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Universidad Privada Antenor Orrego

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UPAO

UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO


DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE HUMANIDADES

FILOSOFÍA DE
LA CIENCIA
LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO
( LA GNOSEOLOGÍA)

SEMANA NRO. 03
https://www.youtube.com/watch?v=UOhMlTUlXaI
DESPUÉS DE OBSERVAR EL VÍDEO SOBRE LA TEORÍA DEL
CONOCIMIENTO (GNOSEOLOGÍA) SE FORMULAN LAS SIGUIENTES
PREGUNTAS :

- :
1.- ¿Qué es conocer?
2.-¿Cuándo consideras que el conocimiento es apriori?
3.- ¿De qué se vale el conocimiento a posteriori?
4.- ¿Cómo aparece el conocimiento intuitivo?
5.- ¿Cómo se desarrolla el conocimiento discursivo?
6.- ¿Qué explica Kant sobre el conocimiento?
EL ACTO DE CONOCER
Definición de conocimiento: Según Bonilla 2018
El conocer es el proceso de aprehensión o captación mental del objeto,
por medio del sujeto.
El conocimiento viene a ser el contenido del pensamiento o lo que
almacena nuestra mente y en donde deberá existir una correlación entre
la realidad (captada o percibida) y lo que guardamos de esa realidad en
nuestra mente.

Diferencia entre conocimiento y saber: Según Bonilla 2018.


El conocimiento es el contenido conceptual o idea de la realidad
aprehendida.
El saber es la expresión, por medio del lenguaje, de esa realidad
convertida en conocimiento.
Diferenciación entre concepto y definición:
El concepto (o lo que llaman, algunos estudiosos, idea), es lo que
está depositado en nuestra mente a manera de pensamiento.
La definición, el significado del objeto del cual se quiere afirmar
algo.

Señalamosentonces
Señalamos entoncesque:
que:

El conocimiento se mueve en el plano


conceptual y el saber se
mueve en el plano definicional.
Importancia del conocimiento:
El conocimiento es una actividad importantísima en el ser humano que le
ha de permitir convivir con el medio, su mundo o la realidad que le
rodea.
Elementos:
Así de importante que es, también, es difícil aun que parece sencilla;
porque intervienen una serie de elementos como:
SENSACIONES (captación de estímulos).
PERCEPCIONES (interpretaciones de los estímulos).
CONCIENCIA ( darse cuenta, a través de su intencionalidad, de lo que
está sucediendo).
MEMORIA (fijar, conservar, evocar, reconocer o localizar un hecho u
objeto).
PENSAR (con sus tres funciones, conceptuar, juzgar y razonar).
* Además de la influencia de los estados afectivos.
NIVELES O TIPOS DE CONOCIMIENTO
-También se le llama: ordinario, común, cotidiano, espontáneo,
pragmático, primario.
-Pertenece a todos los seres humanos, sin distinción.
-Está vinculado a impulsos, intereses, inclinaciones, sentimientos.
-Es un saber “asistemático” y “a metódico”; se adquiere sin ningún
orden y sin un método.

CONOCIMIENTO
-Es un conocimiento empírico, como resultado de las experiencias
VULGAR o vivencias diarias.
-Tiene carácter tradicional, se transmite generacionalmente.
-Forman parte de este tipo de conocimiento los refranes o dichos
populares. Ejemplo: Dime con quien andas y te diré quien eres.
-Es lo que se conoce como sentido común.
-Constituye la actitud vulgar.
-Se funda en procedimientos racionales y objetivos.
-Utiliza un lenguaje perfectamente definido.
-Es dinámico, sus contenidos están en constante interacción.
-Es un resultado de la ciencia, pero sobre todo de la investigación
científica.
-Es metódico porque utiliza técnicas y procedimientos para llegar a un
fin preestablecido.
-Tiene un cuerpo teórico en donde las hipótesis juegan un papel
CONOCIMIENTO importante.
CIENTÍFICO
-Es sistemático, sus contenidos responden a un orden, una estructura
y siguen una secuencia lógica.
-Persigue un alto grado de seguridad, prevé todos los riegos que
podrían presentarse.
-Busca la justificación de sus resultados mediante la verificación o
comprobación.
-Constituye la actitud científica.
- Es eminentemente problemático y crítico; siempre pregunta por
el por qué de las cosas y todo lo pone en tela de juicio.
- Manifiesta un interés universal.
- Es trascendente, metafísico u ontológico; va más allá de la
experiencia sensorial.
- Representa la respuesta que da el hombre al problema de su
vivir y al problema de la esencia de la misma filosofía.
CONOCIMIENTO
FILOSÓFICO - Es un conocimiento analítico, metódico y sistemático.
- Supera en existencia racional al conocimiento científico.
- Constituye la acritud filosófica.
CLASES DE CONOCIMIENTO

Conocimiento Sensorial.
Se produce cuando entramos en contacto con el objeto por medio
de los sentidos. El objeto sensorial existe independientemente del
sujeto, ocupa un lugar en el espacio y en el espacio, tiene aspecto
corpóreo y posee esencia y existencia. Los objetos sensoriales
pertenecen a la realidad física o empírica.

Conocimiento Racional.
Se produce cuando entramos en contacto con el objeto a través
de la razón, por medio del proceso del discurrir o discernir;
utilizando el análisis, la deducción, la inducción.
Los objetos ideales o entidades de razón, no ocupan lugar en el
espacio, ni en el tiempo y no se pueden aprehender por los
sentidos y exigen la intervención del razonar. Por ejemplo: El
tiempo, la energía, etc.
Conocimiento Intuitivo. Según Bonilla 2018.
En el campo gnoseológico o del conocimiento se entiende por intuición a la
aprehensión inmediata y directa de un objeto en la misma forma como cuando
captamos nuestros estados anímicos, es donde no necesitamos consultar a
nadie lo que vivenciamos.
Para Bunge La intuición es directa porque captamos el objeto sin rodeos; es
inmediata porque no hay elementos intermedios; es completa porque se
aprehende totalmente el objeto y es adecuada porque es lo que permite la
intuición.

Conocimiento Discursivo.
Un conocimiento es discursivo cuando captamos el objeto de manera indirecta
y mediata; indirecta porque captamos el objeto a través de rodeos o de
preguntas y respuestas; es mediata porque se presentan elementos
intermedios que determinan la mediatez.
Un ejemplo de conocimiento discursivo puede ser los pasos que da un médico
para establecer un diagnóstico, respecto a la enfermedad de un paciente.
Conocimiento A priori. Según Bonilla 2018.
A priori (antes de). Un conocimiento es a priori cuando se establece sin la
necesidad de la experiencia sensible, es decir, no requiere del uso de los
sentidos, sino del entendimiento o la razón. Un conocimiento es a priori
cuando se da antes de la experiencia. El conocimiento a priori es
independiente de la experiencia y de toda impresión de los sentidos. Un
conocimiento a priori es necesario y universal; por que es válido para todos
los lugares, para todas las épocas y para todos los hombres.

Conocimiento A posteriori. Según Bonilla 2018.


A posteriori (después de). Un conocimiento a posteriori sin el apoyo de los
sentidos es imposible por lo tanto requiere del apoyo de la experiencia
sensorial. Los conocimientos a posteriori deben experimentarse o
comprobarse para establecer su verdad.
Así como a los conocimientos a priori, también, se le llama puros, analíticos o
formales; a los a posteriori se les llama empíricos, sintéticos o fácticos.
SEGÚN J. LOCKE Los niveles del conocimiento son:
El conocimiento intuitivo.- Se da cuando percibimos el acuerdo o desacuerdo de las ideas de
modo inmediato, a partir de la consideración de tales ideas y sin ningún proceso mediador. ("... a
veces la mente percibe de un modo inmediato el acuerdo o desacuerdo de dos ideas por sí solas,
sin intervención de ninguna otra; y a esto, creo, puede llamarse conocimiento intuitivo"

El conocimiento demostrativo.- Es el que obtenemos al establecer el


acuerdo o desacuerdo entre dos ideas recurriendo a otras que sirven de
mediadoras a lo largo de un proceso discursivo en el que cada uno de sus
pasos es asimilado a la intuición. El conocimiento demostrativo sería, pues,
una serie continua de intuiciones (como lo es el conocimiento deductivo en
Descartes) al final de la cual estaríamos en condiciones de demostrar el
acuerdo o desacuerdo entre las ideas en cuestión, y se correspondería con el
modelo de conocimiento matemático. El ejemplo más claro de conocimiento
demostrativo es, sin lugar a dudas, el conocimiento matemático, en el que
podemos observar el progreso deductivo a partir de un pequeño número de
principios que se consideraban, por aquel entonces, evidentes e
indemostrables: los postulados o axiomas.
El conocimiento sensible Es el conocimiento de las existencias individuales, y es el que
tenemos del Sol y demás cosas, por ejemplo, cuando están presentes a la sensación. No deja de
resultar sorprendente que Locke añada esta forma de conocimiento a las dos anteriores, a las que
considera las dos únicas formas válidas de conocimiento ("al margen de las cuales sólo es posible
tener fe u opinión"). Más aún si consideramos que el conocimiento ha de versar sobre ideas,
como se ha dicho anteriormente. El conocimiento sensible, sin embargo, nos ofrece el
conocimiento de cosas, de existencias individuales, que están más allá de nuestras ideas.

PENSAMIENTO CORRECTO Y PENSAMIENTO VERDADERO


El ideal del pensamiento, en el conocimiento científico, es que sea correcto y verdadero;
sin embargo, es posible tener pensamientos correctos, pero falsos; y también
pensamientos verdaderos, pero incómodos, pero incorrectos.
El pensamiento verdadero es el que está de acuerdo con la realidad. Si pienso que hoy es
lunes y efectivamente es lunes, mi pensamiento es verdadero.
El pensamiento correcto, es el que está de acuerdo con las leyes de la razón, que es
congruente consigo mismo o es coherente con otros pensamientos.
Actividades
• Ejemplifica y socializa los tipos de conocimiento
BIBLIOGRAFÍA
1.- Luis Bonilla M. Hacia una Filosofía de la Ciencia. Cuarta edición 2018-
Trujillo- Perú.
2.- Autores: Julián Pérez Porto y María Merino. Publicado: 2018.
Actualizado: 2019.Definicion.de: Definición de gnoseología
(https://definicion.de/gnoseologia/)
  
I A S
AC
G R

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