Enhavo
- Bazaj principoj de interkondutismo
- 1. Naturalismo
- 2. Scienca plurismo
- 3. Multuzaleco
- 4. Psikologio kiel interago inter organismo kaj stimuloj
- Rilato kun radikala kondutismo
Jacob Robert Kantor (1888-1984) estis la kreinto de interkondutismo, psikologia kaj scienca modelo kiu kunekzistis kun radikala Skinneriana kondutismo kaj estis forte influita de naturalisma filozofio.
En ĉi tiu artikolo ni analizos La kvar bazaj principoj de interkondutismo de Kantor kaj ĝia rilato al la modelo de Skinner.
- Rilata artikolo: "La 10 specoj de kondutismo: historio, teorioj kaj diferencoj"
Bazaj principoj de interkondutismo
Kantor kreis la esprimon "interkondutismo" probable por diferencigi sian pozicion de la klasika modelo de kondutisma psikologio, hegemonia siatempe kaj tre populara hodiaŭ: la skemo "E-R" (Stimulus-Response).
La modelo de Kantor difinas a psikologia kampo skemita kiel K = (es, o, f e-r, s, hi, ed, md), kie "K" estas specifa konduta segmento. Ĉiu el la aliaj mallongigoj rilatas al unu el la jenaj variabloj:
- Stimulaj eventoj: ĉio, kio kontaktiĝas kun specifa korpo.
- Variabloj de la organismo (o): biologiaj reagoj al ekstera stimulo.
- Funkcio de stimulo-respondo (f e-r): historie evoluinta sistemo, kiu determinas la interagadon inter stimuloj kaj respondoj.
- Situaciaj faktoroj: ajna variablo, organisma kaj ekstera, kiu efikas sur la analizita interago.
- Interkondutisma historio (hi): rilatas al la kondutaj segmentoj okazintaj antaŭe kaj kiuj influas la aktualan situacion.
- Dispoziciaj eventoj (red.): La sumo de situaciaj faktoroj kaj de konduta historio, tio estas ĉiuj eventoj, kiuj influas la interagon.
- Kontakta rimedo (md): cirkonstancoj, kiuj permesas la kondutan segmenton okazi.
Interkondutismo ne nur estas konsiderata psikologia teorio, sed ankaŭ ĝenerala filozofia propono, aplikebla kaj al psikologio kaj al aliaj sciencoj, precipe al tiuj de konduto. Tiusence Moore (1984) reliefigas kvar bazaj principoj, kiuj karakterizas la interkondutan psikologion de Kantor.
1. Naturalismo
Naturisma filozofio defendas, ke ĉiuj fenomenoj povas esti klarigitaj per natursciencoj kaj ke ekzistas klara interdependeco inter fizikaj kaj neobserveblaj eventoj. Tiel, ĉi tiu filozofio malakceptas la dualismon inter la organismo kaj la menso, kiun ĝi konsideras manifestiĝo de la biologia substrato de la korpo, kiam ĝi interagas kun donita medio.
Tial, analizante iun eventon, estas nepre konsideri la spactempan kuntekston, en kiu ĝi okazas, ĉar provi studi izolitan eventon estas reduktisma kaj sensenca. Kantor avertis tion la tendenco de psikologio al mentalismo malhelpas ĝian evoluon kiel scienco kaj ĝi devas esti raportita en iuj ajn ĝiaj formoj.
2. Scienca plurismo
Laŭ Kantor ne ekzistas scienco pli alta ol la resto, sed la scioj akiritaj de malsamaj fakoj devas esti integritaj, kaj necesas, ke iuj refutas la alirojn de aliaj, por ke scienco progresu. Por tio, esploristoj ne serĉu makro-teorion, sed simple daŭre esploru kaj faru proponojn.
3. Multuzaleco
Interkondutismo malakceptas tradiciajn hipotezojn kaj modelojn de kaŭzeco, kiuj celas klarigi la okazon de iuj eventoj per simplaj, linearaj rilatoj. Laŭ Kantor kaŭzeco devas esti komprenata kiel kompleksa procezo tio integras multoblajn faktorojn en donita fenomenologia kampo.
Li ankaŭ reliefigis la probablan naturon de scienco; en neniu kazo troviĝas certecoj, sed nur eblas generi klarigajn modelojn kiel eble plej proksime al la subaj faktoroj, de kiuj ne eblas akiri ĉiujn informojn.
4. Psikologio kiel interago inter organismo kaj stimuloj
Kantor atentigis, ke la studobjekto de psikologio devas esti interkonduto, tio estas, la dudirekta interago inter stimuloj kaj respondoj de la organismo. Ĉi tiu interago estas pli kompleksa ol tiuj de sciencoj kiel fiziko, ĉar en psikologio la disvolviĝo de kondutaj ŝablonoj per amasiĝo de spertoj tre gravas.
- Eble interesos vin: "La 10 ĉefaj psikologiaj teorioj"
Rilato kun radikala kondutismo
La interkonduta psikologio de Kantor kaj la radikala kondutismo de Burrhus Frederick Skinner aperis ĉirkaŭ la sama tempo. La rilato inter ambaŭ disciplinoj ĉe ĝia pinto povas esti priskribita kiel ambivalenca, poste kaj la similecoj kaj diferencoj inter interkondutismo kaj radikala kondutismo estas evidentaj.
Ambaŭ modeloj analizas konduton sen uzi neobservindajn mediaciajn variablojn, kiel pensoj, emocioj aŭ atendoj. Tiel ili enfokusigas studadon de eventualaĵoj kaj kaŭzaj rilatoj inter konduto kaj ĝiaj mediaj determinantoj, evitante la uzon de hipotezaj konstruaĵoj.
Laŭ Morris (1984), la diferencoj inter interkondutismo kaj radikala kondutismo baze temas pri emfazo aŭ detaloj; Ekzemple, Kantor ne konsentis kun la Skinneriana perspektivo ke konduto devas esti komprenita kiel respondo, sed prefere elpensis ĝin kiel interagado inter malsamaj faktoroj.
Schoenfeld (1969) deklaris, ke la limigita influo de Kantor klarigeblas per tio Liaj kontribuoj esence estis teoria, ĉar lia ĉefa talento konsistis en la analizo kaj kritiko de nunaj aliroj kaj li klopodis inspiri aliajn sekvi novan direkton en la kampo de psikologio kaj scienco ĝenerale.
- Eble interesos vin: "La funkcia kunteksteco de Steven C. Hayes"
- Morris, E. K. (1984). Interkondutisma psikologio kaj radikala kondutismo: Iuj similecoj kaj diferencoj. La Kondutanalizisto, 7 (2): 197-204.
- Schoenfeld, W. N. (1969). Objektiva Psikologio de Gramatiko de J. R. Kantor kaj Psikologio kaj Logiko: Retrospektiva aprezo. Journalurnalo de la Eksperimenta Analizo de Konduto, 12: 329-347.
