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Monografía Dictadura Del 76 Maria Elena Walsh
Monografía Dictadura Del 76 Maria Elena Walsh
Monografía Dictadura Del 76 Maria Elena Walsh
Lengua y literatura II
2021
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN:....................................................................................................................... 2
DESARROLLO: ........................................................................................................................... 2
LA DICTADURA ..................................................................................................................... 2
EMPEZAR POR EL PRINCIPIO ................................................................................................ 3
LA IDA Y LA VUELTA ............................................................................................................. 4
PENSAMIENTO POLÍTICO ..................................................................................................... 4
EL FEMINISMO HECHO POESÍA ............................................................................................ 7
IMPACTO EN LAS INFANCIAS ............................................................................................... 8
CANCIONES DIFÍCLES DE OLVIDAR ....................................................................................... 9
CONCLUSIÓN.......................................................................................................................... 10
ANEXO .................................................................................................................................... 12
BIBLIOGRAFÍA......................................................................................................................... 14
1
INTRODUCCIÓN:
DESARROLLO:
LA DICTADURA
El principal blanco fueron los jóvenes y su ideología. Para cumplir con sus
objetivos el primer paso fue la censura. Sin embargo esta presentaba una
problemática en su aplicación y ocurrió un efecto inverso al que se esperaba.
2
Los artistas, despojados de su libertad, lograron la manera de encontrar
nuevas formas de expresión capaces de evadir la censura.
En este contexto es que María Elena Walsh, ante una dictadura que
intentaba implantar un estilo de vida machista, patriarcal y con ideales
orientados a la formación de una “familia tipo”, aceptó la tarea de ser la voz
de aquellos que no pudieron hablar. Eso le costó la censura de su obra; sus
letras fueron la voz de la rebeldía, de la oposición a la censura y la represión
de la libertad.
Se formó entre dos ámbitos opuestos: su cada vez más autoritaria escuela, y
la libertad de su hogar. Vivió los comienzos de los grandes medios de
comunicación y enseguida comenzó su fascinación por aquellos grandes
artista que protagonizaban comedias, obras de teatro y eran la voz de estilos
musicales como el jazz y el tango.
3
Nación, los selectos Anales de Buenos Aires (que dirigía Jorge Luis Borges),
o Sur de Victoria Ocampo.
LA IDA Y LA VUELTA
De nuevo en Argentina y tras dar clases de inglés por corto tiempo, se sintió
abrumada por la situación política del país. Por el miedo a la idea de un
futuro sin cambios, decidió emigrar a Europa con su amiga Leda Valladares,
también poeta. Es así como consagraron el dúo Leda y María. Con este dúo
lograron convertirse en una de las propuestas artísticas más originales de la
época. Alcanzaron un nivel de éxito impensable para ese entonces.
PENSAMIENTO POLÍTICO
4
gran influencia en Walsh, quien pudo experimentar en distintas facetas,
maneras artísticas de corte feminista.
5
Nadie me pedirá de comer
en mi última morada
no tendré que planchar ni coser
como condenada.
Victoria Ocampo fue una mujer con la que María coincidió y admiró por su
lucha feminista. Ante el texto de Victoria “Feminismo y no-violencia” (1973),
se pronunció: “¿Quién dijo que el feminismo no es integración humana? ¿Y
quién dijo que Victoria no era feminista? Es que una dama, tan culta, tan
bella, académica, para colmo, no puede, mejor dicho, no debe ser feminista.
(…) La palabra feminista asusta a muchas personas. Sobre todo a las que
temen al ridículo. En un libro se dice que se conserva de ella la caricatura y
6
se ve a la feminista como a una vieja agresiva, agriada por su falta de
pretendientes en la juventud, mal vestida, sin encantos femeninos”.
María Elena Walsh fue una mujer que rompió con tabúes, al no ser como la
mujer pretendía que sea como mujer.
7
Ella no escribió para las mujeres, sino desde su consciencia de mujer, que
aprendió con dolor y por su propia existencia. Toda su obra está pensada,
sentida y sufrida a partir de la indignación por la prepotencia masculina.
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infantes. “Los padres de izquierda, los padres progresistas, les regalaban a
sus hijos los discos de María Elena Walsh»,
María tuvo una visión que no era y no es común en las canciones infantiles.
No trataba a las infancias con limitaciones, sino como seres integrales,
pensantes y elevados.
Esta poesía trata sobre alguien que quiere cambiar su situación mediante la
educación. Desde un punto de vista social parece imposible, entonces recibe
burlas y rechazo
El mensaje que intenta hacer llegar es que no importa el origen para lograr
con los objetivos de vida. Lo más importante es el esfuerzo. En esta poesía
se notan los prejuicios de la sociedad.
LA CIGARRA
La canción apunta a un público adulto en lugar de los niños para los que
María Elena Walsh dedicaba sus obras, libros y canciones. Habla acerca de
la libertad de expresión apagada por la censura (“Tantas veces me
borraron”). Hace referencias a la guerra, a la dictadura, a la muerte, a los
desaparecidos. Habla del resurgir del grito de libertad en estas situaciones
que se esconden en el interior de las personas sometidas, como la cigarra
se esconde bajo la tierra y también resurge. La letra deja un mensaje de
9
solidaridad y esperanza, no darse por vencido nunca y hacer escuchar la voz
en contra de las injusticias y desigualdades que se ven reflejadas en el canto
constante de la cigarra.
Es un poema-canción que mucha más que una canción infantil. Tiene dos
lecturas según la edad del que interprete. Como primera posible lectura,
podemos entender que es una invitación al mundo de los disparates y de lo
absurdo. Otra interpretación es el análisis como poema de denuncia social,
de protesta de los tiempos y realidad que le tocó vivir a la autora. Con sus
preguntas nos hace mirar con ojos críticos la realidad que se esconde.
CONCLUSIÓN
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Entendía que el punto clave para realizar un cambio en la formación
ideológica eran los niños y niñas. Les transmitió mensajes de revolución, de
justicia, de feminismo, de crítica al orden establecido en todos los aspectos.
Lo hizo de tal manera, que nadie pudo menospreciar ni su trabajo artístico ni
sus ideas. Al contrario, fue y sigue siendo elogiada por los autores y autoras
más renombrados.
11
ANEXO
12
1984 – TV LA CIGARRA
1952 – ENCUENTRO CON PABLO NERUDA EN
CHILE
13
BIBLIOGRAFÍA
Ministerio de Cultura Argentina, La obra feminista de María Elena Walsh. (24 de octubre
de 2019). Obtenido de https://www.cultura.gob.ar/la-obra-feminista-de-maria-
elena-walsh-8470/
Página 12, "Memoria iluminada" (serie documental de Virna Molina y Ernesto Ardito).
(s.f.).
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