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DUDAS Y OBJECIONES SOBRE LA DOCTRINA DE LA

IGLESIA

¿QUIÉN FUNDÓ LA IGLESIA CATÓLICA?

La Iglesia Católica la fundó Jesucristo y se mantiene hasta ahora dado que,
ha existido una sucesión apostólica:
- “Y ahora yo te digo: Tú eres Pedro (o
sea Piedra), y sobre esta piedra
edificaré mi Iglesia; los poderes de la
muerte jamás la podrán vencer, yo te
daré las llaves del Reino de los Cielos:
lo que ates en la tierra quedará atado en
el Cielo, y lo que desates en la tierra
quedará desatado en el Cielo.” (Mt
16,18-19)
1. ¿De dónde nacen las demás Sectas evangélicas? (Hermanos
separados)
Nacen a partir del pensamiento de Martín Lutero en el año de 1517 cuando
decide reclamar algunos puntos que no le parecían bien de la Iglesia
Católica. Hasta ese entonces la Iglesia era la única, claro ejemplo que las
demás son creadas por hombres y no por Jesús, en ese sentido las Sagradas
Escrituras afirman que:
- Maldito el hombre que confía en otro hombre, que busca su apoyo en
un mortal, ¡y que aparta su corazón de Yavé! (Jeremías 17,5)
2. Características de la verdadera Iglesia de Jesucristo
a) Es católica (Khata=Sobre y Holos=todo) Significa la universalidad,
dicho de otro modo, está presente en todo el mundo:
- Y les dijo: «Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Nueva a
toda la creación. El que crea y se bautice, se salvará; el que se
niegue a creer será condenado. (Mc 16,15)
b) Es Apostólica: En otros términos, que mantiene una sucesión apostólica
desde Jesús, los apóstoles, los primeros padres de la Iglesia, hasta ahora,
con el Papa y los obispos:
- Ustedes (Discípulos) no me eligieron a mí; he sido yo quien los
eligió a ustedes y los preparé para que vayan y den fruto, y ese fruto
permanezca. Así es como el Padre les concederá todo lo que le
pidan en mi Nombre. (Jn 15,16).
- Cuanto has aprendido de mí, confirmado por numerosos testigos,
confíalo a personas que merezcan confianza y que puedan instruir
después a otros. (2Tm 2,2)
c) Es Romana: Dado que, Pedro murió en Roma y su sucesor (Papa) habita
ahí. ¿Los hermanos separados acaso tienen sucesor apostólico? No.

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d) Tiene su historia: En los escritos antiguos (San clemente de Roma,
etc.), se demuestra la existencia de la Iglesia católica por más de XXI
siglos. ¿Los hermanos separados, tienen más historia que los católicos? No
¿SON PROHIBIDAS LAS IMÁGENES?
El argumento mal interpretado que usan los hermanos protestantes es:
- No te harás estatua ni imagen alguna de lo que hay arriba, en el
cielo, abajo, en la tierra, y en las aguas debajo de la tierra. (Ex
20,4)
Si hiciéramos caso de una manera radical esta cita bíblica, nos tocaría
destruir todas las imágenes que tengamos en las Iglesias o en nuestros
hogares (Virgen María, niño Jesús o santos), sin embargo, Dios no prohíbe
la elaboración de las imágenes, sino la adoración a las mismas, es ahí
cuando nos preguntamos; ¿Los católicos adoran las imágenes? La
respuesta es NO, considerando que, los católicos las veneramos y
respetamos, pues nos representa el Misterio Pascual. Las imágenes
católicas cumplen la misma función que una imagen de algún ser querido,
porque, los recordamos con cariño y las cuidamos con amor.
1. Diferencia entre idolatría, ídolo, veneración e imagen:
Para no confundirnos en este tema, es importante distinguir los siguientes
términos:
Idolatría: Adorar a un Dios falso.
Ídolo: Algún objeto considerado como dios falso, por ejemplo: el
dinero, la fama, una imagen, etc.
Veneración: Sentir y demostrar gran amor y respeto a una cosa o a
una persona.
Imagen: Es todo aquello que representa a alguien o algo.
2. ¿La Biblia manda a elaborar imágenes?
Si, aunque parezca contradictorio (Ex 20,4), la misma Sagrada Escritura
manda a elaborar imágenes, el problema se encuentra en la mala
interpretación que se da a la cita bíblica leída anteriormente, veamos;
- Asimismo, harás dos querubines de oro
macizo, y los pondrás en las extremidades
de la cubierta, pondrás un querubín a una
extremidad, y el otro en la otra; formarán
un solo cuerpo con la cubierta, a sus dos
lados (Ex 25,18)
- Moisés hizo una serpiente de bronce y la
puso en un poste. Cuando alguien era
mordido por una serpiente, miraba la
serpiente de bronce y se sanaba. (Nm 21,9)

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Una vez más nos preguntamos, ¿La Biblia se contradice?, NO, es la mala
interpretación que se realiza de algunos versículos puesto que, es evidente
la no prohibición de las imágenes. Si fuera ese el caso, ¿Por qué los
hermanos separados en sus libros o folletos utilizan imágenes?
SOBRE LOS FALSOS HIJOS DE MARÍA
En varias ocasiones hemos escuchado que la Virgen María tuvo más hijos,
sin embargo, vuelve a ser una mala interpretación de la Biblia, veamos el
argumento que ellos utilizan:
- Mientras Jesús estaba todavía hablando a la
muchedumbre, su madre y sus hermanos
estaban de pie afuera, pues querían
hablar con él. Alguien le dijo: Tu madre
y tus hermanos están ahí fuera y
quieren hablar contigo. (Mt 12, 46-47)
- ¿No es éste el hijo del carpintero?
¡Pero si su madre es María, y sus
hermanos son Santiago, y José, y
Simón, y Judas! Sus hermanas también
están todas entre nosotros, ¿no es cierto?
¿De dónde, entonces, le viene todo eso?»
Ellos se escandalizaban y no lo reconocían.
(Mt 13,55)
Los textos bíblicos, no hablan de los hijos de María, sino de los hermanos
de Jesús que es completamente diferente, en vista de que, en ese tiempo se
decía hermano a la persona más cercana, incluso a parientes. En la
actualidad, nosotros aún mantenemos la cultura de llamarnos hermanos sin
tener la necesidad de compartir la consanguineidad.
Ahora bien, María fue completamente virgen antes, durante y después del
parto, veamos porque:
- María entonces dijo al ángel: «¿Cómo puede ser eso, si yo soy
virgen?» Contestó el ángel: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y
el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra (Lc 1,34)
Es ahí que los nombres de los supuestos hijos de María que aparecen en el
evangelio de Mt 13, 55, se puede demostrar que tuvieron sus propios
padres y que no fueron hijos biológicos ni de José, ni de María la madre de
Jesús, veamos:
1. Santiago el menor y Judas:
- Santiago, hijo de Alfeo, Simón, apodado Zelote, Judas, hermano
de Santiago (Lc 6,15-16).
- Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo, el recaudador de impuestos;
Santiago, el hijo de Alfeo, y Tadeo (Mt 10,3)

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 2. Santiago el mayor y Juan:
- Santiago y su hermano Juan, hijos de Zebedeo, a quienes puso el
sobrenombre de Boanerges (Mc 3,16-17).
3. Santiago el menor y José:
- También estaban allí, observándolo todo, algunas mujeres que
desde Galilea habían seguido a Jesús para servirlo. Entre ellas
estaban María Magdalena, María, madre de Santiago y de José,
y la madre de los hijos de Zebedeo. (Mt 27,55-56)
Aquí se afirma, que la madre de Santiago y de José también se llama
María. Sin embargo, el contexto de la cita bíblica, es cuando Jesús estaba
ya crucificado y murió, veamos que en el evangelio de San Juan también
aparecen las mismas mujeres (en el mismo contexto), solo ahí nos daremos
cuenta que la madre de Santiago y de José también se llamaba María,
incluso que era hermana de María la madre de Jesús.
- Cerca de la cruz de Jesús estaba su madre, con María, la
hermana de su madre, esposa de Cleofás, y María de Magdala. 
(Jn 19 , 25)
4. Judas
- Judas, servidor de Jesucristo y hermano de
Santiago, a los que fueron llamados a la fe,
amados por Dios Padre y guardados en Cristo
Jesús. (Judas 1,1)
Si Judas fuera hermano de Jesús, no perdería la
oportunidad de escribir en su carta que lo es, sin
embargo, afirma que es servidor de Jesucristo, y
sobre todo hermano de Santiago (sea el mayor o
menor), del cual ya sabemos quién fue su mamá.
5. Simón
- Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás,
Santiago, el hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el
Cananeo (Mc 3, 18)
No sabemos el nombre de la mamá de Simón, sin embargo, sabemos que
fue Cananeo, ahí tenemos la certeza que no fue hijo de María y hermano
biológico de Jesús porque Él fue Galileo.
En conclusión, si María hubiera tenido más hijos, no hubiera sido necesario
que Jesús la encomendase el cuidado de su madre a otro apóstol:
- Jesús, al ver a la Madre y junto a ella al discípulo que más quería,
dijo a la Madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo.» Después dijo al

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 discípulo: «Ahí tienes a tu madre.» Y desde aquel momento el
discípulo se la llevó a su casa. (Jn 19, 26-27).
¿POR QUÉ DEBEMOS IR A LA IGLESIA?
Debemos ir a la Iglesia para alabar y dar gracias a Dios por todo lo que
tenemos y nos da, para orar y pedir por nuestras necesidades, para
compartir la Eucaristía y hacer comunidad con nuestros hermanos:
Todos los días se reunían en el Templo con entusiasmo, partían el
pan en sus casas y compartían la comida con alegría y con gran
sencillez de corazón. Alababan a Dios y se ganaban la simpatía de
todo el pueblo (Hch 2, 46-47).
1. ¿Debemos dejar de ir a la Iglesia?
No debemos dejar de ir a la Iglesia, y no por el hecho de que sea una
obligación, sino porque no podemos dejar de alimentarnos de la palabra de
Dios y de la Eucaristía:  
- No abandonen las asambleas, como algunos acostumbran hacer,
sino más bien anímense unos a otros, tanto más cuanto ven que se
acerca el día. (Hb 10, 25)
¿EN LA BIBLIA APARECE QUE SE DEBE BAUTIZAR A LOS
NIÑOS?
Este tema ha sido bien discutido, a causa de que, muchos afirman que la
persona debe bautizarse a la misma edad que Cristo se bautizó (30 años).
Pero es importante dejar unos puntos claros.
a) No es pecado bautizarse a los 30 años o más. Se han dado algunos
casos, sobre todo en las personas que conocen por primera vez el
evangelio.
b) Es totalmente preferible que se bautice a un menor de edad. ¿Por
qué? Porque no se le puede negar o quitar un don tan grande, como
es el bautismo.
c) En las Sagradas Escrituras encontramos que los
Apóstoles de Jesús bautizaban a familias
enteras (incluidos niños)
- Pedro les contestó: «Arrepiéntanse, y que
cada uno de ustedes se haga bautizar
en el Nombre de Jesús, el Mesías,
para que sus pecados sean
perdonados. Entonces recibirán el don
del Espíritu Santo. Porque el don de
Dios es para ustedes y para sus hijos,
(para los niños) y también para todos

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 aquellos a los que el Señor, nuestro Dios, quiera llamar, aunque
estén lejos.» (Hch 2,38-41)
d) En el Antiguo testamento el bautismo era la circuncisión y se lo
debía hacer a los 8 días:
- En adelante y para siempre, todo varón entre ustedes deberá ser
circuncidado a los ocho días después de su nacimiento, tanto el
nacido en tu casa, como el extranjero que haya sido comprado
como esclavo. (Gn 17,12)
Y en el Nuevo testamento el bautismo ya no es la circuncisión sino la
sumersión en el agua, pues se lo debería hacer a los 8 días también:
- En Cristo recibieron una circuncisión no humana, no quirúrgica,
que los despojó enteramente del cuerpo carnal. Esta
«circuncisión de Cristo» es el bautismo, en el cual fueron
sepultados con Cristo. Y en él fueron luego resucitados por haber
creído en el poder de Dios que lo resucitó de entre los muertos.
(Col 2,11).
LA INTERCESIÓN DE LOS SANTOS
Este tema también ha sido debatido fuertemente, pues los
hermanos separados afirman de una manera mal
interpretada lo siguiente:
- Dios es único, y único también es el
mediador entre Dios y los hombres, el
hombre Cristo Jesús (1 Tim 2,5)
En primer lugar, para nosotros los católicos,
también es Jesús nuestro único mediador; sin
embargo, los santos no obstruyen el paso para
acercarnos a la santísima Trinidad, ellos ocupan el
lugar de intercesores.
Esto nos lleva a recordar que los santos son venerados
y no adorados, siendo así el caso, caeríamos en idolatría.
1. ¿En la Biblia aparece la intercesión de los santos?
En las Sagradas Escrituras si aparece la intercesión de los Santos, veamos:
- Otro ángel vino y se paró delante del altar de los perfumes con un
incensario de oro. Se le dieron muchos perfumes: las oraciones de
todos los santos que iba a ofrecer en el altar de oro colocado
delante del trono. Y la nube de perfumes, con las oraciones de los
santos, se elevó de las manos del ángel hasta la presencia de Dios.
(Ap 8,3-4)
- Reconozcan sus pecados unos ante otros y recen unos por otros
para que sean sanados. La súplica del justo tiene mucho poder con
tal de que sea perseverante: Elías era hombre y mortal como

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nosotros, pero cuando rogó insistentemente para que no lloviese en
el país, no llovió durante tres años y medio; después oró de nuevo y
el cielo dio lluvia y la tierra produjo frutos. (St 5, 16-18)