à lire, traduire et commenter des
textes en langue originale.
3 – Mineures
Elles correspondent à des UE proposées par la faculté de Droit (mineures) ou l’université de Rennes 2
(appelés « unité d’enseignement d’ouverture » ou « mineures de complément »). Les étudiants restent sur la
même mineure toute l’année.
A l’université de Rennes 2
 Mineure généraliste 1
 Mineure lettres
 Mineure Français pour le professorat des écoles primaires
 Mineure Métiers du livre
 Mineure Histoire
 Mineure sociologie
A la Faculté de Droit de l’université de Rennes 1

 Mineure Science politique
 Mineure généraliste 2 : sport (SIUAPS) et droit
11
12
1ère année de Licence
Organisation des enseignements du semestre 1
UE Philosophie – 20 ects
Histoire de la philosophie, JC Bardout (4 ects, 24h/semestre)
Philosophie générale, S. Madouas (4 ects, 24h/semestre)
Philosophie morale ou politique, S. Lemaire (4 ects, 24h/semestre)
Philosophie des sciences humaines, L. Paltrinieri (4 ects, 24h/semestre)
Méthodologie et tutorat, F. Haselden (5 ects, 12h TD/semestre)
Langues – 4 ects
Langues vivantes : anglais ou allemand ou espagnol, SCELVA (15h/semestre) – les crédits ECTS sont portés sur
le 2ème semestre.
Langues anciennes : grec ou latin, L. Dumarty (4 ects, 18h/semestre)
Mineures (1 au choix) – 5 ects, 48h/semestre (Accès santé : 50h/semestre)

 Mineure Généraliste 1 (UEO thématiques – 2 au choix)
Arts, lettres et communication
□ UEO Approches du spectacle vivant S1
□ UEO Les images en mouvement / Lire les images mouvantes S1
Langues
□ UEO Capitales culturelles européennes histoire-représentations S1
□ UEO Multilinguisme S1
□ UEO Sociétés et Cultures du Monde Arabe S1
Sciences humaines
□ UEO Approche de la lecture et prévention de l'illettrisme S1
□ UEO Clinique du numérique S1
□ UEO Découverte de la psychologie S1
□ UEO Introduction aux sciences de l'éducation S1
□ UEO Socio : initiation à la sociologie S1
□ UEO Socio : introduction à l'anthropologie S1
Sciences sociales
□ UEO Administration économique et sociale S1
□ UEO Bretagne S1
□ UEO Canada S1
□ UEO Education et politique. Enjeux socio-historiques S1
□ UEO Fait religieux S1
□ UEO Genre et société - Histoire du genre S1
□ UEO Genre et société - Penser le genre S1
 Mineure Généraliste 2 : sport et droit

Sport au SIUAPS
Droit constitutionnel (fac de droit)
 Mineure Lettres (1 au choix)

□ Lettres (littérature française, littérature générale et comparée, méthodologie de la littérature)
□ Métier du livre (littérature française, méthodologie de la littérature, introduction à l’édition jeunesse)
□ Professorat des écoles primaires (maitrise de la langue, introduction à la littérature jeunesse)
 Mineure Histoire : initiation à l’histoire contemporaine, initiation à l’histoire moderne
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 Mineure Sociologie : initiation à la sociologie, introduction à l’anthropologie
 Mineure Science Politique : introduction au droit, Droit constitutionnel
Licence Accès santé : Anatomie générale (10 h), Physiologie (10 h), Pharmacologie (10 h), Biologie cellulaire
(10 h), Histologie (10 h)
1 bonus possible, à chacun des semestres : en sport, langue vivante et langue ancienne si différente de celle
choisie en UE principale
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Descriptif des enseignements du semestre 1
UE Philosophie
Histoire de la philosophie, JC Bardout
Descartes, lecture des Méditations métaphysiques.
Ce cours se propose d'introduire à la méthode de l'explication de texte, via une lecture suivie des Méditations.
Bibliographie :
Descartes, Oeuvres, éd. F. Alquié, Garnier, vol. II
-ou Méditations métaphysiques, éd. J.-M. Beyssade, GF/Flammarion
- ou Oeuvres complètes de Descartes, tome IV, vol. 1, Paris, Gallimard, 2018
Commentaires :
- D. Arbib (dir.), Méditations, Objections et Réponses, Paris, Vrin, 2019
- H. Gouhier, La pensée métaphysique de Descartes, Paris, Vrin
- G. Rodis-Lewis, L'oeuvre de Descartes, Paris, Vrin
Philosophie générale, S. Madouas

Introduction à la métaphysique.
La métaphysique est la tentative de dire la vérité ultime sur le monde. Elle cherche à saisir la structure
fondamentale de la réalité derrière les apparences et étudie ainsi les grands types d’entités qui peuplent le
monde, les caractérise et analyse les relations entre ces entités. Le cours présentera les grandes questions de
la métaphysique à travers la confrontation de textes classiques et contemporains. Après avoir précisé la
nature de l’enquête métaphysique et répondu aux critiques traditionnelles qui lui sont adressées, le cours
s’attachera à quelques notions fondamentales : la substance ; les universaux ; l’espace et le temps ; Dieu ; le
corps et l’esprit ; le libre arbitre ; les mondes possibles.
Bibliographie
- Descartes, Méditations métaphysiques , GF Flammarion , Présentation de M. et J.M. Beyssade, 2011
- Leibniz G.W., Discours de métaphysique, Gallimard, Folio Essais, 2004
- Russell B., Problèmes de philosophie , Payot, 1989.
- Blackburn S., Penser, Flammarion, Champs, 2008
- Nagel T., Qu’est-ce que tout cela veut dire ?, L’éclat poche, 2015.
Philosophie morale ou politique, S. Lemaire

Introduction aux théories normatives
Dans cette première introduction aux théories normatives, nous présenterons les grandes théories éthiques :
le conséquentialisme, le déontologisme et les éthiques de la vertu. On s’intéressera aussi aux liens que ces
théories normatives entretiennent avec diverses approches normatives de la politique.
Philosophie des sciences humaines, L. Paltrinieri

Marx, Durkheim, Weber : aux origines de la sociologie moderne
Après avoir introduit les problèmes et les concepts principaux d'une philosophie des sciences humaines et
sociales, ce cours interroge la naissance de la sociologie moderne en tant que « science des institutions, de
leur genèse et de leur fonctionnement » (Durkheim). Nous adopterons une perspective contextualiste, en
montrant que les fondateurs de la discipline sociologique se sont opposés : 1) A la philosophie des lumières
écossaises, et à l'économie politique, concevant la société comme l'ensemble des relations spontanées et
pacifiées générées par l'échange, la société étant plutôt le produit de la lutte des classes comme de
l’enchevêtrement des modes de production (Marx). 2) Au contractualisme en philosophie politique, et à l'idée
que la « société » doit être institué par un acte de volonté (Durkheim) 3) A la société comme « entité
15
ontologique » externe au sens que les individus attachent à leurs actions et représentations réciproques
(Weber).
Bibliographie :
- Karl Marx, Friedrich Engels, Le manifeste du parti communiste, Paris, Flammarion, 1999.
- Karl Marx, L’idéologie allemande (partie I : Feuerbach), Paris, Les Editions Sociales, 2014
- Emile Durkheim, Les règles de la méthode sociologique, Flammarion, Champs, 2010.
- Emile Durkheim, De la division du travail social, Paris, PUF, 1967.
- Max Weber, Concepts fondamentaux de sociologie, Paris, Gallimard, 2016
- Max Weber, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, Paris, Plon, 1964.
- Christian Laval, L’ambition sociologique, Paris, La Découverte, 2002.
- Marc Joly, La Révolution sociologique, Paris, La Découverte, 2017.
- Catherine Colliot-Thélène, La sociologie de Max Weber, Paris, Editions de la Découverte, 2006.
Méthodologie et tutorat, F. Haselden

Le cours est consacré à la méthode de l’explication de texte et de la dissertation, dans la continuité de la
première année. Il repose sur des exercices en classe et sur la participation active des étudiants, qui seront
invités à présenter leurs travaux. Le choix des sujets pourra faire l’objet d’une discussion.
Langues (1 au choix)
Langues vivantes, SCELVA
- Acquérir la maîtrise des outils d’apprentissage
- Savoir utiliser le Centre de Ressources en Langues et les TIC (Techniques de l’Information et de la
Communication)
- Classer l’information et la synthétiser
- Développer le travail en équipe
- Être capable de s’exprimer oralement dans un échange
- S’initier à la méthodologie de la compréhension orale
Allemand (LV1 ou LV2)

Il s’agit de consolider ou de faire acquérir des compétences linguistiques spécifiques et de sensibiliser aux
actualités de la société allemande. Pour préparer à une future mobilité en Allemagne, les programmes sont
inspirés des parcours professionnalisants. Dans ce cadre, les étudiants travaillent sur des questions sociétales
tout en incluant des thématiques scientifiques et philosophiques.
Anglais (LV1 ou LV2)

L’accent en L1 anglais est mis sur la compréhension de documents écrits et la méthodologie de la prise de
parole (gérer un débat, travail sur la phonologie).
L’objectif est de savoir collecter et transmettre des informations, exprimer une opinion personnelle à l’écrit
comme à l’oral.
Les thématiques abordées sont sociétales avec une dominante sur des questions d’esthétique et de définition
de normes (Descriptif d’images, définition de l’art, du goût etc.)
Espagnol (LV1 ou LV2)

Confirmés :
Dans une approche globale d'interaction entre les différents plans de la langue, il s'agit de:
- améliorer la compréhension globale et locale de textes, qu’ils soient écrits ou audio(visuels), ainsi que
leur interprétation ;
- consolider l’expression écrite, moyennant la connaissance des normes linguistiques de textes d’étendue
variable et de genres textuels différents ;
16
- renforcer l’expression orale, tant individuelle qu’en interaction (débats de groupe), à la fois sur des
séquences d’expression courtes (réponses isolées) que plus conséquentes (petites présentations,
entretiens…).
- sensibiliser aux actualités espagnoles et latinoaméricaines.
Débutants:
- apprentissage de normes linguistiques à un niveau débutant, afin d’appréhender et de produire des
textes courts, qu’ils soient écrits ou audio(visuels).
UE Langue ancienne (1 au choix) : grec, latin, L. Dumarty)

Grec grands débutants
La première année d’initiation au grec ancien commence par l’apprentissage de la lecture et de l’écriture de
la langue grecque. Les étudiants accèdent ensuite progressivement aux rudiments de la grammaire
(conjugaison, déclinaison, syntaxe) à partir d’exercices systématiques et par la lecture de phrases
grammaticales.
Support requis : Manuel de grec de J.-V. Vernhes, ΕΡΜΑΙΟΝ (Hermaion) : Initiation au grec ancien, Ophrys,
2001.
Latin grands débutants

Lors de la première année d’initiation au latin, les étudiants, entraînés à la lecture et formés à la traduction,
acquièrent les fondamentaux grammaticaux (déclinaison, conjugaison, syntaxe) et lexicaux de la langue
latine, et commencent vite à déchiffrer des phrases simples d’auteurs latins dans le texte original.
Support requis : Manuel de latin de S. Deléani, Initiation à la langue latine et à son système, Armand Colin,
2015.
Mineures (1 au choix)
Cf « Organisation des enseignements du semestre 1 », pages précédentes.
17
Histoire de la philosophie, F. Baghdassarian (4 ects, 24h/semestre)
Philosophie morale ou politique, F. Calori (4 ects, 24h/semestre)
Philosophie des sciences, F. Drapeau Contim (4 ects, 24h/semestre)
Logique, P. Joray (4 ects, 48h/semestre dont 12 TD)
Méthodologie et tutorat, A. Vincent (3 ects, 12h TD/semestre)
Préparation projet professionnel (1 ects)
Langues – 6 ects
Langue vivante (1 au choix) : anglais, allemand, espagnol, SCELVA (3 ects, 15h/semestre)
Langue ancienne (1 au choix) : grec, latin, L. Dumarty (3 ects, 18h/semestre)

 Mineure Généraliste 1 : UEO thématiques à l’université de Rennes 2 (2 au choix)
□ UEO Approches du spectacle vivant S2
□ UEO Art, utopie et politique S2
□ UEO La culture scientifique des SHS S2
□ UEO Les images en mouvement / Lire les images mouvantes S2
Langues
□ UEO Capitales culturelles européennes histoire-représentations (Allemand) S2
Sciences humaines
□ UEO Acteurs de l'école S2
□ UEO Clinique du numérique S2
□ UEO Découverte de la psychologie S2
□ UEO Introduction aux sciences de l'éducation S2
□ UEO Socio : regards sociologiques sur le monde d'aujourd'hui S2
□ UEO Socio : terrains et méthodes S2
Sciences sociales
□ UEO Analyse du monde contemporain S2
□ UEO Bretagne S2
□ UEO Canada S2
□ UEO Enfance et socialisation de genre S2
□ UEO Faits religieux S2
□ UEO Genre et société : Enfance et socialisation S2
□ UEO Genre et société : Genre, cultures et sociabilités S2
 Mineure Généraliste 2 : Sport et droit

Sport au SIUAPS
Relations internationales (fac de droit)

□ Lettres (linguistique générale, littérature générale et comparée)
□ Métier du livre (littérature générale et comparée, initiation histoire supports et médiation de l’écrit)
□ Professorat des écoles primaires (linguistique française, linguistique pour le professorat des écoles
primaire, édition jeunesse)
 Mineure Histoire : initiation à l’histoire médiévale, initiation à l’histoire ancienne
18
 Mineure Sociologie : terrains et méthodes, regard sociologique sur le monde d’aujourd’hui
 Mineure Science Politique : relations internationales, introduction à la science politique
Licence Accès santé : embryologie (10 h), anatomie spécialisée (10 h), physiologie spécialisée (10 h),
biostatistiques (10 h), biophysique (10 h)
19
UE Philosophie
Histoire de la philosophie, F. Baghdassarian
Platon, Phédon
Le cours consistera en une lecture suivie du Phédon. Il s’agira ainsi d’une initiation à la philosophie
platonicienne, à travers l’étude d’un dialogue qui, à l’occasion de la mort de Socrate et d’une discussion
autour de l’immortalité de l’âme, propose une définition, centrale chez Platon, de la philosophie, de son objet
et de ses enjeux.
MCC : 2 écrits
A/ Le texte
PLATON, Phédon, présentation, traduction et notes par M. Dixsaut, Paris, GF Flammarion, 1991.
B/ Autres œuvres de Platon (à lire), toutes accessibles dans la collection GF chez Flammarion :
Apologie de Socrate, Criton, République IV, Ménon, Phèdre.
C/ Sur la philosophie platonicienne :
DIXSAUT, M., Métamorphoses de la dialectique dans les dialogues de Platon, Paris, Vrin, 2001.
ROBIN, L., Platon, Paris, PUF., 1935 (1ère édition).
Philosophie morale ou politique, F. Calori

La Philosophie politique de Rousseau
En prenant pour fil directeur les œuvres fondamentales que sont le Discours sur l’origine et les fondements de
l’inégalité parmi les hommes et le Contrat social, nous nous efforcerons de dessiner un parcours d’ensemble
dans la philosophie politique de Rousseau, de la resituer par rapport aux autres grands penseurs du
contractualisme classique et d’en évaluer les usages toujours vivants dans la philosophie politique
contemporaine.
Premières lectures :
- Rousseau : Discours sur l’origine et le fondement de l’inégalité parmi les hommes, présentation et notes B.
Bernadi et B. Bachofen, Paris, GF, 2008.
- Rousseau : Du Contrat Social, édition Bruno Bernardi, Paris, GF, 2001.
Philosophie des sciences, F. Drapeau Contim

La structure des révolutions scientifiques
Le cours consiste en une lecture critique de l’un des ouvrages majeurs de la philosophie des sciences : la
Structure des révolutions scientifiques (1962) de Thomas S. Kuhn. Nous examinerons de près la fameuse thèse
de l’incommensurabilité des paradigmes scientifiques, mais aussi, à travers elle, l’ensemble des problèmes
qui lui sont associés et qui alimentent encore aujourd’hui les débats épistémologiques : le rapport entre
théorie et observation, découverte empirique et changement conceptuel, les critères de scientificité et de
choix théorique, et enfin la question du réalisme scientifique.
Bibliographie :
- Barberousse, A., Kistler, M. & Ludwig, P., La philosophie des sciences au 20ème siècle, Flammarion, 2000.
- Chalmers, A. F., Qu’est-ce que la science ? Livre de Poche, 1990.
- Kuhn, T. S., La structure des révolutions scientifiques, Flammarion, 2018 (3ème édition).
- Laugier, S. & Wagner, P. (éds), Philosophie des sciences, tomes 1 & 2, Vrin 2004.
Logique, P. Joray
Introduction à la logique des propositions
20
Qu’est-ce qu’un raisonnement correct et comment peut-on disposer de critères effectifs permettant de nous
assurer de la solidité de nos démarches déductives ? Tels sont les questionnements qui ouvrent l’étude de la
logique. Dans ce premier cours nous aborderons la notion centrale de proposition. Cette approche
élémentaire nous conduira à examiner les outils généraux et les méthodes de base nécessaires à toute étude
logique. Le cours sera associé à des travaux dirigés durant lesquels les étudiants apprendront à mettre en
forme les raisonnements et à maîtriser les techniques de la déduction formelle.
Bibliographie :
- Goldfarb, W., Deductive Logic, Indianapolis : Hackett, 2003.
- Grize, J.-B., Logique moderne I et II. Paris : Gauthier-Villars, 1969-71.
- Lepage F., Eléments de logique contemporaine, Presses de l’Université de Montréal, 2001.
- Priest G., Logic : A Very Short Introduction, Oxford Univ. Press, 2000.
- Tarski, A., Introduction à la logique. Paris : Gauthier-Villars, 1971
Méthodologie et tutorat, A. Vincent

L’objectif de ce cours est de se familiariser, par la pratique, avec la méthode de la dissertation et de
l’explication de texte philosophiques : savoir problématiser un sujet, en dégager les présupposés, analyser les
termes qu’il contient, exploiter un exemple, articuler des parties, expliciter les enjeux d’un texte, son thème,
sa thèse, son argumentation, mettre au jour ses tensions latentes, etc. Pour ce faire, nous nous exercerons sur
divers sujets et des textes emblématiques des principaux auteurs de l'histoire de la philosophie. Une
bibliographie indicative sera proposée à chaque séance en fonction du sujet ou de l'extrait soumis.
Préparation projet professionnel

Les informations sont communiquées en cours d’année.
Langues
Langue vivante (1 au choix) : anglais, allemand, espagnol, SCELVA
Voir semestre 1
Langue ancienne (1 au choix) : grec, latin, L. Dumarty

Voir semestre 1
Mineures (1 au choix)
Cf « Organisation des enseignements du semestre 2 » pages précédentes.
21
22
2ème année de Licence

Histoire de la philosophie 1 F. Calori (4 ects, 24h/semestre)
Histoire de la philosophie 2, JC Bardout (3 ects, 24h/semestre)
Philosophie morale ou politique, G. Mahéo (3 ects, 24h/semestre)
Philosophie de l’esprit, S. Lemaire (3 ects, 24h/semestre)
Méthodologie et tutorat, JC Bardout (3 ects, 12h TD/semestre)
Logique, P. Joray (3 ects, 36h/semestre dont 12 de TD)
Philosophie en anglais, S. Lemaire (3 ects, 24h TD/semestre)
Philosophie en langue (3 ects - 1 au choix)
□ Allemand (12 h TD/semestre)
□ Grec (9 h TD/semestre)
□ Latin (9 h TD/semestre)
Langues – 3 ects
Mineures (1 au choix) – 5 ects, 48h/semestre

 Mineure Généraliste 1 (2 UEO thématiques au choix)
□ UEO La culture scientifique des SHS S3
□ UEO Lire les nouvelles images S3
□ UEO Music &Health Studies S3
Langues
□ UEO Animal studies
□ UEO Arts, littérature et science S3
□ UEO Capitales culturelles européennes histoire-représentations S3
Sciences humaines
□ UEO Corps et enferment S3
□ UEO Enseigner - apprendre S3
□ UEO L'inconscient créateur : art et psychanalyse S3
Science sociale
□ UEO Analyse du monde contemporain S3
□ UEO Bretagne S3
□ UEO Canada S3
□ UEO Fait religieux S3
□ UEO Genre et société S3 : Corps et genre
□ UEO Genre et société S3 : Genre, médias et créations
□ UEO Relations économiques européennes et internationales S3
□ UEO Sciences et sociétés S3
23
 Mineure Généraliste 2 : Sport1 et droit
Sport au SIUAPS
Histoire des idées politiques - Fac de droit
□ Lettres (littérature française : XXè siècle, Littérature générale et comparée)

□ Métier du livre (métiers de la documentation et des bibliothèques, métiers de l’édition et de la
librairie, littérature générale et comparée)
primaire, enseigner : un métier en réseau)
 Mineure Sociologie : les grands courants sociologiques, âges de la vie et trajectoires sociales
 Mineure Histoire : introduction histoire ancienne 2 romaine des grecques à Auguste, Histoire médiéval
11è, 12è et 13è siècle
 Mineure Science Politique : histoire des idées politiques anciennes, théorie du droit (fac de droit)
1 bonus possible, à chacun des semestres : sport, langue vivante, philosophie en allemand, philosophie en
grec, philosophie en latin
1
Inscription sur https://siuaps.univ-rennes.fr/acceder-aux-cours-du-siuaps
24
UE Philosophie
Histoire de la philosophie 1, F. Calori
La Critique de la raison pure de Kant.
En prenant pour fil directeur la lecture de la Critique de la raison pure, ce cours proposera une introduction à
la philosophie critique kantienne et à la problématique transcendantale, tout en s’efforçant de rendre
compte de ses interprétations et prolongements contemporains les plus féconds.
Textes
- Kant : Critique de la raison pure, trad. Alain Renaut, Paris, Garnier Flammarion, 2006.
- Kant : Prolégomènes à toute métaphysique future qui pourra se présenter comme science, trad. Guillermit,
Vrin.
Commentaires introductifs
- Grandjean, Antoine, La Philosophie de Kant, Paris, Vrin, 2016.
- Guillermit, Louis : Leçons sur la Critique de la raison pure de Kant, édité par Michel Fichant, Vrin, 2008.
- Rivelaygue, Jacques : Leçons de philosophie allemande, tome II, Le Livre de poche, Librairie générale
française, 2003.
Histoire de la philosophie 2, JC Bardout

La question de l'homme dans les Pensées de Pascal
Le cours interrogera, via une lecture cursive d'un choix de fragments des Pensées, la situation de l'homme et la
cohérence de l'anthropologie pascalienne.
Bibliographie :
Pascal, Oeuvres complètes, éd. Lafuma, Editions du seuil
- Pensées, éd. Lafuma, Editions du Seuil
Commentaires :
V. Carraud, Pascal et la philosophie, PUF, 1992
A. Frigo, L'évidence du Dieu caché. Introduction à la lecture des Pensées de Pascal, Presses de l'Université de
Rouen, 2015
H. Gouhier, Pascal, commentaire, Vrin
J. Mesnard, Les Pensées de Pascal, SEDES, 1993, 2ème éd.
Philosophie morale ou politique, G. Mahéo

Introduction à la lecture du Capital de Marx
L'objectif de ce cours sera de proposer une introduction à la philosophie de Marx à travers la lecture du
Capital. On s'attachera pour cela à présenter les concepts fondamentaux du matérialisme historique et de la
critique de l'économie politique tout en montrant certains de leurs prolongements dans le marxisme
contemporain.
Bibliographie :
- Marx Karl, Le Capital, traduction de Jean-Pierre Lefebvre, Paris, Éditions sociales, 2016 (la traduction de
Joseph Roy, plus ancienne, est également disponible en poche dans la collection « Folio » ou « GF »)
- Marx Karl, L'Idéologie allemande, traduction de J. Quétier et G. Fondu, Paris, Éditions sociales, 2014.
- Marx Karl, Manifeste du parti communiste, trad. E. Bottigelli, Paris, Flammarion, 1998.
- Harvey David, Pour lire Le Capital, trad. N. Vieillescazes, Paris, La Ville brûle, 2012.
- Bihr Alain, La Logique méconnue du « Capital », Lausanne, Page Deux, 2010.
25
Philosophie de l’esprit, S. Lemaire
Introduction à la philosophie de l’esprit et à la philosophie de l’action
La philosophie de l’esprit prolonge la réflexion des auteurs classiques, Descartes, Leibniz, Spinoza, etc. sur les
relations qu’entretiennent le corps et l’esprit. Elle cherche ainsi à déterminer d’abord comment il faut
comprendre les phénomènes mentaux, psychologiques dans un monde physique. Elle ne néglige pas en outre
une coopération avec toutes les sciences qui se rapportent au cerveau ou aux comportements humains, afin
d’en avoir une meilleure compréhension. Ainsi s’intéresse-t-elle aux antécédents de l’action, désirs ou
raisons, aux émotions, à la perception, au raisonnement, à cognition sociale et morale, etc. Ce premier cours
s’attachera à présenter les éléments centraux de ce champ pour accéder à la recherche contemporaine.
Bibliographie : Kim, Jaegwon, Philosophie de l’esprit, Ithaque.
Méthodologie et tutorat, JC Bardout

En lien avec le cours sur les Pensées de Pascal, des explications de textes de Descartes, Pascal et Malebranche
seront proposées aux étudiants. Les textes choisis (distribués en cours) se centreront sur la question de
l'homme au XVIIème siècle.
Logique, P. Joray
Introduction à la logique des prédicats
Descriptif :
La logique des propositions de L1 pose le socle élémentaire des études logiques. Pourtant la mise en
évidence de la validité de nombreux raisonnements nécessite un recours à une analyse des constituants
internes aux propositions. Ce cours est consacré à la théorie logique issue de cette analyse : la logique des
prédicats. Les notions de prédicat, de variable, de fonction propositionnelle, de quantificateurs seront au
centre de l’enseignement. Comme en L1, le cours sera complété par un TD.
Pour les étudiant.e.s n’ayant pas acquis le cours de L1 de logique, une mise à niveau sera nécessaire avant la
fin du mois de septembre. Pour ce faire, la première partie du livre de F. Lepage peut être d’ores et déjà
travaillée. L’enseignant mettra également à disposition en une série de tutoriels pour cette mise à niveau (en
ligne dès la rentrée ou sur demande à pierre.joray@univ-rennes1.fr).
Bibliographie :
- Goldfarb, W. (2003) Deductive Logic, Indianapolis : Hackett.
- Grize, J.-B. (1969-71) Logique moderne I et II. Paris : Gauthier-Villars.
- Lepage F., Eléments de logique contemporaine, Dunod.
- Priest G., Logic : A Very Short Introduction, Oxford Univ. Press.
- Tarski, A. (1971) Introduction à la logique. Paris : Gauthier-Villars.
Philosophie en anglais, S. Lemaire

Le cours consistera à lire, présenter et discuter une série d’articles en anglais sur les concepts de liberté,
libre-arbitre, autonomie, et responsabilité et leurs possibles connexions. Ceux-ci seront disponibles sur la
plateforme pédagogique de l’université (Moodle via l’ENT).
Philosophie en langue (1 au choix)

Allemand, JO Bégot
Ernst Bloch, Das Prinzip Hoffnung
« Écrit aux États-Unis de 1938 à 1947. Revu en 1953 et 1959 » : les dates données par l’auteur lui-même
suffisent à évoquer le climat dans lequel Le Principe Espérance a vu le jour. Cependant, loin de céder à la
résignation, Ernst Bloch donne d’emblée le ton de son entreprise philosophique : « Il s’agit d’apprendre à
espérer », de « donner une dimension philosophique à l’espoir situé dans le monde ». Contre la pétrification
du matérialisme historique en un dogme, si ce n’est en une « religion d’État » (Adorno), Le Principe Espérance
élabore une pensée de l’utopie profondément originale, aimantée par les « rêves d’une vie meilleure ». Grâce
26
à une écriture qui ne cesse de solliciter les ressources de l’image, Ernst Bloch ravive la force transgressive de
la « conscience anticipante », réélabore radicalement la catégorie de la possibilité et, en dialoguant avec
Marx et ses Thèses sur Feuerbach, rouvre sur de nouvelles bases le problème des rapports entre théorie et
pratique.
Bibliographie
Ernst Bloch, Das Prinzip Hoffnung, Suhrkamp, 2008 (seront plus particulièrement étudiés les extraits au
programme de l’agrégation : Vorwort, Kapitel 1-8, Kapitel 17-19)
Le Principe Espérance, tome I, trad. Fr. Wuilmart, Gallimard, 1976
Grec, L. Dumarty
Il s’agit, lors de cette deuxième année d’initiation au grec ancien, de parfaire l’apprentissage des bases
grammaticales (morphologie, syntaxe) commencé en première année. Aux exercices de traduction
d’exemples grammaticaux s’ajoute la lecture systématique de courts passages choisis, extraits
essentiellement d’œuvres philosophiques.
Support requis : Manuel de grec de J.-V. Vernhes, ΕΡΜΑΙΟΝ (Hermaion) : Initiation au grec ancien, Ophrys,
2001 (théoriquement acquis en 1re année).
Latin, L. Dumarty
Lors de la deuxième année d’initiation au latin, les étudiants reprennent et achèvent l’apprentissage des
bases grammaticales (morphologie, syntaxe) commencé en première année. Aux exercices de traduction
d’exemples grammaticaux s’ajoute la lecture systématique de courts passages choisis, extraits
essentiellement d’œuvres philosophiques.
Support requis : Manuel de latin de S. Deléani, Initiation à la langue latine et à son système, Armand Colin,
2015 (théoriquement acquis en 1re année).
Langues (1 au choix)
Communication)


comme à l’oral.
27
Confirmés:
entretiens…).
Débutants:
- apprentissage de normes linguistiques à un niveau débutant, afin d’appréhender et de produire des
textes courts, qu’ils soient écrits ou audio(visuels).
Mineure (1 au choix)
28
Histoire de la philosophie 1 F. Calori (3 ects, 24h/semestre)
Histoire de la philosophie 2, F. Baghdassarian (3 ects, 24h/semestre)
Philosophie morale ou politique, L. Paltrinieri (3 ects, 24h/semestre)
Philosophie du langage, F. Drapeau Contim (3 ects, 24h/semestre)
Ethique de l’environnement, F. Drapeau Contim (3 ects, 24 h/semestre
Philosophie des sciences, P. Joray (3 ects, 24h/semestre)
Méthodologie et tutorat, F. Baghdassarian (3 ects, 12h TD/semestre)
Philosophie en langue (2 ects - 1 au choix)

Langues – 3 ects

 Mineure généraliste 1 (2 UEO thématiques au choix)
□ Art today S4
□ Celtes S4 : origine et connaissances des mondes celtes
□ La culture scientifique des SHS S4
□ La mythologie dans la littérature et les arts S4
□ Lire les nouvelles images S4
□ Music & Health Studies S4
Langues
□ Arts, Littérature et Sciences S4
□ Changing Ireland S4
□ Sociétés et Cultures du Monde Arabe S4
□ Whose Country ? S4
Sciences humaines
□ Corps et enfermement S4
□ Crimes et folies meurtrières dans les arts et la clinique S4
□ L'inconscient créateur : art et psychanalyse S4
Sciences sociales
□ Administration économique et sociale S4
□ Analyse du monde contemporain S4
□ Bretagne S4
□ Canada S4
□ Education et politique. Enjeux socio-historiques S4
□ Fait religieux S4
□ Genre et société : genre et politique en temps de crise S4
□ Genre et société : travail et genre S4
□ Relations économiques européennes et internationales S4
□ Sciences et sociétés S4
29
 Généraliste 2 : Sport2 et droit
Sport au SIUAPS
Construction de l’union européenne ou Pensée sociologique - Fac de droit
 Lettres (1 au choix) :
□ Lettres (littérature française : XIXè siècle, stylistique)
□ Métier du livre (littérature française, littérature grecque et latine, littérature et numérique)
primaire, enseigner la littérature à l’école primaire)
 Sociologie : sociologie rurale et urbaine, sociologies des socialisations
 Histoire : Histoire moderne Iles britanniques, mondes post-coloniaux Afrique Asie
 Science Politique : Construction de l’Union Européenne, Pensée sociologique (Fac de droit)
2
30
UE Philosophie
Histoire de la philosophie 1, F. Calori
La philosophie pratique de Kant
Ce cours s’attachera à une présentation systématique des lignes essentielles de la philosophie pratique
kantienne à partir d’une lecture approfondie des Fondements de la métaphysique des mœurs et de la Critique
de la raison pratique, en s’efforçant de prévenir les contresens les plus fréquemment commis dans son
interprétation, en le confrontant à ses critiques les plus fortes, et en suivant ses prolongements
contemporains les plus féconds.
Textes
- Kant, Métaphysique des mœurs (Fondation, Introduction, Doctrine du Droit, Doctrine de la vertu), trad.
Renaut, 2 vol., Paris, GF, 1994. (Deux volumes qui réunissent les Fondements de la métaphysique des
mœurs et la Métaphysique des mœurs)
- Kant, Critique de la raison pratique, traduction J.-P. Fussler, Paris, GF, 2003.
Commentaire introductif
Bernard Carnois, La cohérence de la doctrine kantienne de la liberté, Paris, Seuil, 1973.
Histoire de la philosophie 2, F. Baghdassarian

Aristote, Éthique à Nicomaque
Le cours abordera la morale aristotélicienne, à travers la lecture de l’Éthique à Nicomaque, l’ouvrage éthique
le plus accessible d’Aristote. On tâchera, ce faisant, de se familiariser avec la description aristotélicienne du
bien humain – le bonheur, la vie réussie – et d’en comprendre l’articulation avec une éthique de l’agir
vertueux appelé à s’inscrire dans une existence partagée au sein de la cité.
MCC : 2 écrits
A/ Le texte : deux traductions françaises facilement accessibles :

- Éthique à Nicomaque, trad. et présentation par R. Bodéüs, Paris, GF, 2004.
- ou trad. par J. Tricot, Paris, Vrin.
B/ Autres œuvres d’Aristote :

Parmi les œuvres d’Aristote, on gagnera à consulter l’Éthique à Eudème (trad. par V. Décarie chez Vrin ou par
C. Dalimier chez GF) et Les Politiques (trad. P. Pellegrin, Paris, GF). La lecture de la République et du Philèbe de
Platon est recommandée.
C/ Quelques études :
AUBENQUE, P., La Prudence chez Aristote, Paris, PUF, 1963.
DESTRÉE, P. (éd.), Aristote : bonheur et vertus, Paris, PUF, 2003.
MERKER, A., Une morale pour les mortels : l’éthique de Platon et d’Aristote, Paris, Les Belles Lettres, 2011
MURGIER, Ch., Éthiques en dialogue : Aristote lecteur de Platon, Paris, Vrin, 2013
ROMEYER DHERBEY G., AUBRY G. (éds), L’excellence de la vie : sur « L’Éthique à Nicomaque » et
« L’Éthique à Eudème » d’Aristote, Paris, Vrin, 2002
Philosophie morale ou politique, L. Paltrinieri

La connaissance de l’historien. Introduction à l’épistémologie des sciences historiques
La position de l'Histoire parmi les sciences humaines et sociales est sujet de controverse : première discipline
des sciences humaines à s'affranchir de l'hégémonie académique de la philosophie au cours du XXe siècle
selon certains, elle ne saurait en aucun cas être réduite à un modèle de connaissance « scientifique », selon
d'autres. En prenant pour fil conducteur la réflexion des historiens sur leur pratique, ce cours s'intéresse à
31
l'histoire du « statut » de la discipline historique, et en même temps au rapport au savoir de l'historien. C'est
bien, on cherchera à comprendre en quoi la connaissance historique se distingue des autres modes de
rapport au passé (mémoire, tradition, mythe, généalogie), et on examinera l'arsenal conceptuel mobilisé par
l'historien dans sa pratique (événement, causalisme, document, archive).
Bibliographie :
- Marc Bloch, Apologie pour l'histoire, ou Métier d'historien, Paris, Armand Colin, coll. « Cahiers des Annales
», 1949.
- Fernand Braudel, Écrits sur l'histoire, Paris, Flammarion, coll. « Champs », 1969.
- Michel Foucault, « La poussière et le nuage » et « Table ronde du 20 mai 1978 » in Michelle Perrot (éd.),
L’impossible prison. Recherches sur le système pénitentiaire au XIXe siècle, Seuil, 1980, p. 9-28 et 40-56,
après in M. Foucault, Dits et écrits, II, Paris, Gallimard, 2001.
- Arlette Farge, Des lieux pour l’histoire, Paris, Seuil, 1997.
- Carlo Ginzburg, Mythes, emblèmes, traces. Morphologie et histoire, tr. fr., Paris, rééd. Verdier, 2010.
- Francois Hartog, Régimes d'historicité. Présentisme et expérience du temps, Paris, Seuil, 2003.
- Eric J. Hobsbawm, On History, London, Weidenfeld & Nicolson, 1997.
- Paul Ricoeur, Temps et récit, éd. Seuil coll. « Points », tomes 2 et 3.
- Paul Veyne, Comment on écrit l'histoire, Paris, Seuil, 1978.
- Wilhelm Von Humboldt, La tâche de l’historien, Presses Universitaires de Lille, 1985
Philosophie du langage, F. Drapeau Contim

Frege : sens et référence
Le cours traitera des propriétés sémantiques des termes singuliers : noms propres, démonstratifs (« ceci »,
« cet homme », etc.), descriptions définies (« le président de la République », « le mari de Pauline », etc.),
indexicaux (« je », « tu », « ici », « maintenant », « demain », etc.). Ces expressions jouent un rôle essentiel
dans le langage naturel car ce sont elles qui nous permettent de faire référence à des objets du monde. Leur
fonction référentielle n’épuise pas toutefois leur signification. Ainsi, la pensée qu’un locuteur exprime au
moyen du nom propre « Rennes » diffère-t-elle radicalement de celle qu’il exprimerait au moyen de
l’indexical « ici », quand bien même les deux termes ont la même référence. Ceci montre que les termes
singuliers possèdent une valeur cognitive irréductible à leur référence, qui les rend aptes à exprimer des
pensées et à véhiculer des contenus d’information. Une théorie adéquate de la signification se doit d’articuler
ces deux fonctions et c’est à Frege que nous devons la première formulation systématique de leur rapport.
Ce cours introduira à la théorie du sens et de la référence que Frege élabore principalement dans les
opuscules « Sens et dénotation » et « La pensée ». Puis, nous examinerons, en nous appuyant sur les travaux
de John Perry, les difficultés qu’elle rencontre face au phénomène récalcitrant de l’indexicalité des langues
naturelles.
Bibliographie :
- Corazza, E., & Dokic, J., Penser en contexte, Éditions de l’éclat, 1993.
- Frege, G., « Sens et dénotation » et « la pensée », dans Écrits logiques et philosophiques, Éditions du
Seuil, 1971.
- Kaplan, D., « Démonstratifs », dans Textes clés de philosophie du langage, Vrin, 2011, p. 135-180.
- Laurier, D., Introduction à la philosophie du langage, Mardaga, 1993 (chapitre 8).
- Perry, J., « Frege et les démonstratifs » in Problèmes d’indexicalité, Éditions du CSLI, 1999.
- Récanati, F., Philosophie du langage, Folio essais, 2008.
Ethique de l’environnement, F. Drapeau Contim

Protéger la nature ? Introduction à l’éthique environnementale
« Protéger la nature » : la prise de conscience de l’érosion de la biodiversité et de ses causes anthropiques a
transformé le mot d’ordre d’une poignée de militants en une évidence quasi universellement partagée. Or
sous l’évidence se niche toute une série de questions philosophiques auxquelles il est urgent de répondre,
pour des raisons d’ordres théorique mais aussi pratique. Tout d’abord, que faut-il entendre par « protéger la
nature » ? Doit-on viser une exploitation durable des ressources naturelles, ou faut-il plus radicalement
32
soustraire nos derniers espaces de nature « sauvage » ou « vierge » (wilderness) à l’action voire à la
pénétration humaine ? Ces deux options ne perpétuent-elles pas elles-mêmes une forme de dualisme
homme/nature qui est à l’origine de notre rapport problématique au vivant ? Ensuite, pourquoi devrions-
nous protéger la nature, au nom de quelles valeurs morales ? Les éthiques traditionnelles – éthiques
utilitariste, déontologique, etc. – suffisent-elles pour réformer notre rapport à la nature, ou faut-il, comme le
suggèrent les fondateurs de l’éthique environnementale, reconnaître une valeur morale intrinsèque ou
inhérente aux entités naturelles ? Enfin, quelles entités porteraient cette valeur intrinsèque ? Que faut-il
protéger ultimement ? Seulement les animaux, comme nous y invite déjà l’éthique animale, ou bien tous les
êtres vivants, y compris ceux qui ne sentent pas ? Surtout, peut-on élaborer une éthique environnementale
sans reconnaître une valeur morale à des entités qui ne sont pas des organismes individuels, comme les
espèces ou les écosystèmes ? Tels sont les trois axes de ce cours qui se veut une introduction (partielle) au
nouveau champ disciplinaire de l’éthique environnementale.
Bibliographie :
Afeissa, H.-S., (éd.), Éthique de l’environnement, Vrin, 2007.
Callicot, J. B., Éthique de la terre, Wildproject, 2021.
Larrère, C. & Larrère, R., Du bon usage de la nature, Flammarion, 2009.
Larrère, C. & Larrère, R., Penser et agir avec la nature, La Découverte, 2015.
Light, A. & Rolston III, H., (éds.), Environmental Ethics. An anthology, Blackwell, 2003.
Maris, V., Philosophie de la biodiversité, Libella, 2016.
Maris, V., La part sauvage du monde, Éditions du Seuil, 2018.
Rolston III, H., Terre objective. Essais d’éthique environnementale, Éditions dehors, 2018.
Philosophie des sciences, P. Joray

Eléments de philosophie des mathématiques
Qu’est-ce qu’un nombre, une fonction, un ensemble ? Comment pouvons-nous connaître les propriétés
d’ensembles infinis ? Les théories mathématiques peuvent-elles se ramener aux conséquences d’un petit
nombre d’axiomes ? Pourquoi y a-t-il plusieurs géométries ? Quels rapports les mathématiques
entretiennent-elles avec la logique ? En abordant sans technicité ces questions, l’enseignement visera à
donner un premier accès à des thématiques centrales de la philosophie des mathématiques. Le cours ne
présuppose aucune compétence préalable en mathématiques.
Suggestion de lecture avant le cours :

Poincaré H., La science et l’hypothèse. Paris : Flammarion, 1902. Lire les parties I. « Le nombre et la
grandeur » et II. « L’espace ».
Méthodologie et tutorat, F. Baghdassarian

Le cours forme à la méthode de la dissertation et de l’explication de texte. À partir d’entraînements répétés
sur les diverses étapes de ces deux exercices, on apprendra à analyser un sujet, en définir les termes,
construire une problématique, développer et étayer des arguments, mais aussi à lire un texte pour en
déployer le contenu en évitant l’écueil de la paraphrase et du contresens.
MCC : 2 écrits

Philosophie en langue (1 au choix) : allemand, grec, latin

Cf semestre 3
33
UE Langue vivante (1 au choix)
Cf semestre 3
1 bonus possible, à chacun des semestres :

1 choix entre une UE de sport, textes philosophiques en allemand, textes philosophiques en grec, textes
philosophiques en latin, langue vivante
34
3ème année de Licence
Histoire de la philosophie 1, JC Bardout (4 ects, 24h/semestre)
Histoire de la philosophie 2, A. Vincent (4 ects, 24h/semestre)
Philosophie générale, S. Lemaire (4 ects, 24h/semestre)
Philosophie morale ou politique, L. Paltrinieri (4 ects, 24h/semestre)
Philosophie du langage, F. Drapeau Contim (4 ects, 24h/semestre)
Option (1 au choix)
□ Professionnalisation enseignement philosophie, MA Helleboid (3 ects, 24h/semestre)
□ Philosophie : cours de spécialisation, JO Bégot (3 ects, 24h/semestre)

□ Allemand (3 ects, 12 h TD/semestre)
□ Grec (3 ects, 9 h TD/semestre)
□ Latin (3 ects, 9 h TD/semestre)
Langues – 3 ects

□ Audiovisuel, histoire et représentations S5
□ Celtes S5
□ Communication et médias S5
□ Création en série(s) S5
□ Mythologie S5
□ Non humain/fictions S5
Langues
□ Sociétés et Cultures du Monde Arabe S5
□ Traversées des espaces : environnements, territoires, paysages S5
□ Urban America in The Wire S5
Sciences humaines
□ Adolescence, corps violence S5
□ Crime idéologique et radicalisation S5
□ Crimes et folies meurtrières dans les arts et la clinique S5
□ Enseigner-apprendre-S5
□ Fonctions de l'art et créations symptomatiques S5
□ Indisciplinarité créative S5
□ Jeunesses, éducation et sociétés S5
□ Regards croisés sur la maladie psychique S5
Sciences sociales
□ Animaux et Société S5
□ Approches interdisciplinaires du DD en sciences sociales S5
□ Colonialisme vert S5
□ Education et politique. Enjeux socio-historiques S5
35
□ Genre et société S5
□ Les sciences en action S5

Sport au SIUAPS
UK Politics ou Théorie des relations internationales

□ Lettres (Littérature générale et comparée, Littératures grecque et latine)
□ Métier du livre (Enjeux et pratiques de la médiation, Analyse des publics : initiation à la recherche,
Veille et recherche d'informations)
□ Professorat des écoles primaires (Linguistique Française, Linguistique pour le professorat des écoles
primaires, Lectures et écritures créatives)
 Mineure Sociologie : Auteurs de la sociologique contemporaine 1, Sociologie de l'éducation
 Mineure Histoire : Mondes post-coloniaux Afrique Asie, Histoire du 20e siècle : les mondes post-coloniaux
TD
 Mineure Science Politique : UK Politics ou Théorie des relations internationales (fac de droit)
3
36
UE Philosophie
Histoire de la philosophie 1, JC Bardout
Rousseau, Emile, livre IV (Profession de foi du vicaire savoyard)
Le cours proposera une introduction à la lecture de ces pages essentielles de l'Emile, dans lesquelles Rousseau
développe ses positions en matière de métaphysique, de théorie de la connaissance, d'anthropologie, et de
philosophie de la religion.
Texte :
- Rousseau, Emile ou de l'éducation, éd. A. Charrak, GF-Flammarion, 2009
- Profession de foi du vicaire savoyard, éd. B. Bernardi, GF/Flammarion, 2010
Commentaires :
- B. Bachofen et alii (dir.), Philosophie de Rousseau, Garnier, 2014
- B. Bernardi, La fabrique des concepts. Recherches sur l'invention conceptuelle chez Rousseau, H. Champion,
2006
- Charrak, Rousseau. De l'empirisme à l'expérience, Vrin, 2013
- H. Gouhier, Les méditations métaphysiques de Jean-Jacques Rousseau, Vrin, 1984, 2ème éd.
- F. Guénard, Rousseau et le travail de la convenance, H. Champion, 2004
- G. Radica, L'histoire de la raison. Anthropologie, morale et politique chez Rousseau, H. Champion, 2008
Histoire de la philosophie 2, A. Vincent

Qu'est-ce que la phénoménologie ?
La phénoménologie constitue l'un des courants incontournables de la philosophie contemporaine,
notamment en France. Fondée par Husserl, elle entend nous ramener enfin aux « choses mêmes » par
l'adoption d'une toute nouvelle attitude philosophique, concentrée sur la manière dont les choses nous
apparaissent plutôt que sur leur réalité substantielle. Ce projet a connu une postérité considérable, ce qui est
autant l'indice de la fascination qu'il a exercée que des critiques qui peuvent lui être adressées. C'est pourquoi
ce cours entendra dans un premier temps présenter la phénoménologie à travers un parcours dans les
principaux concepts de Husserl, avant d'adopter de l'intérieur de la phénoménologie une perspective critique
à l'aide de Heidegger et de Merleau-Ponty, pour enfin se demander : la phénoménologie peut-elle se suffire à
elle-même, ou bien, devant les orientations finalement ontologique et métaphysique de ces deux auteurs,
faut-il conclure qu'elle est destinée à être dépassée ?
Bibliographie (une bibliographie plus complète sera distribuée à la rentrée)

- Husserl, Recherches logiques V, « Des vécus intentionnels et de leurs « contenus » », trad. Elie, Kelkel et
Scherer, Paris, puf, 2013.
- Husserl, Idées directrices pour une phénoménologie... I, trad. Ricoeur, Gallimard, 2013.
- Heidegger, Être et temps, trad. Martineau (disponible en accès libre sur Internet).
- Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, Gallimard, 2012.
- Merleau-Ponty, Le Visible et l'invisible, Gallimard, 2016.
Philosophie générale, S. Lemaire

La perception: sa fonction, son caractère phénoménal et comment elle permet la connaissance
Intuitivement, la perception nous ouvre sur le monde, nous donne accès au monde. Pour autant l’argument
de l’illusion et de l’hallucination semble montrer à l’inverse que nous n’avons aucun accès direct au monde.
Ce débat qui remonte au moins à Descartes soulève à la fois la question du rôle épistémique de la perception
et de sa nature. Ce sera donc l’occasion en premier lieu de présenter les théories des représentations
37
mentales et plus généralement les théories du contenu mental en distinguant les différentes formes de
contenus (propositionnel, non-conceptuel, indexical, etc.) et les façons de les comprendre (sémantique des
mondes possibles, théorie frégéenne du contenu). En second lieu, ce sera l’occasion de discuter de la nature
de la perception en se demandant si elle est expérience d’un objet mental, représentation ou relation au
monde. Enfin, ce sera l’occasion d’aborder le débat en épistémologie entre les approches internalistes et
externalistes de la connaissance. Ceci ouvrira aussi, mais seulement au passage, une porte vers les théories
contemporaines de la conscience phénoménale.
Philosophie morale ou politique, L. Paltrinieri

Production et reproduction. Pour une économie politique féministe
En reprenant les grandes lignes du cours de l’année dernière, cette année nous nous concentrerons sur la
critique matérialiste de la production, inaugurée par Marx, et plus particulièrement sur sa relecture critique
de ce concept par la galaxie féministe, à partir des années 1970. Les théories de la reproduction sociale se
concentrent, en effet, sur le concept de reproduction, entendu au sens large comme reproduction de la force
de travail et corrélat invisible de l'exploitation économique. Ainsi, le concept de reproduction représente à la
fois un point aveugle du marxisme et une occasion d’affirmer la centralité du travail pour la définition de ce
qui définit la « valeur ». Après une introduction portant sur les théories de la valeur en économie au XX siècle,
la deuxième partie du cours, portera sur des textes d'économie politique féministe qui seront donnés à la
lecture et puis discutés ensemble en classe.
- Alexis Cukier, Le travail démocratique, Paris, PUF, collection « Actuel Marx », 2018.
- Silvia Federici, Caliban et la sorcière. Femmes, corps et accumulation, Entremonde, 2014.
- Geneviève Fraisse, Les deux gouvernements : la famille et la cité, Paris, Gallimard, 2000.
- Christine Delphy, L'ennemi principal, tome 1 & 2, Paris, Syllepse, 2013.
- Christine Delphy, Diana Leonard, L'exploitation domestique, Paris, Syllepse, 2019.
- Carole Pateman, Le contrat sexuel, Paris, La Découverte, 2010.
- Gayle Rubin, Judith Butler, Marché au sexe, Paris, EPEL, 2001.
Philosophie du langage, F. Drapeau Contim

Le descriptivisme et la théorie de la référence directe
Cet enseignement constitue le second volet du cours inauguré en 2ème année de licence avec l’examen de la
théorie frégéenne du sens et de la dénotation. Nous procéderons cette année en deux temps. Tout d’abord,
nous verrons comment sous l’influence de la théorie des descriptions définies de Bertrand Russell, les idées
de Frege ont conduit à l’élaboration d’un puissant paradigme qui a dominé toute la philosophie du langage
jusqu’au début des années 1970 : le descriptivisme du sens et de la référence des termes singuliers. Nous
retracerons ensuite la « révolution » anti-descriptiviste qui éclate avec les travaux de Saul Kripke, Hilary
Putnam, David Kaplan et Keith Donnellan. Ce nouveau courant ne se contente pas d’une réfutation en règle
du descriptivisme. Il offre aussi un nouveau paradigme, connu aujourd’hui sous le nom de « théorie de la
référence directe » (TRD), dans lequel le sens et la référence des noms propres, des démonstratifs et des
termes d’espèce sont conçus en termes de désignation rigide et de relations causales. Le cours sera en
grande partie consacré à un examen et une défense de la TRD, mais il s’intéressera aussi aux répercussions
de la TRD en philosophie de l’esprit, notamment dans le débat qui oppose l’internalisme et l’externalisme du
contenu des états mentaux.
Bibliographie :
Drapeau Contim, F. & Ludwig, P., Kripke, référence et modalités, PUF, 2005.
Kripke, S., La logique des noms propres, Éditions de Minuit, 1982.
Putnam, H., « la signification de ‘signification’ » dans Fisette, D. & Poirier, P. (éds), Philosophie de l’esprit,
tome II, Vrin, 2003.
Putnam, H., Représentation et réalité, Gallimard, 1990.
Récanati, F., Philosophie du langage, Folio essais, 2008.
Récanati, F., Direct Reference, Blackwell, 1993.
Russell, B., « De la dénotation » in Écrits logiques et philosophiques, PUF, 1989
38
Option (1 au choix)
Professionnalisation enseignement philosophie, MA Helleboid
La connaissance des textes philosophiques & leurs usages pour l’enseignement
Cette option permettra à ceux qui souhaitent parfaire leur connaissance de textes classiques de les découvrir
ou de les relire. On abordera des auteurs de traditions philosophiques diverses, en s’appuyant chaque fois sur
la lecture d’une œuvre courte, d’un chapitre, d’un extrait conséquent ou d’un corpus. Il s’agira dans le même
temps de réfléchir au travail d’appropriation des textes, indispensable à la conception d’un cours de
philosophie, relativement à un programme, à un problème, mais aussi dans la perspective des exercices
canoniques. Les textes seront distribués au fur et à mesure du cours. Les étudiants pourront s’ils le souhaitent
suggérer des auteurs ou des œuvres à étudier.
N.B : nous consacrerons deux ou trois séances à une introduction à la philosophie chinoise antique, à travers
une lecture de Tchouang tseu, qui appartient désormais à la liste des auteurs au programme des classes de
Terminale et potentiellement des concours de recrutement.
Bibliographie indicative :
- PLATON, Gorgias.
- TCHOUANG TSEU, Le Tchouang tseu.
- DESCARTES, Méditations métaphysiques.
- PASCAL, Pensées.
- ROUSSEAU, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes.
- MARX, Le capital.
- BERGSON, « Le possible et le réel », dans La pensée et le mouvant.
Philosophie : cours de spécialisation, JO Bégot

L’esthétique, l’art et les arts
Le constat de la variété des pratiques artistiques implique-t-il de renoncer au concept d’art ? Inversement, un
tel concept générique ne risque-t-il pas d’effacer la pluralité des arts ? En revenant sur quelques formes
prises par la réflexion sur la pluralité des arts au cours de l’histoire, il s’agira de mesurer en quoi les
expérimentations menées sous le signe de la « modernité », puis du « contemporain » ont profondément
ébranlé les frontières entre les arts et du même coup les limites du concept générique de l’art au singulier.
Face à ce phénomène de « dé-définition » ou d’« effrangement », que peut apporter l’esthétique ?
Bibliographie :
- Lessing, Laocoon, ou Des frontières respectives de la peinture et de la poésie (1766)
- Kant, Critique de la faculté de juger (1790), § 43-54
- Adorno, L’Art et les arts (1967)

Allemand, JO Bégot
pratique.
39
Bibliographie
- Ernst Bloch, Das Prinzip Hoffnung, Suhrkamp, 2008 (seront plus particulièrement étudiés les extraits au
- Le Principe Espérance, tome I, trad. Fr. Wuilmart, Gallimard, 1976
Grec, L. Dumarty
Les étudiants approfondissent l’étude de la grammaire grecque (morphologie, syntaxe) et se familiarisent
avec la langue et la pensée d’auteurs anciens par la fréquentation directe de textes techniques, extraits du
corpus philosophique.
- Ragon. E et A. Dain, Grammaire grecque, Paris, Nathan, 2005 (1re éd. 1952). (Suggestion)
- Bailly A., Dictionnaire grec-français : Le Grand Bailly, Paris, Hachette (nombreuses rééditions ; 1re éd. 1895)
Latin, L. Dumarty
Les étudiants approfondissent l’étude de la grammaire latine (morphologie, syntaxe) et se familiarisent avec
la langue et la pensée d’auteurs antiques, médiévaux et classiques de langue latine par la fréquentation
directe de textes.
- Sausy L., Grammaire latine complète, Paris, Eyrolles, 2010 (nouvelle éd.) (Suggestion)
- Gaffiot F., Dictionnaire latin-français : Le Grand Gaffiot, Paris, Hachette (nombreuses rééditions ; 1re éd.
1934)
UE Langue vivante (1 au choix)

Communication)


comme à l’oral.

Confirmés:
40
entretiens…).
Débutants:
- apprentissage de normes linguistiques à un niveau débutant, afin d’appréhender et de produire des textes
courts, qu’ils soient écrits ou audio(visuels).
41
Histoire de la philosophie 1, JO Bégot (3 ects, 24h/semestre)
Histoire de la philosophie 2, F. Baghdassarian (3 ects, 24 h/semestre)
Philosophie morale ou politique ou sciences humaines, F. Calori (3 ects, 24h/semestre)
Philosophie de l’esprit, S. Lemaire (3 ects, 24h/semestre)
Esthétique ou métaphysique, M. Van Vliet (3 ects, 24h/semestre)
Philosophie des sciences, P. Joray (3 ects, 24h/semestre)
UE Textes philosophiques en langue étrangère (3 ects)

Philosophie en anglais, Alexandre Declos (2 ects, 24h TD/semestre
Autres langues (1 ects - 1 au choix)
Possibilité d’un stage optionnel (12 ects) – Stéphane Lemaire

Ce stage dispense de l’UE texte philosophique en langue étrangère et de 2 UE de philosophie, parmi :
□ Histoire de la philosophie 1
□ Histoire de la philosophie 2
□ Philosophie morale ou politique ou sciences humaines
□ Philosophie de l’esprit
□ Esthétique ou métaphysique
□ Philosophie des sciences
Langues – 3 ects

□ UEO Art et théorie, art en théorie S6
□ UEO Création en série(s) S6
□ UEO Littérature contemporaine S6
□ UEO Organisation mode projet S6
Langues
□ UEO AI in TV series S6
□ UEO Laughter in drama S6
□ UEO Topologies of Crime S6
□ UEO Traversées des espaces : environnements, territoires et paysages S6
Sciences humaines
□ UEO Adolescence, corps violence S6
□ UEO Fonctions de l'art et créations symptomatiques : apports et études psychanalytiques S6
□ UEO Le jugement judiciaire et la sanction pénale S6
□ UEO Lien social et numérique S6
□ UEO Regards croisés sur la maladie psychique S6
Sciences sociales
□ Animaux et Société S6
42
□ Education et politique S6
□ Estudios latinoamericanos S6
□ Genre et société S6
□ Relations économiques S6

Sport au SIUAPS
Construction de l’UE ou Analyses politiques des conflits internationaux

□ Lettres (Littérature générale et comparée, Littératures grecque et latine)
□ Métier du livre (Enjeux et pratiques de la médiation, Analyse des publics : initiation à la recherche,
Veille et recherche d'informations)
□ Professorat des écoles primaires (Linguistique Française, Linguistique pour le professorat des ecoles
primaires, Lectures et écritures créatives)
 Mineure Sociologie : Auteurs de la sociologique contemporaine 1, Sociologie de l'éducation
 Mineure Histoire : Mondes post-coloniaux Afrique Asie, Histoire du 20e siècle : les mondes post-coloniaux
TD
 Mineure Science Politique : Construction de l’UE, Analyses politiques des conflits internationaux (fac de
droit)
4
43
UE Philosophie
Histoire de la philosophie 1, JO Bégot
Nietzsche, La Naissance de la tragédie
Dans son premier livre (1872), Nietzsche ne tente pas seulement de résoudre l’énigme des origines de la
tragédie grecque, il jette les bases d’une philosophie de la culture adossée à une « métaphysique d’artiste »
et traversée par l’antagonisme entre la « sagesse tragique » et le « socratisme ». Nourri de la lecture de
Schopenhauer et des tragiques (Eschyle, Sophocle, Euripide), mais aussi de l’enthousiasme que lui inspire la
musique de Wagner, Nietzsche interprète la tragédie comme une œuvre d’art totale où fusionnent la clarté
des images apolliniennes et l’extase musicale dionysiaque.
Bibliographie : Friedrich Nietzsche, La Naissance de la tragédie, trad. Ph. Lacoue-Labarthe, Gallimard, « Folio
essais », 1989
Histoire de la philosophie 2, F. Baghdassarian

Platon, République.
Centrale dans la pensée platonicienne, la République articule, dans une même recherche, plusieurs
questionnements d’ordre à la fois épistémique, ontologique, psychologique et politique. En faire l’étude, ce
sera donc tenter d’apprécier la cohérence problématique de la philosophie platonicienne. (MCC : 2 écrits).
A/ littérature primaire :
PLATON, République, traduction par G. Leroux, Paris, GF, 2008.
Également lire ou relire Phèdre, Politique, Sophiste
B/ littérature secondaire (quelques indications) :

ANNAS, J., Introduction à la République de Platon, Paris, PUF, 1994.
DIXSAUT, M. (éd), Études sur la République de Platon, Paris, Vrin, 2005, deux volumes.
DIXSAUT, M., Le naturel philosophe, Paris, Vrin, 2016.
DIXSAUT, M., Métamorphoses de la dialectique dans les dialogues de Platon, Paris, Vrin, 2001
EL MURR, D., Savoir et gouverner. Essai sur la science politique platonicienne, Paris, Vrin, 2014.
Philosophie morale ou politique ou sciences humaines, F. Calori

Les Principes de la philosophie du droit de Hegel
Ce cours consistera en une lecture suivie des Principes de la philosophie du droit de Hegel, un livre difficile
mais passionnant, qui permettra d’aborder certaines des problématiques les plus décisives de la philosophie
du droit, de la philosophie politique et de la philosophie de l’histoire de Hegel, tout en s’efforçant de
ménager une introduction progressive aux principes fondamentaux de l’œuvre hégélienne dans sa portée
encyclopédique. Le cours sera mutualisé avec la préparation à l’agrégation, puisque ce livre est au
programme des épreuves orales.
Bibliographie :
Hegel, G.W.F. : Principes de la philosophie du droit, édition critique établie par J.-F. Kervégan, Quadrige, PUF
(3ème édition, avec les additifs d’Eduard Gans), 2013.
Une biographie complète se trouve sur le site de l’UFR.
Philosophie de l’esprit, S. Lemaire

Introduction à la métaéthique
Ce cours sera une introduction aux fondements de l’éthique tels qu’ils sont réinterrogés par la philosophie
analytique depuis Moore. Le but est, moyennant un certain nombre de connaissances en philosophie du
langage, en épistémologie, en ontologie et en philosophie de l’esprit, d’analyser les problèmes les plus
44
profonds de la philosophie morale, ceux qui interrogent sa nature même. Bref, nous essaierons de
déterminer ce que signifie ou fait le discours moral, en quoi il est un discours pratique, si une connaissance
morale est possible et s’il existe une réalité morale qui aurait autorité sur nous.
Cette année, le cours se concentrera particulièrement sur la sémantique des termes normatifs.
Bibliographie :
Desmons, Lemaire et Turmel: Manuel de métaéthique, Hermann, 2019.
Naar et Jaquet: Qui peut sauver la morale? Essai de métaéthique, Ithaque, 2019.
Esthétique et métaphysique, M. Van Vliet

Vers l’autonomie de l’esthétique - Panorama d’auteurs et de textes canoniques de l’esthétique
Le cours permettra de découvrir de manière approfondie les grands auteurs de l’esthétique pour
comprendre comment cette discipline a gagné progressivement son autonomie. Dans un premier moment,
nous aborderons l’esthétique classique de Boileau et de Batteux, puis dans un second moment, nous lirons et
commenterons des textes de l’esthétique du sentiment de Hume et de l’esthétique du génie de Shaftesbury.
Nous en viendrons ensuite à une lecture suivie de La critique de la faculté de juger de Kant (sa partie
esthétique), pour aller vers la lecture d’extraits des cours d’esthétique de Hegel. Enfin, nous aborderons les
thèses principales de Nietzsche consacrées à l’art.
Boileau, L’art poétique, Gallimard, 1985.
Bibliographie :
- Batteux, Les beaux-arts réduits à un même principe, Slatkine, 2011.
- Hume, Essais esthétiques, « De la norme du goût », GF, 2000.
- Shaftesbury, Soliloque ou conseil à un auteur, L’Herne, 1994.
- Kant, La critique de la faculté de juger (notamment l’analytique du beau), GF, 2015.
- Hegel, Esthétique I (notamment l’introduction), Le livre de poche, 1997.
- Nietzsche, Naissance de la tragédie, GF, 2015.
Philosophie des sciences, P. Joray

Eléments de philosophie des mathématiques
Qu’est-ce qu’un nombre, une fonction, un ensemble ? Comment pouvons-nous connaître les propriétés
d’ensembles infinis ? Les théories mathématiques peuvent-elles se ramener aux conséquences d’un petit
nombre d’axiomes ? Pourquoi y a-t-il plusieurs géométries ? Quels rapports les mathématiques
entretiennent-elles avec la logique ? En abordant sans technicité ces questions, l’enseignement visera à
donner un premier accès à des thématiques centrales de la philosophie des mathématiques. Le cours ne
présuppose aucune compétence préalable en mathématiques.
Suggestion de lecture avant le cours :

Poincaré H., La science et l’hypothèse. Paris : Flammarion, 1902. Lire les parties I. « Le nombre et la
grandeur » et II. « L’espace ».

UE Textes philosophiques en langue étrangère

Philosophie en anglais, Alexandre Desclos
Textes d'esthétique contemporaine
Le cours proposera d'étudier quelques textes séminaux de l'esthétique anglo-saxonne du XXème siècle. Nous
examinerons ainsi le problème de la nature des concepts esthétiques (F. Sibley), la notion de fonctionnement
artistique (N. Goodman), le rapport entre art et morale (B. Gaut), ainsi que les difficultés posées par les
émotions fictionnelles et les catégories artistiques (K. Walton). Par des exercices de traduction et
45
d'expression orale et écrite, le cours visera à consolider la maîtrise de l'anglais philosophique chez les
étudiants, tout en leur offrant un aperçu de la littérature universitaire contemporaine en philosophie de l'art.
Bibliographie :
- Frank Sibley - “Aesthetic Concepts", The Philosophical Review, vol. 68, No. 4, 1959, pp. 421-450.
- Nelson Goodman – “When is Art ?", in Ways of Worldmaking, Hackett, 1978, chap. 4,
- Kendall Walton, “Categories of Art”, The Philosophical Review, Vol. 79, No. 3, 1970, pp. 334-367
(https://laurenralpert.files.wordpress.com/2015/04/walton-categories-of-art.pdf)
- Kendall Walton, “Fearing Fictions.” The Journal of Philosophy, vol. 75, no. 1, 1978, pp. 5–27.
- Berys Gaut, "The Ethical Criticism of Art" , in Jerrold Levinson (ed.), Aesthetics and Ethics : Essays at the
Intersection, 1998, Cambridge University Press. pp. 182--203.
Autres langues (1 au choix) : allemand, grec, latin

Cf descriptif semestre 5
Stage optionnel
Le stage se déroule obligatoirement au cours du 2ème semestre de L3, et le rapport de stage doit
impérativement être rendu pour la 1ère session d’examens.
Le stage doit avoir une durée raisonnable, et dans tous les cas, être d’une durée au moins supérieure à une
semaine, pouvant s’étaler sur plusieurs semaines. La fin du stage est à prévoir avant la fin des cours afin de
permettre une évaluation.
Il revient à l’étudiant de trouver un lieu de stage.
Tout stage fait l’objet d’une convention de stage, qui doit être signée au moins 10 jours avant l’entrée dans le
lieu d’accueil, aussi il est préconisé d’anticiper la recherche de l’organisme d’accueil.
Sur l’ENT de l’université, se trouve le formulaire de convention à remplir (l’ENT/Formation-Insertion
professionnelle / Stage : offre et convention / convention de stage / créer une convention de stage). Elle fixe les
dates de début et de fin du stage, les noms des personnes référentes dans la structure d’accueil et à l’UFR. Le
sujet est décrit en quelques mots.
Le formulaire doit être vérifié, une fois rempli, par la Responsable Administrative de l’UFR à qui il est possible
de s’adresser pour toute question.
Avant le stage, l’étudiant :
- prend contact avec la personne/personne morale (organisme d’accueil) avec qui il fait le stage,
- remplit la convention avec le référent dans le lieu d’accueil (nom de l’organisme d’accueil, adresse, nom
du signataire de la convention, qualité du signataire, nom du service dans lequel sera effectué le stage, n°
de tél de l’organisme, un mail, lieu du stage),
- définit avec le référent le sujet du stage, la période du stage, le nombre d’heures de présence effective
dans l’organisme, la répartition si présence en discontinue et commentaire éventuel
- rédige l’annexe qui définira le sujet du stage, méthode, ….
- S’assure de recueillir les signatures du tuteur sur le lieu de stage, de l’enseignant responsable de la
licence de Philosophie à l’UFR de philosophie et du Directeur de l’UFR de Philosophie. Le circuit de
signature, côté UFR, est assurée par la Responsable Administrative.
A l’issue du stage, l’étudiant :
- demande une attestation de stage à l’organisme d’accueil
- rédige un rapport d’au moins 20 pages sur :
o activité, l’établissement d’accueil, son rôle, son fonctionnement, son statut.
o Bilan du stage qui précise les connaissances et capacités acquises et travaillées.
o critique et réflexive : missions, enjeux de la structure d’accueil, obstacles, difficultés.
46
Les modalités d’évaluation : rapport + soutenance
Le stage donnera lieu à une soutenance en présence du référent et éventuellement d’un collègue ou du
tuteur du stage si celui-ci le souhaite et peut.
L’évaluation se base sur le rapport de stage et la soutenance.
Le rapport de stage est à rendre impérativement avant la fin du mois d’avril (en particulier pour les boursiers),
cela permet d’attribuer une note à l’issue des Jurys de première session.
La validation du stage donne une note qui dispense des UE :
- Philosophie en anglais,
- Textes en langues étrangères,
- et de deux UE au choix parmi : Histoire la philosophie 1, Histoire de la philosophie 2, Philosophie morale
ou politique ou sciences humaines, Esthétique ou métaphysique et Philosophie des sciences.
Langues vivantes
Cf semestre 5
47
48
MASTERS ET PREPARATION DES CONCOURS
Après une licence, les étudiants en philosophie s’orientent vers les masters et la préparation aux concours. Le
master recherche de philosophie vise deux objectifs principaux. Tout d’abord, il prépare à la recherche en
philosophie et permet d’acquérir les compétences permettant de poursuivre des études en doctorat de
philosophie. Cet objectif est assuré par le champ qui est celui de l’équipe de recherche associée à la
formation : le Centre Atlantique de Philosophie (CAPHI). Par ailleurs, le master de philosophie assure
également une solide culture philosophique ainsi que des compétences généralistes nécessaires à la
préparation des concours de l’enseignement.
Des parcours internationaux

- Effectuer sur un ou deux semestres dans une de nos universités partenaires ERASMUS
- Effectuer sur une année avec nos partenaires au Québec (BCI)
- Suivre le parcours master international Rennes – Curitiba (Brésil) – Laval (Québec). Les
étudiant.e.s suivent les semestres 7 et/ou 8 dans une ou deux de ces universités.
Conditions d’admission
- En première année : sur candidature par la plateforme e-candidature de l’université de Rennes 1,
entre la dernière semaine d’avril et la mi-mai,
- En deuxième année : sur candidature par la plateforme e-candidature de l’université de Rennes 1,
entre la dernière semaine d’avril et la mi-mai.
MASTER DE PHILOSOPHIE, SPECIALITE RECHERCHE : NOMOS

Responsable : Pierre Joray
Ce master apporte des compétences disciplinaires et transversales :
Compétences disciplinaires :
- Identifier les grandes périodes et les courants philosophiques, en comprendre les liens et évolutions.
- Maîtriser l’appareil conceptuel et technique des principaux domaines philosophiques.
- Disposer de solides compétences en logique et en argumentation.
- Mobiliser la littérature philosophique en vue d’analyser, d’éclairer, de mettre en perspective un
problème de société, politique, social, éthique ou relatif aux sciences et techniques.
- Conduire une réflexion, produire une synthèse sur des questions complexes et pluridisciplinaires.
- Savoir analyser une problématique, en dégager le sens, en évaluer les enjeux, nourrir une réflexion
critique.
- Savoir rédiger des textes documentés, clairs, rigoureux et fortement argumentés.
Compétences transversales :
- Disposer d’une solide culture générale.
- Maîtriser les différents registres d’expression écrite et orale en langue française.
- Maîtriser les principales techniques de la documentation et de la recherche d’information.
- Savoir analyser et synthétiser des données en vue de leur exploitation.
- Savoir développer une argumentation avec objectivité et esprit critique.
- Comprendre et s’exprimer aisément dans au moins une langue étrangère, voire disposer de compétences
de base dans une langue ancienne (grec et/ou latin).
49
Master NOMOS : 1ère année
UE1 – Philosophie – 10 ects
Histoire de la philosophie/philosophie générale, métaphysique, F. Baghdassarian (5 ects, 24h/semestre)
Esthétique, JO Bégot (5 ects, 24h/semestre)
UE2 - Enseignements transversaux – 10 ects

Séminaire de recherche, P. Joray
Conférence des métiers, P. Joray
Séminaire de langue (1 au choix) :
□ Allemand, JO Bégot,
□ Anglais, JO Bégot
□ Grec, L. Dumarty
□ Latin, L. Dumarty
UE 3 – Mineure (1 au choix) – 10 ects

 Philo/Science politique (2 UE au choix)
□ Philosophie politique, F. Calori
□ Philosophie des sciences humaines et sociales, L. Paltrinieri
□ Science politique : Pensée politique contemporaine, fac de droit
□ Enseignement international, sous réserve
 Science/ontologie/logique (2 UE au choix)
□ Philosophie du langage/ontologie/métaphysique, F. Drapeau Contim
□ Philosophie de la logique, P. Joray
 Généraliste (2 UE au choix)
□ Philosophie politique, F. Calori
50
UE1 - Philosophie – 10 ECTS
Histoire de la philosophie/philosophie générale/Métaphysique, F. Baghdassarian
Plotin, Traités 47-48 [III, 2-3] : De la providence
Le cours portera sur les Traités 47 et 48 de Plotin (= Ennéades III, 2-3), qui forment une argumentation unique, portant
sur la question de la providence. Plotin y affronte le problème du mal et s’emploie à élaborer une théodicée défendant
l’ordre du monde, la bonté des principes et la responsabilité de l’homme dans la naissance du mal et du vice. L’étude de
ces deux traités donnera un aperçu du contexte philosophique dans lequel s’insère la réflexion plotinienne qui affronte,
sur ce point, certaines doctrines épicuriennes, péripatéticiennes ou gnostiques. Elle permettra également de
comprendre comment Plotin articule dans sa réponse une réflexion sur les principes de l’engendrement du monde
sensible, un réinvestissement de la notion de logos et une interrogation sur l’âme humaine.
A/ Le texte :
La traduction du texte de Plotin sur laquelle nous travaillerons est celle de Richard Dufour, dans la collection GF, chez
Flammarion :
PLOTIN, Traités 45-50, présentés, traduits et annotés par Matthieu Guyot, Thomas Vidart, Richard Dufour, Francesco
Fronterotta, Jean-Marie Flamand, sous la direction de L. Brisson et J.-F. Pradeau, Paris, GF-Flammarion, 2009.
B/ Autres œuvres de Plotin, dont il sera question pendant le cours (toutes accessibles dans la nouvelle traduction
proposée dans la collection GF chez Flammarion) :
Traité 3 [III 1] Du destin
Traités 4 [IV 2] et 21 [IV 1] De l’essence de l’âme
Traité 6 [IV 8] De la descente de l’âme dans le corps
Traité 10 [V 1] Des trois hypostases qui sont principes
Traité 12 [II 4] Des deux matières
Traité 30 [III 8] De la contemplation
Traité 33 [II 9] Contre les Gnostiques
Traité 51 [I 8] Qu’est-ce que les maux et d’où viennent-ils ?
Traité 52 [II 3] De l’influence des astres
C/ Autres textes antiques :
Plusieurs textes sont à l’arrière-plan de l’argumentation de Plotin dans les Traités 47-48. En particulier, il sera utile de
lire ou de relire :
Alexandre d’Aphrodise, Sur la providence (traduction par P. Thillet, Paris, Verdier, 2003).
Aristote, Métaphysique, livre Lambda, 7-10
Cicéron, De la nature des dieux
Épicure, Lettre à Ménécée
Marc-Aurèle, Pensées pour moi-même
Platon Lois, livre X
Platon Timée
Platon, République, livres II et X
Sénèque, De la providence
D/ Un outil de travail :
PIGLER, A., Le Vocabulaire de Plotin, Paris, Ellipses, 2003.
E/ Quelques études sur Plotin et/ou les Traités 47-48 :

AUBRY, G., Dieu sans la puissance, Paris, Vrin, 2006.
BOOT, P., « Plotinus’ On Providence (Ennead III 2-3). Three interpretations », Mnemonysne, 36, 1983, pp. 311-315
BRÉHIER, E., La Philosophie de Plotin, Paris, Vrin, 1928.
GERSON. L. P. (éd.), The Cambridge Companion to Plotinus, Cambridge University Press, 1996.
HADOT, P., Plotin ou la simplicité du regard, Paris, Études augustiniennes, 1989.
LAURENT, J., Les Fondements de la nature dans la pensée de Plotin : procession et participation, Paris, Vrin, 1992.
LAVAUD, L., D’une métaphysique à l’autre, Paris, Vrin, 2008.
MICHALEWSKI, A., La Puissance de l’intelligible. La théorie plotinienne des formes au miroir de l’héritage
médioplatonicien, Leuven, Leuven University Press, 2014.
O’BRIEN, D., Théodicée plotinienne, théodicée gnostique, Leiden, Brill, 1993.
51
Esthétique, JO Bégot
L’œuvre d’art totale, enjeux esthétiques et politiques
Si elle est aujourd’hui associée au nom et à l’œuvre de Richard Wagner (1813-1883), l’idée d’œuvre d’art
totale a connu une histoire riche et contrastée : apparue dès le romantisme (donc dans l’après-coup de la
Révolution française), elle accompagne les expérimentations menées par les avant-gardes des premières
décennies du XXe siècle. Parce qu’elle ne se réduit jamais à une simple synthèse ou symbiose des arts, mais
vise à transformer de fond en comble la place de l’art au sein de la société, l’œuvre d’art totale apparaît
comme un programme inséparablement esthétique et politique dont il s’agira, à partir de quelques « études
de cas », de comprendre la logique foncièrement équivoque, entre progrès et réaction, idéologie et utopie.
Bibliographie :
- Richard Wagner, Écrits sur la musique, Gallimard, 2013
- Timothée Picard, L’Art total. Grandeur et misère d’une utopie, Presses universitaires de Rennes,
« Æsthetica », 2006
UE2 - Enseignements transversaux – 10 ECTS

Sous forme de séminaire, cet enseignement a pour objectif de fournir aux étudiants de Master les
informations techniques, les méthodes en vue de la rédaction du mémoire ainsi que de se familiariser avec
l’activité de recherche. Durant le courant du semestre, les étudiants seront amenés à élaborer et présenter
leur projet de mémoire.

Les informations sont communiquées à la rentrée.
Séminaire de langue (1 au choix parmi)

Allemand, JO Bégot
pratique.
Bibliographie
Anglais, JO Bégot
Recueil de huit « exercices de pensée politique » rédigés au cours des années 1950 et 1960, Between Past
and Future (traduit en français sous le titre de l’un des chapitres, La Crise de la culture) constitue une
tentative, de la part de Hannah Arendt, pour prendre la mesure des transformations de l’expérience humaine
causées par la modernité. L’histoire au long cours de concepts fondamentaux (l’histoire, l’autorité, la liberté,
l’éducation, etc.) permet d’aiguiser le diagnostic porté sur le présent et de scruter le destin de la pluralité
humaine ainsi que les chances de l’action politique après l’épreuve du totalitarisme.
52
Bibliographie :
- Hannah Arendt, Between Past and Future, Penguin Books, 2006
- La Crise de la culture, trad. collective sous la dir. de P. Lévy, Gallimard, 1972, rééd. dans la coll. « Folio-
essais »
Grec, L. Dumarty
Latin, L. Dumarty
la langue et la pensée d’auteurs antiques, médiévaux et classiques de langue latine par la fréquentation
directe de textes.
1934)
UE3 - Mineure
Philosophie politique, F. Calori
Kant : Droit, histoire et politique.
A travers une lecture de la Doctrine du droit et d’un certain nombre d’opuscules, constamment rapportés à
l’œuvre critique, ce cours s’attachera à la dimension politique et juridique de la philosophie pratique
kantienne. Qu’est-ce que le droit ? Qu’est-ce qu’une constitution républicaine ? Comment penser le droit
international ? Faut-il adopter une perspective cosmopolitique ? Peut-on raisonnablement espérer en une
paix perpétuelle ? Faut-il être hospitalier envers l’étranger ? Comment articuler politique, morale et religion ?
Nous nous efforcerons également de prendre la mesure de l’influence de l’héritage kantien dans la
philosophie politique contemporaine, notamment dans ses versions rawlsiennes et habermassiennes, afin de
répondre à cette question : qu’est-ce qu’une philosophie politique d’inspiration kantienne ? Ce cours sera
notamment en dialogue avec l’œuvre de Catherine Colliot-Thélène, récemment disparue, et tout
particulièrement avec son dernier ouvrage, Le commun de la liberté auquel il entend rendre hommage.
Bibliographie
Kant : Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique, Réponse à la question : Qu’est-ce
que les Lumières ?, Fondements de la métaphysique des mœurs, Conjectures sur les débuts de l’histoire
humaine, Critique de la raison pratique, trad. Fussler, GF, Critique de la faculté de juger, trad. Renaut, GF, La
Religion dans les limites de la simple raison, trad. Fussler, GF, Sur le lieu commun : il se peut que cela soit
juste en théorie, mais ne pratique cela ne vaut point, Projet de paix perpétuelle (Vers la paix perpétuelle),
Métaphysique des mœurs (Doctrine du droit et Doctrine de la vertu), trad. A. Renaut, GF, Le Conflit des
facultés, Anthropologie d’un point de vue pragmatique, trad. Renaut, GF
53
Philosophie des sciences humaines et sociales, L. Paltrinieri
La valeur économique de la vie humaine
Comme l’a montré encore récemment la pandémie de Covid-19, nous devons souvent prendre des décisions
qui impliquent d’évaluer des vies par rapport à d’autres vies, ou des vies par rapport aux choses. Il s’agit, par
exemple, de décider combien doit-on « diminuer » les possibilités d’épanouissement de certaines vies pour
en sauver d’autres. Comment calcule-t-on le coût de telles politiques et les bénéfices qu’elles nous
apportent ? Selon quelle logique attribue-t-on un « prix » à la vie humaine ? Comment mesure-t-on cette
valeur par rapport à celle de la vie animale ou végétale ? Le cours de cette année se propose d’esquisser une
généalogie de la valorisation économique de la vie, à partir des pratiques comme l’esclavage ou la rançon
jusqu’aux évaluations individuelles prises en compte par les compagnies d’assurance modernes. On retracera
ainsi trois paradigmes majeurs de cette histoire de la « bio-économie » : la biopolitique des populations, les
théories du « capital humain », l'approche dite de « la disposition à payer » (DAP) ou des « préférences
révélées ». Ainsi, la mesure de la valeur économique de la vie peut faire l’objet d’une épistémologie
historique, c'est à dire d'une histoire des indicateurs qui ont servi pour mesurer la valeur économique de la
vie humaine, mais aussi d’une interrogation politique et morale sur la distinction entre prix et valeur.
Bibliographie :
- Sonja Amadae, Prisoners of Reason : Game Theory and Neoliberal Political Economy, Cambridge,
Cambrdige University Press, 2006.
- François-Xavier Albouy, Le prix de la vie d’un homme, Paris, Grasset, 2017.
- John Broome, Weighing lives. Oxford, Clarendon, 2006.
- Georges Canguilhem, Le normal et le pathologique, Paris, PUF, 1966
- Ariel Colonomos, Un prix à la vie. Le défi politique de la juste mesure, Paris, PUF, 2022.
- Malinda Cooper & Catherine Waldby, Clinical Labor: Tissue Donors and Research Subjects in the Global
Bioeconomy. Durham, N.C.: Duke University Press, 2014
- Michel Foucault, Naissance de la biopolitique, Paris, Gallimard-Seuil, 2004.
- Sécurité, territoire, population, Paris, Gallimard-Seuil, 2004.
- André Orlean, L’empire de la valeur, Paris, éd. du Seuil, 2011.
- Sylvain Piron, Généalogie de la morale économique. L’occupation du monde 2, Paris, Zones Sensibles,
2020.
- Alfred Sauvy, Coût et Valeur de la vie humaine, Paris, Hermann, 1977.
- Georg Simmel, Philosophie de l’argent, Paris, PUF, 1999 (1900).
- Cass Sunstein, Valuing Lives : Humanizing the Regulatory State, Chicago, University of Chicago Press, 2014.
- Viviana Zelizer, Morals and Markets. The Development of Life Insurance in the United States, New York,
Columbia University Press, 1979.
Science politique : Pensée politique contemporaine, F. Lambert

Le descriptif de ce cours est communiqué à la rentrée par l’enseignant de la Faculté de Droit et de Science
Politique.
Philosophie du langage/ontologie/métaphysique, F. Drapeau Contim

L’annexe métaphysique de Naming & Necessity
L’ouvrage de Kripke Naming and Necessity (tr. fr. La logique des noms propres) est surtout connu pour ses
conceptions révolutionnaires en matière de sémantique et de référence des noms propres : les arguments
anti-descriptivistes, la thèse de la rigidité des noms propres, la théorie causale de la référence. Mais N & N
contient également, dans sa troisième et dernière partie, un certain nombre de développements
métaphysiques qui se présentent comme des applications ou des vues solidaires de ses thèses sémantiques,
même s’ils n’en sont pas des conséquences directes. Dans ce séminaire, nous ferons une lecture linéaire
critique de la 3ème conférence « métaphysique » de N & N. Nous discuterons en particulier : la thèse de la
nécessité de l’identité, l’essentialisme individuel (et notamment la thèse de la nécessité de l’origine),
l’essentialisme des espèces naturelles, et enfin l’usage de la nécessité de l’identité dans un nouvel argument
54
dualiste, version sophistiquée de la célèbre « preuve » cartésienne de la distinction de l’âme et du corps, mais
cette fois-ci appliquée aux qualia.
Bibliographie :
- Devitt, M. & Sterelny, K, Language and Reality, MIT press, 1999.
- Drapeau Contim, F. & Ludwig, P., Kripke, référence et modalités, PUF, 2005.
- Kripke, S., La logique des noms propres, Éditions de Minuit, 1982.
- Salmon, N., Reference and Essence, Prometheus Books, 2005.
Philosophie de la logique, P. Joray

Centré sur les Premiers Analytiques, dont une nouvelle traduction française est parue en 2017, cet
enseignement vise d’abord à donner une introduction au tout premier système de logique de l’histoire : la
syllogistique. Dans un second temps, il s’agira d’examiner en quoi la syllogistique est restée un terrain
d’investigation fertile pour les logiciens modernes. Depuis les années cinquante environ, avec les travaux de
Łukasiewicz, plus tard ceux de J. Corcoran, de T. Smiley, de R. Smith et plus récemment ceux de J. Lear, il
apparait que, si la syllogistique fut clairement dépassée sous bien des aspects par les logiques
contemporaines, de nombreux questionnements peuvent encore y trouver des sources fructueuses de
réflexion.
Bibliographie :
- Aristote, Catégories, Sur l’interprétation, Organon 1 et 2, trad. fr. par M. Crubellier, C. Dalimier, P.
Pellegrin, collection GF, 2007.
- Aristote, Premiers Analytiques, Organon 3, trad. fr. M. Crubellier, collection GF, 2014.
- Joray P. « Syllogisme » (2 articles : ‘grand public’ et ‘académique’), Encyclopédie Philosophique, en ligne :
http://encyclo-philo.fr/ , 2016-18. (Le symbolisme des versions en ligne étant un peu défectueux,
demandez des pdf à pierre.joray@univ-rennes1.fr )
- Lear J., Aristotle and Logical Theory, Cambridge University Press, 1980.
55
UE1 - Philosophie (2 au choix) – 10 ECTS
Histoire de la philosophie/philosophie générale/Métaphysique, JC Bardout
Philosophie de l’esprit/métaéthique, S. Lemaire
Philosophie politique, JO Bégot
UE2 - Enseignements transversaux – 15 ECTS

Travail de recherche (préparation au mémoire de fin d’étude) – Directeur de mémoire (12 ects)
Séminaire de langue (1 au choix parmi – 3 ects) :
□ Allemand, JO Bégot
UE3 - Mineure (1 au choix) – 5 ECTS

 Philo/Science politique (1 UE au choix)
□ Philosophie politique (si pas en UE1), JO Bégot
□ Science politique : 1 choix possible (Fac de droit)
o Théorie du droit
o Théorie du développement
o Culture, identité et territoire
□ Enseignement de mutualisation, sous réserve
□ Histoire de la philosophie/philosophie générale/métaphysique, JC Bardout
□ Philosophie des sciences, M. Guéguen
 Science/ontologie/Logique (1 UE au choix)
□ Philosophie des sciences
□ Philosophie de l’esprit/métaéthique (si pas en UE1)
56
Descriptif des enseignements semestre 8
UE1 – Philosophie (2 au choix)
Histoire de la philosophie/Philosophie générale/Métaphysique, Jean-Christophe Bardout
Lecture du De imagine de Jean Duns Scot
Contrairement à ce que laisse penser son titre, ce texte (dont on proposera une lecture suivie) loin de se
restreindre au problème de l'image, constitue l'un des principaux exposés de Scot concernant la théorie de la
connaissance sensible et intellectuelle. Ce faisant, il aborde le problème de la causalité, des rapports entre
intuition et abstraction, ou de la genèse des concepts. Plus largement, il permet d'interroger l'une des
conceptions dominantes de l'homme à la fin du Moyen-Age.
Texte : Jean Duns Scot, L'image (De imagine), introduction, trad. et notes, par G. Sondag, Vrin, 1993
Commentaires :
- O. Boulnois, Etre et représentation. Une généalogie de la métaphysique à l'époque de Duns Scot (XIIIe-
XIVe siècle), PUF, 1999
- G. Sondag, Duns Scot. La métaphysique de la singularité, Vrin, 2005
Philosophie de l’esprit/Métaéthique, Stéphane Lemaire

Analyser les valeurs en termes de raisons ou les raisons en termes de valeurs ?
En dehors de la notion de devoir qu’on comprendra assez plausiblement comme ce qu’on a le plus de raisons
de faire, les deux familles de concepts fondamentaux de la morale, voire de toute théorie normative tournent
autour des concepts de valeur et de raison. Selon les Mooréens, les valeurs engendrent ou justifient des
raisons. Selon les Brentaniens, une chose a de la valeur parce qu’on a des raisons d’agir ou de réagir de telle
ou telle manière vis-à-vis d’elle. Le débat entre ces deux camps et la possibilité de défendre complètement
l'une ou l'autre des approches fait rage depuis une vingtaine d'année et la publication de What we owe to
each other de Tim Scanlon. Dans ce séminaire, nous nous efforcerons de comprendre les termes et la portée
de ce débat, un débat absolument crucial pour la compréhension de toute théorie morale et même
normative, et pour comprendre ce qu'est la normativité.
Le cours sera organisé autour de lectures de philosophie contemporaine principalement en anglais, mais
aussi de quelques textes que je proposerai.
Philosophie politique, Jacques-Olivier Bégot

Georg SIMMEL, Philosophie de l’argent
De l’argent, chacun.e conviendra qu’il occupe une place cruciale dans son quotidien. Mais quelle est au juste
la nature de l’échange monétaire et quels instruments la théorie doit-elle se donner pour comprendre un tel
objet et ses multiples usages ? Telles sont les préoccupations qui conduisent Georg Simmel (1858-1918) à
élaborer une « philosophie de l’argent » qui montre, entre libération et aliénation, à quel point l’économie
monétaire transforme les rapports entre les individus et le « style de vie ». Organisées autour de la lecture
suivie d’extraits de l’ouvrage, les séances seront également l’occasion de confronter les analyses de Simmel à
quelques-uns de ses prédécesseurs ou de ses contemporains, à commencer par Marx.
Bibliographie : Georg Simmel, Philosophie de l’argent, trad. S. Cornille et Ph. Ivernel, Paris, P.U.F., 1987, rééd.
dans la coll. « Quadrige »
UE2 – Enseignements transversaux

Travail de recherche (préparation au mémoire de fin d’étude)
Séminaire de langue étrangère (1 au choix) : allemand, anglais, grec, latin

Cf semestre 7
57
UE3 – Mineure
Philosophie politique (si pas en UE1), Jacques-Olivier Bégot
Cf descriptif page précédente
Philosophie des sciences, Marie Guéguen

Comprendre la méthode scientifique
Ce cours est construit autour des deux questions suivantes : pourquoi la science a-t-elle un statut
épistémique privilégié ? Quelle est la méthode par laquelle sont confirmées les hypothèses scientifiques qui
lui donne ce statut ? Nous étudierons différentes théories de la confirmation, notamment la théorie
hypothético-déductiviste, les théories probabilistes de la confirmation et le théorème de Bayes. La deuxième
partie du cours se concentrera sur les outils de signification statistique utilisés par les scientifiques,
notamment en médecine et dans les science sociales : qu’est-ce qu’une hypothèse nulle? Qu’est-ce qu’un
faux-positif ? Qu’est-ce que la valeur p, utilisée par exemple dans les essais cliniques pour décider si l’effet
d'un traitement administré à un échantillon de population a des résultats statistiquement significatifs ? Dans
la dernière partie du cours, nous appliquerons directement ces outils statistiques et chercherons à en
comprendre les limites en construisant une expérience scientifique, menée par des petits groupes de 3-4
étudiants, et en étudiant de nombreux exemples de l'histoire des sciences. Ce cours est ouvert aux étudiants
de philosophie en M1-M2 et de Licence 3 Physique-Chimie.
Bibliographie :
- Andler, D., Barberousse, A., Pradeu, T., de Rouilhan, P., Vorms, M., Dubucs, J., ... & Ludwig, P.
(2014). Précis de philosophie des sciences. Vuibert. Chapitre Confirmation et Induction.
- Baker, M. 1,500 scientists lift the lid on reproducibility. Nature 533, 452–454
(2016). https://doi.org/10.1038/533452a. https://www.nature.com/articles/533452a
Philosophie de l’esprit/métaéthique (si pas en UE1), Stéphane Lemaire

Cf descriptif pages précédentes
Science politique (1 au choix)

Théorie politique, Sébastien Caré
Théorie du développement, Claire Visier
Culture, identité et territoire, Alain Daré
Les descriptifs de ces cours sont communiqués directement par les enseignants de la faculté de
Droit et de Science Politique, sous réserve que ces cours soient ouverts aux étudiants de
philosophie.
58
Master NOMOS : 2ème année

UE1 Philosophie – 10 ECTS
Histoire de la philosophie/philosophie générale, F. Baghdassarian
UE2 Enseignements transversaux – 10 ECTS

Séminaire de langue (1 au choix parmi) :
UE3 Mineure (1 au choix) – 10 ECTS

 Philosophie/science politique (2 UE au choix)
□ Esthétique, JO Bégot
□ Science politique (1 au choix) – Fac de droit – sous réserve
o Penser le politique, G. Chaton
o Analyse politique du genre, C. Guionnet
□ Philosophie de la logique, Pierre Joray
□ Esthétique, JO Bégot
59
UE1 Philosophie – 10 ECTS
Histoire de la philosophie/philosophie générale, F. Baghdassarian
Plotin, Traités 47-48 [III, 2-3] : De la providence
Le cours portera sur les Traités 47 et 48 de Plotin (= Ennéades III, 2-3), qui forment une argumentation unique, portant
sur la question de la providence. Plotin y affronte le problème du mal et s’emploie à élaborer une théodicée défendant
l’ordre du monde, la bonté des principes et la responsabilité de l’homme dans la naissance du mal et du vice. L’étude de
ces deux traités donnera un aperçu du contexte philosophique dans lequel s’insère la réflexion plotinienne qui affronte,
sur ce point, certaines doctrines épicuriennes, péripatéticiennes ou gnostiques. Elle permettra également de
comprendre comment Plotin articule dans sa réponse une réflexion sur les principes de l’engendrement du monde
sensible, un réinvestissement de la notion de logos et une interrogation sur l’âme humaine.
A/ Le texte :
La traduction du texte de Plotin sur laquelle nous travaillerons est celle de Richard Dufour, dans la collection GF, chez
Flammarion :
PLOTIN, Traités 45-50, présentés, traduits et annotés par Matthieu Guyot, Thomas Vidart, Richard Dufour, Francesco
Fronterotta, Jean-Marie Flamand, sous la direction de L. Brisson et J.-F. Pradeau, Paris, GF-Flammarion, 2009.
B/ Autres œuvres de Plotin, dont il sera question pendant le cours (toutes accessibles dans la nouvelle traduction
proposée dans la collection GF chez Flammarion) :
Traité 3 [III 1] Du destin
Traités 4 [IV 2] et 21 [IV 1] De l’essence de l’âme
Traité 6 [IV 8] De la descente de l’âme dans le corps
Traité 10 [V 1] Des trois hypostases qui sont principes
Traité 12 [II 4] Des deux matières
Traité 30 [III 8] De la contemplation
Traité 33 [II 9] Contre les Gnostiques
Traité 51 [I 8] Qu’est-ce que les maux et d’où viennent-ils ?
Traité 52 [II 3] De l’influence des astres
C/ Autres textes antiques :
Plusieurs textes sont à l’arrière-plan de l’argumentation de Plotin dans les Traités 47-48. En particulier, il sera utile de
lire ou de relire :
Alexandre d’Aphrodise, Sur la providence (traduction par P. Thillet, Paris, Verdier, 2003).
Aristote, Métaphysique, livre Lambda, 7-10
Cicéron, De la nature des dieux
Épicure, Lettre à Ménécée
Marc-Aurèle, Pensées pour moi-même
Platon Lois, livre X
Platon Timée
Platon, République, livres II et X
Sénèque, De la providence
D/ Un outil de travail :
PIGLER, A., Le Vocabulaire de Plotin, Paris, Ellipses, 2003.
E/ Quelques études sur Plotin et/ou les Traités 47-48 :

AUBRY, G., Dieu sans la puissance, Paris, Vrin, 2006.
BOOT, P., « Plotinus’ On Providence (Ennead III 2-3). Three interpretations », Mnemonysne, 36, 1983, pp. 311-315
BRÉHIER, E., La Philosophie de Plotin, Paris, Vrin, 1928.
GERSON. L. P. (éd.), The Cambridge Companion to Plotinus, Cambridge University Press, 1996.
HADOT, P., Plotin ou la simplicité du regard, Paris, Études augustiniennes, 1989.
LAURENT, J., Les Fondements de la nature dans la pensée de Plotin : procession et participation, Paris, Vrin, 1992.
LAVAUD, L., D’une métaphysique à l’autre, Paris, Vrin, 2008.
MICHALEWSKI, A., La Puissance de l’intelligible. La théorie plotinienne des formes au miroir de l’héritage
médioplatonicien, Leuven, Leuven University Press, 2014.
60
O’BRIEN, D., Théodicée plotinienne, théodicée gnostique, Leiden, Brill, 1993

Kant : Droit, histoire et politique.
A travers une lecture de la Doctrine du droit et d’un certain nombre d’opuscules, constamment rapportés à
l’œuvre critique, ce cours s’attachera à la dimension politique et juridique de la philosophie pratique
kantienne. Qu’est-ce que le droit ? Qu’est-ce qu’une constitution républicaine ? Comment penser le droit
international ? Faut-il adopter une perspective cosmopolitique ? Peut-on raisonnablement espérer en une
paix perpétuelle ? Faut-il être hospitalier envers l’étranger ? Comment articuler politique, morale et religion ?
Nous nous efforcerons également de prendre la mesure de l’influence de l’héritage kantien dans la
philosophie politique contemporaine, notamment dans ses versions rawlsiennes et habermassiennes, afin de
répondre à cette question : qu’est-ce qu’une philosophie politique d’inspiration kantienne ? Ce cours sera
notamment en dialogue avec l’œuvre de Catherine Colliot-Thélène, récemment disparue, et tout
particulièrement avec son dernier ouvrage, Le commun de la liberté auquel il entend rendre hommage.
Bibliographie
Kant : Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique, Réponse à la question : Qu’est-ce
que les Lumières ?, Fondements de la métaphysique des mœurs, Conjectures sur les débuts de l’histoire
humaine, Critique de la raison pratique, trad. Fussler, GF, Critique de la faculté de juger, trad. Renaut, GF, La
Religion dans les limites de la simple raison, trad. Fussler, GF, Sur le lieu commun : il se peut que cela soit
juste en théorie, mais ne pratique cela ne vaut point, Projet de paix perpétuelle (Vers la paix perpétuelle),
Métaphysique des mœurs (Doctrine du droit et Doctrine de la vertu), trad. A. Renaut, GF, Le Conflit des
facultés, Anthropologie d’un point de vue pragmatique, trad. Renaut, GF
UE2 Enseignements transversaux – 10 ECTS


Séminaire de langue (1 au choix parmi) :

Allemand, JO Bégot
pratique.
Bibliographie
61
Anglais, JO Bégot
Recueil de huit « exercices de pensée politique » rédigés au cours des années 1950 et 1960, Between Past
and Future (traduit en français sous le titre de l’un des chapitres, La Crise de la culture) constitue une
tentative, de la part de Hannah Arendt, pour prendre la mesure des transformations de l’expérience humaine
causées par la modernité. L’histoire au long cours de concepts fondamentaux (l’histoire, l’autorité, la liberté,
l’éducation, etc.) permet d’aiguiser le diagnostic porté sur le présent et de scruter le destin de la pluralité
humaine ainsi que les chances de l’action politique après l’épreuve du totalitarisme.
Bibliographie :
- Hannah Arendt, Between Past and Future, Penguin Books, 2006
- La Crise de la culture, trad. collective sous la dir. de P. Lévy, Gallimard, 1972, rééd. dans la coll. « Folio-
essais »
Grec, L. Dumarty
Latin, L. Dumarty
la langue et la pensée d’auteurs anciens par la fréquentation directe de textes philosophiques d’auteurs
classiques et médiévaux.
1934)
UE3 Mineure
Esthétique, JO Bégot
L’œuvre d’art totale, enjeux esthétiques et politiques
Si elle est aujourd’hui associée au nom et à l’œuvre de Richard Wagner (1813-1883), l’idée d’œuvre d’art
totale a connu une histoire riche et contrastée : apparue dès le romantisme (donc dans l’après-coup de la
Révolution française), elle accompagne les expérimentations menées par les avant-gardes des premières
décennies du XXe siècle. Parce qu’elle ne se réduit jamais à une simple synthèse ou symbiose des arts, mais
vise à transformer de fond en comble la place de l’art au sein de la société, l’œuvre d’art totale apparaît
comme un programme inséparablement esthétique et politique dont il s’agira, à partir de quelques « études
de cas », de comprendre la logique foncièrement équivoque, entre progrès et réaction, idéologie et utopie.
Bibliographie :
- Richard Wagner, Écrits sur la musique, Gallimard, 2013
- Timothée Picard, L’Art total. Grandeur et misère d’une utopie, Presses universitaires de Rennes,
« Æsthetica », 2006
Philosophie des sciences humaines et sociales, L. Paltrinieri

La valeur économique de la vie humaine
Comme l’a montré encore récemment la pandémie de Covid-19, nous devons souvent prendre des décisions
qui impliquent d’évaluer des vies par rapport à d’autres vies, ou des vies par rapport aux choses. Il s’agit, par
exemple, de décider combien doit-on « diminuer » les possibilités d’épanouissement de certaines vies pour
62
en sauver d’autres. Comment calcule-t-on le coût de telles politiques et les bénéfices qu’elles nous
apportent ? Selon quelle logique attribue-t-on un « prix » à la vie humaine ? Comment mesure-t-on cette
valeur par rapport à celle de la vie animale ou végétale ? Le cours de cette année se propose d’esquisser une
généalogie de la valorisation économique de la vie, à partir des pratiques comme l’esclavage ou la rançon
jusqu’aux évaluations individuelles prises en compte par les compagnies d’assurance modernes. On retracera
ainsi trois paradigmes majeurs de cette histoire de la « bio-économie » : la biopolitique des populations, les
théories du « capital humain », l'approche dite de « la disposition à payer » (DAP) ou des « préférences
révélées ». Ainsi, la mesure de la valeur économique de la vie peut faire l’objet d’une épistémologie
historique, c'est à dire d'une histoire des indicateurs qui ont servi pour mesurer la valeur économique de la
vie humaine, mais aussi d’une interrogation politique et morale sur la distinction entre prix et valeur.
Bibliographie :
- Sonja Amadae, Prisoners of Reason : Game Theory and Neoliberal Political Economy, Cambridge,
Cambrdige University Press, 2006.
- François-Xavier Albouy, Le prix de la vie d’un homme, Paris, Grasset, 2017.
- John Broome, Weighing lives. Oxford, Clarendon, 2006.
- Georges Canguilhem, Le normal et le pathologique, Paris, PUF, 1966
- Ariel Colonomos, Un prix à la vie. Le défi politique de la juste mesure, Paris, PUF, 2022.
- Malinda Cooper & Catherine Waldby, Clinical Labor: Tissue Donors and Research Subjects in the Global
Bioeconomy. Durham, N.C.: Duke University Press, 2014
- Michel Foucault, Naissance de la biopolitique, Paris, Gallimard-Seuil, 2004.
- Sécurité, territoire, population, Paris, Gallimard-Seuil, 2004.
- André Orlean, L’empire de la valeur, Paris, éd. du Seuil, 2011.
- Sylvain Piron, Généalogie de la morale économique. L’occupation du monde 2, Paris, Zones Sensibles,
2020.
- Alfred Sauvy, Coût et Valeur de la vie humaine, Paris, Hermann, 1977.
- Georg Simmel, Philosophie de l’argent, Paris, PUF, 1999 (1900).
- Cass Sunstein, Valuing Lives : Humanizing the Regulatory State, Chicago, University of Chicago Press, 2014.
- Viviana Zelizer, Morals and Markets. The Development of Life Insurance in the United States, New York,
Columbia University Press, 1979.
Philosophie du langage/ontologie/métaphysique, F. Drapeau Contim

L’annexe métaphysique de Naming & Necessity
L’ouvrage de Kripke Naming and Necessity (tr. fr. La logique des noms propres) est surtout connu pour ses
conceptions révolutionnaires en matière de sémantique et de référence des noms propres : les arguments
anti-descriptivistes, la thèse de la rigidité des noms propres, la théorie causale de la référence. Mais N & N
contient également, dans sa troisième et dernière partie, un certain nombre de développements
métaphysiques qui se présentent comme des applications ou des vues solidaires de ses thèses sémantiques,
même s’ils n’en sont pas des conséquences directes. Dans ce séminaire, nous ferons une lecture linéaire
critique de la 3ème conférence « métaphysique » de N & N. Nous discuterons en particulier : la thèse de la
nécessité de l’identité, l’essentialisme individuel (et notamment la thèse de la nécessité de l’origine),
l’essentialisme des espèces naturelles, et enfin l’usage de la nécessité de l’identité dans un nouvel argument
dualiste, version sophistiquée de la célèbre « preuve » cartésienne de la distinction de l’âme et du corps, mais
cette fois-ci appliquée aux qualia.
Bibliographie :
Devitt, M. & Sterelny, K, Language and Reality, MIT press, 1999.
Drapeau Contim, F. & Ludwig, P., Kripke, référence et modalités, PUF, 2005.
Kripke, S., La logique des noms propres, Éditions de Minuit, 1982.
Salmon, N., Reference and Essence, Prometheus Books, 2005.
63
Philosophie de la logique, Pierre Joray
Centré sur les Premiers Analytiques, dont une nouvelle traduction française est parue en 2017, cet
enseignement vise d’abord à donner une introduction au tout premier système de logique de l’histoire : la
syllogistique. Dans un second temps, il s’agira d’examiner en quoi la syllogistique est restée un terrain
d’investigation fertile pour les logiciens modernes. Depuis les années cinquante environ, avec les travaux de
Łukasiewicz, plus tard ceux de J. Corcoran, de T. Smiley, de R. Smith et plus récemment ceux de J. Lear, il
apparait que, si la syllogistique fut clairement dépassée sous bien des aspects par les logiques
contemporaines, de nombreux questionnements peuvent encore y trouver des sources fructueuses de
réflexion.
Bibliographie :
- Aristote, Catégories, Sur l’interprétation, Organon 1 et 2, trad. fr. par M. Crubellier, C. Dalimier, P.
Pellegrin, collection GF, 2007.
- Aristote, Premiers Analytiques, Organon 3, trad. fr. M. Crubellier, collection GF, 2014.
- Joray P. « Syllogisme » (2 articles : ‘grand public’ et ‘académique’), Encyclopédie Philosophique, en ligne :
http://encyclo-philo.fr/ , 2016-18. (Le symbolisme des versions en ligne étant un peu défectueux,
demandez des pdf à pierre.joray@univ-rennes1.fr )
- Lear J., Aristotle and Logical Theory, Cambridge University Press, 1980.
Science politique (1 au choix) – Fac de droit

Penser le politique, G. Chaton
Analyse politique du genre, C. Guionnet
Les descriptifs de ces cours sont communiqués directement par les enseignants de la faculté de
Droit et de Science Politique, sous réserve que ces cours soient ouverts aux étudiants de
philosophie.
64
UE1 Philosophie – 5 ECTS (1 UE au choix)
Philosophie de l’esprit/Métaéthique, S. Lemaire
UE2 Mémoire -15 ECTS
UE3 Philosophie en langue étrangère et stage CAPHI ou Stage externe – 5 ECTS (1 au choix)
 UE3a – Philosophie en langue étrangère et stage CAPHI
Stages CAPHI - 2 ects
Séminaire de langue – 3 ects (1 au choix parmi) :
 UE3b - Stage externe
UE4 Mineure (1 au choix) – 5 ects

 Philosophie/science politique (1 UE au choix)
□ Science politique, IEP
□ Histoire de la philosophie/philosophie générale/métaphysique JC Bardout
□ Philosophie des sciences, M. Guéguen
□ Philosophie des sciences, Marie Guéguen
65
UE1 Philosophie
Georg SIMMEL, Philosophie de l’argent
De l’argent, chacun.e conviendra qu’il occupe une place cruciale dans son quotidien. Mais quelle est au juste
la nature de l’échange monétaire et quels instruments la théorie doit-elle se donner pour comprendre un tel
objet et ses multiples usages ? Telles sont les préoccupations qui conduisent Georg Simmel (1858-1918) à
élaborer une « philosophie de l’argent » qui montre, entre libération et aliénation, à quel point l’économie
monétaire transforme les rapports entre les individus et le « style de vie ». Organisées autour de la lecture
suivie d’extraits de l’ouvrage, les séances seront également l’occasion de confronter les analyses de Simmel à
quelques-uns de ses prédécesseurs ou de ses contemporains, à commencer par Marx.
Bibliographie : Georg Simmel, Philosophie de l’argent, trad. S. Cornille et Ph. Ivernel, Paris, P.U.F., 1987, rééd.
dans la coll. « Quadrige »
Philosophie de l’esprit/Métaéthique, S. Lemaire

Analyser les valeurs en termes de raisons ou les raisons en termes de valeurs ?
En dehors de la notion de devoir qu’on comprendra assez plausiblement comme ce qu’on a le plus de raisons
de faire, les deux familles de concepts fondamentaux de la morale, voire de toute théorie normative tournent
autour des concepts de valeur et de raison. Selon les Mooréens, les valeurs engendrent ou justifient des
raisons. Selon les Brentaniens, une chose a de la valeur parce qu’on a des raisons d’agir ou de réagir de telle
ou telle manière vis-à-vis d’elle. Le débat entre ces deux camps et la possibilité de défendre complètement
l'une ou l'autre des approches fait rage depuis une vingtaine d'année et la publication de What we owe to
each other de Tim Scanlon. Dans ce séminaire, nous nous efforcerons de comprendre les termes et la portée
de ce débat, un débat absolument crucial pour la compréhension de toute théorie morale et même
normative, et pour comprendre ce qu'est la normativité.
Le cours sera organisé autour de lectures de philosophie contemporaine principalement en anglais, mais
aussi de quelques textes que je proposerai.
UE2 Mémoire
UE3 Philosophie en langue étrangère et stage CAPHI ou Stage externe

UE3a – Philosophie en langue étrangère et stage CAPHI
Stages CAPHI
Séminaire de langue
Cf semestre 9
UE3b - Stage externe

UE4 Mineure
Histoire de la philosophie/philosophie générale/métaphysique JC Bardout

Lecture du De imagine de Jean Duns Scot
Contrairement à ce que laisse penser son titre, ce texte (dont on proposera une lecture suivie) loin de se
restreindre au problème de l'image, constitue l'un des principaux exposés de Scot concernant la théorie de la
connaissance sensible et intellectuelle. Ce faisant, il aborde le problème de la causalité, des rapports entre intuition
66
et abstraction, ou de la genèse des concepts. Plus largement, il permet d'interroger l'une des conceptions
dominantes de l'homme à la fin du Moyen-Age.
Texte : Jean Duns Scot, L'image (De imagine), introduction, trad. et notes, par G. Sondag, Vrin, 1993
Commentaires :
- O. Boulnois, Etre et représentation. Une généalogie de la métaphysique à l'époque de Duns Scot (XIIIe-XIVe
siècle), PUF, 1999
- G. Sondag, Duns Scot. La métaphysique de la singularité, Vrin, 2005
Philosophie des sciences, M. Guéguen

Comprendre la méthode scientifique
Ce cours est construit autour des deux questions suivantes : pourquoi la science a-t-elle un statut
épistémique privilégié ? Quelle est la méthode par laquelle sont confirmées les hypothèses scientifiques qui
lui donne ce statut ? Nous étudierons différentes théories de la confirmation, notamment la théorie
hypothético-déductiviste, les théories probabilistes de la confirmation et le théorème de Bayes. La deuxième
partie du cours se concentrera sur les outils de signification statistique utilisés par les scientifiques,
notamment en médecine et dans les sciences sociales : qu’est-ce qu’une hypothèse nulle ? Qu’est-ce qu’un
faux-positif ? Qu’est-ce que la valeur p, utilisée par exemple dans les essais cliniques pour décider si l’effet
d'un traitement administré à un échantillon de population a des résultats statistiquement significatifs ? Dans
la dernière partie du cours, nous appliquerons directement ces outils statistiques et chercherons à en
comprendre les limites en construisant une expérience scientifique, menée par des petits groupes de 3-4
étudiants, et en étudiant de nombreux exemples de l'histoire des sciences. Ce cours est ouvert aux étudiants
de philosophie en M1-M2 et de Licence 3 Physique-Chimie.
Bibliographie :
- Andler, D., Barberousse, A., Pradeu, T., de Rouilhan, P., Vorms, M., Dubucs, J., ... & Ludwig, P.
(2014). Précis de philosophie des sciences. Vuibert. Chapitre Confirmation et Induction.
- Baker, M. 1,500 scientists lift the lid on reproducibility. Nature 533, 452–454
(2016). https://doi.org/10.1038/533452a. https://www.nature.com/articles/533452a
Science politique, IEP (1 au choix)

Le descriptif des cours vous sera communiqué à la rentrée :
- UE Géographie et enjeux du monde contemporain
- UE Philosophie du droit
67
68
Master Métier de l’Enseignement, de l’éducation et de la
Formation (MEEF)
69
MASTER MEEF Mention : Second degré – Parcours : Philosophie
La préparation aux épreuves du concours du CAPES de philosophie et à l’enseignement de la philosophie en
lycée est assurée dans le cadre d’un Master MEEF.
Il s’agit d’une formation en alternance, qui s’étale sur deux ans, comprenant des enseignements proprement
philosophiques, des formations plus directement professionnalisantes, une initiation à la recherche et un
stage, qui devient central en deuxième année.
La formation est assurée conjointement par l’UFR de Philosophie de l’Université de Rennes1 et par l’Institut
National Supérieur du Professorat et de l’Education (INSPE) de Bretagne, et se déroule, de ce fait, sur deux
sites. Les enseignants de l’UFR de Philosophie de l’Université de Rennes1 prennent en charge la partie
disciplinaire de la formation. La partie didactique est assurée par des professeurs enseignants la philosophie
en lycée. Les dimensions pédagogiques et institutionnelles sont abordées en groupes interdisciplinaires.
Les étudiants sont inscrits à et diplômés de l’Université de Rennes 1, seule en Bretagne à assurer cette
formation en philosophie La validation des études relève d’un Jury académique formé par l’INSPE et les
universités partenaires, et présidé par un Professeur d’Université.
Une préparation en deux ans
On présente le concours du CAPES au cours de l’année de MEEF 2.
L’année de MEEF 1 conjugue des cours d’approfondissement disciplinaire en philosophie, de méthodologie

des épreuves du concours, et de didactique, ainsi qu’un stage d’observation et de pratique accompagnée de
6 semaines, en lycée.
En outre, un mémoire de recherche est mis en œuvre dès le MEEF 1 et soutenu au cours du MEEF 2.
Durant l’année de MEEF 2 (celle du concours), les étudiants continuent de suivre un programme de cours à
l’UFR et à l’INSPE, et sont placés parallèlement en stage rémunéré en lycée : soit un stage en immersion de
12 semaines, soit un stage en responsabilité correspondant à un tiers-temps (6h/semaine) toute l’année.
Responsables de la préparation
 Fabienne BAGHDASSARIAN à l’UFR de Philosophie

 Catherine ETEVE Professeure de philosophie au lycée Sévigné, formatrice à l’INSPE
Cours sur deux sites :

- UFR de Philosophie, 263 av du Général Leclerc, Bât 32B, 35042 RENNES CEDEX
- INSPE de RENNES, 153 rue de Saint Malo, CS 54310, 35043 RENNES CEDE
Scolarité INSPE : n° 02 99 54 64 48 / 02 99 54 64 53 - julien.monfort@inspe-bretagne.fr
Evaluation : contrôle continu.
70
Master 1 MEEF Mention : Second degré – Parcours : Philosophie
Descriptif des cours du 1er semestre
Enseignements mutualisés avec ceux du M2 Enseigner la philosophie.
Tous les devoirs du premier semestre sont obligatoires, le calendrier sera communiqué à la rentrée.
Volume Enseignant
UE ECTS
horaire
UE1 : Conception et pilotage d’un enseignement inclusif

UE 11 : Approfondissement disciplinaire 1
F. Baghdassarian, JC Bardout, L.
EC11 : Étude d’un thème : Le corps 24 3
Paltrinieri
EC12 : Étude d’un auteur 1 : Cicéron 24 3 F. Baghdassarian
EC13 : Étude d’un auteur 2 : Kant 24 3 F. Calori
UE13 : Connaissance et mise en œuvre des programmes (Tronc commun & HLP)
EC31 : Auteurs 22 2 Anne Lemétayer
EC32 : Notions et objets d’étude 22 3 Max Hardt
UE 14 : Méthodologie des épreuves du concours et entraînement
EC41 : Préparation à l’épreuve de leçon 24 2 G. Amicel
EC42 : Suivi du mémoire 0 Directeurs de mémoire
EC43 : Exercices écrits F. Baghdassarian
UE 15 : Suivi de stage
UE 15 Suivi de stage 15 0 C. Etève
UE2 : Communauté éducative
EC1 : Système éducatif et parcours de l’élève
EC2 : Incarner et faire vivre les valeurs de la République 30 5 INSPE
EC3 : Pratique collaboratives et coopératives du métier
UE3 : Recherche
Méthodologie de la recherche 25 4 P. Joray
UE4 : Pratique réflexive
EC1 : Stage et analyse de pratique
EC2 : Connaissance des élèves et mise en œuvre des
24 5 INSPE
apprentissages
EC3 : Insertion professionnelle
UE5 : Langue
Langue 24 h / année 0

UE11 : Approfondissement disciplinaire 1
EC11 : Etude d’un thème (2ème épreuve écrite d’admissibilité) : Le corps
3 enseignants : Fabienne Baghdassarian, Jean-Christophe Bardout et Luca Paltrinieri
Jean-Christophe Bardout (8 HETD)

Les séances aborderont deux aspects distincts du problème du corps à l'époque moderne : en premier lieu, un
groupe de séances portera sur la question du corps au XVIIème siècle, dans ses dimensions physique (nature du
corps, statut de la matière, lois du mouvement) et anthropologique (problème de l'union de l'âme et du corps).
En second lieu, on s'intéressera à la naissance du « corps propre » dans la philosophie des Lumières (notamment
chez Condillac).
71
Bibliographie (réduite) :
- Fr. Azouvi, « Genèse du corps propre chez Malebranche, Condillac, Lelarge de Lignac et Maine de Biran »,
Archives de philosophie, 1982, 1, p. 85-107.
- V. Carraud et F. De Buzon, Descartes et les Principia II, PUF, 1994.
- D. Garber, La physique métaphysique de Descartes, PUF, 1999
- Corps cartésiens, PUF, 2004
- J. Moreau, L'univers leibnizien, Olms Verlag, 1987
- G. Rodis-Lewis, L'anthropologie cartésienne, PUF
Fabienne Baghdassarian (8 HETD).

Le cours prépare à l’épreuve de composition sur programme de l’agrégation, dont le thème retenu pour la
session 2023 est « Le corps ». On consacrera 4 séances à étudier comment les Anciens ont thématisé la
notion de corps, au croisement des recherches métaphysiques (sur l’être ou la substance), physiques (sur le
mouvement, la nature, la vie) et éthiques (sur la nature de l’homme et son bien). On cherchera à préciser la
singularité du concept de corps, pris dans un réseau de notions connexes ou opposées : forme, matière, âme.
Une bibliographie sera donnée en début de cours.
Luca Paltrinieri (8 HETD)

Le corps politique : Machiavel, Hobbes, Harvey, Comte
- Merleau-Ponty et le corps phénoménologique
- Foucault, Deleuze, Derrida : la philosophie poststructuraliste face au corps (héritages de Nietzsche)
- Corps, sexe, genre à la fin du XX siècle/début XX siècle : féminisme, matérialisme, transféminisme (Rubin,
Butler, Irigaray, Lonzi, Preciado)
EC12 : Etude d’un auteur 1 : Cicéron

Enseignant : Fabienne Baghdassarian
Le cours prépare à l’épreuve écrite d’histoire de la philosophie du concours de l’agrégation. Les œuvres au
programme sont consultables dans les éditions suivantes :
A/ Œuvres au programme :
On trouvera une traduction de plusieurs œuvres (ou parties d’œuvres) au programme dans :
BREHIER, E. & SCHUHL, P.-M. (éds), Les Stoïciens, 2 volumes, Paris, Gallimard, 1962 (traduction des
Académiques, Des termes extrêmes des biens et des maux III, De la nature des dieux II, Du destin, Des devoirs).
En outre, on peut se reporter aux traductions suivantes :

Académiques, trad. J. Kany-Turpin, Paris, GF, 2010
De la nature des dieux, trad. C. Auvray-Aussias, Paris, Belles Lettres, 2009.
De la divination, trad. J. Kany-Turpin, Paris, GF, 2004
Des devoirs (De officiis), trad. Appuhn, Paris, GF, 1967.
Des termes extrêmes des biens et des maux (De Finibus), trad. J. Kany-Turpin, Paris, GF, 2016.
De la République. Des lois, trad. Ch. Appuhn, Paris, GF, 1965.
B/ Sources :
LONG, A. A. & SEDLEY, D. N. (éds), Les Philosophies hellénistiques (3 vol), traduction française par
J. Brunschwig et P. Pellegrin, Paris, Flammarion, 2001.
DIOGÈNE LAËRCE, Vies et doctrines des philosophes illustres, livres IV, VII, IX
ÉPICURE, Lettres, maximes et autres textes, introduction, traduction, notes, dossier, chronologie et
bibliographie par P.-M. Morel, Paris, GF, 2011.
SEXTUS EMPIRICUS, Esquisses pyrrhoniennes, trad. Par Pierre Pellegrin, Paris, Point, 1997.
SEXTUS EMPIRICUS, Contre les professeurs, trad. P. Pellegrin, C. Dalimier, D. Delattre, J. Delattre, B. Perez,
Paris, Seuil, 2002.
72
SEXTUS EMPIRICUS, Contre les logiciens, trad. R. Lefebvre, Paris, Belles Lettres, 2019.
C/ Quelques études (une bibliographie plus complète est disponible sur le site de l’UF et sera distribuée en
début d’année) :
Numéro 99 des Études Philosophiques, 2011, sur « Le « Songe de Scipion » de Cicéron et sa tradition. »
Revue de métaphysique et de morale 2008/1 consacré à Cicéron

ANDRÉ J.-M., La philosophie à Rome, Paris, 1977.
AUVRAY-ASSAYAS, Cl., Delattre, D., éds., Cicéron et Philodème : la polémique en philosophie, Paris, Éd. Rue
d’Ulm, 2001.
AUVRAY-ASSYAS, C., Cicéron, Les Belles Lettres, 2006.

BOYANCE, P., Études sur l’humanisme cicéronien, Paris, 1970 ;
BRÉHIER E., Chrysippe et l’ancien stoïcisme, PUF 1910 & 1950.
BRUWAENE M. van den, La théologie de Cicéron, Université de Louvain, 1937.
FESTUGIÈRE, A.-J., La révélation d'Hermès trismégiste, II, le dieu cosmique, Paris, 1949.
GOURINAT, J.-B., Le Stoïcisme, « Que sais-je ? », Paris, P.U.F., 2007 (4e édition).
GRIMAL, P., Cicéron, PUF, QSJ, 1984

GUILLAUMONT, Fr., Le De diuinatione de Cicéron et les théories antiques de la divination, Bruxelles,
Latomus, 2006.
JAEGER, W., The theology of the early greek philosophers, Oxford, 1967
LEVY C., éd., Le concept de nature à Rome, Paris, Presses de l’Ecole Normale Supérieure, 1996
LEVY C., Cicero academicus, Recherches sur les Académiques et sur la philosophie cicéronienne, Ecole
française de Rome 1992.
LEVY C., Les philosophies hellénistiques, Paris, Livre de poche, 1997.
LÉVY, C. Les scepticismes, Paris, 2008
MICHEL, A. et NICOLET, Cl., Cicéron, Le Seuil, Ecrivains de toujours, 1960.

MICHEL, A., Les rapports de la rhétorique et de la philosophie dans l'œuvre de Cicéron : recherches sur les
fondements philosophiques de l'art de persuader, Louvain/Paris, Peeters, 2003.
MULLER Ph., Cicéron, un philosophe pour notre temps, L’âge d’homme, 1990.
RIST J.M. Stoic philosophy, Cambridge UP, 1969 & 1980.
ROMEYER-DHERBEY, Gilbert, GOURINAT, Jean-Baptiste (éds), Les stoïciens, Paris, Vrin, SAMBURSKY, S., The
physical world of the Greeks, Londres, 1963.
VOELKE, A.J., L’idée de volonté dans le stoïcisme, Paris, PUF, 1973.
EC13 : Etude d’un auteur 2 : Kant

Enseignant : François Calori
L’œuvre critique de Kant
Dans la perspective de la préparation du programme d’agrégation, ce cours s’attachera à une exposition
d’ensemble de l’œuvre critique de Kant dans ses trois volets : Critique de la raison pure, Critique de la raison
pratique et Critique de la faculté de juger.
Bibliographie
- Critique de la raison pure, traduction A. Renaut, GF.
- Critique de la raison pratique, traduction J.-P. Fussler, GF
- Critique de la faculté de juger, traduction A. Renaut, GF
Une bibliographie plus complète peut être trouvée sur le site de l’UFR.
73
UE 13 : Connaissance et mise en œuvre des programmes (Tronc commun & HLP)
EC31 : Auteurs
Enseignant : Max Hardt
Lecture d’œuvres ou de parties d’œuvres d’auteurs figurant au programme du tronc commun des classes
terminales ou au programme de l’enseignement de spécialité Humanités, Littérature, Philosophie. L’étude des
auteurs est articulée aux notions et objets d’étude des deux programmes. Les textes étudiés, qui changent
d’une année sur l’autre, sont choisis selon deux critères : la possibilité d’en faire une étude suivie en classe
Terminale, et/ou leur caractère particulièrement opératoire pour traiter les notions du tronc commun ou les
objets d’étude de la spécialité HLP.
EC32 : Notions et objets d’étude

Enseignant : Gérard Amicel
Traitement problématique des notions du programme du tronc commun des classes Terminales et de
l’enseignement de spécialité Humanités, Littérature, Philosophie : les notions et objets d’étude traités
changent d’une année sur l’autre. Le thème retenu cette année est la connaissance.
UE14 : Méthodologie des épreuves du concours et entraînement

EC41. Préparation à la pratique de la leçon
Séances « méthodologiques » consistant essentiellement, pour la première d'entre elles, en développements,
effectués par l'enseignant, d'exemples de leçons - CAPES et/ou AGREGATION - et, pour les suivantes, en oraux
d'étudiants ayant préparé leur leçon dans des conditions très proches du concours et en « reprises ». La
bibliographie se déterminera, dès les premières séances, en fonction des besoins exprimés ou des manques
repérés.
EC42. Suivi du mémoire

Enseignant : Directeurs de mémoire
Détermination du sujet de mémoire et début de la recherche, encadrée par un enseignant de l’UFR de
philosophie et des professeurs du secondaire qui co-dirigeront et co-évalueront le mémoire.
EC43 : Exercices écrits

Responsable : Fabienne Baghdassarian
Devoirs type Capes le samedi et concours blanc (cf calendrier des dates des devoirs remis à la rentrée).
Tous les devoirs du 1er semestre sont obligatoires pour les MEEF 1.
UE 15 : Suivi du stage
Enseignant : Catherine Etève

Partie assurée à et par l’Inspé :
EC1 : Système éducatif et parcours de l’élève
EC2 : Incarner et faire vivre les valeurs de la République
EC3 : Pratiques collaboratives et coopératives du métier
UE3 : Recherche
Méthodologie de la recherche
Enseignant : Pierre Joray
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Partie assurée à et par l’Inspé :
EC1 : Stage et analyse de pratique
EC2 : Connaissance des élèves et mise en œuvre des apprentissages
EC3 : Insertion professionnelle
UE5 : Langue
Langue vivante : anglais (24h sur l’année)
Enseignant : SCELVA
Les cours en MEEF 1 sont spécifiquement orientés en vue de consolider ou de faire acquérir des compétences
spécifiques correspondant aux compétences du CLES 2 (niveau B2 du CECRL). Les thématiques abordées sont
sociétales avec une dominante sur des questions d’ordre politique et liées à la notion de justice (le concept de
guerre juste/ de démocratie/ de justice et de désobéissance civile/ la société de surveillance/ la notion de
progrès etc.).
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Descriptif des cours du 2ème semestre
Théoriquement de 10 semaines de cours.
Enseignements mutualisés avec ceux du M2 Enseigner la philosophie.
Volume
UE ECTS Enseignant
horaire
UE1 : conception et pilotage d’un enseignement inclusif
EC21 : Étude d’un domaine : les sciences L. Paltrinieri
24 3
humaines
EC22 : Étude d’une œuvre 1 : Baye 20 3 JC Bardout
EC23 : Étude d’une œuvre 2 : Hegel 20 3 F. Calori
EC33 : Mise en contexte professionnel 24 2 Arnaud Guilloux
EC41 : Préparation à l’épreuve de leçon 30 2 Gérard Amicel
EC42. Suivi du mémoire 0 Directeur de mémoire
EC43 : Exercices écrits F. Baghdassarian
UE15 : Suivi de stage
Suivi de stage 12 1 C. Etève
Communauté éducative 40 0 INSPE
UE3 : Recherche
EC1 : Méthodologie de la recherche 8 UFR/INSPE
Pratique réflexive 32 6 INSPE
UE5 : Langue
Langue 24 /année 2
UE12 : Approfondissement disclinaire 2
EC21 : Étude d’un domaine : les sciences humaines

Enseignant : Luca Paltrinieri
Le cours est organisé autour des « frontières des SHS », c’est-à-dire qu’il porte sur le domaine des sciences
humaines qui a été « arraché » par les SHS à la fois à la philosophie et la religion, ainsi qu’aux « sciences
naturelles ou «’dures’» (par exemple la biologie, la neurologie, les mathématiques). Secondairement on
traitera des « frontières internes » au domaine des sciences humaines : distinctions entre psychologie et
sociologie, histoire et sociologie, anthropologie et économie, etc.
Une attention particulière sera réservée aux questions de méthodologie et d’épistémologie, car c’est par
l’attention à la méthode d’étude de l’humain que les sciences humaines se sont historiquement distinguées
des autres domaines d’études : observation participante ou « périphérique » (en anthropologie, ethnologie et
sociologie), entretien (par exemple en psychanalyse, en psychologie, en ethnologie), pratiques de « documents
» et des « monuments » (histoire), statistiques (sociologie, économie). En épistémologie, les débats et les
oppositions classiques entre « expliquer/comprendre », « nature/culture » ou encore « normal/pathologique »
représenteront des fils rouges que l’on pourra suivre dans notre exploration du vaste domaine des sciences
humaines.
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La liste suivante n’est pas exhaustive, c’est une bibliographie qui contient quelques textes classiques (priorité
aux textes plus courts) parmi lequel il faut faire des choix surtout par rapport aux connaissances que l’on
possède. Il ne faut surtout pas tout lire, il est plus intelligent de pouvoir maîtriser quelques références précises
pour ensuite pouvoir traiter des sujets proposés à partir d’une base assez solide de connaissances. Une
bibliographie plus détaillée sera communiquée à la rentrée.
- Florence Hulak et Charles Girard (éd.), Philosophie et sciences humaines, vol I : Concepts et problèmes, vol
II : Méthodes et objets, Paris, Vrin, 2011, 2018.
- Paul Antoine Miquel, Epistémologie des sciences humaines, Paris, Nathan, 1991.
- Jean-Michel Berthelot (éd.), Epistémologie des sciences humaines, Paris, PUF, 2001
- Paul Lazersefeld, « Note sur la recherche sociale empirique et les liens interdisciplinaires », in Revue
internationale de sciences sociales, vol. XVI (1964), n°4, p. 573-578
- Claude Lévi-Strauss, « Critères scientifiques dans les disciplines sociales et humaines », in Revue
internationale de sciences sociales, vol. XVI (1964), n°4, p. 579-597.
- Ruwen Ogien, Les causes et les raisons, J. Chanbon, Nîmes, 1995.
- Jean Piaget, Epistémologie des sciences de l’homme, Paris, Gallimard, 1970.
- Paul Ricoeur, « Expliquer et comprendre », in Revue Philosophique de Louvain, n° 75, 1977, p. 126-147
EC22 : Étude d’une œuvre 1 : Baye

Enseignant : Jean-Christophe Bardout
Explication de texte français : Pierre Bayle, Pensées diverses sur la comète
Edition au programme :
P. Bayle, Pensées diverses sur la comète, éd. J. et H. Bost, GF/Flammarion, 2007
Bibliographie :
- J.-J. Bouchardy, Pierre Bayle. La nature et la « nature des choses », H. Champion, 2001
- E. Labrousse, Pierre Bayle, Albin Michel, 1996, 2ème éd.
- G. Mori, Bayle philosophe, H. Champion, 1999
EC23 : Étude d’une œuvre 1 : Hegel

Enseignant : François Calori
Les Principes de la philosophie du droit de Hegel
Ce cours consistera en une lecture suivie des Principes de la philosophie du droit de Hegel, un livre difficile
mais passionnant, au programme de l’oral de l’agrégation. Cela nous permettra d’aborder les problématiques
fondamentales de la philosophie du droit, de la philosophie politique et de la philosophie de l’histoire de
Hegel, tout en nous efforçant de resituer ce moment de l’esprit objectif dans l’économie générale de l’œuvre
hégélienne dans sa portée encyclopédique. Le cours sera mutualisé avec les L3, mais un certain nombre de
séances supplémentaires d’entrainement à l’exercice du commentaire seront réservées pour la préparation
des concours.
Bibliographie :
Hegel, G.W.F. : Principes de la philosophie du droit, édition critique établie par J.-F. Kervégan, Quadrige, PUF
(3ème édition, avec les additifs d’Eduard Gans), 2013.
Une biographie complète se trouve sur le site de l’UFR.
EC33 : Mise en contexte professionnel
Enseignant : Arnaud Guilloux
Le cours abordera les difficultés que pose la construction d'un cours cohérent traitant les notions du
programme dans « leurs dimensions essentielles », selon les termes des indications officielles, et l'intégration
de l'étude suivie d'une oeuvre au cours. On abordera également la question de l'usage de textes brefs pour la
« problématisation » d'une ou de plusieurs notions, et celle des exercices à faire faire aux élèves. Il ne s'agira
pas d'un cours magistral, même si lors des premières séances je présenterai des exemples de manières de
77
procéder dans la construction de chapitres de cours. Les étudiants présenteront ensuite des projets de cours
dont on discutera - c'est ce qui constituera l'évaluation pour les étudiants. Le cours prendra évidemment
appui sur les questions diverses que les étudiants en situation de faire cours peuvent se poser.

EC41 : Préparation à l’épreuve de leçon
Entraînement à la première épreuve orale du Capes (explication de texte suivie d’une leçon élaborée à partir
de la problématisation du texte expliqué) et à la leçon hors programme de l’agrégation.
EC42 : Suivi du mémoire

Directeurs de mémoire
La rédaction du mémoire dans sa forme finale sera encadrée par les deux directeurs.
UE15 -Suivi du stage

Catherine Etève : conception et mise en œuvre des séances.
UE3 : Recherche
EC1 : Méthodologie de la recherche
UFR Philosophie/INSPE
Le mémoire écrit doit être rendu au 2nd semestre et sera le support d’évaluation de l’UE3. La soutenance aura
lieu en deuxième année, au cours du S9.
UE 4 : Pratique réflexive
INSPE
UE5 : Langue
SCELVA – Université Rennes 1
Les cours en MEEF 1 sont spécifiquement orientés en vue de consolider ou de faire acquérir des compétences
spécifiques correspondant aux compétences du CLES 2 (niveau B2 du CECRL). Les thématiques abordées sont
sociétales avec une dominante sur des questions d’ordre politique et liées à la notion de justice (le concept de
guerre juste/ de démocratie/ de justice et de désobéissance civile/ la société de surveillance/ la notion de
progrès etc.).
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Master 2 MEEF : Philosophie
Responsable (pour l’UFR de philosophie) : Fabienne Baghdassarian

Responsable (pour l’INSPE) : Catherine ETEVE
Les devoirs du 7 janvier, des 2 et 4 février et du 11 mars 2023 sont obligatoires.
Descriptif des cours du 1er semestre

Volume
UE ECTS Enseignant
horaire
EC11 : Étude d’un thème : le corps 24 5 F. Baghdassarian, JC Bardout, L.
Paltrinieri
UE13 : Connaissance et mise en œuvre des programmes (Tronc commun & HLP) : 1 cours au choix
EC31 : Auteurs. 24 5 A. Lemétayer
EC32 : Notions et objets d’étude 24 5 G. Amicel
EC 42 : Suivi du mémoire 0 Directeur de mémoire
UE. 1.5. Suivi de stage
UE. 1.5. Suivi de stage 40 3 C. Etève
UE2 Communauté éducative
UE3 : Recherche
Méthodologie de la recherche 20 0 UFR/INSPE
79
Descriptif des cours du 2ème semestre
Volume
UE ECTS Enseignant
horaire
EC21 : Étude d’un thème : Les sciences humaines 24 3 L. Paltrinieri
EC33 : Mise en contexte professionnel 24 2 Arnaud Guilloux

EC41 : Préparation à l’épreuve de leçon 20 4 G. Amicel
EC42 : Suivi de mémoire 0 0 Directeur de mémoire
EC43 : Exercices écrits 0 Devoirs 2nd semestre
EC44 : Préparation à l’entretien 9 0 A préciser
UE13 : Suivi de stage
Suivi de stage 20 2 C. Etève
UE2 Communauté éducative
UE3 : Recherche
Faire évoluer sa pratique professionnelle (entretiens) 10 0 INSPE
Méthodologie de la recherche : soutenance du
0 8 Les deux directeurs de mémoire
mémoire
Pratique réflexive 12 11 INSPE
nd
Tous les devoirs du samedi et le second concours blanc du 2 semestre sont obligatoires pour les MEEF 2. Le
calendrier sera communiqué à la rentrée.
Ces cours étant mutualisés avec le M1 MEEF, les descriptifs de cours sont présentés aux pages précédentes.
80
Master 2 « ENSEIGNER LA PHILOSOPHIE »
M2 Enseigner la philosophie
Responsable de la spécialité : Fabienne Baghdassarian
Cette spécialité de Master assure une préparation diplômante et purement théorique aux concours de
l’enseignement, essentiellement l’Agrégation. Les enseignements sont mutualisés avec la plupart des
enseignements disciplinaires et plus rarement didactiques du M1 MEEF.
La préparation au CAPES sera normalement assurée dans le cadre du MEEF professionnalisant.
Ces cours étant mutualisés avec le M1 MEEF et le master NOMOS, les descriptifs de cours sont présentés aux
pages précédentes.
Tous les devoirs sont obligatoires, le calendrier sera communiqué à la rentrée.
Il est rappelé aux étudiants se présentant aux épreuves de l’agrégation qu’ils doivent pouvoir attester
de l’obtention d’un master 2 au moment de l’admissibilité.
1er semestre
Volume
UE ECTS Enseignant
horaire
Etude d’un thème : le corps 24 5 F. Baghdassarian, JC Bardout, L. Paltrinieri
Histoire de la philosophie (auteur 1) : Cicéron 24 5 F. Baghdassarian
Histoire de la philosophie (auteur 2) : Kant 24 5 F. Calori
Pratique de la leçon 24 6 G. Amicel (mutualisé avec les MEEF 1)
Exercices écrits (devoir du samedi) et concours blanc 6 F. Baghdassarian
Philosophie en langues étrangères (1 au choix) :

- Séminaire d’anglais : Arendt JO Bégot
3
- Séminaire d’allemand : Bloch JO. Bégot
- Séminaire de grec Mutualisé avec Nantes
- Séminaire de latin Mutualisé avec Nantes
81
Descriptifs des enseignements du 2ème semestre
Volume Enseignant
UE ECTS
horaire
UE 1.1 Étude d’un domaine : Les sciences humaines 24 7 L. Paltrinieri
UE 1.2 Étude d’une œuvre 1 : Bayle 20 7 JC Bardout
UE 1.3 Étude d’une œuvre 2 : Hegel 20 7 F. Calori
Exercices écrits (devoir du samedi) et concours blanc 6 Fabienne Baghdassarian
Philosophie en langues étrangères (1 au choix) : 3

- Séminaire d’anglais JO Bégot
- Séminaire d’allemand JO Bégot
- Séminaire de grec Mutualisé avec Nantes
- Séminaire de latin Mutualisé avec Nantes
82
Préparation aux concours non diplômante
Responsable : Fabienne Baghdassarian

fabienne.baghdassarian@univ-rennes1.fr
Le CAPES se prépare normalement dans le cadre du Master MEEF. Le Master 2 Enseigner la

philosophie est davantage tourné vers la préparation à l’Agrégation.
Une inscription en préparation à l’Agrégation reste possible.
ORGANISATION de L'ENSEIGNEMENT
A) Cours portant sur le thème et les auteurs mis au programme de l'agrégation, à l'écrit et à l'oral
(auteurs français, anglais, latin, allemand).
B) Méthodologie (théorie et pratique de la dissertation, de la leçon, de l'explication et du

commentaire de textes ainsi que de la traduction).
C) Une préparation à l'oral plus intense et spécifique est organisée après l'écrit.
Le programme de l’agrégation change chaque année. Pour le nouveau programme, voir le site
internet du Ministère.
83
Etudes doctorales
Responsable : Jean-Christophe Bardout
La thèse de Philosophie est préparée à l'Université de Rennes 1 sous la direction des enseignants de rang A et
des maîtres de conférences habilités, au sein de l’équipe de recherche du CAPHI (Centre Atlantique de
Philosophie). Le sujet de thèse est décidé en accord avec le directeur de thèse.
La thèse ouvre l'accès aux carrières de la recherche et de l'enseignement supérieur.
Pour tout renseignement, s'adresser au responsable des études doctorales de l’UFR
(Monsieur Jean Christophe BARDOUT, jean-christophe.bardout@univ-rennes1.fr) ou au responsable de
l'Ecole Doctorale ELIC.
Équipe de Recherche : Centre Atlantique de Philosophie (CAPHI)

(Site rennais)
Directeur de l’équipe : Jean-Christophe Bardout

Jean-christophe.bardout@univ-rennes1.fr
Directeur adjoint : Filipe Drapeau Contim

filipe.drapeauvieiracontim@univ-rennes1.fr
Créée à la fin des années 1990, l’équipe d’accueil n° 1270 "Philosophie des normes", désormais site rennais
du CAPHI, compte actuellement 5 professeurs (dont 2 professeurs émérites) et 5 maîtres de conférences. La
plupart des enseignants chercheurs est rattachée à l’UFR de philosophie de l’Université de Rennes 1.
L'équipe compte environ 20 doctorants.
Le 1er janvier 2017, l'Equipe philosophie des normes a opéré sa fusion avec le Centre atlantique de
philosophie (CAPHI, EA 2163, Université de Nantes).
Forte d'une trentaine d'enseignants chercheurs titulaires, d'une quinzaine de membres associés et d'environ
40 doctorants, la nouvelle équipe est structurée en quatre axes de recherches :
1. Philosophie pratique et politique

2. Métaphysique
3. Histoire de la philosophie
4. Esthétique.
84

LIVRET Descriptifs Des Enseignements 2022 23 - 0

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GUIDE DE FORMATION

Mot de présentation ............................................................................................................................................3

Calendrier universitaire 2022-2023 .....................................................................................................................4

Contacts à l’UFR de philosophie ..........................................................................................................................5

Pour vous accompagner, tout au long de votre parcours… .................................................................................7

LICENCE DE PHILOSOPHIE ..................................................................................................................................11

MASTERS ET PREPARATION DES CONCOURS .....................................................................................................49

Etudes doctorales ..............................................................................................................................................84

Filipe Drapeau Contim

Examens – 2è session (semestres 1 et 2)

Vacances (Etudiants et enseignants)

Responsable de la licence de philosophie Stéphane Lemaire

Directeur de l’équipe de recherche CAPHI Jean-Christophe Bardout

Sophie Rabaux, Secrétariat pédagogique et recherche, T. 02 23 23 63 02, sophie.rabaux@univ-rennes1.fr

Enseignant en philosophie (INSPE) et responsable du MEEF

Correspondantes langues vivantes du SCELVA

(Le SCELVA est au bât 26, sur le campus de Beaulieu).

Bibliothèque universitaire de Beaulieu, section sciences et philosophie

Pôle Vie Etudiante

Contact : Campus de Beaulieu, bât 21, pve@univ-rennes1.fr, Tél. 02 23 23 36 29

Service Santé Etudiant

Contact : Campus de Beaulieu, bât 21, sse@univ-rennes1.fr, Tél. 02 23 23 36 29

SOIE : service orientation insertion et entrepreneuriat

Contact : 1 rue de la Borderie à Rennes, soie@univ-rennes1.fr, Tél. 02 23 23 39 79

Association des étudiants de philosophie

Le but de l’association est :

L’inscription pédagogique se fait en ligne à partir de l’ENT>formation-insertion pro.>accéder à l’inscription

Evaluation des connaissances

!! Vous êtes boursier.ère !!

La présence aux examens est obligatoire.

Le départ s’anticipe 18 mois en amont, en contactant la DARI : candidature, financement, …

Liste de partenaires ERASMUS :

Programmes de mobilité internationale :

Service commun d’étude des langues vivantes appliquées (SCELVA)

2 -Enseignements en langue étrangère, vivantes et anciennes

A la Faculté de Droit de l’université de Rennes 1

Mineures (1 au choix) – 5 ects, 48h/semestre (Accès santé : 50h/semestre)

 Mineure Généraliste 2 : sport et droit

 Mineure Lettres (1 au choix)

 Mineure Histoire : initiation à l’histoire contemporaine, initiation à l’histoire moderne

 Mineure Science Politique : introduction au droit, Droit constitutionnel

Philosophie générale, S. Madouas

Philosophie morale ou politique, S. Lemaire

Philosophie des sciences humaines, L. Paltrinieri

Méthodologie et tutorat, F. Haselden

Allemand (LV1 ou LV2)

Anglais (LV1 ou LV2)

Espagnol (LV1 ou LV2)

UE Langue ancienne (1 au choix) : grec, latin, L. Dumarty)

Latin grands débutants

Mineures (1 au choix) – 5 ects, 48h/semestre (Accès santé : 50h/semestre)

 Mineure Généraliste 2 : Sport et droit

 Mineure Lettres (1 au choix)

 Mineure Histoire : initiation à l’histoire médiévale, initiation à l’histoire ancienne

 Mineure Science Politique : relations internationales, introduction à la science politique

Philosophie morale ou politique, F. Calori

Philosophie des sciences, F. Drapeau Contim

Méthodologie et tutorat, A. Vincent

Préparation projet professionnel