Monografia de Arte y Cultura Regional
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Juli el pueblo más antiguo de la meseta del altiplano, declarada como la capital
arqueológica de la región Moquegua Tacna puno, es uno de los bellos lugares y
joya turística del sur peruano. Posee un vasto y ampuloso patrimonio de arte
folklórico, arqueológico. Una hermosa cultura oral nativa, innumerables paisajes
pintorescos: uno de ellos es el acantilado de Huaquina, situada en las faldas del
cerro Sapacollo y bañada por las aguas del lago Titicaca.
La leyenda cuenta que en las postrimerías del siglo XVII y albores del XVIII
durante la época del coloniaje, vivía en Juli un melancólico anciano cacique de
nombre kariapaza, que evocaba con mucha nostalgia la grandiosidad y
esplendor de su poderoso gobierno. El, había sido despojado de su cacicazgo
por los colonizadores españoles que llegaron a Lundayani, antiguo pueblo
predecesor de Juli, después de la conquista del Perú por francisco Pizarro.
Por triste paradoja e ironía del destino, el corregidor era padre de un gallardo
joven, que al igual que su progenitor disfrutaba de preeminencias y prerrogativas.
Acostumbraba salir de cacería y una mañana que oteaba en busca de presas
que cazar, fortuitamente logro ver a la hermosa joven indígena que relumbraba
encantos. Era la hija del cacique. Sus ojos posaron fascinados por la beldad y
tras varios intentos de cortejarla con delicados piropos, logró granjearle la
amistad y confianza. En los primeros momentos, ambos se contemplaron
embelesados, naciendo en ese instante el amor, seduciéndose mutuamente.
Marco teórico:
En la mente de la gran mayoría de las personas, las sirenas son criaturas
totalmente fantásticas de los cuentos de hadas y la mitología, pero ¿y que son
las sirenas? En la mitología griega estas criaturas son unas hermosas mujeres
con cola de pescado que encantaban a los marineros con sus cantos estos al
ser hechizados se aventaban por la borda y era hay cuando estas hermosas
criaturas los llevaban a las profundidades para ahogarlos y después devorarlos.
El especial sirenas documental presentado por discovery desafía esta creencia
popular, planteando la posibilidad de que las sirenas sean tan reales como
cualquiera de nosotros. Para ello, el programa examina la teoría científica (teoría
del primate acuático) que respalda la posible existencia de las sirenas y su
posterior evolución a partir de los simios.
(¿Existen las sirenas? La teoría del "simio acuático" puede explicar el origen de
la leyenda,c.1040, 2/8/13, 26/05/14,
http://conspiraciones1040.blogspot.com/2013/08/existen-las-sirenas-la-teoria-
de-la.html )
Don Eleuterio Pech, originario del puerto de Progreso, quien a sus 78 años de
edad ya está retirado, pero toda su vida fue pescador, al igual que su papá, sus
tíos y sus abuelos.
"Yo siempre les creí a mis tíos pues no mentían en esas cosas, la describían tal
y como se ve en las películas, con medio cuerpo de mujer y el resto de pez;
ellos quedaron muy impresionados, yo siempre soñaba con ver a una y esto
ocurrió muchos años después, cuando cumplí casi 50 años y me fui una
temporada a Ciudad del Carmen, fue algo inolvidable, me sorprendió que
estuviera relativamente cerca de la playa, hacía un ruido extraño, sonaba como
un chiflido, y la vi de la misma forma, con la mitad del cuerpo como pez y la
otra mitad de mujer, muy hermosa", dijo.
El naturalista Georg Wilhem Séller es una de las personas que afirman haber
tenido un encuentro cercano con estas creaturas. Durante uno de sus viajes a
Alaska, el 10 de agosto de 1741, cerca de las islas Aleutianas, el naturalista y
su tripulación, que viajaban en un buque, vieron a un extraño animal con las
siguientes características:
Steller creía firmemente que esa criatura podría ser una especie de simio
adaptada a la vida marina, por lo tanto a falta de un mejor nombre le llamó
"mono de mar".
Investigaciones anteriores:
Sin embargo, no todos están de acuerdo. Hay muchos científicos que han
hecho interesantes teorías sobre la existencia, en el pasado evolutivo humano,
como el "simio acuático", es decir un antepasado acuático en común entre los
homínidos y los simios.Y también existen muchos testimonios de quienes
afirman haber visto a los "humanoides acuáticos" aun viviendo. Según los
teóricos de la conspiración, el gobierno de Estados Unidos (siendo NOAA
propiedad de este) sería consciente de la existencia de estas criaturas e
incluso podrían organizar un sensacional encubrimiento (incluso justificando la
publicación de la NOAA) para ocultar el hecho de que están en posesión del
cuerpo de una sirena.
(¿Existen las sirenas? La teoría del "simio acuático" puede explicar el origen de
la leyenda,c.1040, 2/8/13, 26/05/14,
http://conspiraciones1040.blogspot.com/2013/08/existen-las-sirenas-la-teoria-
de-la.html )
Hipótesis: ¿existe el simio acuático? mas conocido como sirena, (mujer con
cola de pescado) la cual entre historias de fantasía se le adjuntica el poder de
encantar marineros logrando q se lancen a las profundidades del mar para
después devorarlos.
Con esto llegamos a la pregunta son o no son reales o si existe alguna especie
similar a las "sirenas".
Hay muchas historias, leyendas, mitos, teorías y testimonios sobre las sirenas
pero esta investigación se basa en la teoría un poco mas aceptada que es la
teoría del simio acuático, es una teoría muy completa en esta se explica la
evolución de como criaturas terrestres modificaron su organismo para así
evolucionar en criaturas marinas. Teníamos la inquietud de saber si la sirenas
eran tan bellas y su físico era tan escultural como las dibujaban y las leyendas
que ciertas personas lo publican y hasta películas como la famosa sirenita y
nos intereso por tantas leyendas y mitos se hablan como que todo marino que
escuche el canto de la sirena se enamorara de ellas
•Objetivo especifico: Dar a conocer a los lectores la teoría de que las sirenas
evolucionaron a partir del simio que devido a que la isla donde vivian se fue
enfriando llegando a temperaturas muy bajas donde todo se congelaria
teniendo que adaptarse a vivir en el mar ya que no pudieron estar mas sobre
tierra.
Autor:
Aidee Rivera
La leyenda cuenta que en las postrimerías del siglo XVII y albores del XVIII
durante la época del coloniaje, vivía en Juli un melancólico anciano cacique de
nombre Kariapaza, que evocaba con mucha nostalgia la grandiosidad y
esplendor de su poderoso gobierno. El, había sido despojado de su cacicazgo
por los colonizadores españoles que llegaron a Lundayani, antiguo pueblo
predecesor de Juli, después de la conquista del Perú por francisco Pizarro.
Por triste paradoja e ironía del destino, el corregidor era padre de un gallardo
joven, que al igual que su progenitor disfrutaba de preeminencias y
prerrogativas. Acostumbraba salir de cacería y una mañana que oteaba en
busca de presas que cazar, fortuitamente logro ver a la hermosa joven indígena
que relumbraba encantos. Era la hija del cacique. Sus ojos posaron fascinados
por la beldad y tras varios intentos de cortejarla con delicados piropos, logró
granjearle la amistad y confianza. En los primeros momentos, ambos se
contemplaron embelesados, naciendo en ese instante el amor, seduciéndose
mutuamente.
Cierto día de cita y paseos furtivos por las afueras de la comarca, momentos en
que estaba el sol en el cenit, sin advertir y distraídos por sus arrullos amorosos
se aproximaron a las cercanías del endemoniado paraje de Huaquina. Desde la
cima del abismo, sin desearlo, vieron en las aguas del lago una gigantesca
serpiente que avanzaba inexorablemente hacia la bahía. Su extraordinario
serpenteo agitaba el agua produciendo olas. Se detuvo por un momento
buscando victimas que engullir, como alimento. Cuando la enorme serpiente
retornaba o descendía a las profundidades, con sus jadeos producía remolinos
de espumas y dejaba sobre la superficie millares de pompas color tornasol que
reflejaba los rayos solares.
Con el correr de los años, los misioneros jesuitas que llegaron al Perú para
evangelizar a los nativos al saber de la existencia de la sirena decidieron
buscarla para destruirla.