모하마드 타헤르 바히드 카즈비니

Mohammad Taher Vahid Qazvini
모하마드 타헤르 바히드 카즈비니
Islamic Manuscript-Poems by Mohammad Taher Vahid Qazvini- شعری از محمدطاهر قزوینی- میرزا طاهر وحید.jpg
모하마드 타헤르 바히드 카즈비니의 시집
사파비드 이란대재앙
재직중
1691년 3월~1699년 5월
모나크샤 술레이만 (r.1666년 ~ 1694년)
솔탄 호신(r.Soltan Hosyn, 1694년
선행샤이크 알리 칸 잔가네
에 의해 성공자모하마드 모멘 칸 샴루
개인 정보
태어난c. 1621
사파비드 이란 카즈빈
죽은1700(70세)
사파비드 이란
부모
  • 미르자 모하마드(아버지)

Mirza Mohammad Taher Vahid Qazvini (Persian: محمد طاهر وحید قزوینی; died 1700), was an Iranian bureaucrat, poet, and historian, who served as the grand vizier of two Safavid monarchs, Shah Suleiman (r. 1666–1694) and the latter's son Soltan Hoseyn (r. 1694–1722) from 1691 to 1699.

그는 또한아바스 r.2세 (1642–1666년)[1]통치 기간 동안의 사건에 관한 이란의 주요 자료인 압바스-나마를 쓴 것으로 유명하다.

배경

카즈빈 [2]출신인 타헤르 바히드는 1621년경에 [a]태어났다.그는 타지크(페르시아) 출신이다.Sayyid[4]조상이며, va'i-nevis(법정등기소)[3]의 사무실을 점거한 것으로 유명한 가문에 속했다.그의 아버지 미르자 모하마드는 샤 아바스 r.1세 (1588–1629)[5]통치하에 사무실을 차지했고, 타헤르 바히드 또한 나중에 그 [3]자리를 차지하게 된다.

직업

타헤르 바히드는 샤 아바스 r.2세 (1642–1666)[6] 통치 기간 동안 연대기 작가로 일했고, 샤 아바스 [1]2세 통치 기간 동안의 사건에 관한 주요 이란 자료인 아바스 나마를 구성했다.

1691년 3월, 샤 술레이만 (r.1666–1694)은 1년 6개월간의 공석 끝에 타헤르 바히드를 그의 직책으로 임명했다.이전의 그랜드 바이저는 샤이크 알리잔가네였다.[3]타헤르 바히드 총리 임명 후 샤 술레이만은 이 나라의 가장 시급한 문제에 대한 의견을 물었고 타헤르 바히드는 이란군의 지급, 재정 개혁, 점유되지 않은 사무실, 무역 재개라는 4가지 중요한 문제를 언급하며 이에 대해 답했다.샤 술레이만은 타허 바히드의 행정 권한을 타의 [3]추종을 불허하는 수준으로 높임으로써 이에 대응했다.

타헤르 바히드는 샤 술레이만의 아들이자 후계자인 솔탄 호신 r.(1694년–1722년)[7] 밑에서 계속 비지어로 일했다.타헤르 바히드는 나자프콜리 칸의 통치 [8]초기 솔탄 호신의 주요 고문이었다.1699년 5월, 솔탄 호신은 타헤르 바히드를 해고했는데, 이는 아마도 선반 노령 때문이었을 것이다.그는 그를 에시크-아카시-바시-모하마드 모멘 칸 샴루로 교체했는데, 칸 샴루 역시 나이가 [9]더 많았다.

타허 바히드는 [10]1700년에 죽었다.

타헤르 바히드 또한 다양한 [11]장르에서 35,000개의 시를 작곡한 시인이었다.그는 또한 아직 출판되지는 않았지만 무굴 제국에 시를 보낸 것으로 알려져 있다.타헤르 바히드의 글을 바탕으로, 현대 역사학자 수닐 샤르마는 "17세기 페르시아 서클의 지적 및 문학 생활에서 그의 역할이 [12]전혀 중요하지 않았음이 분명하다"고 말한다.하미드 다바시 씨는 인도 방문 경험이 없는 대표적인 인도계 이란 시인으로 샤피 마쉬하디, 아시르에 에스파하니, 샤우카트 [13]부하리와 함께 타헤르 바히드를 꼽았습니다.타헤르 바히드는 또한 아제르 [14]터키어로 를 지은 것으로 알려져 있다.

메모들

  1. ^ 이란학자 루디 마테에 따르면, 타헤르 바히드는 1691년에 [3]대재벌로 임명되었을 때 "약 70세"였다.

레퍼런스

  1. ^ a b 2010년.
  2. ^ 뉴먼 2008, 95페이지
  3. ^ a b c d e Matthee 2011, 페이지 73
  4. ^ 뉴먼 2008, 페이지 105
  5. ^ Matthee 2011, 페이지 285 (주 117).
  6. ^ 로센스키 2021 페이지 465
  7. ^ Matthee 2011, 74페이지
  8. ^ Matthee 2015.
  9. ^ 매튜 2011, 페이지 204
  10. ^ 샤르마 2021, 페이지 319
  11. ^ 로센스키 2021 페이지 451
  12. ^ 샤르마 2017, 189페이지
  13. ^ 다바시 2012, 페이지 208
  14. ^ 자바디 & 버릴 1988, 페이지 251~255.

원천

  • Dabashi, Hamid (2012). The World of Persian Literary Humanism. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-06759-2.
  • Javadi, H.; Burrill, K. (1988). "Azerbaijan x. Azeri Turkish Literature". In Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, Volume III/3: Azerbaijan IV–Bačča(-ye) Saqqā. London and New York: Routledge & Kegan Paul. pp. 251–255. ISBN 978-0-71009-115-4.
  • Losensky, Paul (2021). "Not all of the poets went to India: literary culture in Iran under Safavid rule". In Matthee, Rudi (ed.). The Safavid World. Routledge. pp. 447–468.
  • Matthee, Rudi (2011). Persia in Crisis: Safavid Decline and the Fall of Isfahan. I.B.Tauris. ISBN 978-0857731814.
  • Matthee, Rudi; Floor, Willem; Clawson, Patrick (2013). The Monetary History of Iran: From the Safavids to the Qajars. I.B.Tauris. ISBN 978-0857721723.
  • Matthee, Rudi (2015). "Solṭān Ḥosayn". Encyclopaedia Iranica.
  • Newman, Andrew J. (2008). Safavid Iran: Rebirth of a Persian Empire. I.B.Tauris. ISBN 978-0857716613.
  • Moreen, Vera B. (2010). "ʿAbbās-nāma". In Norman A. Stillman (ed.). Encyclopedia of Jews in the Islamic World. Brill Online.
  • Sharma, Sunil (2017). Mughal Arcadia: Persian Literature in an Indian Court. Harvard University Press. ISBN 978-0674975859.
  • Sharma, Sunil (2021). "Local and Transregional Places in the Works of Safavid Men of Letters". In Melville, Charles (ed.). Safavid Persia in the Age of Empires: The Idea of Iran. Vol. 10. I.B. Tauris. pp. 309–330.
선행 사파비드 제국비제
1691년 3월~1699년 5월
에 의해 성공자