Nazis
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Es una ideología gestada en la década de 1920, pero que no alcanzará importancia hasta
los años 30, momento en que las duras condiciones de paz impuestas en el Tratado de
Versalles (1919) se juntan con la grave crisis mundial del Jueves Negro en 1929 (véase
Gran Depresión). En Alemania la situación es más acuciante aún, ya que a los
devastadores efectos económicos se sumaba la obligación de pagar el tributo de la derrota
en la Primera Guerra Mundial, y el descontento popular ante la injusta situación que hacía
que las calles se llenaran de manifestaciones extremistas de toda índole, tanto de
izquierda como de derecha.5
Esta situación culmina con el fuerte descrédito de las democracias liberales, ya que las
dictaduras que surgieron demostraron ser capaces de controlar y resolver las crisis más
efectivamente que las democracias.nota 1 Tanto la Italia de Benito Mussolini —quien fue
elogiado por «hacer que los trenes llegaran a tiempo», es decir, por poner fin a las huelgas
y caos económico que había dominado a ese país— como el Imperio del Japón, países en
los que se impusieron «gobiernos fuertes», no solo resolvieron la crisis a mediados de los
30 sino que fueron percibidas como restaurando el orden social aún con anterioridad a esa
solución a problemas económicos.nota 2
A esa crisis político-económica hay que agregar una crisis ideológica, aún anterior, que se
extiende desde 1890 a 1930 y que ha sido caracterizada como una «revolución contra el
positivismo».6 Tanto los valores como las aproximaciones a la sociedad y la política que
formaban la base de la civilización occidental fueron percibidas como superadas reliquias
del racionalismo proveniente de la Ilustración. Específicamente, tanto el fascismo como los
desarrollos intelectuales que lo antecedieron buscaron transcender lo que se percibía
como la decadencia del Occidente7 (véase, por ejemplo, La decadencia de Occidente).
Consecuentemente, el Zeitgeist de esa época puede ser descrito como una amalgama o
mezcla de ideas caracterizado por un rechazo al racionalismo, proceso que es
generalmente percibido como iniciándose con Friedrich Nietzsche, junto a tentativas de
incorporar «explicaciones científicas» a preconcepciones o incluso prejuicios explicativos
del mundo, por ejemplo, un racismo latente, que dieron origen a propuestas tales como las
de la eugenesia, y en lo político, bajo la influencia de pensadores tales como Georges
Sorel, Vilfredo Pareto,8nota 3 Martin Heidegger (supuestamente),nota 4 Gaetano Mosca,
y, especialmente, Robert Michels; a percepciones político elitistas basadas en un culto del
héroe y la fuerza que culminan en una versión del darwinismo social.9 Percepciones que
adquieren connotaciones más extremas en su divulgación y vulgarización.6