POLICIAL NACIONAL DEL PERU ESCUELA DE SUPERIOR TECNICO

PROFECIONAL DE PNP CHIMBOTE

APELLIDOS Y NOMBRES: E1 PNP HILARIO PINEDO RUSBEL

DOCENTE: SB.PNP. CALDERON CHAMBI, SEGUNDO ULISES

CURSO: ETICA Y DEONTOLOGIA POLICIAL

PERIODO ACADÉMICO: II SEMESTRE

“AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL

DESARROLLO

2023
 DEDICATORIA

A Dios, por todo lo que me ha bendecido, por su inmenso amor y darme la dicha de
compartir este trabajo.

A mi padre por su amor y confianza, por su esfuerzo para darme un futuro mejor, por
siempre estar pendiente de mí, por su apoyo incondicional.

A todo personal policial que cada día tratamos de ser mejores para poder dar la
seguridad a nuestra ciudad, regada de tanta delincuencia que viene acrecentándose,
nuestro esfuerzo en bien de la sociedad y de nuestra familia.

AGRADECIMIENTO
Agradezco a todas las personas que hicieron posible este trabajo de investigación,
principalmente a nuestro asesor por su paciencia y dedicación, y en especial a Dios por
guiar nuestro camino.

FILOSOFÍA
Proviene de los vocablos griegos filein (“amar”) y Sofía (“sabiduría”), tendríamos que
concluir que se trata del amor al saber, de la pasión por comprender, o algo

ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

La filosofía es tremendamente antigua: sus orígenes deben rastrearse hasta la Grecia

Clásica, alrededor del siglo V a. C. Se dice que fue inventada por el antiguo matemático
y pensador Pitágoras (c. 569-c. 475 A. C.), quien al ser interrogado por el rey espartano
Leónidas respecto a si él se consideraba realmente un sabio, respondió humildemente
que más bien era un “amante” o “buscador” de la sabiduría (filósofo).

¿Para qué sirve la filosofía?

Es la gran herramienta del ser humano, la que le permite comprender los caminos que
toma el pensamiento y adelantarse a los mismos.

RAMAS DE LA FILOSOFÍA

La filosofía, como todas las ciencias, comprende diversas ramas, como son:

 Metafísica. – Estudio de la realidad

 Gnoseología. – Estudia las formas del saber.
 Lógica. – Estudia procedimientos del pensamiento, mediante los cuales pueden
obtenerse conclusiones a partir de premisas.
 Ética. – Estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y los códigos de
comportamiento humanos, para de algún modo hallar el lugar del ser humano en
el mundo.
 Estética. – Estudia concepto de la belleza y lo hermosa.
 Filosofía política. - Estudio de las relaciones entre los seres humanos en
sociedad
 Filosofía del lenguaje. - Estudia el lenguaje como fenómeno.

IMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍA

Es un espejo en el que mirarnos para saber quiénes somos. pensar el modo en que
estamos cambiando el mundo, o sea, el modo en que estamos cambiándonos a
nosotros mismos.

SÓCRATES. Fue un filósofo clásico griego que vivió entre los años 470 a.C y 399 a.C.
Fue maestro de Platón, quien a su vez tuvo como discípulo a Aristóteles. Los tres son
los representantes más importantes de la filosofía de la Antigua Grecia.

En el pensamiento de SOCRATES encontramos:

 Una concepción del bien (como felicidad del alma)

 Las tesis de la virtud (nadie hace el mal voluntariamente)
 La tesis del origen sofista (la virtud puede ser enseñada)

PLATÓN. No se sabe a ciencia cierta dónde nació Platón. Se cree que nació en Atenas
o en Egina entre 426 y 347 a.C. Fundador de la Academia de Atenas.
La Ética “Es la ciencia practica del bien que es lo que todos desean, ya que nadie actúa
pretendiendo el mal. El bien propio del hombre es la Inteligencia y, por lo tanto, el
hombre ha de vivir según la razón”.

Concibe la Ética a través de 3 acepciones:

Ética de la Felicidad

Para que el hombre consiga la felicidad primero debe organizar su vida, es una realidad
inherente al hombre, la felicidad es el bien supremo y su fin es la justicia de la vida.

Ética de la virtud

La felicidad se obtiene mediante la virtud.

Dimensión Política

El hombre viene de Dios y toda su conducta, incluyendo la moral, ha de apuntar a él

como objeto supremo, para SANTO TOMAS DE AQUINO, la moral se organiza en
torno al esquema de virtudes, concibe 3 Teologías (Fe, Esperanza y Caridad) y cuatro
virtudes Cardinales (Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza).

Para Santo Tomas de Aquino su fin supremo es llegar a Dios a través de la vida en
caridad.

La Ética Cristiana, tiende a regular la conducta de los hombres con vistas al mundo,
teniendo su objetivo o valor supremo en Dios, de allí que los mandamientos supremos
que rigen su comportamiento y de los cuales derivan todas las reglas de conducta,
procedan de Dios.

EDAD MODERNA

Descartes. Mi pensamiento y mi existencia son indudables.

Espinoza. Alma y cuerpo es entonces lo mismo, solo que en el primer término es

entendido desde el atributo del pensamiento y en el segundo desde la extensión.
David Hume. Todo el conocimiento humano proviene de los sentidos. Hay una
diferencia evidente entre la mente cuando alguien siente algo y cuando evoca en la
mente esta sensación o la anticipa en su imaginación.

.Immanuel Kant. No niega la existencia de Dios, ni un orden moral, ni la realidad

pensable de un mundo físico.

Por ejemplo, un comerciante que entrega el cambio correcto puede ser honesto, no a
causa de que es su deber, ser honesto, sino porque la honestidad trae buenos
resultados al atraer la clientela y aumenta la ganancia.

Los tres Postulados Kantianos son:

a. La Libertad de voluntad.

b. La Inmoralidad del alma.

c. La existencia de Dios.

EDAD CONTEMPORANEA

Estas teorías explican lo bueno de acuerdo con lo valioso, es decir limitan lo bueno a
los valores y consideran a los valores como objetivos.

Karl Marx. (Carlos Enrique Marx; Tréveris, 5 de mayo de 1818-Londres, 14 de marzo

de 1883) fue un filósofo, economista, sociólogo, periodista, intelectual y militante
comunista alemán de origen judío.

El hombre gira en torno a los conceptos de:

Praxis. El hombre es un ser que transforma la naturaleza con su trabajo, es decir

trasforman las relaciones de producción.

Alineación. Por la separación entre el trabajo asalariado de un trabajo que no le

permite y por lo tanto para liberarse de esta esclavitud se debe apropiar del trabajo,
para de este modo dejar de vivir alienado y ser libre.

Friedrich Nietzche. (Röcken, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900)

fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán del siglo XIX, considerado uno de los
filósofos más importantes de la filosofía occidental, cuya obra ha ejercido una profunda
influencia tanto en la historia como en la cultura occidental.

Jean Paul Sartre. (París, 21 de junio de 1905-ibíd., 15 de abril de 1980), conocido

comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo,
activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del
marxismo humanista.

El ser humano está condenado a ser libre, es decir, arrojado a la acción y responsable
plenamente de su vida, sin excusas. Aunque admite algunos condicionamientos
(culturales, por ejemplo), no admite determinismos. Concibe la existencia humana
como existencia consciente.

LA ÉTICA

Trata del comportamiento moral, deberes y obligaciones del hombre en la sociedad.

Toda ciencia tiene su objeto de estudio llamado campo de investigación o factum

(hecho del cual parte), es así que el campo de estudio de la ética es la MORAL.

ÉTICA se definiría: como la disciplina filosófica que estudia el comportamiento moral

del hombre en la sociedad.

Explicar esta definición podemos señalar:

 gtLa ETICA es una rama de la FILOSOFIA

 Su campo de investigación es la MORAL

 El fenómeno MORAL es una creación exclusiva del hombre

 La MORAL es un fenómeno eminentemente social, puesto que rige o regula la

vida del hombre en la sociedad.
ETICA POLICIAL. Es el conjunto de principios, valores y normas de conducta que
regula el comportamiento del personal de la Policía Nacional del Perú. Su observancia
genera confianza y respeto en las personas, la sociedad, la patria y la institución.

ORIGEN ETIMOLÓGICO

La palabra ETICA se deriva de la raíz griega “ETHOS” que según el filósofo Aristóteles
significaba temperamento, carácter, modo de ser. De acuerdo con el significado
etimológico ETICA, sería una teoría de los tratados de los hábitos y las costumbres.

DOMINIO CONCEPTUAL DE LA ÉTICA

Ética, es la realidad y el saber que se relaciona con el comportamiento responsable

donde entre en juego el concepto del bien o del mal del hombre.

CLASIFICACIÓN DE LA ÉTICA

Metaética

Se aboca al estudio del origen y el significado de los conceptos morales.

Enfoques metafísicos: Analiza si la noción de bien es objetiva o subjetiva, es decir, si

el bien existe independientemente del ser humano o si es una invención cultural.

Enfoques psicológicos: Estudia las cuestiones psicológicas involucradas con la ética.

Por ejemplo, el deseo de aprobación social, el miedo al castigo, el alcance de la
felicidad, etc.

ÉTICA NORMATIVA

Estudia los valores morales a fin de construir estándares mínimos que orienten la
conducta de las personas hacia el bien común.

a) Las teorías de la virtud: Proponen cultivar la virtud como fin en sí mismo, por
medio de los buenos hábitos del carácter.
b) Las teorías del deber : se basan en principios obligatorios, como cumplir con
las responsabilidades, independientemente de las consecuencias.
 c) Las teorías consecuencia listas: Acciones con las consecuencias acarreadas,
evaluando el coste-beneficio del proceder ético.

a) La ética secular. Conocida también como ética laica, el pensamiento lógico y la

empatía.

b) La ética religiosa. Varía de una religión a otra. Por ejemplo, los principios de la ética
cristiana son la solidaridad, la justicia y el amor.

ÉTICA APLICADA

La ética aplicada se basa en principios normativos. Por ende, se relaciona con la ética
normativa, especialmente con las teorías del deber y de las consecuencias.

Como ejemplos de ética aplicada podemos mencionar los siguientes:

Ética profesional: Estudia y anticipa escenarios de conflicto entre la moral del

profesional y el cumplimiento del deber.

Ética jurídica: Práctica del derecho, secreto profesional, el derecho a la defensa, entre
otros.

Ética médica: Acciones correctas frente al conflicto entre la moral y el deber

profesional.

Ética de la ingeniería: Riesgo y la seguridad de los proyectos de ingeniería en

cualquiera de sus áreas.

Ética docente: Principios por los cuales el profesor debe regir su actividad con relación
con los alumnos y la comunidad educativa.

Ética militar: Criterios para la acción militar o policial responsable.

que deben regir la práctica deportiva.

IMPORTANCIA DE LA ETICA

La ética es importante por lo siguiente:

- Porque es la brújula de la persona a través de la conciencia moral.

- Porque somos inteligentes y queremos escoger el bien.

- Por la necesidad de una formación ética en las diversas profesiones y en los

oficios.

- Porque la ética es el arte de construir nuestra propia vida con nuestras acciones
éticas y también construir la sociedad.

- Porque la ética nos ilustra acerca del porqué de la conducta moral.

- Porque los problemas que la ética estudia se suscitan todos los días y requieren
una urgente solución.

- Para desarrollar una serie de reglas que permitan al hombre regular su conducta
frente a los otros miembros de la comunidad, de manera que la moral es una constante
de la vida humana para dirigirse hacia el futuro.

- Porque el hombre no puede vivir sin normas ni valores.

CRISIS DE VALORES

CAUSAS. COMO SUPERAR LA CRISIS DE VALORES.

VALORES

Son inherentes al ser humano, expresan su esencia y determinan la forma de actuar y

de ser. Los valores definen cómo es la sociedad, creada por quienes viven en ella
(política, manifestaciones culturales, organización). Cada sociedad, culturalmente,
potencia y transmite unos valores.

CRISIS DE VALORES
Es la falta de valores, no tener valores que den sentido a la vida, cuando existe
perplejidad (confusión) frustración, despersonalización, cuando hay crisis interior,
conflictividad interior.

COMENTARIOS

Los valores no están en crisis, en todo caso está en crisis nuestra capacidad para
cultivarlos y hacer que los que son esenciales ocupen el motor de nuestras vidas.
Tiempo de cambio: se nos ofrece la oportunidad de conocer y profundizar en los
valores éticos, morales, trascendentales que configuran nuestra sociedad.

LAS CAUSAS DE LA CRISIS DE LOS VALORES

Los valores no existen sin el hombre. Por ello se puede afirmar que las crisis de los
valores no son sino las crisis de las valoraciones que hacen los hombres, y que la crisis
de hombres lleva de la mano a la crisis de valores e, incluso, de la misma sociedad.

a) Causas:

- La desintegración y los conflictos familiares

- Los divorcios

- La situación económica

- Deserción escolar

- Desobediencia

- Drogadicción

b) Consecuencias:

- Surgimiento de bandas

- Prostitución

- Embarazos prematuros y no deseados

- Robos
- Transculturación

- Abortos en jóvenes a temprana edad

- Relaciones sexuales promiscuas

Subjetivismo filosófico. - Este sistema coloca al hombre como creador del bien y el
mal, en lugar de ser un buscador del bien y un luchador contra el mal en el mundo.

Materialismo práctico. - La valorización exclusiva o preponderante de los bienes

materiales oscurece la captación de los bienes más altos, que son la justificación de los
materiales.

Justificación del mal. - La acción negativa es la elección mala, que aleja del fin que es
el bien. Dado que no es posible hacer el mal por el mal, sino que el hombre siempre
busca la razón de bien que pueda tener su actuación, el pecador obstinado, que no
quiere arrepentirse, busca justificaciones teóricas a su conducta desordenada, que
tranquilicen su conciencia.

Escándalo. - El pecador busca que su conducta sea aprobada por los demás. Por eso,
si son muchos los que obran como él, le parece que su conducta es aceptada
socialmente, aunque sea contra la verdad y el bien. Por ello intentará que otros le
imiten.

LA SUPERACIÓN DE LA CRISIS DE VALORES

Se habla de crisis de valores como si los valores, o algunos de ellos, hubieran dejado
de existir y dependieran sólo de la subjetividad de los hombres. Muchos llegan a
pensar que no existen valores permanentes, que todos varían o se jerarquizan de
modo diferente según la moda.

LA MORAL

Según la Real Academia de la Lengua Española la palabra moral proviene del latín
morālis, que a su vez se deriva de la voz latina mos, moris, que significa ‘costumbre’.

DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE ÉTICA Y MORAL

El uso de la palabra Ética y la palabra Moral está sujeto a diversos convencionalismos
y que cada autor, época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Con el
propósito de poder diferenciarlas es necesario nombrar diferencias de cada una de
estas.

ÉTICA MORAL

Se ocupa del conjunto de principios inalterables. Ejemplo: Derecho a la vida, el respeto

por la persona humana, la confidencialidad, etc. Se refieren a la dimensión
subjetiva de quienes asumen esos principios

SEMEJANZAS ENTRE ÉTICA Y MORAL

1. No podrían ser tales, si no existe una actividad reflexiva, consciente y libre del
ser humano que se orienta hacia el deber ser.

2. Ambas son disciplinas que se ocupan de la conducta humana.

3. Son disciplinas normativas que definen el bien y el mal y nos encaminan hacia el
primero.

4. Conciben la idea de ser sistemas de regulación del comportamiento humano.

5. Se refieren al deber ser, discriminan entre acciones aceptables e inaceptables.

PLANOS O ÁMBITOS DE LA MORAL

EL PLANO NORMATIVO O TEÓRICO

El plano normativo origina lo que se llama estrictamente moral. La moral es pues, el

conjunto de normas o imperativos que existen para ser realizados y que se consideren
valiosos y debidos, independientemente de que se realicen o no. Este plano normativo
es el que ocupa más atención de los filósofos de la moral

DOMINIO CONCEPTUAL DE: MORALIDAD, AMORAL

Moralidad

Moralidad son los actos realizados conforme a la moral imperante, es la moral hecha
realidad (moral efectiva) es decir, la serie, la serie de actos efectivos, tal como se
realizan cotidianamente, la moral vivida, es la que se manifiesta en la experiencia, en la
historia en la religión etc.

Amoral

Es aquella persona que piensa o actúa de manera diferente a lo que el grupo social
acepta como adecuado o correcto. Aquello que carece de moral. Aquello que está más
allá del bien y del mal. No es inmoral. Ej. Los niños, los orates, las plantas, los actos de
los científicos cuando sobrepasa lo no previsto Ej. La explosión de la termonuclear de
Chernovil – Rusia con la consecuencia de pérdida de vidas humanas, daños
materiales, deformaciones e irradiación a nivel mundo.

INMORAL

Inmoral, es todo aquello o todo aquel que actúa en contra de la moral. En este sentido,
en los actos inmorales se tiene efectivamente conciencia de lo que está bien y lo que
está mal, y aun así se obra contra lo establecido como bueno o correcto.

Inmoral inmoral es realizar actos en contra de la moral conociendo la moralidad.

Ejemplos de inmoralidad:

1. Un polígamo será calificado de inmoral desde la moral cristiana.

2. Un asesinato, pues un ser humano se encarga de matar al otro ser humano.

3. La violación de mujeres

4. Vender drogas a las personas.

5. En una ocasión a un hospital llegaron dos personas, un policía y un delincuente,

el policía se encontraba estable, pero algo golpeado mientras que el delincuente se
encontraba herido y en un estado crítico, lo que hizo el médico fue salvarle la vida al
policía, su trabajo no fue ético, aunque debió de serlo ya que un médico debe de salvar
la vida del que más lo necesite y se dejó llevar por su moral ya que pensó que cómo
iba a salvarle la vida a un ser malvado.

6. En una empresa donde fabrican protectores para la piel contra el sol, este busca
una protección y un mínimo daño, pero si en esta ocasión, se descubre que este
protector con el paso del tiempo causa cáncer aquí se hace un daño irreversible y
podría darse el caso de que la empresa aun sabiendo de este daño sigue vendiendo su
producto.

Inmoralidad son actos que van contra el modelo de conducta y valorización aceptadas
en una sociedad.

ACTO MORAL

valorado bajo un sentido moral (bueno o malo).

Los actos morales son actos humanos, voluntarios, que podemos elegir realizar o no, y
que podemos valorar según las normas y criterios morales que hayamos asumido
previamente

Elementos del acto moral: son

• Sujeto: que es la principal figura del acto moral.

• Motivos: causa que lo llevaron a realizar el acto.

• Entorno: son las circunstancias ambientales y personales que rodean al sujeto y

lo llevan a decidir ejecutar el acto.

• Conciencia: saber qué fin persigue, lo cual refleja la madurez del sujeto, ya que
debe tener claro el fin y los resultados que se producirán.

• Medios: que requiere el sujeto para realizar el acto.

• Poder de Elección: porque realiza ese acto y no otro.

• Decisión: en ella manifiesta su voluntad de realizar el acto.

• Resultados: Las consecuencias del acto realizado.

EL HOMBRE Y LA MORAL:

Recordemos que la palabra moral viene del latín mos-moris, que significa costumbre,
modo de vivir, el carácter o la forma de ser tanto de un individuo como de una
sociedad, aunque también alude a norma, precepto. Siguiendo así, a los antiguos
romanos, vamos a definir la moral humana como el conjunto de:

• Las normas que rigen la conducta de un individuo en una sociedad y

• Las valoraciones que hacemos sobre actos humanos que consideramos desde
la perspectiva de lo bueno o lo malo, lo justo o lo injusto, etc.

LOS ACTOS DEL HOMBRE

Son los que carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas, un ejemplo claro es
por ejemplo la digestión, la respiración, etc. Los actos del hombre sólo pertenecen al
hombre porque él los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su
origen no está en el hombre en cuanto a hombre, sino en cuanto a animal

LOS ACTOS HUMANOS

Los actos morales son actos humanos, voluntarios, que podemos elegir realizar o no, y
que podemos valorar según las normas y criterios morales que hayamos asumido
previamente.

CONCIENCIA MORAL

Para determinar la noción de la conciencia moral, acudiremos una vez más a nuestra
propia experiencia.

FUNCIÓN DE LA CONCIENCIA MORAL

El instrumento ético que señala el rumbo del bien o del mal. Es el pedagogo que
acompaña al alumno señalando lo que es bueno.

FORMACIÓN DE LA CONCIENCIA MORAL

La conciencia moral no nace se hace, para ello tenemos que educar nuestra conciencia
para determinar qué es lo que conviene hacer en cada momento.

LA CONDUCTA MORAL

En las situaciones concretas de la vida, surgen problemas concretos que piden hechos
y soluciones concretas. La actitud del hombre frente a tales hechos concretos
determina su comportamiento, el cual, al no ser simplemente el resultado de un
estímulo, pues su respuesta es consciente, viene a ser una conducta moral, que
produce de la misma raíz de la persona.

LA CONDUCTA HUMANA

Según la psicología, la conducta es la actitud de la conciencia a la consecución de un

fin. El motor del comportamiento humano es la voluntad. Terminado el proceso volitivo
se manifiesta realizando los actos por lo cuales nos hemos decidido.

LA CONDUCTA MORAL DEL POLICÍA EN LAS RELACIONES HUMANAS

Nuestra Institución policial no se excluye ni es ajena a la problemática actual de la

sociedad. En el presente milenio se agudiza la crisis de valores y principios morales,
vulnerados por la corrupción, por lo que es necesario que las instituciones que
constituyen el soporte de la sociedad tomen medidas adecuadas para contener este
fenómeno que azota a la humanidad.

NORMAS MORALES

NORMA Es el Ordenamiento imperativo de acción que persigue un fin determinado con

la característica de ser rígido en su aplicación.

La norma comprende: valores, principios, reglas y directrices

NORMAS MORALES

Tienen por finalidad el orientar al hombre hacia el bien, hacia la pureza, invitándolo a
practicar el bien y a evitar el mal. Estas normas las encontramos en el trato moral.

NORMAS SOCIALES

Las normas sociales son un grupo de reglas y disposiciones determinadas por la

sociedad respecto a la conducta de los individuos.

Ejemplos de normas sociales:

REGLAS MORALES
La ética, como una rama de la filosofía, está considerada como una ciencia normativa o
reguladora, porque se ocupa de las normas de la conducta humana, y para distinguirse
de las ciencias formales, como las matemáticas y la lógica, y de las ciencias empíricas,
como la química y la física.

Reglas

• Aquello que ha de cumplirse por estar así convenido por una colectividad.

• Conjunto de preceptos fundamentales que debe observar un orden social.

Estatuto, constitución

• Razón que debe servir de medida y a que se han de ajustar las acciones para
que resulten rectas.

• Moderación, templanza, medida

LAS REGLAS MORALES

La propia conciencia de libertad que tiene el ser humano determina que sus actos sean
susceptibles de recibir una calificación moral, es decir, que puedan ser juzgados como
buenos o malos.

AUSENCIA DE REGLAS MORALES

ANOMIA

En la falta o ausencia de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a

ciertos individuos lo necesario para lograr las metas de la sociedad.

En término (etimológicamente sin norma) se emplea en sociología para referirse a una

desviación o ruptura de las normas sociales, no de las leyes (esto último es “delito”).

LOS VALORES

GÉNESIS, NOCIÓN Y CARACTERIZACIÓN DE LOS VALORES

“Cualquier ser humano, para serlo plenamente, debería ser libre y aspirar a la igualdad
entre los hombres, ser solidario y respetar activamente su propia persona y las demás
personas, trabajar por la paz y por el desarrollo de los pueblos, conservar el medio
ambiente y entregarlo a las generaciones futuras no pero de lo que lo hemos recibido,
hacerse responsable de aquellos que le han sido encomendados y estar dispuesto a
resolver mediante el diálogo los problemas que puedan surgir con aquellos que
comparten con él, el mundo y la vida”

LOS VALORES

Los valores son los caracteres, cualidades, propiedades de las cosas, personas y actos
humanos. El valor es un bien que se manifiesta en las relaciones humanas, reales,
ideales y estimativos. Son incentivos, experiencias, costumbres y comportamientos que
se dan entre los individuos considerados aceptables. Son estudiados por la axiología.

GÉNESIS

El origen de los valores se encuentra en el estado de necesidad o interés de la

persona.

La ética como disciplina que estudia la conducta moral del hombre en la sociedad nos
invita a reflexionar sobre los valores morales, nuestros actos orientándonos hacia lo
que tenemos que hacer en el cumplimiento de nuestros deberes, pero consigo mismo y
la sociedad.

El valor de los valores

La palabra valor viene del latín valor, valere (fuerza, salud, estar sano, ser fuerte).
Cuando decimos que algo tiene valor afirmamos que es bueno, digno de aprecio y
estimación.

De los valores depende que llevemos una vida grata, alegre, en armonía con nosotros
mismos y con los demás, una vida que valga la pena vivirla y en la que podamos
desarrollamos plenamente como personas.

NOCIÓN Y CARACTERIZACIÓN DE LOS VALORES

Cabe, por tanto, una clasificación de los valores, atendiendo a su materia y siguiendo
su jerarquía; y en todos los casos, en la doble forma polar de lo positivo y lo negativo.
Así, habrá valores:
• Útiles (capaz-incapaz, abundante-escaso),

• Vitales (sano-enfermo, fuerte-débil, selecto-vulgar),

• Intelectuales (verdad-error, evidente-probable),

• Morales (bueno-malo, Justo-injusto),

• Estéticos (bello-feo, elegante-inelegante),

• Religiosos (santo-profano), etc.

CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES. LOS VALORES Y VIRTUDES DEL PNP

La polaridad: todos los valores se organizan como siendo positivos o negativos. A

diferencia de las cosas que sólo son positivas.

• Los valores de lo agradable: dulce – comodidad-confort

• Los valores vitales: salud-condición física-longevidad

• Los valores espirituales, estos se dividen en:

• Estéticos: bello - feo

• Jurídicos: justo - injusto

• Intelectuales: verdadero - falso

• Los valores religiosos: santo – profano

El buen actuar (la moral) consistirá en la realización de los valores de acuerdo con su
naturaleza, orden y jerarquía. Los valores morales no son una categoría de valores
porque no poseen portadores, son valores puros. Su realización es más bien indirecta.
Se verifica en la realización de los otros valores según su polaridad y jerarquía objetiva.

II. LOS VALORES Y VIRTUDES DEL PNP

VALORES DE LA POLICIA NACIONAL DEL PERU- ver: (Código de Ética Profesional

de la PNP)
LAS CUALIDADES O VALORES MORALES DEL POLICIA NACIONAL DEL PERU
son:

1. Carácter 6. Prestigio

2. Conocimiento de la profesión 7. Reserva profesional

3. Honor 8. Vocación

4. Iniciativa 9. Voluntad

5. Liderazgo

VIRTUDES INDIVIDUALES:

1. Abnegación 9. Moral profesional

2. Decencia 10. Obediencia

3. Decoro 11. Prudencia

4. Diligencia 12. Puntualidad

5. Disciplina 13. Responsabilidad

6. Discreción 14. Superación

7. Entereza 15. Tino

8. Honestidad 16. Trabajo

VIRTUDES SOCIALES:

1. Amistad 8. Justicia

2. Bondad 9. Lealtad

3. Camaradería 10. Persuasión

4. Cortesía 11. Sinceridad

5. Dignidad 12. Solidaridad

6. Fortaleza 13. Templanza

7. Honradez 14. Veracidad

VALORES EN LA PNP

RELACIÓN VALOR, ACTO Y HÁBITO

LOS VALORES COMO SUSTENTO DEL COMPORTAMIENTO ÉTICO EN LA PNP

Los valores de la Policía Nacional del Perú ubican la forma de comportamiento y

exigencias que emergen de la esencia y naturaleza de nuestra misión y de nuestra
vocación de policía: constituyen más que una ética profesional, una estructura muy
sólida de conducta, que sobrepasa los conocimientos de la obligación y del deber.

SISTEMAS DE VALORES EN LA POLICÍA NACIONAL DEL PERÚ

ESTRUCTURA PERSONAL. Formada por 3 principios:

1. Calidad profesional

2. Trabajo

3. Moral

ESTRUCTURA AXIOLÓGICA.

1. Honor

2. Unidad mística

SUPERESTRUCTURA DOCTRINARIA

1. Patriotismo

2. Paz

VALORES EN LA POLICÍA NACIONAL DEL PERÚ

La Ética Policial es el conjunto de principios, valores y normas de conducta que regula

el comportamiento del personal de la Policía Nacional del Perú. Su observancia genera
confianza y respeto en las personas, la sociedad, la patria y la institución.

Reflexiona y responde:
1. ¿Debe Heinz robar la medicina? ¿Por qué?

2. Si Heinz no quiere a su esposa, ¿Debe robar de todas formas la droga para

ella? ¿Por qué?

3. Suponiendo que la persona que está por morir no es su esposa, sino una
extraña, crees tú que Heinz debe robar la medicina. ¿Por qué?

4. Como robar es un delito, entonces ¿Puede afirmarse que Heinz actuaría mal si
roba el medicamento?

5. ¿Te parece adecuado el proceder del farmacéutico? ¿Está defendiendo sus

derechos?

6. Si la enferma fuera tu mamá ¿Qué harías tú en el lugar de Heinz?

7. ¿Qué valores se enfrentan en este dilema?

PRINCIPIOS ÉTICOS. IMPORTANCIA DE LOS PRINCIPIOS ÉTICOS. LAS

NECESIDADES.

PRINCIPIOS ÉTICOS

• Principios son las normas o ideas fundamentales que rigen la conducta de los
servidores públicos.

• Los principios éticos son las normas morales que regulan el comportamiento de
la persona.

• Principio deriva del latín “principium”, que significa fundamento, inicio, punto de
partida, idea rectora, regla fundamental de conducta.

PRINCIPIOS DE:

• BENEFICENCIA

• NO MALEFICENCIA

• AUTONOMÍA

• JUSTICIA
LA APLICACIÓN DE LOS PRINCIPIOS ÉTICOS

A través de la vida, las personas ponen en práctica sus valores y principios éticos,
jugando un papel importante la reflexión y la experiencia al momento de tomar
decisiones, que es cuando se evidencia la aplicación o no de estos principios éticos.

IMPORTANCIA DE LOS PRINCIPIOS ÉTICOS

Principios son afirmaciones que expresan como se puede defender al Valor ético último
y hacen de fundamento a las normas Ejemplo Toda persona merece ser respetada en
su libertad.

NECESIDADES

Es la carencia o falta de algo “Estados Carenciales”, cuando esto sucede, el hombre

reacciona y actúa.

Necesidades fisiológicas: Como el comer, dormir, el sexo, etc.

BIEN Y MAL, CORRECTO E INCORRECTO

Hace años descubrí y demostré que el hombre es básicamente bueno. Esto significa
que la personalidad y las intenciones básicas del individuo, hacia sí mismo y hacia los
demás, son buenas.

EL BIEN

Es el contenido valioso de la realidad y obrar bien es precisamente practicar ese

contenido valioso.

EL MAL

Es la privación, disminución del ser, es lo contrario al bien. Toda concepción de mal

entraña un aspecto negativo del mismo.

DIVISIÓN DEL MAL

Se divide en dos:
a) Mal físico, es la privación de un bien debido a la naturaleza corpórea individual,
como la enfermedad, el dolor, los defectos corporales o psíquicos, etc.

b) Mal Moral, o pecado es la ofensa de Dios, creador y fin último del hombre, y consiste
en la libre trasgresión por parte del hombre de las exigencias esenciales de la
naturaleza que constituyen el orden al último fin. Se puede dar en las criaturas
espirituales.

EL BUEN POLICÍA

Es la descripción de los atributos, cualidades personales y profesionales diseñado

mediante el perfil de la persona de parte de profesionales en la materia como
psicólogos, sociólogos o policías de amplia experiencia.

EL POLICÍA DE BIEN

Es aquel que ejercita la integridad y desarrolla atributos y dones especiales durante su

vida.

EL DEBER, EL VALOR DE LA LEALTAD, LA RESPONSABILIDAD.

DEBERES DEL POLICÍA

1. Respetar y proteger a la persona humana, sin distinción de clase social, raza,

religión, lengua, nacionalidad, creencia, o de cualquier otra naturaleza.

2. Tratar con diligencia y ponderación a las personas, inclusive a los infractores de

la ley.

3. Garantizar el ejercicio de los derechos y libertades de la persona humana,

dentro de las limitaciones que establece la ley.

4. Asistir a los integrantes de la comunidad que, por razones personales, sociales,

o de cualquier otra índole, requieran de ayuda.

5. Respetar y hacer respetar el honor, las tradiciones y el prestigio de la Policía

Nacional.
6. Tener como constante inspiración, el culto al deber; la satisfacción de haberlo
cumplido, como su mejor recompensa; y, la dignificación institucional, como su
consigna permanente. Defender el prestigio y finalidad institucionales, con fidelidad y
entereza.

7. Mantener incólumes los símbolos, lema y tradiciones institucionales.

8. Elevar la imagen institucional practicando hábitos de conducta moral, en su vida

personal y profesional.

9. Ser consciente que la función policial es eminentemente de servicio y que su

desempeño exige la fiel observancia de los principios éticos profesionales.

10. Superarse en el convencimiento de que el conocimiento y las virtudes

profesionales, son pilares básicos para el desempeño de la función policial y la plena
realización personal.

11. Guardar el secreto de las informaciones confidenciales que conozca,

reafirmando la confianza que se deposite en la Institución.

12. Actuar con la convicción permanente de que el desempeño profesional obliga al

cumplimiento ejemplar de la ley y de los preceptos éticos.

DEBERES PROFESIONALES CON LA PERSONA Y LA PATRIA

1. Respetar y proteger a la familia como elemento básico y fundamental de la

sociedad.

2. Promover la práctica habitual de los valores cívicos, éticos y morales, a fin de

fortalecer la conciencia moral de la comunidad.

3. Respetar las creencias, costumbres, tradiciones y valores de la comunidad.

4. Orientar a los miembros de la comunidad en el respeto a las leyes, a las

autoridades e instituciones.

5. Proteger en forma preferente al niño, al joven y al anciano.

6. Tomar decisiones sin la influencia de sus creencias, prejuicios o intereses
personales.

7. Respetar y proteger el honor, la buena reputación y la intimidad personal y

familiar.

8. Tratar a las personas con prudencia sin debilidad, con firmeza sin violencia y con
cortesía sin bajeza.

9. Demostrar en todos sus actos un profundo amor profesional, contribuyendo a

enaltecer el prestigio y reconocimiento de la función policial.

10. Ejercer sus funciones con absoluta honradez e integridad, para mantener
incólume el decoro profesional.

11. Desempeñarse con fe y certeza, convencido de la nobleza de su causa para

vencer las adversidades, incomprensiones y flaquezas.

12. Preservar su imparcialidad y objetividad, omitiendo dedicarse a otra profesión o

actividad incompatible con la función policial.

DEBERES CON LA INSTITUCIÓN

1. Fomentar el espíritu de cuerpo, fortaleciendo los lazos de camaradería y

solidaridad.

2. Identificarse plenamente con las necesidades, aspiraciones y objetivos

institucionales.

3. Contribuir al progreso de la Institución, mediante la constante superación

profesional e individual.

4. Compartir y difundir los conocimientos y experiencias adquiridos, para optimizar

el rendimiento individual y colectivo.

5. Honrar permanentemente la memoria de los héroes y mártires institucionales.

DEBERES PARA CON LA SOCIEDAD

1. Internalizar y lograr sentimientos y actitudes de participación en el desarrollo
socioeconómico del país.

2. Actuar con la convicción de estar contribuyendo a mantener el orden y ambiente

necesario para el desarrollo de la patria.

3. Promover, incentivar y fortalecer el amor y orgullo por el acervo cultural nacional.

4. Respetar y hacer respetar el honor, símbolos, valores, costumbres y tradiciones

nacionales.

5. Honrar y fomentar el culto a nuestros héroes, mártires y personalidades

destacadas que han dignificado a nuestra patria.

6. Desarrollar actitudes y actividades que contribuyan a consolidar el orden moral y

paz social.

7. Promover, participar y apoyar las acciones y aspiraciones de la comunidad, que

permitan su desarrollo socioeconómico.

8. Promover en la comunidad sentimientos de solidaridad y cohesión, para

fortalecer el espíritu comunitario.

9. Contribuir a la educación y recreación de la comunidad, particularmente de los

niños y jóvenes; velando por su formación integral.

10. Identificarse con la comunidad, constituyéndose en el líder de las acciones de

orden y desarrollo; irradiando confianza y entusiasmo.

CÓDIGO DE CONDUCTA DE LOS SERVIDORES POLICIALES

El Código de conducta de los servidores policiales se basa en la formación y

representación ética del personal de la Policía Nacional, es cual se entiende como el
fundamento de la disciplina policial y el reconocimiento de los derechos y obligaciones,
define y orienta la conducta ética y moral del policía.

LEALTAD
La lealtad es una actitud de profundo compromiso entre los efectivos policiales y la
Policía Nacional del Perú y se manifiesta en las cosas a las que nuestros subordinados
están dispuestos a renunciar o a hacer con sacrificio por el bien de la institución. Debe
ser considerada como el primer deber del policía. La lealtad reviste cuatro dimensiones.

La obligación de servir

El policía debe consagrarse exclusivamente a sus funciones. A veces, se agrega una

obligación de residencia y prohibiciones de acumular dos actividades públicas y/o una
actividad pública y una actividad privada lucrativa.

secreto profesional y la discreción profesional

La Policía no debe divulgar informaciones obtenidas con motivo del ejercicio de sus
funciones que pudieran perjudicar la vida privada de la persona detenida; las relaciones
de los policías con los periodistas de cualquier medio que sean deberían tener
primeramente en cuenta esta obligación de discreción y de secreto profesional.

RESPONSABILIDAD

La responsabilidad declina de este modo: los policías deben asumir sus

responsabilidades, si no, la responsabilidad de los servicios de policía puede verse
comprometida.

Deontología. etimológicamente proviene de la palabra griega DEON que significa

deber

Deontología aplicada: nos habla de los deberes de la vida cotidiana, si se debe hacer
o no lo correcto en alguna situación

REGULACIÓN JURÍDICA DE LAS PROFESIONES

La Ley 28193 que modifica la undécima disposición complementaria de la Ley

No.28044, Ley General de Educación, establece el régimen académico y el tipo de
gobierno especializado, su autonomía académica, económica, administrativa etc. Como
es el caso de la Policía Nacional del Perú y se acreditan como Instituciones de
Educación Superior de acuerdo con los requisitos que establezca la ley de la materia y
se rigen por la presente ley y sus leyes de creación del 23 Julio del 2004.

Doctrina

La doctrina es el perfeccionamiento de un conocimiento específico, dentro del proceso

evolutivo de una realidad determinada, en base al desarrollo y sustentación de teorías y
principios que, al ser aplicados a un medio social, prescriben programas de acción, los
cuales orientados por una metodología adecuada y una estructura de valores éticos-
sociales, posibilitan alcanzar una finalidad concreta una metodología adecuada y una
estructura de valores éticos-sociales, posibilitan alcanzar una finalidad concreta.

Conceptualización de doctrina policial

Es el conjunto de conocimientos ordenado sistemática y metodológicamente que

recoge la historia y cultura policial a través del tiempo, integrado principios, valores y
normas sobre su rol constitucional e institucional, los fundamentos filosóficos y legal
del Derecho Policial vinculado la defensa de los Derechos Humano, la ley y el orden y
la seguridad, así como de su mística y vocación de servicio en la que descansa su
cultura organizacional y de promoción de paz social y el amor a la patria
representando por sus símbolos distintivos de mando y autoridad , como costumbres y
tradiciones que impulsan a la acción generadora de héroes.

La ética aplicada

tiende aportar una regulación para aquellas conductas humanas no consideradas por
la ética tradicional, regulación de hombre con la naturaleza, de las relaciones entre los
extraños morales que conviven en esas sociedades pluralistas y de las relaciones
entre las generaciones presentes y las futuras.

ORIGENES DE LA DEONTOLOGIA POLICIAL

Desde la antigüedad, la platónica pregunta ¿quién vigila al vigilante? ha preocupado a

todos los ciudadanos, y mucho más aún a los que, por unas u otras razones, se sienten
especialmente vigilados, y a los que deben vigilar, responsablemente. La pregunta ha
de transformarse en la más instrumental, sobre cómo se puede vigilar al que vigila, y
cómo poder exigir responsabilidades a quién vigila mal, en cada caso y circunstancia.

PRINCIPIOS DE LONDON METROPOLITAN POLICE ACT

Sir Robert Peel (1829): El policía como ciudadano de uniforme (la policía son los
ciudadanos y éstos son la policía)

1. Prevenir el delito y el desorden, antes que reprimirlos por la fuerza militar y por la
severidad de las penas previstas por la ley.

2. No olvidar nunca que, si la policía quiere ser capaz de cumplir con sus funciones
y sus obligaciones, hace falta que los ciudadanos aprueben su existencia, sus actos y
su comportamiento y que la policía sea capaz de ganar y conservar el respeto de los
ciudadanos.

3. No olvidar nunca que ganarse el respeto de los ciudadanos y conservarlo

significa también asegurarse la cooperación de un público dispuesto a ayudar a la
policía a respetar las leyes.

4. No olvidar que cuanta mayor cooperación se obtenga de los ciudadanos, menos

necesario será el empleo de la fuerza física y del enfrentamiento para conseguir los
objetivos de la policía.

LA DEONTOLOGIA POLICIAL

Dentro de la PNP es necesario reafirmar los valores éticos-morales en su profundidad y

contenido, valores que están inscritos en la ciencia que nos enseña la DEONTOLOGIA,
el DEBER; cuya práctica permanente sujeta a los principios y preceptos de carácter
moral, orientada por virtudes, asegurarán una sólida y acendrada vocación de servicio
y cumplimiento del deber.

- Vivir y vestir decorosamente.

- Concurrir a lugares de esparcimiento de buena reputación.

- Relacionarse con personas honorables.

- Contraer obligaciones de acuerdo con nuestra capacidad económica.

- Practicar actividades de recreación y deporte que contribuyan a su desarrollo
físico y mental.

- Tener un trato cortes con las personas sin discriminación alguna.

ACTO QUE CONTRAVIENE EL DEBER DE LA FUNCION POLICIAL

La Corrupción

Según el diccionario de la real academia española, corrupción es acción y efecto de

corromper. Alteración en escritos. Vicios o abusos en costumbres.

Corromper: Alterar algo. Echar a perder, pudrir. Sobornar. Seducir a una mujer.
Estragar, pervertir.

Características de la corrupción:

• Es un fenómeno de carácter social que incide en la conducta moral.

• Corroe a la sociedad e Instituciones y afecta el desarrollo de los pueblos.

Especialmente en funcionarios públicos por el cargo que ocupan, exigen un pago
adicional.

• Se presentan en países ricos y pobres.

• Se debe contrarrestar vigorizando las Instituciones o Unidades (a través de la

capacitación y de una reorganización interna, ejemplo la Policía de tránsito).

• Coimas y sobornos.

El profesional policial frente a la corrupción

Acciones para promover la ética para evitar la corrupción (No corrupción)

• Elaborar un código de ética que aliente el cumplimiento diligente de las obligaciones y

responsabilidades de quienes ejercen la función pública y de sus asesores.

• Acciones preventivas, alentar el desarrollo de una cultura anticorrupción que -a través

de programas de educación escolarizados, no escolarizados y de especialización-
promueva la ética pública.
• Acciones educativas: Fomentar una cultura de principios éticos y valores morales que
fortalezca el cumplimiento de las normas y revalorice la función pública, y que
sustenten la institucionalidad democrática.

• Acciones represivas cuando se constate hechos de esta naturaleza aplicando las

normas del Código Penal, para desalentar comportamientos inadecuados en esta
materia

En la Convención Interamericana contra la Corrupción, los Estados de las Américas

reiteraron que el combate contra la corrupción fortalece las instituciones democráticas,
evita distorsiones en la economía, vicios en la gestión pública y el deterioro de la moral
social; y que en esta lucha es responsabilidad de los Estados la erradicación de la
impunidad, siendo la cooperación entre ellos necesaria para que su acción en este
campo sea efectivo

LA VOCACIÓN

La vocación se va formando con el transcurso del tiempo en respuesta a preguntas

como ¿que realmente me gusta? ¿Quién soy? ¿A dónde quiero llegar? Usualmente
desde la niñez ya siente esa atracción e interés. También podemos encontrar personas
que amen una actividad, pero no se los destaque ni tengan tanta habilidad en ello.

VOCACIÓN POLICIAL

La vocación profesional es la predisposición de la persona humana por la carrera

policial, a la cual se siente inclinado a ejercerla con dedicación, sacrificio, en beneficio
de la comunidad, bajo los preceptos éticos y morales, y con sentido amplio de equidad,
justicia, templanza, perseverancia, para alcanzar los objetivos institucionales y cumplir
con las metas que le impone la sociedad.

¿Qué es el ser policía?

La policía es una fuerza de seguridad encargada de mantener el orden público y la

seguridad de los ciudadanos mediante el uso de distintas herramientas cívicas y
sociales, entre las cuales, el uso de la fuerza sería la última herramienta llevada a cabo
para establecer el orden público.
¿Qué es la vocación de servicio?

Es la inspiración de cada integrante de la Institución en la experiencia de brindar a los

demás lo mejor de su esencia como persona y como funcionario mediante el servicio;
es cuando la mujer u hombre policía tiene convencimiento y pasión por ejercer su
profesión.

LA IMPORTANCIA DEL LIDERAZGO EN LA VOCACIÓN POLICIAL

Un jefe y líder de un grupo, se debe incentivar a los demás a mejorar el trato hacia el
ciudadano, para así mismo, generar confianza en el usuario, que sienta la necesidad
de reflexionar en su comportamiento, que cambie aquellas conductas sin que el policía
tenga que estar presente para el cumplimiento de determinadas normas,.

CONSECUENCIAS DE LOS COMPORTAMIENTOS NO ETICOS

La falta de ética nos vuelve realmente más inferiores, indiferentes, insensibles y sin
emociones sociales.

COMO DESARROLLAR EL COMPORTAMIENTO ÉTICO EN EL TRABAJO Y EN LA

POBLACIÓN.

Una de las variables más significativas para la adaptación social y el éxito en la vida es
tener una autoestima positiva, es decir, saberse y sentirse competente en diferentes
aspectos.

COMO DESARROLLAR EL COMPORTAMIENTO ÉTICO EN LA JUVENTUD

Debemos poner en práctica los valores éticos fundamentales como: El valor de la vida,
la dignidad personal, la justicia, la solidaridad, la utilidad y la honradez.

¿A QUIEN AFECTA LA INMORALIDAD?

También las profesiones tienen un fin social y este consiste en servir adecuadamente
cada una de las necesidades que la sociedad debe satisfacer para posibilitar el bien
común. Así, las necesidades de educación, de salud. De justicia, de comunicaciones,
de obras de ingeniería y arquitectura y tantas otras, encuentran cobertura en el correcto
ejercicio de las respectivas profesiones.
MISTICA INSTITUCIONAL

Mística viene de misterio. Misterio no es el límite del conocimiento, es lo ilimitado del

conocimiento. Conocer más y más, entrar en comunión cada vez más profunda con la
realidad que nos envuelve, ir más allá de cualquier horizonte. Todo misterio: las cosas,
cada persona, su corazón. el universo.

MISTICA POLICIAL

Son los valores generados en el más profundo sentimiento del policía que gobiernan su
conducta, generan iniciativa, perfeccionan el conocimiento y dirigen el espíritu con el
afán de cumplir la misión

El Decálogo de la Policía Nacional es el siguiente

a) Dignifica las personas: Respeta y ampara sus derechos, sin discriminación, ni

perjuicios.

b) Honrar a tu profesión Desempéñate con probidad, eficiencia y abnegación.

c) Ama a tu institución. Esfuérzate por mantener incólumes los símbolos de la

Policía Nacional.

d) Se justo. Actúa imparcialmente, haciendo prevalecer la verdad y la institución

con firmeza, constancia y fidelidad.

e) Se leal Cumple tus deberes para con la Patria, la sociedad y la institución, con
firmeza, constancia y fidelidad.

f) Ten valor. Afronta el peligro y asume tus responsabilidades de ser necesario

hasta el sacrificio personal.

g) Cultiva la solidaridad. Fomenta la consideración y apoyo mutuo, fortaleciendo el

espíritu de cuerpo.

h) Supérate Estudia y desarrolla tus potenciales para servir mejor a la sociedad.

i) Ten fe y optimismo. Cree en la nobleza de tu causa y persevera con ahínco para

alcanzar el éxito.
VISIÓN DEL FUTURO DEL POLICÍA: Una Propuesta Importante.

EL CODIGO MORAL DE LOS INCAS

• Ama Sua (No ser ladrón).

• Ama Llulla (No ser mentiroso).

• Ama Quella (No ser ocioso).

Otros principios que practicaron fueron:

• Ayni (reciprocidad entre los miembros de la comunidad).

• El yachay (sabiendo).

• El munay (amor).

• El llank’ay (trabajo).

EL PERSONAL DE LA POLICÍA DEBE:

Justificar la confianza del público y mejorar la estima de la profesión ofreciendo un

servicio de calidad a toda la población.

Finalidad de la ética policial

Expresión de la ética profesional policial, ésta tiene como finalidad orientar el

comportamiento profesional de los policías según los siguientes criterios de acción:

EL CÓDIGO DE ÉTICA PROFESIONAL DE LA PNP – PARTE

El código de Ética Profesional del Policía constituye un conjunto de principios,

preceptos y normas de carácter moral, orientado por virtudes como la lealtad, dignidad,
solidaridad y patriotismo, cuya observancia permanente garantiza una conducta
honorable y un desempeño impecable a los miembros de la policía.

Finalidad

Del Código de Ética Profesional es asegurar la conducta moral de sus integrantes,

como base fundamental de la PNP, teniendo como base el Código de Ética de la PNP,
aprobado por Resolución Suprema N° 0140-89-IN/OM del 30 de junio de 1989.
Las cualidades morales que debe tener un integrante de la Policía Nacional del
Perú son:

• Conocimiento de la profesión

• Vocación

• Secreto profesional

• Carácter

• Voluntad

Las virtudes individuales de un integrante de la Policía Nacional del Perú son:

• Moral profesional

• Trabajo

• Obediencia

• Prudencia

• Abnegación

• Tino

Las virtudes sociales que un integrante de la Policía Nacional del Perú debe tener
son:

• Justicia

• Fortaleza

• Templanza

• Veracidad

• Sinceridad

• Solidaridad

QUE HACER DEL POLICÍA

La cohesión, es el espíritu de cuerpo dentro de la institución, es decir, todos debemos
tener la misma buena voluntad para servir a la sociedad y cumplir los deberes con buen
ánimo, teniendo deberes para con:

• La persona

• La sociedad

• La patria

• La institución

• La profesión

DEBERES DEL POLICÍA

Los deberes de los miembros de la Policía Nacional del Perú para con la persona son:

Respetar y proteger a la persona humana, sin distinción de clase social, raza, religión,
lengua, nacionalidad, creencia o de cualquier otra naturaleza.

Deberes del policía para con la sociedad

Respetar y proteger a la familia como elemento básico y fundamental de la sociedad.

Deberes de la policía para con la patria

Los deberes que todo integrante de la Policía Nacional del Perú debe tener para con la
patria son:

Respetar y hacer respetar el honor, símbolos, valores, costumbres y tradiciones

nacionales.

Deberes de la policía para con la profesión

Ser consiente que la función policial es eminentemente de servicio y que su

desempeño exige la fiel observancia de los preceptos éticos profesionales.

EL TRIBUNAL DE HONOR

El Tribunal de Honor interviene en los casos que el personal policial infrinja en forma
grave o reiterada, las disposiciones del presente Código, siempre que su acción u
omisión no constituya transgresión prevista y sancionada expresamente en los
reglamentos disciplinarios,

El Tribunal de Honor es competente para conocer los casos siguientes:

1. Se afecte en forma grave o reiterada, notoriamente, la integridad y decoro personal y

profesional.

2. Incurre en deslealtad hacia el Instituto, afectando sus tradiciones, funciones o

prestigio.

3. Inconducta familiar pública y notoria, que menoscaba grandemente el decoro y

circunspección exigible a todo funcionario policial.

4. Al solicitar su reingreso al servicio el personal que haya pasado a la situación de

disponibilidad por medida disciplinaria o a su solicitud.

CÓDIGO DE CONDUCTA DE LOS SERVIDORES POLICIALES

El Código de conducta de los servidores policiales en la Policía Nacional, se basa en la

formación y representación ética del personal, entendido como el fundamento de la
disciplina policial y el reconocimiento de los derechos y obligaciones. Asimismo, define
y orienta la conducta ética y moral del policía.

EL CONTROL DE LA POLICÍA NACIONAL. EL CONTROL INTERNO Y EXTERNO

El control de vista externo tiene que ver con la forma de prestar el servicio policial a la
población y cómo va el aumento de la transparencia que acrecentará la confianza
pública en la organización policial y en la población para que esta última facilite una
mayor cooperación con la policía.

Artículo 14 Ley de la PNP

Inspectoría General

La Inspectoría General es el órgano de control de la Policía Nacional del Perú, de

carácter sistémico, encargado de fiscalizar y evaluar la correcta aplicación y
observancia de las leyes y reglamentos; la eficacia funcional, la moral y disciplina del
personal; el empleo adecuado de sus recursos, así como el control de calidad y costo-
beneficio de los servicios que presta la institución.

LA LIBERTAD

La libertad es una voz en latín “libertas, -ātis”. En sentido amplio es la capacidad de la

conciencia para pensar y obrar según la propia voluntad de la persona. El fundamento
metafísico de la libertad interior es una cuestión psicológica y filosófica.

¿QUÉ ES LA ÉTICA DE LA LIBERTAD?

Libertad es la facultad o capacidad del ser humano de actuar según sus valores,
criterios, razón y voluntad. Es también el estado o la condición en que se encuentra un
individuo que no está en condición de prisionero, coaccionado o sometido a lo que le
ordene otra persona.

LA RESPONSABILIDAD

Es la capacidad de atribuir determinados actos o acciones a una persona que responde

a ella y asume el hecho en forma correcta.

LA SANCIÓN

La sanción consiste en la aprobación o desaprobación, recompensa o castigo que

merece el incumplimiento o la violación del deber.

CLASES DE SANCIONES EN LA PNP

Amonestación: Es la sanción escrita que impone el superior jerárquico u órgano

disciplinario competente al infractor por la comisión de infracciones leves.

Sanción simple: Es la sanción escrita que impone el superior jerárquico u órgano

disciplinario competente al infractor por la comisión de infracciones leves.

Se extiende de uno (1) a diez (10) días. Cada día de sanción implica la disminución de
ocho décimas (0.8) de punto de la Nota Anual de Disciplina.

Sanción de rigor: Es la sanción escrita por la comisión de infracciones graves que

impone el órgano disciplinario competente.
Se extiende de uno (1) a quince (15) días. Cada día de sanción implica la disminución
de un punto y tres décimas (1.3) de la Nota Anual de Disciplina.

Pase a la situación de disponibilidad por medida disciplinaria: es la separación temporal

de la situación de actividad por un período de seis (6) meses a dos (2) años que
impone el órgano disciplinario competente por la comisión de una infracción muy grave.
Implica la disminución de tres puntos y cinco décimas (3.5) de la Nota Anual de
Disciplina por cada mes que se mantuvo fuera de la situación de actividad.

Pase a la situación de retiro por medida disciplinaria: Es la separación definitiva de la

situación de actividad que impone el órgano disciplinario competente por la comisión de
una infracción muy grave.

Criterios para la imposición de sanciones

Para determinar la sanción, se deberá considerar los siguientes criterios:

1. Uso del cargo para cometer la infracción.

2. Las circunstancias en que se cometió la infracción.

3. Los antecedentes administrativo-disciplinarios registrados en el Reporte de

Información Personal de la Policía Nacional del Perú.

4. La magnitud de los daños y perjuicios ocasionados.

5. La reparación o resarcimiento oportuno del daño antes de la sanción.

6. Mayor responsabilidad del efectivo más antiguo en la comisión de la infracción.

7. El grado de colaboración para el esclarecimiento de los hechos.

8. La confesión espontánea y sincera.

Efectos de la sanción

La sanción por infracción leve se notifica de inmediato al infractor y se remitirá a la

Dirección Ejecutiva de Personal dentro del plazo de tres (3) días hábiles, para su
codificación, sistematización y archivo en el legajo personal.
La resolución de sanción por infracción grave y muy grave firme debidamente
notificada, surte efecto inmediato por su propia naturaleza, no siendo necesaria la
emisión de resolución adicional alguna.

La copia certificada de la resolución y del cargo de recepción será remitida a la

Dirección Ejecutiva de Personal, dentro del plazo de tres (3) días hábiles para que
proceda conforme al párrafo anterior.