Análisis Sobre El Documento de Aubet

Nombre: Rafael Manuel Apellidos: Guzmán Pérez
El espacio euromediterráneo en la Protohistoria:

El barrio comercial fenicio como estrategia colonial
Nos encontramos ante el artículo titulado “el barrio comercial fenicio como
estrategia colonial”, el cual ha sido realizado por la arqueóloga e historiadora María
Eugenia Aubet. Esta historiadora, tiene unos grandes conocimientos sobre la colonia
fenicia además de los métodos que empleaban en la regularización del comercio.
Tras una breve sinopsis sobre María Aubet, es el momento de centrarnos en el
comentario del artículo titulado: “El barrio comercial fenicio como estrategia colonial”.
Este artículo, tiene una gran importancia ya que en él se trata sobre las relaciones
protohistóricas en el mediterráneo y parte del oeste. Además, no solo se empleaba para
el intercambio de bienes de lujo, también se podían llegar a crear barrios, almacenes…
Con estas relaciones protohistóricas, se puede observar como la majestuosa cultura
fenicia se fue expandiendo por el mediterráneo.
Con esta idea de comercio fenicio que nos muestra la historiadora Aubet, a
continuación, se puede observar una serie de observaciones sobre los barrios
comerciales. Estos barrios provienen de los antiguos karum, ya que la mayoría de las
veces se situaba en lugares estratégicos. Una de las características que podemos destacar
de estos barrios, es que se han encontrado templos dedicados a divinidades fenicias tales
como Melqart, situado en Samaria. Además, aseguraban el funcionamiento de las
transacciones.
Principalmente, los gremios de comerciantes se situaban de forma permanente,
además se estructuraban en pequeñas comunidades como por ejemplo el caso de Nínive.
Principalmente, la intención que tenían estos gremios de comerciantes era la de obtener,
almacenar y distribuir los recursos y las materias primas de la localidad. Por último pero
no menos importante, estos barrios comerciales son los herederos de los karum, con una
cronología absoluta datada en el 887-856 a.C. durante el reinado de Ithobaal I, etapa en
la cual tienen su máximo apogeo.
Prosiguiendo con el estudio de este artículo, la historiadora Aubet destaca tres
ciudades: Samaria, Kommos y Huelva. Sumaria fue la capital de Israel desde 876 hasta
el 722 a.C., en esta última fecha los asirios arrasan y destruyen la ciudad. Encontramos
una gran serie de vestigios sobre la relación que se tenía con Fenicia, como por ejemplo
la creación de barrios comerciales o los pactos que realizaron los reyes Ahab de Samaria
y el Rey Tirio en el año 860 a.C. En las excavaciones arqueológicas, se ha llegado a
encontrar un gran edificio identificado como el palacio real y en el mismo se hallaron
una serie de objetos como por ejemplo varios ponderales fenicios del siglo VIII a.C.
Continuando con el estudio de las ciudades, nos centramos ahora en la ciudad de
Kommos, la cual está situada al sur de Creta, mostrándonos como estas relaciones
Protohistóricas llegaron a promover estos intercambios culturales, por ejemplo, se han
llegado a encontrar vestigios de un barrio comercial fenicio que se encontraba en el
Templo B y esta datado entre el 800 y 750 a.C. Tras realizar excavaciones
arqueológicas, se han llegado a encontrar cerámicas fenicias, joyas, escarabeos y
conchas, demostrando así la realización de transacciones, ofrendas o sacrificios.
Por último, la autora Aubet nos comenta la ciudad de Montilla, la cual está
situada cronológicamente en el siglo VIII a.C. y nos destaca aún más la imagen de la
ciudad de Huelva datada en el siglo IX a.C y además destacaba por ser un territorio
fundamental entre el comercio del Mediterráneo y del Atlántico. Además, tras la
realización de excavaciones arqueológicas, se han encontrado objetos tales como
cerámicas, pesas de plomo…
Tras un completo análisis sobre los principales puntos que trata la historiadora
Aubet, podemos deducir que la tesis principal que defiende es que para poder entender y
comprender los barrios comerciales fenicios, necesitamos hallar una relación entre las
fuentes escritas y las fuentes materiales. Además de buscar y recopilar más información
sobre los barrios fenicios ya que nos ayuda a entender estas relaciones protohistóricas
que se dieron en el mediterráneo.

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