Universidad Abierta Para Adultos

TEMA:
diferencias entre el conocimiento filosófico y el
conocimiento común
PRESENTADO POR:
Micaías Hernández Abad
PRIVADO DE LIBERTAD EN EL CENTRO RAFEY HOMBRES
MATRICULA:
100055851
MATERIA:
Filosofía General
FACILITADORA:
María Alt. Mercedes
FECHA:
viernes, 12 de agosto de 2022
introducción
En este trabajo conoceremos las diferencias entre el conocimiento filosófico y
común, y los niveles del conocimiento con sus respectivas características. El
conocimiento por sentido común nunca sirve como una prueba de la verdad que
pueda encontrarse en las conclusiones de las investigaciones científicas e
históricas. Aunque el conflicto entre filosofía y conocimiento común prevalece en
los tiempos modernos, se presentó también en la antigüedad. Platón descarta todo
conocimiento adquirido por sentido común. “el conocimiento común es el que
corresponde a la interpretación 'familiar' de la realidad, es decir a la visión social
que se transmite con el aprendizaje de la lengua familiar, y el discurso común es el
que construye ese conocimiento común

Tarea III

Plantea las diferencias entre el conocimiento filosófico y el

conocimiento común.

Conocimiento filosófico.
 - Busca respuestas comprensibles al
entendimiento humano sobre los
fenómenos o hechos desconocidos. Los
temas de estudio se abordan a partir de
los conceptos, categorías y principios
lógicos que ya existen.

- Busca organizar los conocimientos que

se reúnen sobre un tema, a partir de un modelo que le permita transmitir ese
cúmulo de ideas de forma coherente.

- Es un conocimiento que propicia el análisis y el razonamiento aquello que se

conoce, en especial, si se tiene dudas. De esta manera, las personas se acercan a
la verdad y evitan las afirmaciones absolutas.

- Es un conocimiento que se relaciona con el contexto histórico, cultural y social

en que se formula. Por tanto, es cambiante en el tiempo.

- Abarca y trata de dotar de sentido a las experiencias humanas, es decir, todo lo

que los individuos pueden sentir, pensar, hacer o imaginar. De esta manera,
pretende generar nuevos conocimientos.

- Es un conocimiento que, a través de la reflexión, busca acercarse a la realidad o

a la verdad de las cosas. Sin embargo, no está en la obligación de probar sus
teorías.

Conocimiento común.
- El conocimiento común se
basa en el patrimonio cultural
de una
comunidad, son experiencias
y juicios compartidos a lo
largo del
tiempo.
- Es transmitido de una
persona a otra de manera oral
y a menudo se
hace en conversaciones
informales.
- En la mayoría de los casos
son opiniones que se tienen
sobre algo
en concreto, sin necesidad de
que estén avaladas por la
ciencia.
- Como es el resultado de lo
que se percibe con los
sentidos, no
puede ir más allá, no se basa
en razonamientos de ningún
tipo.
- Se acepta sin discusión y las
premisas no están validadas
por ningún
sistema.
- No tiene método para
obtener información. Solo lo
perceptible con
los sentidos.
- El conocimiento común,
más allá de sus limitaciones,
es necesario
en la vida diaria. Es lo que
permite que actuemos de
forma natural y
rápida; de lo contrario,
estaríamos racionalizando
todo a cada paso,
con decisiones muy tardías.
Conocimiento común.
- El conocimiento común se basa en el patrimonio cultural de una comunidad, son
experiencias y juicios compartidos a lo largo del tiempo.

- Es transmitido de una persona a otra de manera oral y a menudo se hace en

conversaciones informales.

- En la mayoría de los casos son opiniones que se tienen sobre algo en concreto,
sin necesidad de que estén avaladas por la ciencia.

- Como es el resultado de lo que se percibe con los sentidos, no puede ir más

allá, no se basa en razonamientos de ningún tipo.

- Se acepta sin discusión y las premisas no están validadas por ningún sistema.

- No tiene método para obtener información. Solo lo perceptible con los sentidos.

- El conocimiento común, más allá de sus limitaciones, es necesario en la vida

diaria. Es lo que permite que actuemos de forma natural y rápida; de lo contrario,
estaríamos racionalizando todo a cada paso, con decisiones muy tardías.

Presenta los 3 niveles del conocimiento con sus respectivas

características, pueden ser presentados usando diversas
estrategias y técnicas.

Los tres niveles de conocimiento

 El conocimiento surge de la relación
entre el sujeto que conoce y el objeto
conocido. En el proceso de
conocimiento, el ser humano se
introduce en la realidad propia de los
objetos para tomar posesión de ellos,
ahora bien, esta realidad se presenta
en diferentes grados o niveles de abstracción. De acuerdo con Vázquez (2011),
las personas pueden percibir y asimilar un conocimiento en tres niveles: sensible,
conceptual y holístico.

Nivel de conocimiento sensible o sensorial

El conocimiento sensible es aquel

que permite conocer un objeto a
través de los sentidos; un ejemplo
de él son las imágenes percibidas
por la vista. Para Bermúdez y
Rodríguez (2013), “el conocimiento
sensorial es el que procede debido a la actividad de nuestros sentidos. En éste se
incluye: las sensaciones, percepciones y representaciones” (p. 255). Gracias a los
sentidos, en especial, el de la vista es posible acumular en la mente mucha
información relacionada con las imágenes, colores, estructuras y dimensiones, las
cuales forman nuestros recuerdos y experiencias, estructurando de esta forma
nuestra realidad interna, privada o personal. También, la audición es fundamental
entender y procesar el lenguaje y para la transmisión de los saberes. En
consecuencia, la vista y la audición son los sentidos que mayormente son
utilizados por el hombre. A través de los órganos de los sentidos, (vista, oído,
tacto, gusto, olfato) el ser humano capta la realidad por primera vez. De estos
órganos, los que mayormente son utilizados por el hombre y los que potencian en
gran medida su área cognitiva es la vista y la audición. Disposiciones, que permite
inferir que nuestra inteligencia y nuestros conocimientos tiene un origen de forma
directa o indirecta de lo sensible. Para Gómez y Palafox (2014), la sensación
consiste en la captación de las propiedades del objeto sentido, por tanto, el sujeto
se enriquece gracias a la asimilación de las cualidades sensibles, el mismo que
posteriormente puede alcanzar una mayor perfección cognoscitiva. Los estímulos
sensoriales además se convierten en hechos psíquicos cuando se manifiestan en
la conciencia, porque cada sentido se convierte en una vía para acceder a la
realidad; en este proceso son esenciales los datos obtenidos de forma: visuales y
auditivos. Es importante destacar que el conocimiento sensible se divide en dos
actos, el de la percepción sensible y el de la conciencia sensible. El acto de
percepción sensible consiste en captar o entender la realidad sensible de forma
general y organizada, consiguiendo distinguir las diversas cualidades de los
objetos. Se esta forma Gómez Guardado (2013), concibe a la percepción sensible
como el proceso mental por el que se conoce un estímulo, es decir, es la
interpretación subjetiva que acompaña a toda sensación. También este acto de la
percepción es conceptualizado como la vía natural para reconocer el ambiente
que nos rodea y para analizar sus componentes. El acto de la conciencia sensible,
a diferencia de la percepción sensible, es aquella que integra la información
alcanzada por los sentidos de forma organizada, permitiendo su distinción,
clasificación y sus relaciones entre sí. Es fundamental que la información sensorial
esté integrada en una conciencia de nivel sensible, para que sea posible la
acumulación de datos y experiencias, con independencia de los estímulos
actuales.

Nivel de conocimiento conceptual

El nivel de conocimiento conceptual es

aquella capacidad que tiene el hombre
para establecer conceptos en forma de
lenguaje, transmitirlos por medio de
símbolos abstractos, y efectuar una
combinación de conceptos mediante mecanismos cognitivos, basados en
concepciones invisibles, inmateriales, universales y esenciales. Pareja (2013),
sostiene que, en este nivel, una vez que recibe los estímulos de los sentidos, la
persona los designa, clasifica, enumera, interpreta, o categoriza con un palabra o
frase descriptiva, la misma que representa de manera precisa una realidad
conocida. Con respecto a los procesos de razonamiento, planificación y recuerdos,
éstos están subordinados por la actividad del conocimiento conceptual
almacenados en la memoria, ya que el ser humano tiene la capacidad única de
usar los conocimientos anteriores para aplicarlos en nuevos contextos de la
realidad, lo cual es posible por el cúmulo de saberes interrelacionados, que
pueden ser abstraídos para utilizarlos en otras circunstancias. El nivel de
conocimiento conceptual tiene por finalidad lograr universalidad en los conceptos y
objetos, para que todos podamos entenderlos de igual forma, contribuyendo así en
la solución de problemas. Es necesario indicar que la cantidad, organización y
accesibilidad del conocimiento conceptual es lo que diferencia a los expertos de
los principiantes. En este nivel, los objetos son distintos a los presentes en la
conciencia sensible, a pesar de que los conceptos se originan de ella.
Adicionalmente, la persona se sitúa por encima de una temporalidad actual, su
consciencia se traslada al pasado, clarifica el presente y se anticipa al futuro. Esta
situación que se produce debido a factores como la imaginación, la memoria
imaginativa y la memoria cognitiva, que trabajan conjuntamente para producir
conceptos abstractos con cualidades distinguibles. La imaginación, de acuerdo
con Morosini (2014), es la capacidad para crear imágenes mentales, sensaciones
y conceptos, en un momento en el cual éstos no son percibidos por los sentidos,
ayudando a dotar de significado a la experiencia y de comprensión al
conocimiento. En consecuencia, esta facultad permite al ser humano: - Retener y
crear los objetos en ausencia de una sensación presente. - Configurar imágenes
mentalmente. - Establecer combinaciones de los datos e imágenes acumulados a
lo largo del tiempo. - Enriquece y potencia los datos e imágenes del conocimiento
sensible. - Posibilita el proceso de abstracción intelectual. - Fortalece el lenguaje
y la expresividad de las personas. La memoria imaginativa, por su parte es aquella
que se da cuando el recuerdo es concretamente imaginativo, al traer a la
conciencia actual las imágenes, audios, expresiones, etc. para recordarlos, es
decir, “reproducir las sensaciones recibidas y combinarlas de varias maneras”
(Zarzo, 2016, p. 168). La memoria imaginativa ayuda al aprendizaje permitiendo
recuperar signos y significados, sin embargo, su carácter específico presenta
ciertas limitaciones en su potencialización tales como: - Alto grado de
condicionamiento la disposición imaginativa de la persona en relación con lo
recordado. - Si no existe un reforzamiento continuo de la memoria imaginativa, el
recuerdo puede perderse. - No es posible acumular gran cantidad de información
en periodos cortos de tiempo. - El dominio de la memoria imaginativa depende de
las capacidades presentes en cada persona. La memoria cognitiva, llamada
también memoria proyectiva, consiste en la capacidad que tiene la persona de
apreciar determinada situación en función del convivir diario, permitiéndole
proyectar una conducta práctica adecuada, según De Haro (2012), está cimentada
en el pasado, alimenta el presente y posibilita el diseño y configuración de los
futuros sociales. Entre las características más resaltantes de la memoria cognitiva
encontramos las siguientes: - Está relacionada con la prudencia. - Es importante
para el desarrollo de las facultades concretas para la vida. - Ayuda a anticiparnos
con facilidad ante situaciones inesperadas y específicas. - Facilita y orienta el
accionar de las personas, motivo por el cual se la conoce también como intelecto o
sentido prácticos.

Nivel de conocimiento holístico

Etimológicamente el vocablo holístico

proviene de la palabra griega holos,
que significa entero, completo, así
como también íntegro y organizado. La
holística se precia de considerar el todo sin reducirlo al estudio de sus partes
(Hernández, Fernández, & Baptista, 2014, p. 19), es así como permite entender
los hechos desde una perspectiva de múltiples interacciones, caracterizándose por
ser un nivel de conocimiento con una actitud integradora y explicativa de la teoría,
enfocada a la comprensión total de los procesos, de los sujetos y objetos en sus
respectivos contextos. La Hace referencia a la forma de ver, entender e interpretar
las cosas en su totalidad y complejidad, ya que de esta manera se pueden
apreciar sus interacciones, características y procesos. Históricamente, la holística
se ha manifestado en la evolución del pensamiento del ser humano. El
pensamiento filosófico y el conocimiento intelectual, tiene un origen holístico; por
tanto, a partir de un entendimiento universal, completo e integro de los proceso y
apreciaciones, es posible progresar hacia aspectos de las realidades incluidas en
dichos procesos. Esta facultad de razonar y comprender la realidad en su
integralidad es lo que se conoce como la inteligencia. La inteligencia, es la
capacidad de introducirnos en el ser de las cosas para comprenderlas en su
verdad integra; para Soria (2016), permite a las personas aprender, utilizar la
información y adaptarse al medio. Es lo que hace notar que hay algo más de lo
que se percibe en el conocimiento sensible y conceptual, es lo que despierta la
curiosidad. De allí que se puede decir, que la inteligencia es una facultad real de
nuestro ser que permite abstraer las formas existentes en la realidad. En este
sentido nos damos cuenta de que no todo lo que se ve o se imagina es
completamente entendido, por tanto, nos cuestionamos aspectos como: ¿Qué es?
¿Por qué es? ¿Para qué sirve?; que los actos cognitivos, solo permiten ver las
cosas desde afuera; y que la imaginación, juntamente con la experiencia
acumulada, no son suficiente para traspasar ese observar. Las operaciones
fundamentales de la inteligencia son: La comprensión de los conceptos. El
establecimiento de juicios que vinculen los conceptos entre sí o con el entorno; el
razonamiento, que conecta los juicios para llegar intelectualmente a realidades
desconocidas.
conclusión
Como hemos visto, la filosofía es el estudio de una variedad de problemas del
hombre, acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la
moral, la belleza, la mente y el lenguaje. A medida que fue pasando el tiempo, el
hombre fue evolucionando y modificando sus puntos de vista, cambiando
rotundamente. Pero siempre hubo un punto en cuestión, que también existe en
este momento, que es la búsqueda de la verdad y el bienestar general. El sentido
común, por otra parte, se refiere a las creencias naturales y ordinarias producidas
por una cultura determinada y transmitidas por la tradición que se refiere a tales
culturas, y que se consideran plenamente verdaderas. Es bastante común
encontrar al sentido común referido de forma peyorativa, diciendo que se basa en
creencias y que, por tanto, tiene poco valor. Si la epistemología – el conocimiento
– constituye, por su propia naturaleza, una de las partes esenciales de la filosofía,
la creciente importancia en la ciencia y la consiguiente necesidad de dotarla de
sólidos fundamentos teóricos ha acrecentado aún más el interés por la misma en
el moderno pensamiento filosófico.