Bien ser

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El bienestar (en el sentido de ser buena persona en múltiples/varios aspectos, honestidad,
bondad, solidaridad, inclinación al servicio desinteresado, pulcritud, orden,
responsabilidad, etc. ; en inglés: well-being)12 que muchas veces se presenta como
equivalente o integrado a bienestar (en el sentido de plenitud, sentirse bien con uno
mismo o sentirse satisfecho con uno mismo o sentirse conforme con uno mismo o sentirse
contento con la vida que le ha tocado vivir ; en inglés: wellness),3456 es un estado de
satisfacción personal, de comodidad, y de confort, que de forma separada o conjunta
considera como positivos y/o adecuados aspectos tales como la salud o bienestar psico-
biológico, el éxito social y económico, el éxito profesional, el placer personal, la alegría de
vivir, la armonía consigo mismo y con el entorno, la sensación de sentirse realizado por
haber podido alcanzar ciertas metas, la presunción de haber obtenido un desarrollo
personal y una cultura adecuados, la creencia de que se es buena persona en
concordancia con las opiniones de terceras personas, etc.789

Índice

 1Definición
 2El bienestar y el modo de vida, el desarrollo personal y la autorrealización
o 2.1Orígenes históricos
o 2.2Formas históricas
 2.2.1Dos psicoanalistas : Carl Gustav Jung (1921) y Alfred Adler (1930)
 2.2.2La psicoterapia cognitivo-comportamental (1924)
 2.2.3El método Coué (1926)
 2.2.4La psicología humanista (1943)
 2.2.5El pensamiento positivo (1952)
 2.2.6El análisis transaccional (AT)
 2.2.7El coaching o mentorariato (hacia 1970)
 2.2.8La programación neurolingüística –PNL– (1973)
 2.2.9La psico-sociología de los estados de vida (1978)
 2.2.10La psicología positiva (1998)
 2.2.11La teoría del bienestar (2011)
 3El bienestar desde el marco de la Psicología positiva
o 3.1Aplicaciones
 3.1.1El desarrollo personal
 3.1.2El desarrollo personal en las nebulosas estrategias del « New Age » (1920-
2000)
o 3.2Análisis genérico de este enfoque
 3.2.1Reacciones y críticas
 3.2.2Una medida con frecuencia egocentrista y aleatoria del desarrollo personal
 3.2.3Una economía del desarrollo personal que florece
 4El bienestar en el trabajo
 5El bienestar y la salud
 6El bienestar y la economía
 7El bienestar social
 8Bibliografía
 9Véase también
 10Referencias
 11Enlaces externos
Definición[editar]
El concepto de bienestar tiene cuatro principales significados o acepciones o líneas de
desarrollo :10
-- el primero se refiere al ámbito físico : El bienestar físico puede definirse como la
sensación de tener una buena salud fisiológica general, o sea, poder satisfacer
razonablemente bien las necesidades primordiales del propio cuerpo y de lo que el
mismo permite realizar.11
-- el segundo se refiere al ámbito psicológico o mental : El bienestar psicológico es
resultado de una evaluación personal y subjetiva, la que puede provenir de
percepciones o satisfacciones diversas, en lo financiero, en lo profesional, en lo
sentimental, pero también en la percepción directa e indirecta que no se
tienen disturbios mentales.1213 De acuerdo a la psicología positiva, el bienestar es
un constructo mensurable que se compone de emociones positivas, compromiso,
relaciones positivas, sentido y logros. 14
-- el tercero se refiere al ámbito emocional : El bienestar emocional se refiere a la
habilidad de manejar las emociones, lo que no significa reprimirlas sino en sentirse
cómodo al manifestarlas, y hacerlo de forma apropiada. Una realidad es que las
personas con capacidad para resolver los conflictos y las tensiones, y saber
transitar por los transes dolorosos o penosos, además tienen la flexibilidad
suficiente como para disfrutar más de la vida.15
-- el cuarto se refiere al ámbito social : Esta noción fundamentalmente surgió en
respuesta a la llamada “cuestión social”, la que fundamentalmente se inició en el
siglo XIX, debido a los sufrimientos de la clase trabajadora a consecuencia de la
revolución industrial.16 En su momento se hicieron eco de este asunto,
intelectuales, políticos y religiosos. En opinión de Rudolf Virchow 17 por ejemplo, el
ejercicio de la política no es más que hacer medicina a gran escala, pues las
condiciones laborales, sanitarias, e incluso económicas, repercuten mucho sobre la
salud general de la población. La Doctrina Social de la Iglesia abordó de lleno esta
cuestión a partir de León XIII y su encíclica “Rerum Novarum” (1891),18 así como
con Pío XI y sus encíclicas "Quadragesimo Anno" (1931)19 y "Divini Redemptoris"
(1937),20 y es así que se establecieron los principios rectores del enfoque cristiano
en relación a lo social, lo que incluye la dignidad de la persona por sobre cualquier
otro aspecto, y la necesidad de reforzar el bien común.2110
La noción general de malestar con frecuencia es presentada como la
situación opuesta a bienestar.22

El bienestar y el modo de vida, el desarrollo

personal y la autorrealización[editar]
Artículos principales: Desarrollo personal y Autorrealización.

Desde el punto de vista del utilitarismo, el «bien ser» se define como la

mezcla o combinación de situaciones de placer y de alegría con ausencia
de penas y de situaciones incómodas, y de manera tal de en algún sentido
obtener la maximización del bienestar general.
La noción de desarrollo personal tiene significaciones diferentes según
que el enfoque y análisis sea expresado por los psicoanalistas, o por los
promotores de las técnicas New Age, o por ciertos adherentes a las
llamadas corrientes coaching, o según se trate de educadores o de
especialistas en cuestiones del trabajo, etc.23 Los objetivos del desarrollo
personal pueden así reenviar al conocimiento de sí mismo,24 o sea en
definitiva, a la valorización de los propios talentos y virtudes,25 a la mejora
de la calidad de vida, y a poder llegar a alcanzar las propias aspiraciones
más sentidas,26 etc. Por ejemplo, en la revista Sciences humaines, se
expresa al respecto lo siguiente :
 Cita: Les techniques de développement personnel visent à la
transformation de soi : soit pour se défaire de certains aspects
pathologiques (phobie, anxiété, déprime, timidité), soit pour améliorer
ses performances (mieux communiquer, gérer son temps, s'affirmer).27
Traducción al español: Las técnicas de desarrollo personal se orientan
a la transformación de la propia persona, ya sea para deshacerse o
aminorar ciertos aspectos que pueden rozar lo patológico (fobias,
ansiedad, depresión, timidez), ya sea para mejorar las propias
performances (comunicarse mejor en público o en pequeñas
reuniones, mejor gestionar el propio tiempo, afirmarse en ciertas
habilidades y destrezas).

El desarrollo personal es objeto de críticas bastante severas por parte de

los sectores académicos, que consideran ese dominio de conocimientos y
de reflexiones como una pseudociencia, pues dicen que así se promueven
conceptos imaginarios o ilusorios, lo que incluso en ciertos casos puede
ser hasta peligroso.
Orígenes históricos[editar]
Según sus promotores y defensores, las cuestiones relativas al sentido de
la vida planteadas por la filosofía y la religión, están en el origen del
desarrollo personal, ya que así se constituye una respuesta a las
problemáticas y dudas que se plantean.
Formas históricas[editar]
Dos psicoanalistas : Carl Gustav Jung (1921) y Alfred Adler
(1930)[editar]
Son principalmente los trabajos de Alfred Adler (1870-1937) y de Carl
Gustav Jung (1875-1961), los que primero se asociaron al desarrollo
personal, marcando rumbo en este sentido.
La mayoría de los conceptos del psiquiatra suizo Carl Gustav Jung han
sido retomados por las teorías modernas del desarrollo personal, tales
como por ejemplo la sincronicidad, los arquetipos, el inconsciente
colectivo, su visión del soñar,28 y especialmente el concepto central en la
teoría de este erudito, la « individuación ».
La individuación traduce el proceso por el cual un individuo resulta un
todo, una totalidad, siguiendo el arquetipo del sí-mismo. Para Carl Gustav
Jung, la individuación es el proceso de diferenciación psicológica,
destinado a armonizar la relación del consciente con el inconsciente, y
que tiene por objetivo el desarrollo de la personalidad del individuo.29 Los
aportes de Jung en primer lugar influyeron sobre las psicoterapias de
inspiración psicoanalítica (P.I.P) así como sobre las teorías
del management (en especial los tipos psicológicos con el MBTI) que
conducen al desarrollo personal.
Según el sociólogo Luc-Michel Mazenc, el impacto del pensamiento de
Jung en la dinámica emergente del New Age fue fundamental.30
Alfred Adler rehúsa limitar la psicología únicamente a su rol terapéutico,
insistiendo en la idea de que las aspiraciones humanas en buena medida
se orientan hacia lo que vendrá, y no son consecuencia de reflejos
inconscientes o de fijaciones infantiles. Fundador de la psicología
individual, Adler es quien mejor definió el concepto de « estilo de vida »,
estableciendo el mismo como una aproximación personal a la vida, en la
que cada cual se forma una imagen de sí, y de la manera en que enfrenta
los problemas.313233
La psicoterapia cognitivo-comportamental (1924)[editar]
Las terapias comportamentales y cognitivas (TCC) se orientan a modificar
los hábitos, así como las representaciones y los esquemas de
comportamiento inadaptados.34 El psiquiatra Christophe André, en su
libro L'estime de soi (1999),35 explica como « quererse a sí mismo para
mejor convivir con los otros », proponiendo « cuestionarios y ejercicios
orientados a establecer un balance personal ». Por su parte, Béatrice
Millêtre, doctor en psicología, en su obra Petit guide à l'usage des gens
intelligents qui ne se trouvent pas très doués (2007),36 propone « ser más
feliz y ser mejor persona ».37
Además, el trabajo sobre los sesgos cognitivos permite identificar las
maneras de pensar no productivas. Aaron Temkin Beck (precursor de los
TCC) inició este tipo de trabajo, enumerando los 10 sesgos (entonces
llamados « distorsiones ») característicos de la dépresión.38
El método Coué (1926)[editar]
Émile Coué (1857-
1926), farmacógolo y psicoterapeuta en Nancy (Francia), escribió en 1926
el libro titulado Maîtrise de soi-même par l'autosuggestion consciente 39
(en español: Dominio de sí-mismo a través de la autosugestión
consciente). El método consiste en sugerir que se repita veinte veces
seguidas y tres veces por día, la frase que se indica seguidamente :
Tous les jours, à tous points de vue, je vais de mieux en mieux.4041
Traducción al español: Todos los días, y desde todos los puntos de
vista, me siento cada vez mejor.

Émile Coué resumió en algunos principios su técnica psicoterapeuta,

llamada desde entonces « Método Coué », que consiste en alcanzar cierto
equilibrio entre el organismo y su psiquismo, gracias a la autosugestión :

1. Cuando la voluntad y la imaginación están en lucha, siempre es la

imaginación la que gana sin ninguna excepción (ley del efecto
inverso) ;
2. En un conflicto entre la voluntad y la imaginación, la fuerza de la
imaginación es directamente proporcional al cuadrado de la
voluntad ;
3. Cuando la voluntad y la imaginación concuerdan, una no se
agrega o suma a la otra, sino que una se multiplica por la otra
(efecto sinergia) ;
4. La imaginación puede ser conducida o dirigida por la
autosugestión consciente.
No siendo doctor en medicina sino farmacólogo, Emile Coué fue
menospreciado por sus contemporáneos, a quien hicieron objeto de sus
burlas. Pero el citado tiene el gran mérito de intentar aplicar un proceso
riguroso y lo más ordenado posible, en algo donde dominaba lo irracional
y lo netamente empírico.
En 1949, el doctor Robert J Hoagland hizo un importante aporte
experimental a la idea de la sugestión consciente, descubriendo el
llamado “efecto placebo”, lo que impulsó la investigación médica a la
realización sistemática de comprobaciones entre grupos homogéneos que
solamente se diferenciaban en cuanto al engaño placebo.

Autorrealización 42 (resolución de
problemas, moral, creatividad …)
 Reconocimiento 43 (confianza, respeto a otros y por los
otros, estima personal …)

Afectividad y necesidades de pertenencia a grupos (amor, amistad,

intimidad, familia …)

Necesidades en cuanto a seguridad (del cuerpo, del empleo, de la salud, de la propiedad

…)

Necesidades fisiológicas (comer, beber, dormir, respirar …)

Pirámide de necesidades de Maslow

La psicología humanista (1943)[editar]
La psicología humanista está representada por Abraham Maslow y Carl
Rogers.4445
Desde 1943, Abraham Maslow se interesó en las necesidades del
hombre, las que representó en su « pirámide de necesidades », en donde
en lo más elevado se encuentra el deseo de realización personal. Decía
Maslow que para concretar esta representación, es necesario conocer las
potencialidades positivas del ser humano, asunto descuidado por la
psicología clásica, demasiado orientada hacia la psicopatología.
Cita: What a man can be, he must be. This need we may call self-
actualization.46
Traducción al español: Lo que un hombre puede ser, debe serlo. A
estas necesidades las podemos llamar auto-actualización o
autorrealización.

El pensamiento positivo (1952)[editar]

Norman Vincent Peale escribió un interesante libro que tuvo y que aún
tiene una influencia enorme : The power of Positive Thinking (en
español: El poder del pensamiento positivo).47 De lo que se trata es
transformar las emociones negativas en actitudes positivas.
El análisis transaccional (AT)[editar]
Creador del Análisis Transaccional en el entorno del año 1960, Eric
Berne 48 distingue tres diferentes « estados de sí mismo » : el padre (la
consciencia moral), el niño (la afectividad), y el adulto (la actitud neutra y
racional). Estas posturas se expresan en las interacciones (y
transacciones) mantenidas con los otros.49
El coaching o mentorariato (hacia 1970)[editar]
Dr. Jesús Orlando Morales Ortiz, en capacitación policiaca sobre juicio oral y
manejo del estrés (México), 2012.

Cada vez más empresas recurren al coaching para consolidar y optimizar

las competencias de sus equipos, y/o para enfrentar determinadas
problemáticas internas o externas (conflictos de personalidades, mal
ambiente de trabajo, baja productividad, gestión de riesgos, acoso de
algún tipo entre trabajadores, estrés y burnout, conflictos derivados de la
competencia …).50
Los dirigentes y administradores no escapan a estas situaciones, y puede
ser conveniente que también ellos recurran al coaching, para obtener
respuestas concretas que por sí solos no son capaces de generar, y/o
para fortalecerse y mejorar en cuanto a las acciones cotidianas, y/o para
mejor administrar las decisiones propias de su nivel de responsabilidad,
etc.50
El coaching está orientado a permitir que las personas den lo mejor de sí
mismas y por eso se enfatiza en la capacitación, tanto en habilidades
concretas —como la dirección de un equipo o la atención al cliente—
como en el desarrollo personal a través de la comunicación, y/o de la
auto-confianza, y/o de la reducción del estrés emocional.50
Cita: Dans le domaine sportif, le coach, c'est l'entraîneur : celui qui
accompagne un athlète (ou une équipe) ; il enseigne, conseille, motive,
encourage, stimule. Issu du monde sportif, le coaching a fait son
entrée dans le domaine de l'entreprise, pour, d'abord, assister les
dirigeants, puis, récemment, s'étendre aux personnels d'encadrement.
Le coaching tend à se généraliser à de nombreux secteurs de la vie
privée : de l'éducation au conseil alimentaire.5152
Traducción al español: En el área del deporte, el coach es el
entrenador, es el que acompaña a un atleta o a un equipo, es quien
enseña, aconseja, motiva, alienta, estimula … Surgido desde el mundo
de los deportes, el coaching también es de aplicación en el mundo
empresarial, en este caso particularmente para asistir a los dirigentes,
y últimamente también para asistir y apoyar a los mandos medios.
El coaching tiende a generalizarse a varios otros sectores, como por
ejemplo la educación, la alimentación …

Cita: « Mon âme ! Quand seras-tu donc bonne et simple, sans mélange
et sans fard ? (…) Quand renonceras-tu à ces folles cupidités et à ces
vains désirs qui te font souhaiter des créatures animées ou inanimées
pour contenter tes passions, du temps pour en jouir davantage, des
lieux et des pays mieux situés, un air plus pur, et des hommes plus
sociables ? Quand seras-tu pleinement satisfaite de ton état ? Quand
trouveras-tu ton plaisir dans toutes les choses qui t’arrivent ? Quand
seras-tu persuadée que tu as tout en toi ? »53
Traducción al español: « ¡Mi alma! ¿Cuándo es que serás buena y
simple, sin mezcla y sin maquillaje? (…) ¿Cuándo renunciarás a esas
locas codicias y a esos vanos deseos que te hacen querer criaturas
animadas o inanimadas, a efectos de contentar tus pasiones, así como
ganar tiempo para gozar aún más, lugares y países mejor situados, y
aire más puro, y personas más sociables? ¿Cuándo es que estarás
plenamente satisfecha de tu estado? ¿Cuándo encontrarás placer en
todas las cosas que te pasan? ¿Cuándo quedarás persuadida alma
mía, de que tienes todo en ti misma? »

La programación neurolingüística –PNL– (1973)[editar]

La programación neurolingüística trata de un proceso pragmático en
psicología aplicada,54 elaborado a mediados de la década de los años
1970 por los investigadores estadounidenses Richard Bandler y John
Grinder… Este procedimiento busca modelizar los « saber-hacer »
(competencias) y los « saber-ser » (actitudes, convicciones, valores,
autoestima, seguridad) de personas de talento en sus respectivos
dominios, para que los retransmitan mejor a aquellos a quienes interesa y
puede servir.55 De todas maneras, la programación neurolingüística es
considerada en distintos ambientes universitarios como una pseudo-
ciencia, ya que se le critica que aún no tiene una verdadera validación
terapéutica.
A través de la observación de las personas que trabajan y tienen éxito en
dominios tales como la psicoterapia, la creatividad, la gestión, la
comunicación, la enseñanza, el deporte …, el estudioso en programación
neurolingüística (PNL) busca por ejemplo determinar, cómo es que los
citados se motivan, y cómo es que clasifican la información, así cómo es
que aprenden y manejan sus impresiones, cómo es que mejoran sus
interrrelaciones, y cómo es que razonan y toman sus decisiones.
Cita: De cette observation, la PNL tire des modèles d'excellence
censés être applicables à tous.56
Traducción al español: De esta observación, la programación neuro
lingüística (PNL) saca (elabora) modelos de excelencia, que podrían
ser aplicables a todos.

Las intervenciones de los programadores neurolingüísticos (o PNLísticos)

no son todas del mismo nivel y complejidad. Algunas proponen la
adquisición de competencias personales 57 (por ejemplo : gestión de
conflictos, sincronización …) o de competencias relacionales 58 (por
ejemplo : estrategias de memorización, estrategias de manejo de
reuniones, manejo del discurso hablado en público …), mientras que otras
se orientan a « superar » las barreras con origen en creencias limitantes 59
(por ejemplo : « no estoy capacitado », « no es para mí », « no hay
esperanzas », « nada podré frente al poder de un jefe » …); y en mayor o
menos medida, los distintos ejemplos presentados tienen todos cierta
incidencia o impacto en la estima personal del involucrado.
A través del desarrollo de estos modelos, la PNL indujo una cierta manera
de observar el mundo, así como sintetizó el conjunto de sus presupuestos,
orientándose al mejoramiento de la autonomía y del respeto mutuo, y
también de la superación personal (o superación de sí mismo), de la
libertad de pensamiento, de la calidad relacional con otras personas …60
La psico-sociología de los estados de vida (1978)[editar]
El concepto de "estados de vida" fue desarrollado en los años 1970 por el
investigador Daniel Levinson 61 (1920-1994) desde una perspectiva psico-
sociológica. A pesar de que los sociólogos han revisado los estados
descriptos por Levinson,62 su contribución principal a la investigación en
materia de desarrollo personal, consiste en su llamado de atención sobre
la influencia que tienen las aspiraciones de las personas, en especial en el
caso del joven adulto, a las que llama « Rêves » (en español: « Sueños » ;
« Ensoñaciones »).:63
Cita: Quelle que soit la nature de son Rêve, le jeune homme a la tâche
de le développer en lui donnant plus de clarté et en trouvant des
moyens pour le vivre. Il y a une grande différence dans son
développement entre une structure de vie imprégnée et conforme à ce
Rêve ou bien en contradiction avec lui. Si le Rêve reste déconnecté de
sa vie, il peut simplement disparaître et avec lui la sensation de vivre et
d’avoir un but.
Traducción al español: Cualquiera sea la naturaleza de su sueño, el
joven adulto tiene la tarea de desarrollarlo, dándole más claridad y
verosimilitud, y buscando los medios para concretarlo. Existe una gran
diferencia entre una realidad de vida impregnada y conforme a ese
sueño, y un desarrollo lleno de contradicciones y limitantes. Si el
sueño tiende a desaparecer al quedar desconectado de la vida y no
poderse concretar, también tiende a desaparecer en el sujeto la
sensación de realmente vivir algo que merece ser vivido, y de tener un
objetivo de vida concreto que merece ser retenido.

La psicología positiva (1998)[editar]

En 1998, el desarrollo personal pasó de ser un tema secundario de la
psicología a una posición central, cuando Martin Seligman fue elegido
presidente de la Asociación Estadounidense de Psicología (APA),
proponiendo entonces un nuevo punto de vista, la psicología positiva, así
centrando atención en los individuos sanos mucho más que en las
patologías.64
 Cita: Nous avons découvert qu’il existe un ensemble de forces
humaines qui constituent les meilleures défenses contre la maladie
mentale : le courage, l’optimisme, les compétences relationnelles,
l’éthique du travail, l’espoir, l’honnêteté et la persévérance. Pour
prévenir les maladies mentales nous allons créer une science de ces
forces humaines dont la mission sera de promouvoir ces vertus auprès
de la jeunesse.
Traducción al español: Hemos descubierto que existe un conjunto de
fuerzas humanas que constituyen las mejores defensas contra las
enfermedades mentales : coraje, optimismo, competencias
relacionales, ética del trabajo, esperanza, honestidad, perseverancia.
Para prevenir las enfermedades mentales, vamos a crear una ciencia
que trate estas fuerzas humanas, con la misión de promover sus
virtudes, especialmente entre los jóvenes.

En cuanto a la investigación en psicología en relación al desarrollo

personal, Albert Bandura (nacido en 1925) realizó diversos estudios
intentando comprender cómo ciertas fuerzas humanas más que otras,
ayudan a fortalecer el desarrollo personal,6566 y a este respecto mostró
que la confianza en su propio éxito, es uno de los factores que explica
mejor el por qué individuos que tienen el mismo nivel de conocimientos y
de competencias, pueden llegar a tener resultados muy diferentes. Según
Bandura, la confianza en sí mismo es un índice potente de éxito, puesto
que :

 permite aceptar el éxito cuando éste llega ;

 facilita la toma de riesgos, dando prioridad a objetivos o resultados
elevados ;
 ayuda a continuar insistiendo, si los objetivos no son alcanzados en el
primer intento ;
 ayuda a controlar las emociones y los temores cuando los
contratiempos y las dificultades surgen.
El psiquiatra Jean Cottraux,6768 en su libro La force avec soi: pour une
psychologie positive (2007),69 expuso « un método de cambio personal »
que se basa en la « "búsqueda de las propias fuerzas de carácter" ».
La teoría del bienestar (2011)[editar]
A raíz del surgimiento de la psicología positiva, los investigadores en
psicología se enfocaron cada vez más en el estudio de la felicidad y el
bienestar, como un constructo mensurable de manera cuantitativa. Según
el psicólogo Martin Seligman, el bienestar tiene cinco elementos
contribuyentes:

 Emoción positiva
 Compromiso
 Sentido
 Relaciones positivas
 Logro
El bienestar no es subjetivo ni exclusivamente afectivo, el bienestar es
una combinación de sentirse bien y de tener realmente sentido en la vida,
buenas relaciones y logros. La forma de elegir el rumbo de nuestra vida es
maximizar los cinco elementos en su totalidad. 70

El bienestar desde el marco de la Psicología

positiva[editar]
El estudio del bienestar se ha expandido dramáticamente en los últimos
años, a pesar de que la Organización Mundial de la Salud en 1948 definió
la Salud como un estado de bienestar físico, psicológico y social, y no solo
la ausencia de enfermedad,71 no fue sino hasta hace poco que la
psicología se interesó en el estudio del bienestar como un estado de la
mente.
Aplicaciones[editar]
El desarrollo personal[editar]
La primera persona en introducir el desarrollo personal, fue Abraham
Maslow (1908-1970), proponiendo una jerarquía de necesidades
representada en forma de pirámide, en donde en el vértice superior ubicó
la realización personal o realización de sí mismo, definida como el deseo y
la aspiración de aproximarse o transformarse cada vez más a lo que
realmente se es, y a lo que se está en medida de ser.72
Maslow estaba persuadido que solamente una pequeña proporción de
personas llegaban a alcanzar ese estado de autorealización, y él mismo
estimaba subjetivamente esta cifra en el —1 % de la población—.73 Su
visión esquemática de una jerarquía de necesidades, tuvo con frecuencia
una falsa interpretación sobre que el estadio « superior » del desarrollo
personal, se encontraba reservado a quienes estaban en lo alto de la
pirámide de la organización, mientras que la mayor parte de la masa de
empleados pareciera no sobrepasar casi nunca del estadio de la
seguridad en el empleo y de las buenas condiciones de trabajo.
Pero con posterioridad, y luego que las organizaciones y los mercados se
globalizaran, la responsabilidad del desarrollo personal poco a poco pasó
de las empresas a los propios individuos. Así lo constató en 1999 Peter
Drucker, en una investigación publicada en la 'Harvard Business
Review'.7475
Cita: Nous vivons un âge d’opportunités sans précédent : si vous avez
l’ambition et l’intelligence, vous pouvez monter au sommet du métier
que vous avez choisi quel que soit votre point de départ. Mais avec
cette opportunité vient la responsabilité. Les entreprises, aujourd’hui,
ne gèrent plus les carrières de leurs employés ; les travailleurs du
savoir doivent effectivement devenir leur propre Pdg. C’est à vous de
vous tailler une place, de savoir quand il est temps de changer de
trajectoire, et de rester engagé et productif pendant une vie de travail
qui dure une cinquantaine d’années.
Traducción al español: Vivimos un tiempo de oportunidades sin
precedente : si alguien tiene ambiciones e inteligencia, puede llegar a
alcanzar reconocimiento en el área profesional u ocupacional que haya
elegido… Pero esta oportunidad también implica responsabilidades.
Hoy día, las empresas no controlan las carreras de sus empleados,
sino que un trabajador debe ser él mismo su propio Pdg. Es el propio
trabajador que tiene la responsabilidad de elegir las líneas de
capacitación que mejor le convienen, así como de encontrar un
conveniente lugar o nicho donde desarrollar sus actividades laborales,
y así como de decidir cuándo es el momento de cambiar su trayectoria
ocupacional, para poder ser productivo y generar ingresos durante su
vida profesional activa, la que dura aproximadamente unos cuarenta y
cinco o cincuenta años.

Los profesores especialistas en management, Sumantra

Ghoshal y Christopher Barlett, respectivamente de la London Business
School y de la Harvard Business School, afirman enfáticamente que las
empresas deberían tratar y evaluar a sus empleados en forma individual,
a la hora por ejemplo de firmar un nuevo contrato de trabajo. Pensar en
los trabajadores cada uno como un engranaje de la máquina corporativa,
 no solamente es un enfoque obsoleto, sino también peligroso por sus
posibles consecuencias para la marcha general de la empresa.
Argumentan Sumantra Ghoshal y Cristóbal Bartlett, que debe
abandonarse la idea de insertar a cada trabajador en un molde corporativo
pre-establecido. Lo más importante en una empresa es incentivar y utilizar
los talentos y las virtudes particulares de sus trabajadores, para lo cual, se
debe establecer un amigable ambiente de trabajo junto a cierto grado de
libertad de sus integrantes, para así poder llegar a obtener ventajas
competitivas.76

 Por un lado, la empresa y sus dirigentes deben convencerse y admitir

que el desarrollo personal crea valor :
Cita: La performance du marché ne découle pas de la sagesse omnipotente des
dirigeants mais de l’initiative, de la créativité et des compétences de tous les
employés. (traducción de la cita: La buena actuación de una empresa en el
mercado, no se deriva particularmente de la sabiduría y habilidad de sus
dirigentes, sino principalmente de la iniciativa, la creatividad, y las competencias,
de todos sus empleados.)

 Y por otro lado, los empleados deben reconocer que su trabajo

debe incluir como algo importante, el desarrollo y la práctica de
esa noción de desarrollo personal, para así « convencerse de la
importancia enorme del aprendizaje continuo y de la
profundización de todo lo relativo al desarrollo personal ».
A partir de entonces, las perspectivas de progreso en la empresa han
cambiado. Por lo general, los individuos prefieren asegurar su
desarrollo personal a la par de su desarrollo profesional, y están algo
menos interesados en progresar demasiado rápido en la jerarquía de
la organizació empresarial. La investigación muestra que las carreras
de las mujeres siguen etapas de desarrollo específicas, valorando
diferente a los hombres lo que se entiende por el éxito profesional-
empresarial.77 Herminia Ibarra por su parte, muestra que los cambios
de carrera conllevan un cambio de identidad profesional.78
En líneas generales, los programas de desarrollo personal de las
empresas pueden dividirse en dos categorías : (A) programas en lo
fundamental orientados a motivar a los empleados, creando buenas
condiciones de trabajo ; (B) programas de orientación estratégica en
el desarrollo personal, para mejorar el capital humano.

 Cuando se trata de planes de acción en favor de los empleados,

el objetivo es la optimización o el mejoramiento de la satisfacción
y motivación de las personas, así como la fidelidad hacia la
empresa. En estos casos, los cuestionarios pueden ayudar a las
empresas a definir las necesidades en materia de desarrollo
personal, las preferencias de cada cual, y las problemáticas
recurrentes, lo que orienta en el desarrollo de programas
específicos. Lo más corriente en programas de esta categoría, es
que los mismos se orienten a mejor articular la vida personal-
familiar con la profesional, así como a mejor gestionar el propio
tiempo y el estrés, a tratar correctamente la propia salud, y a
mejor manejar la comunicación con los pares y con los clientes.
Muchos de estos programas proponen actividades que muchos
empleados estarían bien dispuestos a pagar para tenerlos fuera
de la esfera empresarial, tales como por ejemplo : yoga, deportes
varios, artes marciales, PNL…
 Por su parte, los programas estratégicos de desarrollo personal
tienen como objetivo acrecentar las capacidades del capital
humano, a la par de aumentar la productividad, la capacidad de
innovación, y las cualidades individuales.79 Obviamente, estos
programas no son considerados un gasto sino una inversión,
cuyos resultados dependerán directamente de los objetivos
estratégicos de desarrollo de la propia empresa. El acceso a estos
programas se hace por selección, en función del potencial del
empleado, y/o de la posición que ocupa en la empresa, a veces
en el marco de un plan general de gestión de talentos, a veces
muy orientado a la sección ventas, o al sector de investigaciones
técnicas y de mercados, o a la búsqueda de futuros dirigentes. En
otros casos, la población objetivo será la totalidad de los
empleados, en un plan por etapas, y en este último caso, se
abordan cuestiones tales como el desarrollo de la carrera, el
trabajo en equipo, el desarrollo de competencias, etc.80
El desarrollo personal en las nebulosas estrategias del « New
Age » (1920-2000)[editar]
En el plano terapéutico, las técnicas rotulas bajo el título « New
Age (Nueva Era) » están vinculadas con el desarrollo personal. La
inspiración en este sentido se remonta a los años 1920 a través de las
ideas de la teósofa Helena Petrovna Blavatsky, pero es sobre todo en
los años 1980 que la escritora estadounidense Marilyn
Ferguson teoriza al respecto en su libro The Aquarian conspiracy:
personal and social transformation in the 1980s. Así, en el Instituto
Esalen (California), nuevas técnicas « New Age » fueron
experimentadas : la 'terapia primal' de Arthur Janov,8182 el 'Rolfing'
de Ida Rolf,8384 el 'análisis bioenergético' de Alexander Lowen, y la
'Gestalt-terapia' 85 de Fritz Perls.86
Para desarrollar su influencia, los métodos New Age primero se
difundieron discretamente a través de pequeños grupos de adeptos,
pero después invadieron los medios masivos de difusión,
promoviendo un abanico de múltiples técnicas inspiradas tanto en las
culturas orientales como en las occidentales, y orientadas tanto al
cuerpo físico como al espíritu.
 Análisis bioenergético  Programación neurolingüística
 Análisis transaccional  Qi gong
 Arteterapia  Relajación
 Coaching  Técnica de relajación
 Hipnosis  Rêve éveillé o Soñando despierto
 Meditación  Sofrología
 Autosugestión  Entrenamiento autógeno
 Morfopsicología  Yoga
Análisis genérico de este enfoque[editar]
Reacciones y críticas[editar]
El sentido exacto de « desarrollo personal » generalmente está
imprecisamente definido y varía de una cultura a otra (de un país a
otro). En Francia, algunos académicos han criticado los desarrollos y
enfoques en esta temática,87 así como muchos multimedios, e incluso
directivos de poderes públicos y parlamentarios, que en ciertos casos
juzgan que muchos de sus métodos son confusos, oscuros, e incluso
hasta peligrosos, ya que se inspiran en cuestiones espirituales y
netamente subjetivas, así como en las creencias y filosofías « New
Age (Nueva Era) » y/o en pseudo-ciencias con poca o ninguna base
científica.
Por otra parte, las generosas promesas de felicidad presentes en
muchos de los métodos de « desarrollo personal », podrían llegar a
abusar de la vulnerabilidad y credulidad de algunas personas, a tal
punto que lo que pretende darles una solución se transforme en
realidad en un problema y un peligro para la salud personal. Ciertos
grupos sectarios como por ejemplo la Cienciología fueron
reiteradamente acusados de servirse de las tácticas del desarrollo
personal, para reclutar nuevos adeptos para el grupo. Por esta razón,
durante cierto tiempo la difusión de varias técnicas de desarrollo
personal se ha visto limitada a la distribución y venta por
correspondencia (por ejemplo, ediciones Godefroy, ediciones
Marabout, ediciones Reuille).
En Estados Unidos, muchos universitarios desconfían de las
afirmaciones y alabanzas sostenidas por los promotores del desarrollo
personal, ya que las califican como incorrectas y mentirosas. En el
año 2005, Steve Salerno 88 elaboró un perfil del movimiento
estadounidense de desarrollo personal, al que mostraba no solamente
sin eficacia para alcanzar sus objetivos, sino también como
socialmente peligroso en ciertos aspectos. Salerno estableció que el
80 % de los clientes del desarrollo personal eran clientes fieles y
repetidos, que insistían con un tratamiento o con otro, tanto si el
programa les había sido de utilidad o no. En cuanto a la literatura
sobre el tema, Salerno destacaba que « la simple oferta de libros
sobre el desarrollo personal, provocaba el aumento de la demanda ».
O sea, cuanto más se sabía y leía sobre este asunto, más pensaba la
gente que tenía necesidad, como si se cayera en una adicción o se
estimulara su credulidad. Y tal es así que los autores de libros sobre
desarrollo personal han sido calificados como escritores en cuestiones
ideológicas, ficcionarias, o incluso moralistas, a pesar de que un
barniz científico-experimental pretendía impregnar sus trabajos.
Varias publicaciones periódicas en esta temática han logrado
establecerse en Francia; la más conocida entre ellas es Psychologies
Magazine,,89 fundada por ediciones Retz y desarrollada por Jean-
Louis Servan-Schreiber desde 1997 a 2005. Sa circulation a été
quintuplée entre 1997 et 2005 (atteignant 320 000 exemplaires).
D'autres magazines sont apparus entre 2000 et 2013, dont CLES, du
même Jean-Louis Servan Schreiber. La tendance de fond semble
donc être un renouvellement de l'approche du public, porté par les
thèmes de la souffrance au travail notamment.
Una medida con frecuencia egocentrista y aleatoria del desarrollo
personal[editar]
En cualquier nivel del desarrollo —económico, político, biológico,
organizacional, o personal— una estructura de referencia es
necesaria con el fin de determinar si un mejoramiento de algún tipo ha
tenido lugar. Éste también es el caso del desarrollo personal.
La referencia principal para la evaluación del mejoramiento de un
individuo es la propia persona en sí misma, lo que se estima a través
de test de auto-evaluación, para determinar si ha habido algún
progreso o si eventualmente el individuo ha pasado a un nuevo
estado en el desarrollo de su personalidad.
Referencias externas son necesarias para validar el desarrollo real.
Las medidas o comparaciones incluyen el alcance de metas de
desarrollo, la factibilidad de las estrategias y de los planes de acción
aplicados para intentar alcanzar los objetivos, la cuantificación del
progreso realizado, la determinación del efectivo alcance de ciertos
niveles o etapas prefijados, las acciones correctivas que sean
aconsejables de tomar sobre la base de un análisis crítico con
retroalimentación, etc.
Una economía del desarrollo personal que florece[editar]
Directa o indirectamente, el desarrollo personal también puede llegar
a ser una interesante actividad económica, y en este caso la misma
puede desarrollarse según dos ejes o líneas principales de acción :
los servicios a particulares (personas), y los servicios a instituciones y
organizaciones.

 En lo fundamental, los servicios a particulares o servicios a

individuos comprenden la producción de libros o escritos
especializados, los seminarios y mesas redondas sobre
motivación, los programas de consulta y formación en línea, los
talleres y cursillos en la materia con diferentes enfoques y niveles,
la asistencia individual, el coaching, y las técnicas particulares que
conllevan o implican algún tipo de teoría o sistema de valores,
como por ejemplo el yoga, las artes marciales, la meditación, o
incluso los programas de fitness. El aludido mercado es
evidentemente complejo y diverso, y muy difícil de medir o
estimar, aunque puede afirmarse que está en crecimiento.90

 Por su parte, los servicios a instituciones y corporaciones llegan

tanto a estudiantes como a empleados, bajo la forma de tests
psicológicos, autoevaluaciones, cursillos de formación, coaching,
padrinazgos, mentoría, actividades grupales de esparcimiento,
etc.
Algunas empresas de consultoría no están especializadas en el
desarrollo personal,91 pero las empresas que se dedican a recursos
humanos, y/o reclutamiento, y/o estrategia organizacional, han casi
todas ellas entrado de lleno en este floreciente mercado, así como un
gran número de grupos más modestos y de profesionales
independientes, todos los que ofrecen con regularidad servicios de
consultoría, de capacitación profesional, y de coaching.
El desarrollo personal en las empresas casi siempre forma parte de la
consultoría en recursos humanos, con firmas como Hewitt, Mercer,
Towers Watson, etc. Algunas ofrecen consultoría en el desarrollo de
talentos, y/o programas intensivos de capacitación, con el objetivo,
entre otros, de mejorar las competencias comportamentales del grupo
de colaboradores. Los grupos que se dedican a estrategias
empresariales, tales como McKinsey o Boston Consulting Group,
orientan sus servicios a nivel de las direcciones. Las empresas de
trabajo temporario como Adecco y Manpower, proponen estudios
sobre las motivaciones de los empleados, así como sobre el
desarrollo de las carreras. Las oficinas de reclutamiento de técnicos
superiores, tales como Korn Ferry, proponen el coaching para jefes y
dirigentes.

El bienestar en el trabajo[editar]
 Bienestar profesional
Esto implica entre otras cosas evitar el estrés y tener un trabajo que
de acuerdo con el sujeto sea estable y bien remunerado

El bienestar y la salud[editar]
René Dubos présente la santé comme la convergence des notions
d'autonomie et de bien-être.
Los análisis de GWAS identifican tres SNPs en bienestar subjetivo en
los cromosomas 5, 20 y 5, rs3756290, rs2075677, y rs4958581
respectivamente.

El bienestar y la economía[editar]
 Economía del bienestar

El bienestar social[editar]
 Bienestar social

Bibliografía[editar]
 [Aubrey-2000] Bob Aubrey, L'entreprise de soi, editor
Flammarion, 2000, ISBN 2082125432 y 978-2-0821-2543-7.
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recherche du bonheur », 'Sciences Humaines' n° 7 (número
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 [Bellenger-1996] Lionel Bellenger, Philippe Pigallet
(dir.), Dictionnaire de la formation et du développement personnel,
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 [Bigot-2012] Régis Bigot & otros, L’évolution du bien-être en
France depuis 30 ans, CREDOC n° 298, cahier de recherche,
diciembre de 2012.
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 [Durieux-2006] Jean-Christophe Durieux, Hannah
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s'épanouir au jour le jour, editor ESF, 2012, ISBN 2710123460,
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 [Ebguy-2008] Robert Ebguy, Je hais le développement personnel,
editor Eyrolles, 2008, ISBN 2212542178 y 978-2-2125-4217-2.
 [Godefroy-1976] Christian Henri Godefroy, La Dynamique
Mentale ou comment développer vos facultés paranormales,
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 [Lacroix-2004] Michel Lacroix, Le développement
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 [Marc-2000] Edmond Marc, Guide pratique des psychothérapies :
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2000 (primera edición 1981 ; nueva edición 2008), ISBN 978-2-
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 [Marquis-2014] Nicolas Marquis, Alain Ehrenberg, Du bien-être
au marché du malaise / La société du développement personnel,
editor Presses Universitaires de France, 2014, ISBN 978-2-13-
062826-2.
 [Orfeuil-2011] Luc Teyssier d'Orfeuil, Jean-Pierre Magnes, La
méthode Coué: Autosuggestion consciente, editor Eyro