일체형 요가 (사치다난다)

일체형 요가는 고전적인 요가 철학의 6가지 분과를 종합하여 다음과 같이 연습한다고 주장하는 요가의 체계다.하타, 라자, 바크티, 카르마, 자파 요가.1966년에 설립된 최초의 센터인 스와미 사치다난다에 의해 서양에 전해졌다.신체적 실천과 삶에 대한 철학적 접근법을 이용하여 개인의 신체적, 정서적, 지적, 정신적 측면을 발전시키는 것을 목표로 한다.^[1]이 시스템은 아사나(요가 자세), 프라나야마(호흡 운동), 내면의 평화와 기쁨에 접근할 수 있도록 육체적, 정신적 정적을 발달시키는 명상의 실천을 포함하고 있는데, 사치다난다는 이를 사람의 본성이라고 믿었다.그것은 또한 개업자들이 서비스 지향적인 삶을 살도록 장려한다.^[2]

통합요가는 종교간의 이해에 기초한다.사치다난다는 모든 종교가 필수적인 보편적 원리를 공유하고 있으며, '진실은 하나, 길은 많다'는 모토로 요약한 다양성의 단결을 존중하고 존중하도록 요기스를 격려했다.^[3]그것은 종교가 아니라 영적 실천의 기초를 이루는 가르침의 결합이다.그것의 분과는 본질적으로 계층적이지는 않다; 개개의 요구에 맞는 실천요강의 조합을 찾을 수 있다.

통합 요가의 수업은 전세계에서 가르쳐진다.본사 사치다난다 아슈람-요가빌은 버지니아주 버킹엄에 있다.^[4]

가르침

통합요가의 주요 실천은 몸과 마음의 편안함과 평화를 회복하는 데 초점을 맞추고 있다.스와미 사치다난다는 자연적인 편안함의 교란인 '장애'가 질병의 원인이므로 예방과 복구가 필수 요가 실천의 특징이라고 말했다.^[1]

원칙

일체형 요가의 가르침은 파탄잘리의 요가 경전에 있는 현자 파탄잘리에 의해 공식화된 요가 체계에 뿌리를 두고 있다.^[5]근본적 가르침에는 비폭력, 진실성, 비도덕성, 절제, 무욕, 순결, 만족, 자기 수양, 영적 학습, 헌신적이거나 사심 없는 삶을 영위하는 도덕과 윤리적 교훈(야마와 니야마)이 포함된다.^[6]일체형 요가는 다음의 6가지 클래식 요가를 종합한다.

6가지

하타 요가는 아사나와 프라나야마의 결합, 깊은 휴식을 취한다.채식주의 식단과 담배, 술, 그리고 다른 자극제로부터의 금욕은 이 물리적 구성 요소의 일부분이다.파탄잘리는 아사나가 "안정하고 편안해야 한다"고 말했다.따라서 Integrated 요가 시술자들은 과도한 외출을 피하고 연습하는 동안 휴식과 휴식을 취하도록 권장되어 보다 명상적인 흐름이 가능하다.^[7]

라자 요가는 윤리적 원리에 입각한 명상과 자기 수양의 길이다.파탄잘리의 요가 경전에 묘사된 요가의 8개의 팔다리를 연습하는 것은 개인의 모든 면을 강화시키고 조화시키는 데 도움이 되어 자아실현으로 절정을 이룬다.^[8]요가 경전은 연습하는 방법에 대한 상세한 안내를 제공한다.통합 요가 전통에서, 이러한 가르침은 변혁을 위한 도구로 보여진다.스와미 사치다난다는 "라자 요가의 가르침은 모든 건강, 행복, 평화, 기쁨을 여는 황금 열쇠"라고 설명하면서 학생들에게 일상생활에서 실천을 독려했다.^[9]

신을 향한 사랑과 헌신을 함양하는 데 중점을 두는 실천인 바크티 요가는 바하바드 기타와^[10] 파탄잘리의 요가 수트라스에서 유래되었는데,^[11] 바카바드 기타와 파탄잘리의 요가 수트들은 하나님께 완전한 사랑과 항복이 깨달음의 길을 가는 의사에게 도움을 줄 것이라고 주장한다.통합 요가 전통에서는 바크티 요가가 여러 가지 방법으로 행해진다.일반적인 관습으로는 키르탄의 부름과 응답의 외침, 기도, 푸자(예배), '신에 대한 변함없는 기억' 등이 있다.일체 요기는 이러한 헌신적인 관행이 항복의 내부적 태도의 외부적 표현이거나, 자아의 이기적인 욕구를 풀어주는 것이라고 본다.^[12]

카르마 요가는 사심 없는 서비스로서, 활동 중인 명상의 한 형태다.그것은 그 어떤 보답도 기대하지 않고 준다; 행동 자체를 신성한 혹은 모든 인류에게 바치는 제물이라고 생각한다.^[13]필수 요가 전통에서 카르마 요가는 중심 연습이다.스와미 사치다난다는 행복의 열쇠는 다른 사람들에게 봉사하는 것이라고 가르쳤다.그의 좌우명은 "헌신자는 언제나 최고의 평화와 기쁨을 누린다.그러므로 오직 섬기기 위해서만 살아라."^[14]

지혜의 길인 Jnana Yoga는 공부, 분석, 그리고 더 큰 인식의 함양을 포함한다.이를 통해 실무자들은 몸과 마음으로 동일시하는 것을 멈추고 그 안에서 변하지 않는 '증인'을 실현하기 위해 노력한다.이러한 인식을 얻기 위해 일체 요기스는 성찰과 자기 질의를 실천하는데, 둘 다 명상의 형태가 될 수 있다.성찰은 마음의 일부가 뒤로 물러서서 관찰하는 것을 의미하며, 마음의 이 부분을 증인이라고 한다.자나 요가에서의 자기 질책은 "나는 누구인가?"에 대한 더 직접적인 질문으로, 자신의 진짜 정체성을 경험하는 의사에게 도움을 주기 위한 연습이다.^[15]

만트라 반복인 자파 요가는 성공적인 명상 연습을 개발하기 위한 가장 쉽고 효과적인 직접적인 접근법 중 하나이다.어떤 사람이 만트라를 사용할 때, 그 만트라는 자신의 시스템에서 "우주 진동"의 특정한 측면을 나타내고 발동한다.^[16]스와미 사치다난다는 만트라가 개인적인 의미를 가질 필요는 없다고 설명했다. 즉, 만트라가 반복될 때 마음을 진정시키고 흥분시키는 것은 무엇이든 만트라로 간주될 수 있다.그러나, 그는 또한 개시를 통해 주어진 선택된 만트라가 "의사가 서명한 처방전처럼"^[17] 유익할 수 있다고 제안했다.

서부에 퍼짐

1966년 영화제작자 콘래드 룩스가 스와미 사치다난다를 초청해 유럽을 방문했다.^[18]이 방문 동안, 그는 유럽 전역의 신성한 생명 협회에서 강연과 수업을 하도록 초청받았다.그 후 유럽으로 돌아와 요가 회의, 요가 센터, 요가 단체의 조언자 역할을 할 초대장을 받았다.^[19]첫 번째 유럽 방문 동안, 팝 아티스트 피터 맥스는 룩스와 상의한 다음 스와미 사치다난다가 동양으로 돌아오는 길에 미국을 방문할 것을 제안했다.이틀간의 방문은 미국 학생들에게 통합요가를 가르치기 위해 체류 기간을 연장하는 것으로 이어졌다.^[18]

1966년 뉴욕시의 어퍼웨스트사이드에 제1회 통합요가학원이 설립되었다.그곳에서 스와미 사치다난다와 새로 훈련받은 몇몇 제자들은 하타에서 일반 대중을 위한 수업, 명상, 호흡, 스트레스 관리 등을 지도하기 시작했다.^[18]1968년 8월, 한 무리의 학생들이 요가 생활에 몰입하기 위해 웨스트엔드 애비뉴 500번지의 한 아파트에 거주하면서 최초의 일체형 요가 애쉬램을 형성했다.

뉴욕에 있는 스와미 사치다난다의 학생들은 그가 카네기 홀에서 전달할 통합 요가에 대한 공개 강연을 기획하고 조직했다.그곳에서 1969년 1월에 매진된 하타 데모 및 강연회가 열렸다.^[1]그해 8월 말 우드스톡 음악예술제 개막식 때 초청을 받아 발령을 내렸다.^[20]

얼마 지나지 않아 사치다난다의 통합요가 주간 강의는 인파가 많아지면서 센트럴 파크 웨스트에 있는 유니버설리스트 교회로 옮겨갔다.마침내 1970년에 뉴욕의 웨스트 빌리지에 있는 큰 빌딩을 매입했는데, 이 빌딩은 오늘날에도 통합 요가 협회의 현장이 되고 있다.^[1]이 연구소의 회원들은 1972년에 뉴욕 최초의 채식주의자 음식 가게인 Integrated Yoga Natural Foods를 열었다.2019년 1월 문을 닫을 때까지 맨해튼의 유일한 채식주의자 건강 식품점으로 남아 있었다.^[21]

좀 더 일체화된 요가 학원, 교수 센터, 그리고 애쉬그램은 1960년대 후반과 1970년대 초에 미국 전역에 문을 열었다.1975년에 Integrated 요가는 최초의 요가 교사 양성 인증 프로그램 중 하나를 설립했고, 1999년에 미국에 기반을 둔 다른 요가 라인업들과 함께 요가 동맹을 결성했다.^[1]

성추행 의혹

1991년, 시위자들은 스와미 사치다난다가 제자들을 성추행했다고 비난했다.몇몇 옛 제자들은 그가 정신적 권위를 이용해 그들을 강제로 성관계로 만들었다고 주장했다.이에 대해 IYI의 여러 지부의 이사진 최소 12명이 물러났다.전 회원들은 '진실을 통한 치유 네트워크'라는 후원회를 결성했다.스와미 사치다난다는 부정행위에 대한 모든 주장을 부인했다.피해자들은 모두 형사 고발하지 않았다.^[22][23][24]

기관

통합 요가 학원과 센터는 6개 대륙에 존재한다.국제 종합 요가 본부, 사치다난다 아슈람–버지니아주 버킹엄에 있는 요가빌은 통합요가를 위한 대규모 커뮤니티 및 프로그램 센터다.^[25]

1972년, 미국의 통합 요가 센터와 학원의 프로그램에 참석한 많은 사람들은 거주지 요가 커뮤니티, 즉 애쉬그램 개발에 관심을 나타냈다.요가빌 웨스트(Yogaville West), 최초의 사치다난다 아슈람(Satchidananda Ashram은 캘리포니아주 세이글러 스프링스에 있었다.1973년 코네티컷 주의 폼프레트에 두 번째 애쉬람이 열렸는데, 이 애쉬람은 통합 요가 조직의 본부가 되었다.^[18][19]

1980년, 혹독한 겨울로 인해 스와미 사치다난다는 코네티컷 애쉬램을 폐쇄하고 지역사회를 버지니아주 버킹엄으로 옮겼다.사치다난다 아슈람-요가빌은 일체형 요가의 세계 본부로 활동하며 진실의 빛 범용신사(LOTUS)의 본거지. 2015년 현재 요가빌에는 약 220명이 영구 거주하고 있으며, 매년 2,000~3,000명의 손님들이 방문하고 있다.요가빌은 주거 영적 공동체, 요가 수련회 및 프로그램 센터, 요가 수련 센터로 운영되며 교사 양성, 워크숍, 채식 요리 강좌, 통합 요가의 가르침을 중심으로 설계된 프로그램 등을 제공한다.^[26]

사치다난다 아슈람의 땅에서요가빌은 필수 요가 학원이다.하타요가와 치료요가 자격증 과정과 함께 건강관리 전문가들을 위한 지속적인 교육 과정을 제공하는 교육장이다.이 학원은 1년 내내 운영되며, 일체형 요가의 가르침을 바탕으로 학생들이 '요가적인 생활 방식'에 몰입하도록 하는 주거 프로그램을 제공한다.^[27]

참조

추가 읽기

• Katz, Donald (1992). Home Fires: An Intimate Portrait of One Middle-Class Family in Postwar America: Excerpts from the book--regarding Satchidananda, Integral Yoga and Yogaville. HarperCollins. pp. 377 ff. ISBN 978-0060190095.