4º El M. .S. . y Sus Misterios - V. .H. . Luis Alberto Orozco Gómez, 4°

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UNIVERSI TERRARUM ORBIS ARCHITECTONIS AD GLORIAM INGENTIS
SUPREMO CONSEJO DEL GRADO 33º PARA LA REPÚBLICA DEL PERÚ

SANTUARIO DE MAESTROS SECRETOS
"EL MAESTRO SECRETO Y SUS MISTERIOS"
V:.H:. Luis Alberto Orozco Gómez 4°

Sant:. de MM:.SS:. “FRANCISCO ANTONIO DE ZELA Y ARIZAGA N° 14” Camp:. Tacna
− E.·.H.·. Moises Hugo Pinto Celle 31° Pod.·.M.·. Presidente del Sant.·. de MM.·. SS.·.
“Fénix N° 1”, Grado 4° Camp.·. de Lima.·.
− I:.P:.H:. Héctor Farfán Stamp 33° Muy Pod:.Sob:.Gr:.Com:.del Sup:.Con:.Gr:. 33°
para la República del Perú,
− II:.PP:.HH:.; EE:.HH:.; PP::HH:.; VV:.HH:.
Reciban un cordial, respetuoso y fraternal saludo, quiero compartir con vosotros un

tema de gran interés masónico sobre el Maestro Secreto y sus Misterios, por la amplitud de
este tema, en esta oportunidad abordaremos solo referido a los misterios del Arca de la
Alianza, Emblema del Grado 4° y la Llave de Marfil.
1. INTRODUCCION
Misterio se define como algo muy difícil de entender, algo extraño e inexplicable de
comprender o descubrir por lo oculto que está o por pertenecer a algún arcano.
En el sentido más profundo el misterio es propiamente lo inexpresable, lo que no se

puede sino contemplar en silencio, como lo inexpresable es al mismo tiempo y por eso
mismo lo incomunicable, la prohibición de revelar lo que la enseñanza sagrada simboliza,
desde este nuevo punto de vista, la imposibilidad de expresar con palabras el verdadero
misterio del que esta enseñanza no es, por así decir, más que la vestidura, que la
manifiesta y que la vela todo junto.
2. MAESTRO SECRETO Y SUS MISTERIOS
La Logia de la Perfección también puede llamarse Logia Inefable. El adjetivo

"Inefable" tiene una doble interpretación: encantador, es decir, una obra o acción
encantadora; e inexpresable, que no se puede expresar con palabras. Logia inefable, se
convertirá en el receptáculo místico de acciones que no pueden ser expresadas con
palabras, pero el lenguaje del silencio perfectamente, sirve de comunicación.
Lenguaje del silencio, parecería un sinsentido, ya que todo lenguaje se expresa a

través de sonidos; sin embargo, hay sonidos que existen pero no se oyen. Como ejemplo
práctico aludimos al oído de los perros y de muchos otros animales, que perciben
vibraciones más altas que las que capta el oído humano.
El lenguaje espiritual es inefable por naturaleza, pero se comunica con la

Divinidad.
El poder de un pensamiento emite sonidos peculiares que el hombre común no

percibe, pero cuyas vibraciones llegan a aquellos a quienes van dirigidas.
2.1. DENOMINACIONES DE LA LOGIA DE PERFECCIÓN
Una Logia de Perfección tiene la denominación de Excelente. Sin embargo, no

existe ninguna disposición oficial, ya que algunas logias adoptan la expresión "Excelsa".
Ambas denominaciones son correctas, pues son sinónimos; excelente y

sobresaliente significan lo que excede, lo que va más allá, lo que es superior; los once
Grados que conforman una Logia de Perfección constituyen las enseñanzas y prácticas de
lo que excede a los tres primeros Grados del Rito, por supuesto, Escocés Antiguo y
Aceptado.
2.2. EL TEMPLO
La Logia de Perfección representa en el Grado 4, el Templo del Rey Salomón, por

tanto, el Gran Templo; la representación es simbólica y muy sencilla.
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2.3. EL ARCA DE LA ALIANZA
Esta Arca, llamada Arca del Testimonio, o Arca de la Alianza, sería una
reproducción del Arca de Noé, que fue el primer Testimonio, cuando Jehová hizo la
primera Alianza con los hombres, prometiendo que no habría un segundo Diluvio.
La Logia Masónica también sería una reproducción del Arca de la Alianza, por su
forma y medidas, ya que también reproducía la parte interna del Templo de Salomón, o
mejor, el "Sancta Sanctorum".
El material con el que se hizo el Arca de la Alianza fue madera de acacia y oro. La
acacia es un árbol de dimensiones relativamente pequeñas y, desde luego, no sería
adecuado para construir el Arca de Noé.
El pueblo hebreo no tenía ninguna inclinación por la construcción naval, porque,

además de ser pescadores, no se dedicaban al transporte marítimo como los fenicios y los
romanos con sus galeras militares.
La construcción del Arca, obviamente, llevó mucho tiempo, pues sólo Noé y sus
hijos creyeron en lo que Jehová había dicho; las Sagradas Escrituras no aclaran cuánto
tiempo tardó Noé en completar su obra; el Arca fue, según la determinación de Jehová,
"calafateada" por dentro y por fuera con betún, es decir, los huecos entre una tabla y otra
debían estar perfectamente rellenos para que el agua no penetrara durante los días que
permaneció en el agua.
El Arca era una construcción temporal, pues la estación de las lluvias era de
cuarenta días; creemos que los días a los que se refiere el Génesis eran períodos de 24
horas.
El Arca de la Alianza estaba recubierta por dentro y por fuera con pan de oro; por
lo tanto, su peso era relativamente grande.
La acacia de la región debería ser imputrescible; nuestras acacias no lo son.
Cuando Nabucodonosor destruyó el Gran Templo de Salomón y se llevó todo lo

que era precioso, sin duda también se habría llevado el Arca de la Alianza, pero no existe
ninguna referencia en las Sagradas Escrituras de que esto se haya realizado.
Cuando Zorobabel trajo de vuelta los objetos sagrados de Babilonia a Jerusalén,

no mencionó que entre ellos estaba el Arca; sobre su relevancia el texto bíblico no podía
guardar silencio. La leyenda cuenta que el Arca de la Alianza fue llevada al cielo.
3
Este hecho constituye un cierto misterio, porque Jehová no podía dejar de prever
la acción de Nabucodonosor; hay una laguna en la Historia Sagrada en relación con el
pueblo judío.
Por lo tanto, la similitud entre el Arca de Noé y el Arca de la Alianza, se refiere

únicamente al hecho de que el Arca de Noé es un "Testimonio".
Por lo tanto, la construcción del Arca de la Alianza con la forma del Arca de Noé
sólo recordaba el acontecimiento del Diluvio y la providencia de Jehová en la preservación
de la continuidad del pueblo hebreo.
Las medidas del Arca de la Alianza nos llevan a saber que el objeto tenía forma de
cuadrilátero. Hay dudas sobre el contenido del Arca de la Alianza: el texto dice: "Y pondrás
en el Arca el Testimonio que yo te daré".
Este "Testimonio" era, en el momento en que Jehová dictó a Moisés la forma del
Arca, su Ley.
La presencia de un "Arca de la Alianza" en el Santo de los Santos del Grado 4

evoca todos los acontecimientos descritos anteriormente, que deben ser analizados y
meditados para que el masón del "filosofismo" pueda alcanzar el "mensaje del Gran
Arquitecto del Universo".
2.4. EMBLEMA DEL GRADO 4°
El emblema del Grado 4° está formado por un Triángulo inscrito en un Círculo;

dentro del Triángulo, una Estrella de cinco puntas, teniendo en el centro la letra hebrea
"Yod".
El emblema se coloca en el dosel del Trono y también, en el mango del Mazo que
en el Grado no tiene forma de martillo; el Mazo será el Emblema en miniatura en dinámico
porque lo maneja el Presidente, como un Cetro; el Emblema en sí es estático porque está
fijado en el palio.
4
Hay diversidad en cuanto a la inscripción en el centro de la Estrella, de la palabra
"Yod", pues algunos autores insertan la letra "Z" que se colocaría en el centro de la
extremidad de la Llave de Marfil. La letra "Z" es la inicial de la Palabra de Paso que tiene
su origen en el hebreo "ziz" y que significa Esplendor, siendo también, el nombre de
Jonatam.
El Triángulo del Emblema, además del significado común de un Triángulo como

figura geométrica, así como el círculo que la engloba, en el grado 4 representa "una
eternidad" para un "Universo" perfecto.
El término "Eternidad" puede utilizarse genéricamente como un período de tiempo

infinito, pero en el sentido filosófico no hay "una Eternidad", sino "Eternidades
subsiguientes"; en la Biblia encontramos la expresión: "De la Eternidad a la Eternidad".
Una Eternidad perfecta para un Universo perfecto prueba también la existencia de

varios Universos; el emblema del Maestro Secreto cubre un período fijo que se refiere a
una armonización con el Gran Arquitecto de un Universo, el que habita la Eternidad (Isaías
57:15).
El Círculo representa la Perfección, es decir, el Universo Eterno Perfecto, ya que

es la más perfecta de las figuras geométricas.
La Estrella de Cinco Puntas dentro del Triángulo se llama Estrella Flamígera, que
desprende llamas.
Es el mismo Pentagrama de los Grados de Simbolismo; astronómicamente, es el

Gran Francmasón o Sirio; sin embargo, su simbolismo extrapola la posición astronómica;
todas las Estrellas son Estrellas, ya que su magnitud o luminosidad es variable; no hay
mayor preocupación en ubicar exactamente la Estrella Flamígera en la Carta Celeste,
porque su símbolo no puede ser analizado aislado del Emblema.
Esta tiene la Estrella insertada de cinco puntas pero sin las llamas; se llama
Estrella Flamígera porque tiene cinco llamas. En el centro de la Estrella está la letra "Z" y
no la "Yod", porque con esta última se convertiría en el símbolo del Grado 2, es decir, del
Compañero.
Es evidente que para entender el Emblema era necesario conocer el significado

aislado de cada símbolo, pero en la caridad es el conjunto lo que constituye el Emblema.
Una letra aislada del alfabeto tiene su significado primario, sin embargo, con las letras se
pueden organizar palabras y éstas tienen un significado aislado y peculiar.
El "Filosofismo" no puede ser estudiado y analizado sin un conocimiento completo

y seguro de los Grados Simbólicos, de ahí la necesidad de que los Maestros del Grado 3
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sean iniciados, para averiguar su grado de conocimiento de la trilogía simbólica' si el
examen no es satisfactorio, es necesario, antes de dar las lecciones del Grado 4,
recapitular las precedentes, porque, obviamente, también, los tres primeros Grados
pertenecen al mismo Rito, que es el Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
2.5. LA LLAVE DEL MARFIL
El marfil ha sido desde los primeros pueblos civilizados un material precioso de

adorno, y proviene de los colmillos de los elefantes, aunque algunos colmillos de
hipopótamo y morsas también proporcionan un material similar. Es un material muy blanco
y huesudo, adecuado para la escultura
El marfil se utilizaba, como todavía hoy, para fabricar joyas, paneles y mil usos
más; hoy en día la extracción de marfil está prohibida, ya que escasea y la especie del
elefante está a punto de extinguirse.
El marfil simboliza la pureza. El elefante simboliza la inteligencia. La Llave no tiene

un origen conocido; se encuentra en las ruinas de las civilizaciones más antiguas; su
simbolismo siempre ha sido el de "sigilo" y "secreto".
En el lenguaje bíblico simboliza "apertura", y como ejemplo transcribimos: "Pondré

sobre su hombro la Llave de la Casa de David; él abrirá, y nadie cerrará; él cerrará, y nadie
abrirá" (Isaías 22:22). "Os daré las llaves del Reino de los Cielos; todo lo que atéis en la
tierra quedará atado en el Cielo; y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el
Cielo" (Mateo 16:19).
Porque habéis tomado la Llave de la Ciencia; pero vosotros mismos no habéis

entrado, y habéis impedido a los que iban a entrar" (Lucas 11:52). "Cuando lo vi, caí a sus
pies como muerto.
Pero él puso su mano derecha sobre mí, diciendo: No temas, yo soy el primero y el
último, y el que vive por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del
Hades". (Apocalipsis 1:17-18). "El quinto Ángel tocó la trompeta, y vi una estrella caída del
Cielo a la Tierra. Y se le dio la llave del abismo. Abrió el pozo sin fondo..." (Apocalipsis 9:1-
2).
En la propia Llave de Marfil, en su borde está inscrita la letra inicial "x" de la

Contraseña, lo que significa que la Contraseña es la Llave de entrada. La Llave de Marfil
simboliza por sí sola la Prudencia y el Secreto.
Prudencia, porque el Secreto debe ser "guardado" con "siete llaves", como diría el
vulgo; y porque debe permanecer en un lugar "seguro"; lo que está cerrado, se supone que
es seguro, porque está guardado, preservado y escondido. Sin embargo, en algunos
Rituales, encontramos que la Llave de Marfil está "rota".
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Tiene un significado esotérico ligado al Arca de la Alianza, que debía estar cerrada
y con la pérdida del Arca, la llave no significaba nada y por eso se rompió; también
simboliza la "ruptura" de la Alianza entre el pueblo de Israel y el Señor, por la
desobediencia a los Diez Mandamientos y a la Ley, y el pueblo se entregó a la idolatría y a
la desobediencia al trabajar en el sábado, un día sagrado.
Las Sagradas Escrituras no mencionan la existencia de un "candado". En el

desarrollo del Ritual del Grado 4, veremos cómo se enfatiza la prohibición de la idolatría. El
poseedor de la Llave de Marfil ha recibido el poder de abrir todos los demás Grados del
Rito, con prudencia y sigilo.
El sigilo o secreto, adjetiva al Maestro que ha alcanzado el Grado 4, pues será

llamado "Maestro Secreto"; por lo tanto, la Llave de Marfil es el símbolo del Maestro
Secreto.
Es mi palabra Pod:. M:.
2.6. REFERENCIAS
− Rizzardo Da Camino Rito Escocês Antigo e Aceito Loja de Perfeição (Graus 1° ao 33°)
2a Edição. 1999
− Dr. Jorge Adoum – El Maestro Secreto y Sus Misterios – Cuarto Grado. “Colección
Masonería”
− Altos grados masónicos. Capítulo de Royal Arch. Catálogo de Kenning, 1884
− Manual del Maestro Secreto de Aldo Lavagnini.
− Diccionario Enciclopédico de la Masonería Editorial KIER, Argentina edic.1962.

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Reciban un cordial, respetuoso y fraternal saludo, quiero compartir con vosotros un

En el sentido más profundo el misterio es propiamente lo inexpresable, lo que no se

2. MAESTRO SECRETO Y SUS MISTERIOS

La Logia de la Perfección también puede llamarse Logia Inefable. El adjetivo

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El lenguaje espiritual es inefable por naturaleza, pero se comunica con la

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Por lo tanto, la similitud entre el Arca de Noé y el Arca de la Alianza, se refiere

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2.4. EMBLEMA DEL GRADO 4°

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El Triángulo del Emblema, además del significado común de un Triángulo como

El término "Eternidad" puede utilizarse genéricamente como un período de tiempo

Una Eternidad perfecta para un Universo perfecto prueba también la existencia de

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