페미니스트 지리

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페미니스트 지리는 페미니즘의 이론, 방법, 그리고 비판을 인간 환경, 사회, 그리고 지리적 [1]공간의 연구에 적용하는 인문 지리학의 하위 분야이다. 페미니스트페미니스트 지리는 1970년대에 생겨났는데, 여성운동의 회원들은 학계에 여성들을 생산자이자 [2]학업의 대상으로 포함시킬 것을 요구했다.페미니스트 지리학자들은 인종, 계급, 능력, 그리고 성의 위치를 지리학 연구에 통합하는 것을 목표로 한다.그 규율에는 여러 [3][4]가지 논란이 있었다.

여성의 지리

여성의 지리는 지리가 성 불평등에 미치는 영향을 조사하고 이론적으로 복지 지리학과 자유주의적 페미니즘에 의해 영향을 받는다. 페미니즘페미니스트 지리학자들은 거리와 공간적 분리에 의해 도입된 다양한 젠더형 제약을 강조한다. (예를 들어, 공간적 고려는 여성을 특정 위치나 사회적 영역에 국한시키는 역할을 할 수 있다.)그들의 책 "페미니스트 지리학의 동반자"에서, S 페미니스트d Johnson은 성별은 수십 년의 식민지 [2]역사를 통해 여성의 억압을 이해하기 위한 편협한 접근법일 뿐이라고 주장한다.따라서 여성의 지리를 이해하려면 연령, 계급, 민족성, 성향 및 기타 사회경제적 [2]요소의 차원에 대한 중요한 접근이 필요하다.그러나 여성의 지리적 개념에 대한 초기 반대론자들은 성역할이 주로 성 불평등을 통해 설명되었다고 주장했다.하지만, Foord와 Gregson은 성역할에 대한 생각이 여성에 대한 초점을 좁히고 여성을 피해자로 묘사하는 정적 사회 이론에서 나온다고 주장하는데, 이것은 거리를 좁게 읽어낸다.대신, 그들은 여성의 지리의 개념이 공간적 제약과 분리가 여성의 [5]위치 구성에 어떻게 들어가는지를 보여줄 수 있다고 주장한다.2004년, 이론가 에드워드 사이드는 지배적인 이데올로기적 [6]신념을 통해 표현 관행에 대한 행동이 조작된 맥락에서 지리적 공간의 개념을 비판했습니다.이에 대응하여, 페미니스트 지리학자들은 성 역할과 받아들여지는 페미니스트 운동의 잘못된 표현은 현재의 식민지의 도전은 제한된 공간적 기회에 대한 여성들의 제한 안에 있다는 것을 드러낸다고 주장한다.따라서 [7]페미니스트 지역은 성별이 공간 측면에서 적용되고 개발되어야 한다는 원칙을 기반으로 구축된다.

사회주의 페미니스트 지리

마르크스주의와 사회주의 페미니즘에 의해 이론적으로 영향을 받은 사회주의 페미니즘 지리는 불평등, 자본주의와 가부장제 사이의 관계, 그리고 자본주의 하에서 지리, 성별 관계, 그리고 경제 발전의 상호의존성을 설명하고자 한다.사회주의 페미니스트 지리는 가부장제와 자본주의에 의해 야기된 성 불평등을 줄이는 방법에 대한 질문을 중심으로 전개되며, 주로 공간 분리, 성별 장소, 그리고 지역성에 초점을 맞춘다.성별과 계급 분석의 적절한 표현에 관한 불확실성은 사회주의 페미니스트 지리학 분야에서 핵심적인 이론적 논쟁을 부채질한다. 페미니스트예를 들어 뉴욕에 거주하는 중국 본토 기혼 여성을 분석할 때 여성은 주요 분석 대상이며 성별은 주요 사회적 관계이다.하지만, 사회주의 페미니스트 지리학자들은 또한 계급과 같은 많은 다른 요소들이 여성의 출산 후 경험과 [8]환경에 영향을 미친다는 것을 인식한다.

사회주의 페미니스트 지리학자들은 처음에 주로 도시 규모로 일했다:영미권 페미니스트 지리학자들은 교외 주택과 유급 일자리의 사회적, 공간적 분리에 초점을 맞췄다.이는 자본주의 [9]사회에서 전통적인 성관계의 일상적인 세대 발전과 유지에 필수적인 것으로 여겨졌다.

사회주의 페미니스트 지리학자들은 또한 성별 관계에 대한 지리적 차이의 영향이 반영되는 방법뿐만 아니라 부분적으로 지역 경제 변화를 결정하는 방법을 분석한다.Judith Butler의 "국가성"[10] 개념은 지리학 분야 내에서 여성의 존재감을 촉진하는 것을 둘러싼 에이전시의 결여를 탐구합니다.그 후에, 페미니스트 지리학자들은 지리적 공간에서 여성의 권리를 감소시키기 위한 수행적 조치가 취해질 때마다, 주변 관습이 그것을 [10]표준으로 보이게끔 조정된다고 결론짓는다.

페미니스트 지역별 차이

페미니스트 차이 지리는 페미니스트 지리학에 대한 접근법으로, 성별과 여성 간의 차이를 구축하는 데 초점을 맞춘다.문화, 포스트 구조, 포스트 콜로니얼, 정신분석학 이론과 유색인종 여성, 레즈비언 여성, 게이 남성, 제3세계 여성의 글을 통해 자연의 성별과 구조를 조사한다.이 접근법에서, 페미니스트 지리학자들은 신체, 이동 정체성, 거리, 분리 및 장소, 상상된 지리, 식민주의와 후기 민족주의, 그리고 환경이나 자연에 대한 미시적 인식을 강조한다.

1980년대 후반 이후, 많은 페미니스트 지리학자들은 세 가지 새로운 연구 분야로 이동했다: 남성과 여성 사이의 성 범주, 성 관계와 정체성의 형성, 그리고 상대주의와 상황 지식 사이의 차이.

첫째, 페미니스트 지리학자들은 남성과 여성 사이의 성별 범주에 대해 경쟁하고 확장해왔다.이를 통해 인종, 민족, 나이, 종교, 성별, 국적 등 성별 관계의 구성 차이도 조사하기 시작했다.

둘째, 성관계와 정체성이 어떻게 형성되고 가정되는지에 대한 더 나은 이해를 얻기 위해, 페미니스트 지리학자들은 사회 이론과 문화의 더 넓은 범위를 이용했다.이 이론적 플랫폼을 기반으로, 페미니스트 지리학자들은 포스트 구조주의 이론과 정신 분석 이론이 다중 [11]식별에 미치는 영향을 더 많이 논의하고 토론할 수 있다.

마지막으로, 상대론과 위치지식의 차이는 논의의 핵심 영역이다.이러한 논의를 통해, 페미니스트 지리학자들은 부분적 관점을 정치적 행동과 사회적 변화에 대한 헌신과 조화시키는 방법을 찾아냈다.

중요 인문 지리학

비판적 인문지리학은 "학문 내 및 그 밖의 해방정치, 진보적 사회변화의 촉진, 광범위한 비판적 이론의 개발 및 지리에서의 적용에 대한 공통의 약속에 의해 연결된 다양하고 빠르게 변화하는 인문지리학 내의 일련의 아이디어와 관행으로 정의된다.정치 활동"[8]이라고 말했습니다.

비판적인 인문지리는 1990년대 중반 앵글로포닉 지리학 분야에서 생겨났고, 그것은 그 분야에 대한 진보적인 접근의 광범위한 연합을 보여준다.비판적인 인간 지리학자들은 비판적인 인간 지리의 다른 시대를 나타내는 주요 출판물에 초점을 맞추고, 무정부주의, 반(反)인종주의, 환경주의, 페미니즘, 마르크스주의, 비대표성 이론, 포스트 마르크스주의, 포스트 마르크스주의, 포스트 마르크스주의, 포스트 구조주의, 정신 분석, 퀴어 이론, 상황주의, 그리고 사회주의 페미니즘.

비판적인 인문지리학은 다중적이고 역동적이며 경합이 [12]있는 것으로 알려져 있습니다.

지리의 특정한 하위 분야라기보다는, 페미니스트 지리는 종종 미셸 푸코, 자크 데리다, 그리고 주디스 버틀러의 이론과 많은 이론 이후의 이론들에 기초한 더 넓고, 포스트모던, 비판적인 이론 접근법의 일부로 여겨집니다.페미니스트 지리학자들은 종종 [1]경험적 연구 없이 이론적인 발전보다는 그들 자신의 지역 지역에 있는 개인과 집단의 실제 경험에 초점을 맞춘다.

많은 페미니스트 지리학자들은 다른 지리학자와 동일한 주제를 연구하지만, 특히 성별 [13]구분에 초점을 맞춘다.이것은 성별, 가족, 성, 인종, 계급의 광범위한 이슈에 대한 관심사로 발전했다.주목 영역의 예는 다음과 같습니다.

페미니스트 지리학자들은 또한 현대 세계화와 신자유주의적 담론에 깊은 영향을 받고 있으며, 이러한 담론에 대해 언어적, [2]국지적으로 표현되고 있습니다.

페미니스트 지리학은 또한 학문 구조가 전통적으로 가부장적 관점으로 특징지어져 왔고 이전 연구의 본질에 직면하지 않는 현대 연구는 학문 [14]연구의 남성적 편견을 강화한다고 주장하면서 인문 지리학과 다른 학문 분야를 비판한다.영국의 지리학자 길리언 로즈의 페미니즘과[1] 지리학은 영국의 인문지리학에 대한 접근이 역사적으로 남성주의적이라고 주장하는 지속적인 비판 중 하나이다. 페미니즘이러한 지리적 남성화에는 풍경을 여성적인 공간(따라서 남성 지리학자에 종속되는 공간)으로 쓰는 전통과 이후 심신 분리에 대한 가정이 포함됩니다.Johnston & Sidaway는 이러한 분리를 "카르트 이원론"이라고 표현하고 [15]지리학에 미치는 영향을 더욱 설명한다.

"카르트 이원론은 자연과학과의 사회과학의 차이, 그리고 사람들과 그들의 환경의 분리에 기초한 지리학에서 무수한 방법으로 우리의 사고를 강조합니다.따라서 자연과학과 사회과학의 범위와 사람과 환경의 상호관계에 초점을 맞추는 데 있어서 지리학은 특이한 반면, 여전히 두 가지는 구별되고 한 가지는 다른 것에 작용한다고 가정한다.모든 사회과학과 마찬가지로, 지리학은 그들이 분리되어 있고, 떨어져 있으며, 서로 작용하고 있다고 보는 정신과 신체에 대한 특정한 개념 위에 구축되었다(Johnston, 1989년, Longhurst, 1997년, 페이지 492).따라서, 페미니스트 연구도 여성 몸을 향한 이성적인 남성 시선과 유사한 방식으로 표현되는 방법('말하자면')과 관련지어 풍경 연구에 대한 접근방식을 변형하려고 했다(Nash 1996).이러한 (그리고 다른) 관심사들, 즉 신체에 대한 논쟁의 장소와 정신과 육체의 데카르트적 구별에 대한 두 가지 모두 포스트모던과 포스트구조주의 페미니스트 지역에서 도전을 받아왔습니다." 페미니스트

다른 페미니스트 지리학자들은 지리학의 규율이 이성애자 남성의 시선을 어떻게 표현하고 재현하는지 의문을 제기했다.Katherine McKittrick과 같은 페미니스트 지리학자들은 우리가 어떻게 우주를 보고 이해하는가는 근본적으로 우리가 역사, 지리학 그리고 [16]일상 공간의 물질성에서 백인 남성 주체의 패권적 존재를 이해하는 방법과 관련이 있다고 주장했습니다.위해.`우리고 무 위치하는 이야기와 관계되도록 하고 공공 및 민간 우주의racialized 생산의 실비아 윈터의 이론의 건물, 맥키 도전과 흑인 여성 지리적 영역을 기록하기 위해 쓰o.[16]"는 소위 개체 수의 모습이 사회적 풍경 공간의 생산이 없는 관계를 맺고 있습니다."nb역사나 흑인 주체가 결여되어 있어, 눈에 보이는 사회생활을 지리적으로 [17]바꿀 수 있다」라고 말했다.맥키트릭은 "인종과 성차별은 단순히 신체나 정체성에 기반을 둔 것이 아니라는 것을 강조하고 있습니다; 인종차별과 성차별은 공간적인 행위이며 흑인 여성의 지리적 경험과 지식이 [18]지배에 의해 가능함을 보여줍니다."라고 쓰면서 인종과 성별의 공동 표현에 대해 주장하고 있습니다.게다가, 많은 페미니스트 지리학자들은 인간 지리에 대해 "지식적인" 지식을 강조하는 남성적 지식의 중심을 두고, 대신 관찰과 분석을 부분적 [19]객관성에 뿌리를 둔 것으로 이해하는 위치적 지식의 사용을 주장해 왔다.

페미니스트 지리적 과제

린다 맥도웰과 조앤 P.기초적인 페미니스트 지리학자이자 학자인 샤프는 "성관계가 물질적, 상징적 세계와 장애의 이론적 기반 둘 다의 중심적인 조직적 특징이라는 학문으로서 지리학 내에서 인정을 받기 위해 오랫동안 노력해 왔다"고 말하며 학계에서 인정을 받기 위한 투쟁을 묘사합니다.cipline.[20]페미니스트 지리학자들은 다양한 방법으로 학계에서 고군분투한다.첫째, 페미니스트 담론에서 유래한 아이디어는 일단 더 넓은 분야가 그것들을 받아들이면 종종 상식으로 보여지며, 따라서 명백하게 페미니스트 보이지 않는 지리를 만든다.또한, 페미니스트 지리는 성별을 명시적으로 다루는 지리학에서 유일한 하위 분야로 이해되며, 이는 보다 광범위한 규율이 페미니스트 과제에서 벗어날 수 있게 해준다.마지막으로, 현장 내에서 일부 지리학자들은 페미니스트 실습이 아카데미에 완전히 통합되어 페미니스트 지리가 쓸모없게 되었다고 믿고 있습니다.

페미니스트 지리적 문제도 하위 필드 자체에 포함되어 있습니다.페미니스트 지리의 인식론은 지리학자들의 위치와 생활 경험이 연구되고 있는 것만큼이나 학문의 중심이라고 주장한다.이러한 방식으로 페미니스트 지리학자는 학문과 완전히 관련되기 위해 다양한 정체성을 유지해야 합니다.린다 피크와 길 발렌타인은 페미니스트 지리학이 전 세계 25개 이상의 국가에서 성 문제를 다루고 있지만, 페미니스트 지리학 분야의 장학금은 주로 페미니스트al [21]North에 있는 기관의 백인 여성 학자들에 의해 행해지고 있다고 지적한다.이러한 방식으로, 페미니스트 지리는 아카데미에 뿌리를 둔 장벽뿐만 아니라 자체 [22]분야의 다양성 부족에 직면한다.

페미니스트 지리학자들은 성관계와 정체성이 어떻게 형성되고 가정되는지에 대한 완전한 이해를 발전시키기 위해 정신분석과 후기 구조주의를 포함한 광범위한 사회 문화 이론을 이용한다.이것은 성별에 대한 근본적인 재고로 이어졌고, 실제로 성별 규범의 불안정성과 지속적 반복으로 나타나는 모순과 가능성을 야기했다.다중 식별에 초점을 맞추고 포스트 구조주의 이론과 정신 분석 이론의 영향으로 페미니스트 지리학자들이 비판적 지리의 다른 가닥들과 대화할 수 있게 되었다.그러나 이 개방적인 대화는 미국의 지리학자들과 영국의 지리학자들 사이에 긴장을 조성하는 것을 허용했다.페미니스트 지리학자들 사이의 이론적인 차이는 과거보다 더 분명하지만, 1994년 이후 미국과 영국 지리학자들 사이의 국가적인 차이는 양측이 새로운 [11]방향을 추구함에 따라 줄어들기 시작했다.

페미니스트 지리를 둘러싼 논란

2018년, 페미니스트 지리학의 주요 저널인 젠더, 플레이스, 컬쳐는 고충 연구 사건으로 알려진 학술적 출판 조작의 대상이 되었다.몇몇 저자들은 "오리건 [3]주 포틀랜드의 어반 도그 파크에서 강간 문화와 퀴어 성과에 대한 인간의 반응"이라는 제목의 논문을 불성실하게 제출했다.이 논문은 개 공원이 "강간을 응축하는 공간"이며, 흑인 페미니스트 범죄학을 적용하여 두 문제에 대한 인간의 태도를 측정하고 분석할 수 있는 "압박받는 개"에 대한 만연한 개 강간 문화와 체계적인 억압의 장소라고 제안했다. 페미니스트이 논문은 이것이 남성들을 성폭력과 편협함에서 벗어나도록 훈련시킬 수 있는 통찰력을 제공할 수 있다고 제안했다.그 후 [23]용지는 철회되었다.이 사기극은 인종에 대한 탐욕과 여성 혐오뿐만 아니라 비윤리적이고 비열하다는 비판을 받아왔으며, 이 사기극의 비평가들은 이 사기극들이 동료 [24]평가 과정을 잘못 표현했다고 주장했다.

관련 지리학자 목록

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레퍼런스

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과학 저널

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