Dia de Muertos en Puácuaro

PREPARATORIA FEDERAL POR
COOPERACIÓN
“MELCHOR OCAMPO”
TRADICIÓN DE DÍA
DE MUERTOS
PUÁCUARO
GRUPO: 131-1
TURNO VESPERTINO
OCTUBRE 2014
DÍA DE MUERTOS
En México, las culturas indígenas concebían a la muerte como una

unidad dialéctica: el binomio vida-muerte, lo que hacía que la
muerte conviviera en todas las manifestaciones de su cultura. Que
su símbolo o glifo apareciera por doquier, que se le invocara en
todo momento y que se representara en una sola figura, es lo que
ha hecho que su celebración siga viva en el tiempo.
Es así, una ardua tarea entender la muerte y su significado, labor

que abarca momentos de innumerables reflexiones, rituales y
ceremonias de diversa índole, lo que ha erigido el máximo símbolo
plástico de la representación de esta festividad: el altar de
muertos. Dicha representación es quizá la tradición más
importante de la cultura popular mexicana y una de las más
conocidas internacionalmente; incluso es considerada y protegida
por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad.
El día de Muertos en México es una fiesta que vale la pena vivir.

Por eso desde el 2003 la Organización de Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) reconoce esta
tradición mexicana como Obra Maestra del Patrimonio Oral e
Intangible de la Humanidad.
En el calendario agrícola, la festividad de día de muertos coincide

con el final del ciclo del maíz y esto se reitera de alguna manera el
homenaje que se le hace a la muerte a través de ofrendas llenas
de comida, donde la base es el mismo maíz.
Las ofrendas forman parte fundamental de la festividad del Día de
Muertos, pues es una manera de hacer que nuestros difuntos nos
visiten para volver a gozar de los placeres mundanos. Así es como
una vez al año, las casas mexicanas y muy en especial las de los
pueblos indígenas, abren la puerta para recibir a sus antepasados.
También se conoce esta festividad como los Fieles Difuntos y se

divide entre los difuntos chiquitos y los adultos, pues a cada uno
se le ofrendan cosas diferentes. A los niños o angelitos se les
pone dulce, chocolate y juguetes; mientras a lo difuntos adultos
se les pone comida más elaborada y en su mayoría la bebida
alcohólica de su preferencia, sin que pueda faltar las flores que
complementan la belleza de los altares. Cada región del país
posee una manera particular de celebrar a sus muertos por ello es
importante conocer la diversidad de ofrendas y sus significados
más cercanos.
DÍA DE MUERTOS EN PUÁCUARO.

En la comunidad de Puácuaro, Michoacán, la celebración del
día de muertos se festeja de manera diferente al resto de las
comunidades del estado. La noche de ánimas –conocida así la
festividad del día de muertos en Puácuaro-, comienza desde
el 31 de octubre, en esa noche se esperan las almas de los
infantes que como comúnmente se dice “se nos adelantaron”.
A partir del 31 de octubre se colocan alrededor de las puertas

de las casas unas flores a manera de adorno en simbolización
de la festividad de la noche de ánimas.
Estas flores son conocidas como flor de paracua, es una flor
que crece en los árboles del campo y son una especie de jaras
con flor blanca.
El 1 de noviembre se acostumbra a hacer sonar las campanas

durante toda la noche. Según las creencias de la comunidad,
estas campanadas sirven para que el difunto reconozca cuál
es su comunidad.
Ese mismo día, cerca de las 8:00 de la noche, grupos de

niños y jóvenes salen a la calle tocando de puerta en puerta y
diciendo: “llegaron las ánimas” en purépecha: “inserta la frase
xd”. Generalmente se acostumbraba a repartirles pan hecho
en casa, y a los niños se les preparaba un chilacayote
recortado a manera de un rostro cómico para recibir ahí el
pan que les regalaban, aunque hoy en día se regalan también
frutas y dulces y algunos niños se disfrazan debido a las
influencias de las tradiciones de otros países.
Otra de las costumbres de esta localidad es el intercambio de

ofrendas; ésta consiste en que justo el día en el que fallece
una persona, los familiares llevan ofrendas (pan, chayotes,
elotes, calabaza, así como también los platillos que el difunto
prefería cuando estaba en vida), una vez intercambiadas las
ofrendas, los familiares del difunto comen los alimentos
intercambiados no sin antes rezar un padre nuestro.
En la noche de ánimas se acostumbra lanzar cuetes,

simbolizando la felicidad del encuentro de los difuntos con sus
seres queridos.
OFRENDAS EN PUÁCUARO.
En Puácuaro, como en todas las comunidades donde se tiene

esta tradición, los altares se colocan de manera diferente; si
la persona falleció en ese mismo año o es su primer año de
difunto, para montar su altar se coloca únicamente un nivel –
una mesa-. Si la persona ha cumplido más años de muerto se
agregan más niveles y el límite es de tres niveles por ofrenda.
Como ya se sabe, altar cuenta con elementos importantes los

cuales tienen distintos significados, entre las ofrendas
importantes se encuentran los siguientes elementos:
 Veladoras blancas: Simbolizan la luz que necesita el

difunto para llegar al camino. En Puácuaro, se coloca un
camino de veladoras frente al altar para que el difunto
sepa adonde deba de llegar.
 Sal: Se coloca en un contenedor y significa la

purificación, es decir, que el altar está bendito y evitar
que las malas vibras entren.
 Agua: Se utiliza para saciar la sed del difunto, se coloca

en vasos u ollas.
 Copal e incienso: Significa que las oraciones rezadas
llegarán al ruedo con Dios, es decir, al cielo.
 Flores de cempasúchil: Simboliza los rayos del Sol y, en

ocasiones, se colocan caminos con los pétalos para guiar
al alma su altar.
 Alimentos: Se colocan chayotes, calabaza, elotes, pan,

manzana, plátanos, mandarinas, naranjas y también los
alimentos que el difunto prefería en vida.
 Papel picado: Se utiliza para darle folklore, representa el

viento. Los colores morado y amarillo simbolizan la
dualidad entre la vida y la muerte. En Puácuaro se
utilizan principalmente los colores de la bandera
purépecha.
ELABORACIÓN DEL ALTAR
Para la elaboración del altar en Puácuaro se comienza por los

niveles según los años de fallecido del difunto, sin exceder los
3 niveles ya mencionados.
Se coloca sobre los niveles manteles bordados, principalmente

de punto de cruz.
Sobre cada nivel se distribuyen los elementos antes
mencionados, en cada casa se le añade su estilo familiar.
Los elementos no son colocados en lugares específicos del

altar, sino de la manera en que la familia lo prefiera. Sin
embargo, es tradición colocar el camino de veladoras y
pétalos de cempasúchil.

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En México, las culturas indígenas concebían a la muerte como una

Es así, una ardua tarea entender la muerte y su significado, labor

El día de Muertos en México es una fiesta que vale la pena vivir.

En el calendario agrícola, la festividad de día de muertos coincide

También se conoce esta festividad como los Fieles Difuntos y se

DÍA DE MUERTOS EN PUÁCUARO.

A partir del 31 de octubre se colocan alrededor de las puertas

El 1 de noviembre se acostumbra a hacer sonar las campanas

Ese mismo día, cerca de las 8:00 de la noche, grupos de

Otra de las costumbres de esta localidad es el intercambio de

En la noche de ánimas se acostumbra lanzar cuetes,

En Puácuaro, como en todas las comunidades donde se tiene

Como ya se sabe, altar cuenta con elementos importantes los

 Veladoras blancas: Simbolizan la luz que necesita el

 Sal: Se coloca en un contenedor y significa la

 Agua: Se utiliza para saciar la sed del difunto, se coloca

 Flores de cempasúchil: Simboliza los rayos del Sol y, en

 Alimentos: Se colocan chayotes, calabaza, elotes, pan,

 Papel picado: Se utiliza para darle folklore, representa el

ELABORACIÓN DEL ALTAR

Para la elaboración del altar en Puácuaro se comienza por los

Se coloca sobre los niveles manteles bordados, principalmente

Los elementos no son colocados en lugares específicos del

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