TERAPIA RACIONAL EMOTIVA

RESUMEN I

Desarrollo Histórico:
 Albert Ellis funda 1955 cuando ejercía de psicólogo clínico en Nueva York.
 Principales influencias filosóficas – punto de vista Estoico (Epicteto / Marco Aurelio)
“las personas se alteran no por las cosas sino por su visión de las cosas” – Punto de
vista Existencialista de Heidegger “ser humano centro de su universo y tiene el poder
de elegir”.
 Principales influencias Psicológicas – Karen Horney “la tiranía de los Debería”, Alfred
Adler “Psicología individual, activo-directiva, sentimiento de inferioridad”, utiliza
técnicas de vertientes Conductuales/Emotivos/Racionales.

Principales Conceptos teóricos:

Objetivo, propósito y racionalidad

1. Los hombres son más felices cuando establecen metas y propósitos importantes en su
vida y se esfuerzan por alcanzarlos
2. Lo racional es “lo que ayuda a la gente alcanzar sus metas y propósitos básicos, por el
contrario, la irracional es lo que les frena”. Lo racional es relativo por naturaleza.

Énfasis humanista

 Hedonista a corto y largo plazo / personas disfrutan de placeres presentes y del futuro
consiguiendo máxima libertad y disciplina.
 Probablemente no existe nada superhumano (Divino).
 Capacidad de desear y de elegir en momentos dados / aunque acepta posibilidad de
que algunas conductas estén determinadas en parte por lo biológico, social y otras
fuerzas.

Interacción de los procesos psicológicos y la cognición

 Cogniciones, emociones y conductas no se experimenta aisladas.

 Como percibimos las cosas influyen en nuestras evaluaciones cognitivas, emocionales
y conductuales.

Creencias

Son cogniciones evaluativas propias de cada persona que dan un sentido

Racionales Irracionales
 Preferenciales.  Dogmáticas / absolutistas.
 Relativas.  Interfieren en la persecución y
 No interfieren en el logro de obtención de metas.
objetivos y propósitos básicos.  Fundamento del comportamiento
 Fundamento del comportamiento irracional.
funcional. Ej: “Tengo que” “debo” “debería” “estoy
Ej: “me gustaría” “quisiera” “no me obligado a”, etc.
gustaría” “preferiría” “desearía”  Los sentimientos negativos no son
 Los sentimientos positivos de placer y acordes a los acontecimientos
satisfacción se experimentan cuando provocando depresión, ansiedad,
 uno consigue lo que desean culpa, miedo, entre otros
 Los sentimientos negativos de
displacer e insatisfacción se
experimentan cuando no se consigue
lo que se desea (respuestas
apropiadas a los acontecimientos)

DOS Tendencias biológicas básicas

1. Los pensamientos irracionales respecto a) así mismo, b) a los demás y c) al mundo que
los rodea tienen fundamentos biológicos evidenciados en:

 Todos los seres humanos tienen pensamientos retorcidos, incluso los educados
racionalmente.
 Todos los pensamientos irracionales productores de trastornos se encuentran en todos los
grupos sociales y culturales.
 Una vez superadas ciertas irracionalidades, adoptamos nuevas.
 Las personas encuentran más fácil aprender conductas autodestructivas que
autovaloración.

2. Ejercer la capacidad de elección y trabajar contra el pensamiento irracional

 Habilidad para darse cuenta de que se trastornan a sí mismos por su visión irracional de
las situaciones.
 Habilidad para darse cuenta de que pueden cambiar su pensamiento.
 Habilidad para trabajar activa y continuamente para cambiar este pensamiento.

DOS perturbaciones humanas fundamentales

1. Perturbaciones del Yo – peticiones a sí mismo, a otros y al mundo / si estas no se

satisfacen llegan a la “autocondena”: (1) reprimenda negativa al Self, (2) clasificar al
Self como malo o infravalorado --------- alternativa saludable autoaceptación (negarse a
la reprimenda y reconocer nuestros fallos).
2. Perturbaciones incómodas – se trata de ordenes dogmáticas que crean bienestar y
condiciones de vida cómodas que deben existir. Si no se satisface genera
perturbaciones. ----------- Tolerar el malestar (tolerancia a la frustración) con el fin de
lograr nuestros objetivos y una felicidad a largo plazo es la alternativa saludable.

CREENCIAS IRRACIONALES BÁSICAS

(1) Tengo que tener éxito en las cosas importantes que hago en la vida y ganar la
aprobación de las personas significativas de mi vida y es horroroso cuando no las
consigo. Y por lo tanto no soy tan bueno como debería y por consiguiente soy
inútil. (competencia)
(2) Debes tratarme con bondad, justicia y consideración, y es horrible cuando no lo
haces. Por lo tanto, eres una migaja y un piojo. (afecto)
(3) Las condiciones bajo las que vivo deben ser fáciles, o al menos no demasiado
difíciles, y deben darme todas las cosas que realmente quiera rápidamente y sin
demasiada lucha; y es terrible cuando no es de esta forma. El mundo es un lugar
realmente despreciable para vivir y no debería se dé la forma en que sin duda es.
(binestar)
 EL ABC DE LA RET: UN AMPLIO MARCO DE REFERENCIA

A = Acontecimiento activador o desencadenante.

B = Creencia de una persona sobre el acontecimiento.

C = Consecuencia emocional o comportamental que se deriva.

ACONTECIMIENTOS DESENCADENATES (As)

 Acontecimientos presentes y corrientes o la propias conductas, pensamientos o

sentimientos de una persona a esos hechos, pero se hallan envueltos en recuerdos o
pensamientos (conscientes o inconscientes) de experiencias pasadas.
o Los individuos están dispuestos a buscar y responder a los As debido: (1)
predisposición biológica o genética, (2) su historia constitucional, (3) su
aprendizaje social e interpersonal y (4) patrones de comportamiento innatos
y adquiridos.
 Los As no existen en estado puro; casi siempre interactúan unos con otros e incluyen parte
de B y C.

CREENCIAS (B) SOBRE LOS ACONTECIMIENTOS

 B sirve como mediador entre A y C , por tanto, es causa o crea de forma más directa la C.
Esto quiere decir que nuestras expectativas o evaluaciones que nos representamos en
forma de cogniciones, pensamientos e ideas sobre los acontecimientos son gestores de
como respondemos ante estos.
 El interés de la RET se encuentra en la clasificación de creencias racionales (responsables
de las conductas de auto-ayuda) y las creencias irracionales (responsables de las conductas
de autodestrucción).

Principales Creencias
Observaciones no “yo veo que el hombre camina” “él gritó” “Ella salió de la
Evaluativas habitación” – está referida a la descripción real de los
acontecimientos.
Inferencias no Evaluativas Las inferencias son unas hipótesis que se extraen de
nuestras observaciones y pueden ser correctas o
incorrectas. Estas en específico no tienen relación con
nuestros objetivos. “El hombre que camina nos va a traer
un regalo de cumpleaños”
Evaluaciones (1) Son relativas, (2) se refieren a lo que la persona evalúa
Preferenciales Positivas como positivo / Ej.: “prefiero a la gente que me acepta”,
“me gusta que la gente me acepte”. SON RACIONALES – a)
Van más allá de la información disponible, b) son
importantes para el objetivo de las personas (porque
consiguen algo que para él tiene valor) y c) No son
absolutas. – da como conclusiones positivas.
Evaluaciones de (1) Son absolutistas, (2) Se refiere a lo que la persona
Obligaciones Positivas evalúa como devotamente positivo. Ej. “Estoy seguro que
siempre les gustare”, “¡Mi vida será completamente feliz!
(sobregeneralización)”. SON IRRACIONALES - a) Van más
allá de la información disponible, b) son importantes para
el objetivo de las personas (porque consiguen algo que
 para él tiene valor) y c) Son convicciones absolutas.
Evaluaciones 1) Son relativas, (2) se refieren a lo que la persona evalúa
Preferenciales Negativas como negativo / Ej.: “Prefiero a la gente que no me
rechaza”, “No me gusta la gente que me rechaza”. SON
RACIONALES – a) Van más allá de la información disponible,
b) son importantes para el objetivo de las personas
(porque consiguen algo que para él tiene valor) y c) No son
absolutas. – da como resultado conclusiones positivas.
Evaluaciones de (1) Son absolutistas, (2) Se refiere a lo que la persona
Obligación Negativas evalúa como devotamente negativo. Ej. “Soy una persona
despreciable e incompetente (sobregreneralización)” “¡Mi
vida será absolutamente miserable!”. SON IRRACIONALES -
a) Van más allá de la información disponible, b) Tienden a
sabotear los objetivos personales y c) Son convicciones
absolutas.

CONSECUENCIAS (C) DE LOS ACONTECIMIENTOS ACTIVADORES (A) Y DE LAS CREENCIAS (B)

SOBRE ESOS ACONTECIMIENTOS

 En su mayoría consiste en sentimientos o conductas, pero también puede tratarse de

pensamientos (obsesiones).
 Las Cs nunca son puras, sino que incluyen e interactúan inevitablemente con A y B.
 Si las Cs se relacionan con una B racional se dan reacciones proporcionales y
emociones apropiadas. Por otro lado si se relaciona con B irracionales se dan
reacciones desproporcionadas y emociones inapropiadas.

“A, B Y C ESTÁN INTRINSECAMENTE RELACIONADAS Y NINGUNA DE ELLAS PUEDE EXISTIR

SIN LA OTRA”

La Naturaleza de la Salud y las Alteraciones Psicológicas

Alteraciones psicológicas

 Son producto de evaluaciones de carácter absoluto sobre los hechos que van
percibiendo a lo largo de su vida.
 Las creencias irracionales (“debo”, “tengo que”, etc.) normalmente llevan a la
psicopatología, pero NO SIEMPRE. Por ejemplo, alguien que crea devotamente que
“debe tener éxito en todo” puede que en la realidad lo tenga por lo que no involucra
un conflicto, pero lo hace vulnerable a futuros fracasos donde va manifestarse el
trastorno.

De la filosofía de las obligaciones (FO) deriva:

 Tremendismo: Percibimos un suceso y lo valoramos 100% malo, una

conclusión exagerada y de carácter mágico que se deriva de la creencia:
“Esto no puede ser tan malo como parece”.
 No soportantitis: Creer que no se puede experimentar ninguna felicidad si
el acontecimiento que no “debe” pasar sucede o amenaza con suceder.
  Condena: tendencia a clasificar a uno mismo o a los demás como
“subhumano” o “inservible”, si él u otro hace algo que no “debe” hacer o
no hace algo que “debiera” hacer.

Otras distorsiones frecuentes derivadas de la FO:

1. Todo Nada <> “si fracaso en algún hecho importante, como no debo, ¡Soy un
fracaso total y completamente indeseable!”.
2. Salto a conclusiones y nos sequiturs negativos <> “desde el momento en que
los demás me han visto fallar, como no debería haberlo hecho, ya me ven
como un estúpido incompetente”.
3. Adivinar el futuro <> “Se están riendo de mi porque he fracasado, y saben que
debería haber tenido éxito, me despreciarán para siempre”.
4. Fijar la atención en lo negativo <> “Como no puedo soportar que las cosas me
vayan mal, y no deben irme mal, ya no veo nada bueno en mi vida”.
5. Descalificar lo positivo <> “Cuando me felicitan por las cosas buenas que he
hecho, lo único que hacen es ser amables conmigo y olvidar las estupideces
que no debiera haber hecho”
6. Siempre y Nunca <> “Como mis condiciones de vida tienen que ser buenas y
en realidad son malas e intolerables, siempre serán así, y yo nunca seré feliz”
7. Minimización <> “Mis aciertos en este juego son pura casualidad y no son
importantes. Pero mis errores, que nunca debiera haber cometido, son un total
desastre e inolvidable”
8. Razonamiento emocional <> “Como mi comportamiento ha sido tan pobre y
no debiera haberlo hecho, ¡me siento como un total incompetente, y mi
sentimiento tan fuerte prueba que no soy bueno!”
9. Etiquetar y sobregeneralizar <> “Como no debo fallar en un trabajo
importante y lo he hecho, ¡soy un perdedor y un completo fracaso!”
10. Peronalizar <> “Como estoy actuando peor de lo que debiera y ellos se están
riendo, estoy seguro de que se están riendo de mí, ¡y eso es horrible!”
11. Estafa <> “Cuando no hago las cosas tan bien como debiera y los demás
todavía me aceptan y me premian, ¡lo que soy es un estafador y pronto me
daré de narices y les demostraré lo despreciable que soy en realidad!”
12. Perfeccionismo <> “Me doy cuenta de que lo he hecho bastante bien, pero
debiera haberlo hecho perfecto y por lo tanto ¡soy un incompetente”.

No se trata de identificar las distorsiones del pensamiento sino de cambiar las imposiciones de
una FO que se caracteriza por los “debería”, “tengo que” y “debo”. Ya que si no se abandonan
estas creencias centrales probablemente estas distorsiones se presentarán nuevamente.

Albert Ellis (1984) nos dice:

El terapeuta RET busca identificar el “tremendismo”, “no-soportantitis” y “condena”

con el fin de demostrar que derivan de sus imposiciones y que pueden superarse
abandonando sus peticiones absolutistas hacia sí mismo, hacia los otros y al
universo. Al mismo tiempo se alienta a los clientes a que tengan deseos y preferencias
fuertes y persistentes, y a evitar sentimientos de abandono, separación y falta de
implicación.

Salud Psicológica
  Se caracteriza por la Filosofía del relativismo (FR) – se refiere a que las personas
tenemos deseos, anhelos, preferencia, etc., los cuales son flexibles no absolutos.
 Una persona sana puede experimentar emociones negativas apropiadas.

Alternativas racionales derivadas del FR:

 Evaluar o analizar lo negativo (Tremendismo) – reconoce, proporcionadamente,

que la situación es mala. Sin embargo, no piensa que “tiene que conseguir lo que
quiere”, por lo cual sus sentimientos concomitantes de desilusión no son
inapropiados ya que no califica la circunstancia como horrible.
 Tolerancia (no-soportantitis) – 1. Reconoce que ha sucedido o puede suceder un
acontecimiento no deseable; 2. Cree que estaba dentro de lo posible el que esto
pasara, como así ha sido; 3. Sitúa el acontecimiento indeseable en un punto del
contenido del mal (0-100%), 4. Procura cambiar el acontecimiento indeseable, o
acepta la cruda realidad si no se la puede modificar y 5. Empieza a perseguir
activamente otras metas, aún en el caso de que no se pueda variar la situación.
 Aceptación (condena) – la persona acepta que ella misma y los demás pueden
fallar, que los seres humanos tienen limitaciones y son demasiado complejos
como para poder clasificarlos. Además, se aceptan las condiciones de vida tal y
como son. OJO NO SE RESIGNAN aceptan que todo lo que existe debe existir, pero
no tiene porque existir para siempre.